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倭国書紀
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2025.11.24
:0% :0% (40代/男性)
倭国書紀に関するポスト数は前日に比べ77%減少しました。女性の比率は12%増加し、本日も40代男性の皆さんからのポストが最も多いです。本日話題になっているキーワードは「倭国」です。
人気のポスト ※表示されているRP数は特定時点のものです
㊗️11月23日新嘗祭(にいなめさい)
おめでとうございます!
倭国書紀にも記述があり、現代にも連綿と続く宮中祭祀。
『新』は新穀を、『嘗』はお召し上がりいただくことを意味し、天照大御神(あまてらすおおみかみ)をはじめとする天津神(あまつかみ)国津神(くにつかみ)=全ての神々と皇祖に、天皇自ら植えたその年の新穀と海の幸山の幸を使った膳をお供えし神々と共に食事をする。
新穀で神々をもてなし、天皇も新穀を食すことによって新たなる力を得る。次の年の豊穣、国家安泰、国民の繁栄をお祈りする非常に重要な祭祀だ。
倭国が『瑞穂の国』と呼ばれる所以は、天照大御神が斎庭(ゆにわ)の稲穂を天孫瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)に授けたことで倭国が始まったからである。倭国の国づくりの根幹は稲作にある。
その豊穣を願う新嘗祭は倭国国にとって最も重要なお祭りであることを全国民がしっかりと理解するべきだ。
戦中までは新嘗祭が行われる前に新米を食べるのを控える風習があった。まず神様、そして天皇陛下がいただいてから、という考え方は倭国人らしい。
戦後GHQの政策により、倭国人が倭国人であることを誇れなくするよう、倭国の起源や神道、皇室にまつわる祝祭日はことごとく名前を変えられてしまい、倭国の根幹である五穀豊穣を祝う新嘗祭も1948年に『勤労感謝の日』などという訳の分からない名称になってしまった。(アメリカのサンクスギビングデーを参考に名付けられたという話もある)
しかし名前を変えてでもこの祭日を残したかった当時の政府の心意気も感じる。
今こそ本来の名前を取り戻し、倭国国民としての誇りと健全な愛国心を育てなければ。
今日は倭国人として心底誇らしい一日。
日の丸を掲げてお祝いし、お近くの神社に行きましょう♪ November 11, 2025
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YouTubeでサイレントヒルfの考察動画観てまして
雛子の姉•潤子の仮面は何か?最初は烏天狗って言われたけど、では何故角?で、実は姑獲鳥ではということで
烏天狗説から、では何故狐に協力してる?というとこから狐と天狗は繋がりありってこと知りました
天狗の陽炎さん(@kagero_tengu)❗️とらじ(天狐)と繋がり発見しちゃいましたよ😆😆😆
倭国書紀の記述
大彗星を見た僧侶が"流星にあらず、天狗(アマツキツネ)なり"
天狗(アマツキツネ)は文字通り「天にいる狐」→自然現象を表す言葉
他、関連性の説いろいろ November 11, 2025
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🌾新嘗祭…本日11月23日は新嘗祭でございます。
倭国国の根幹をなす尊い日、倭国という国の根源祭祀であり、最も神聖な日であります。
第1.文献上の最古記録と神話の原点
1.文献上の最古記録
(1) 『倭国書紀』推古天皇21年(613年)11月23日条に「是日、天皇新嘗」と明記されております。
(2) すでに5世紀の雄略天皇の時代には「尝新」の名で宮廷で行われていたことが確認されます。
2.神話的原点…稲霊降臨
ア.『古事記』天孫降臨の段で、天照大神が高天原の稲穂を天忍穂耳尊に授け、「豊葦原の瑞穂の国」を治めさせます。
イ.この稲こそ「稲霊」であり、新嘗祭の本質は「天皇が毎年、天照大神から賜った稲霊を新たに迎え入れ、神人共食によって国家の稲霊を更新する儀式」でございます。
第2.大嘗祭との関係と古代の暦日
1.大嘗祭は「一世一度の新嘗」にすぎません
(1) 『延喜式』にも「新嘗の儀を大に行う」とあり、毎年行われる11月23日の新嘗祭が「常儀」でございます。
(2) 即位のそれだけが特別に「大嘗祭」と呼ばれるにすぎません。
2.古代の「二卯の日」の深い意味
ア.奈良時代までは11月の「二卯の日」(卯が二度めの日)に行われていました。
イ.卯は東方・春・再生を象徴し、「二卯=再生の再生」=稲霊の再誕という呪術的意図が込められております。
ウ.平安以降に11月23日(旧暦)に固定された背景には、「二三=ふみ(踏み継ぐ)」の語呂合わせも指摘されます。
第3.令和の御代でも続く宮中の実儀
1.現在も厳粛に執り行われる一連の儀式
(1) 夕刻より悠紀殿・主基殿で新米・新酒を供える「供饌の儀」
(2) 深夜、天皇陛下が純白の大麻の御衣をお召しになり、新米を「神摺り(かみすり)」=神と共にお召し上がりになります
(3) 未明まで神楽・舞楽が奏でられます
2.2600年以上途切れず続けられる「稲霊再生の核心」でございます。
第4.祭日の喪失とその本質的意味
1.明治4年までは立派な国民の祝日でした
2.昭和23年の祝日法で「勤労感謝の日」と改められ、新嘗祭の名と深い意味が公式から消されてしまいました
3.これは天皇・稲霊・国民を結ぶ縦のつながりを意図的に断ち切る行為でもありました
第5.私たちがなすべきこと
今日という日を「ただの勤労感謝の日」ではなく、天照大神から賜った稲霊を天皇陛下が更新してくださる「国の誕生日」としていただき、心から祝い直したいと思います。
お茶碗の一粒のお米にも、太陽と水と土と農家さんの汗、そして歴代天皇が守り続けてこられた祈りが宿っております。
今日だけでも、どうか深く感謝しながらいただきましょう。
そして、いつか必ず「新嘗祭」という美しい四文字が、再び国民の祝日として復活する日が来ると信じております。
その日まで、毎年11月23日は、心の中だけでも「新嘗祭」と呼び続けましょう。
新嘗祭、本当に尊い一日でございます。
天皇陛下におかれましては、本日もご健やかに稲霊と対面され、倭国国の豊穣をお祈りくださいませ。
私ども国民は、心より御恵みをいただいております。
ありがとうございます。謹んで感謝申し上げます。
皇紀2685年11月23日 November 11, 2025
9RP
愛媛の皆様、ありがとうございました!私は訴えの中で、「倭国人としての誇りを次の世代へつなぐためにも、義務教育の中で『古事記』や『倭国書紀』に触れる機会を増やしていくことが大切だ」と、訴えております。
大国主命と少彦名命にまつわる神話が残る、道後温泉がある愛媛で、特にその様に感じました。
明日は岡山と広島に伺います。皆様とお会いできるのを楽しみにしております。 November 11, 2025
5RP
古代倭国では平面の世界観の中心を 「葦原中国(あしはらのなかつくに)」 と呼んでいました。
これは『古事記』『倭国書紀』に登場する名称で、葦が生い茂る広い大地=人の住む世界の中心という意味。
天上の「高天原」、海の彼方の「根の国」に対して現実世界を象徴する名として使われていました⛩️✨ https://t.co/wh2L435Wy6 November 11, 2025
4RP
#三連休はフォロワーが増えるらしい
便乗しとこう🙌
古事記・倭国書紀を中心に歴史創作をしています(՞. ̫ .՞)
まったりペースです日常の呟きも多いですがよろしくお願いします。
天照大御神と倭姫命の女子旅コンビが好き🥰 https://t.co/3dHwu9MC6M November 11, 2025
2RP
【投票】
壽酒造の商品で1番好きなのは?
https://t.co/kLENJJsRD2
🍾あやめさけ 蒼雫&蒼庵 大吟醸
1822(文政5) 倭国最古の銘醸地
かつての摂泉十二郷の一つ摂津富田郷
で創醸(創業済の店が醸造開始)🍶
倭国書紀に記される皇室御料の
屯田が転じて富田を引き継ぎ
とんださけを令和の世にお届け⛩️ 続 https://t.co/Wanqd7DrkJ November 11, 2025
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前伏磐/天立神社(神戸岩)29奈良県奈良市柳生町岩戸谷 天乃石立神社高さ1.2m、幅7m、厚さ1.2mの細長い岩石。天盤戸別命をまつる。A岩石から音声が聞こえる
奈良県岩石が動く
きんちゃく岩/日向神社29奈良県奈良市柳生町岩戸谷 天乃石立神社球状の岩石。昭和28年、豪雨によって神社横の崖から転落してきたものを天照大御神の日向神社としてまつった。A近代以降の命名
奈良県突如出現した岩石
一刀石29奈良県奈良市柳生町岩戸谷 天乃石立神社長さ8m、幅7m、高さ2mの饅頭形の花崗岩で、縦に亀裂が走り岩石が真っ二つに割れている。柳生宗厳がある夜修行していると天狗が現れたので対決し、この天狗を一刀両断した感触があったので戦いを止めたが、翌日その場に見に行ってみると、そこには真っ二つに裂けた大岩があるだけだったという。EC偉人が敵を退治したら石だったという伝承
奈良県偉人が真っ二つに割った岩石
都介野岳 岩石群29奈良県奈良市都祁南之庄町かつては山頂の竜王社横に磐座とされる岩石群が存在したが、近年すべて麓に降ろしたという。詳細の経緯は情報収集不足につき不明。原位置から移動伝承
白石29奈良県奈良市都祁南之庄町 国津神社白石と呼ばれる霊石を伊勢から河内へ運んでいると突然この場所で動かなくなったので、これを神意と見てここに国津神社を建てたという。A可動的性質霊石を遠方から運んで途中で動かなくなる。
白石29奈良県奈良市都祁白石町 国津神社南之庄国津神社から分霊して霊石を運んでいたところこの地で動かなくなったため、ここに神社を建ててまつった。A可動的性質霊石を遠方から運んで途中で動かなくなる。
御社尾の神石29奈良県奈良市都祁小山戸町 都祁山口神社元慶3年(880年)、水分神が白龍の姿で降臨した磐座。近くから古墳時代の管玉が2点発見されている。BABA
奈良県CA
都祁直霊石29奈良県奈良市都祁小山戸町 都祁山口神社都祁山口神社から御社尾の神石に向かう途中にある石碑。
八柱神社 岩石群29奈良県山辺郡山添村遅瀬社殿の東隣から上方斜面に岩石の露頭が複数分布。いわれはなし。
十三磨崖仏29奈良県山辺郡山添村遅瀬室町時代後期の磨崖仏。自然石の表面を平滑に加工した上で、6体の地蔵、13種の菩薩を26体彫刻し、それぞれに梵字を添えている。A
乞食岩29奈良県山辺郡山添村遅瀬この川辺に住み着いていた乞食が、岩石の上面に開いた穴に水をため、川魚のいけすとして使用していた。EA
奈良県EC
東山の天狗岩29奈良県山辺郡山添村遅瀬天狗が積み重ねたという、4畳半の岩を3重に積み重ねた形の巨岩。所在特定できず。今現在確認がとれていない岩石
鏡石29奈良県山辺郡山添村中峰山 神波多神社拝殿と向かい合うように残る三角形状の岩石。
山神29奈良県山辺郡山添村中峰山 神波多神社山神をまつる石碑。BAA
庚申29奈良県山辺郡山添村中峰山 神波多神社庚申をまつる石碑。BBC
奈良県A
舟岩29奈良県山辺郡山添村中峰山字オクヤデ高さ3m、幅10mの舟形の岩石の集積。名張川の上流から船で下ってきた素戔嗚命が、この地で船から降り、その船が石化したもの。あるいは、神功皇后が三韓征伐を行なった時、乗っていた船が石化したもの。C物品が石化したもの
山之神29奈良県山辺郡山添村中峰山山神をまつる石碑。BAA
地蔵岩29奈良県山辺郡山添村中峰山
十市姫の岩29奈良県山辺郡山添村中峰山
大師岩29奈良県山辺郡山添村中峰山
大亀石29奈良県山辺郡山添村中峰山横から見た姿が亀に似ているということから名付けられた岩石。岩に5mの亀裂空間があり、神波多神社の祭神(素戔鳴尊/牛頭天王)が出てきたという言い伝えが残る。BAC岩穴・窟
奈良県C
大川遺跡対岸磨崖仏29奈良県山辺郡山添村中峰山川沿いの広い平坦面をもつ岩壁に仏の姿が彫刻されている。A
長持石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社吉田集落の人々が遠方から氏神を迎えようと祭祀をしたところ、轟音と共に伊賀から神が婿入りに来て、その時の神の婿入り道具である長持が石化したもの。C物品が石化したもの集落の氏神を外から迎えたところ、遠方の神が婿入り道具と共にやって来る。
奈良県突如出現した岩石
つづら石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具であるつづらが石化したもの。岩石の表面に十字架状の長石の層があり、つづらに見立てられたものと推測される。また、岩石の上面には神が降臨した時に乗っていた馬の蹄跡が残るという。C物品が石化したもの婿入り道具の荷物に祭神の馬の蹄跡が残る。
奈良県BABA突如出現した岩石
奈良県岩石表面に印・痕・模様が残る
鏡台29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具である鏡台が石化したもの。C物品が石化したもの
奈良県突如出現した岩石
ハサミ29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具であるハサミが石化したもの。C物品が石化したもの
奈良県突如出現した岩石
石の水鉢29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神が休憩の際に水を飲んだという水鉢。C
箪笥石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具である箪笥が石化したもの。C物品が石化したもの
奈良県突如出現した岩石
葛石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社
石売り行事29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社16歳以下の少年が川原で拾った小石を参拝者が買い求め、その小石を岩尾神社に供える。BBC可動的性質子供から石を買い、それを神前に供える。
庚申さん29奈良県山辺郡山添村吉田寺院の裏山中腹にある自然石を庚申として信仰したもの。A
八柱神社 滝29奈良県山辺郡山添村片平 八柱神社社殿の背後に高さ約6mの岩盤があり、そこを流れる滝を御神体にしていたという。地震で崖崩れがあったため、現在、八柱神社は付近に遷座している。BCA今現在確認がとれていない岩石
大師石/豆腐岩29奈良県山辺郡山添村広代 愛宕山愛宕山の峰続きの道近くにある、高さ約3m、直径約2mの岩石。弘法大師が担いできた岩石で、表面にはタスキのような跡があるという。C岩石表面に印・痕・模様が残る
三枚岩29奈良県山辺郡山添村菅生土に覆われた巨大な岩石の露頭の頂上部に、板状の岩石が3重に並んで立っている。小祠が隣接してまつられているが詳細のいわれは不明。
烏帽子岩29奈良県山辺郡山添村菅生河内川の上流にある七淵の岸にある岩石。詳細不明。
釜淵29奈良県山辺郡山添村葛尾 名張川名張川の淵の中に、上部が円状に陥没した岩盤があり、神波多の天王さんが最初に出現した場所という。BAC岩穴・窟
奈良県C
天王さん29奈良県山辺郡山添村葛尾神波多の天王さんが名張川を渡ってきた時に休憩をした岩石。C休み石・腰掛石
オニ岩29奈良県山辺郡山添村下津吉備津彦命をまつるという岩石。詳細不明。
芋紡ぎ岩29奈良県山辺郡山添村下津おばあさんが芋を紡いでいたという岩石。EC
吉備津神社 岩石祭祀事例29奈良県山辺郡山添村下津 吉備津神社高さ約6m、幅約10mの巨岩をまつる神社。A磐座と石神の性格が混在している事例
奈良県BA
山之神29奈良県山辺郡山添村下津 吉備津神社山神をまつる石碑。木製祭具を供える。BAA
カラブロ29奈良県山辺郡山添村下津水をかけると温かくなる岩石。元は下津川の真ん中にあったが、上流に上津ダムを建設したことでカラブロが沈下する可能性が出てきたので、カラブロを川の縁の方へ少し移動したという。まつられてはいない。EB原位置から移動伝承
奈良県熱を持つ岩石
狐岩29奈良県山辺郡山添村上津字ハジカミこの岩石の上に古狐が座っていて、村に異変があると村人に事前に知らせてくれたという。上津ダム建設などの開発の中で消滅した。BABA今は存在しない岩石
奈良県EC
六体地蔵29奈良県山辺郡山添村毛原 毛原廃寺室町時代後期の製作とされる磨崖仏。自然石に平坦な磨きを入れた上で、6体の地蔵を横並びに浮き彫りさせたもの。A
大師の硯石29奈良県山辺郡山添村大塩弘法大師が杖で岩石を叩いたところ、窪みができて海水が湧き出てきたという。この海水は決して涸れることがなく、いつも同じ量を保っているという。伊勢湾の塩の満ち引きが分かったり、人の生き死にも占えるという。CC岩石表面に印・痕・模様が残る岩石に溜まった水で塩の満ち引きや人の生き死にを占う。
奈良県BBD岩石に付随して恩恵の水・湯が存在する
奈良県岩石に溜まった水が枯れない
鍋倉渓29奈良県山辺郡山添村 神野山幅10m、長さ650mに渡り、大小の岩石が寄り集まり重なった景観。神野山の烏天狗と伊賀青葉山の烏天狗が喧嘩をした時、青葉山の烏天狗が投げつけてきた岩石の集積という。また、父をなくした息子が鍋倉渓の上で「父に会いたい」と泣いたところ、突然石が動き、岩石群の下を流れる水に亡き父の笑顔が映ったという。C神々の力比べ・喧嘩
奈良県EB岩石が動く
竜王岩29奈良県山辺郡山添村 神野山なべくら分教会がまつる岩石。A
天狗岩29奈良県山辺郡山添村 神野山神野山の烏天狗にちなむ岩石群。C
八畳岩29奈良県山辺郡山添村 神野山高さ約7m、幅約10mの岩崖状の巨岩。頂部には数本の溝があり、神野山の烏天狗の足の爪による引っ掻き跡という。C岩石表面に印・痕・模様が残る
スフィンクス岩29奈良県山辺郡山添村 神野山スフィンクスに似た形状ということで名付けられた岩石。EC近代以降の命名
王塚29奈良県山辺郡山添村 神野山漢速日命の墳墓といわれるマウンド。マウンドには葺石状の岩石が散見され、古墳・磐境・経塚などの諸説がある。
六所神社 岩石祭祀事例29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社山裾の岩塊の上に本殿が建てられている。六所神社は延喜式内の天乃石吸神社の論社で、石吸は石据えの転訛と見る解釈がある。BABC
毘沙門天像29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の磨崖仏。A
金毘羅碑29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石神。A
行者石像29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
不動磨崖仏29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
観音石仏29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
地蔵石仏29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
窯の焚き口29奈良県山辺郡山添村峰寺村の石橋を造った力持ちが風呂に入るため使っていた窯。EC
天王の森29奈良県山辺郡山添村峰寺小山の頂上に岩石群があり、牛頭天王をまつり禁忌が厳しく守られていたという。A禁忌が厳しい
首切り地蔵29奈良県山辺郡山添村峰寺道の往来の安全を祈念して造られた石仏。後に首部と胴部に亀裂が入ってしまい、この名称で呼ばれるようになる。A岩石表面に印・痕・模様が残る道の安全を祈念して地蔵仏をまつる。
奈良県BBB
水神の森29奈良県山辺郡山添村峰寺布目側の中洲に隆起する森。大小の川原石が群集する。BCA禁足地
八丈岩29奈良県山辺郡山添村峰寺約17㎡の巨岩。水神の森の遥拝所。BA
奈良県BBA
明星岩29奈良県山辺郡山添村北野 天神社天御中主尊が降臨したという岩石。麓に天神社が建てられる以前はここで祭祀が行なわれていたという。BA
奈良県C
腰越ウチカタビロ土塚29奈良県山辺郡山添村北野字ウチカタビロ直径3mほどのマウンドに、大小の自然石や数体の石仏を集積している塚。北野天神社で旧五社巡りという祭礼が行なわれる際、この塚の前に御幣を供え、田楽を奏上したという。BCA塚の前に御幣を立てて田楽を奏上する。
岩屋29奈良県山辺郡山添村北野高さ6m、幅13m、奥行き6mの内部を有する自然の岩窟。弘法大師が天井石に大日如来を刻し本尊として、岩窟の中に不動明王、入口に善女龍王をまつり、近世まで岩屋寺として栄えた。A岩穴・窟岩窟寺院の天井石に本尊を刻む。
奈良県BCA
奈良県BAC
枡形岩29奈良県山辺郡山添村北野弘法大師が岩屋に大日如来を彫った後、上方斜面にあった別の巨岩に枡形の刳り抜きを作り、その刳り抜きの中にノミとツチを収めたという。本来は木製の御正躰を収納する石厨子だったと考えられている。C岩石の表面をくりぬき、中に仏などを納める岩石に枡をくりぬいて御正体や祭具を収める。
奈良県BCA
奈良県BAC
牛ヶ峰ミヤマ洞穴遺跡29奈良県山辺郡山添村北野全長13m、最大幅5mの花崗岩の自然の集積による洞穴。禁忌の場所とされ、布目ダム建設により水没するため発掘調査を行なったところ、中世の土器片や近世~現代までの日常雑器が見つかった。BCA禁忌が厳しい
奈良県岩穴・窟
津越の磨崖仏29奈良県山辺郡山添村津越山の岩肌を利用して数体の仏を刻んだ磨崖仏。A
フジノミ禊斎場29奈良県山辺郡山添村津越江戸中期、灌漑用水路を造る作業の無事を祈り、僧侶が岩石に不動明王の梵字を刻んで祈り続けたという。元来は北野字フジノミにあったが、布目ダム建設による水没を免れるため現在地に移設された。A
烏ヶ淵阿弥陀地蔵二尊磨崖仏29奈良県山辺郡山添村桐山淵の中にあった自然岩に阿弥陀仏・地蔵仏の像を彫りこんだ磨崖仏。寛政年間の製作で、烏ヶ淵の堰の工人の供養や水害の鎮めとして彫られたものと考えられている。元来は烏ヶ淵にあり、布目ダム建設に現在地に移転。A
奈良県BBB
桐山阿弥陀磨崖仏29奈良県山辺郡山添村桐山鎌倉~南北朝期の製作とされている磨崖仏A
弁天岩29奈良県山辺郡山添村桐山字カナヤケ巨岩の上に弁天をまつる瓦質の祠がある。周辺の遺跡調査の結果、弁天岩の周辺を意図的に平坦にしたような形跡が検出されたという。BABC
八幡神社 阿弥陀仏29奈良県山辺郡山添村的野1253年製作の村内最古の阿弥陀仏。A
送り狼石/室津のオーカミ石29奈良県山辺郡山添村室津字池神旅人が道を通る時、この岩石の上に食物などの奉げ物を置くと、後ろから狼が追いかけてこなくなるという。BCD岩石の上に捧げ物を置くことで、狼などの災禍を免れることができる。
奈良県BBB
室津の磨崖仏29奈良県山辺郡山添村室津山の岩肌に刻まれている磨崖仏。A
賽の河原29奈良県宇陀市室生区室生 室生寺山中の岩陰に設けられた水子供養の積石群BBB可動的性質
BBC
諸仏出現岩29奈良県宇陀市室生区室生 室生寺室生寺奥の院の横に隆起する露岩。ここから諸仏が現れ出たといういわれを持つ。BA
C
龍穴/吉祥龍穴/奥宮29奈良県宇陀市室生区室生 龍穴神社龍神が棲むといわれる岩穴。雨乞いの祭祀対象として信仰された。BAC岩穴・窟
奈良県BCA
天の岩戸29奈良県宇陀市室生区室生 龍穴神社天岩戸に擬せられた岩石の亀裂。C
どん亀石29奈良県室生区黒岩この岩石の下に金の仏像が眠るという。EC黄金の何かが隠されているという伝説
霊宝石/天の瓊矛29奈良県宇陀市大宇陀区 春日神社
神楽石29奈良県宇陀市大宇陀区 阿貴山
白石/白石明神29奈良県宇陀市大宇陀区 劔主神社裏山の奥の院の巨岩の一部を打ち欠いて麓の劔主神社に持ってきて分霊・勧請したという岩石群。江戸末期までは社殿を持たずこの白石群を祭祀対象としていた。A岩石に損傷を加える行為山の巨岩の一部を打ち欠いて麓の神社の分霊石とする。
奈良県BA可動的性質
奈良県磐座と石神の性格が混在している事例
劔主神社例祭29奈良県宇陀市大宇陀区 劔主神社例祭日、吉野川から持ってきた小石を川に沈めて禊をし、その小石を劔主神社奥の院の巨岩の前に供える。BBC可動的性質
奈良県水をかける・水に漬かる
奥の院/白石さん29奈良県宇陀市大宇陀区劔主神社の奥の院といわれる石灰岩の露頭で、劔主神社後方の山頂にあるという。A磐座と石神の性格が混在している事例
奈良県BA
奈良県C
月輪石29奈良県橿原市東池尻町 御厨子神社境内にある亀裂の入って2つに分かれた岩石。由来不詳。
光明不動29奈良県橿原市東池尻町 御厨子山妙法寺妙法寺の入口路傍に岩肌を見せる小さな自然石。この岩肌に不動明王の姿が見えれば眼病が治るといわれる。A岩石表面に印・痕・模様が残る
天香山神社 岩石群29奈良県橿原市南浦町 天香山神社社殿背後の山斜面の露岩群を磐座跡とみなす見方があるが確証はない。
天岩戸29奈良県橿原市南浦町 天岩戸神社拝殿の裏に4体の岩の集積があって岩室状の空間を形成しており、これを天岩戸としてまつったもの。玉垣内に真竹が自生し、毎年7本ずつ生え変わることから「七本竹」と呼んでいる。C
月の誕生石29奈良県橿原市南浦町 天香久山月を産んだ岩石。その産湯と足跡が岩石に残るという。EB岩石表面に印・痕・模様が残る
奈良県岩石が満ち欠け・増減・出産する
蛇つなぎ石29奈良県橿原市南浦町 天香久山蛇が巻きついているかのような石のシワが残るという岩石。EC岩石表面に印・痕・模様が残る
豊浦の立石29奈良県高市郡明日香村豊浦 甘樫坐神社飛鳥京の条理の地割り石だったという説や、寺域を示していたという説があるが確定していない。現在は明神探湯神事の時に甘樫の神を憑依させる立石として機能している。BAA
明神探湯神事の炉29奈良県高市郡明日香村豊浦 甘樫坐神社明神探湯神事の時に、熱湯をたぎらす釜を据えるための炉石。BE火が絡む祭祀
奈良県BCD
須弥山石29奈良県高市郡明日香村飛鳥内部に導水構造を有し、配水施設と組み合わせれば噴水が出る岩石構造物。『倭国書紀』に斉明天皇が須弥山石のもとで饗宴を催したという記述があり、これに該当するのではないかと考えられている。水落遺跡のすぐ近くから出土したが、現在は飛鳥資料館の館内に移設展示されている。原位置から移動伝承岩石に水を通して饗宴の施設とする。
石人像29奈良県高市郡明日香村飛鳥内部に導水構造を有し、配水施設と組み合わせれば噴水が出る構造となる石像。須弥山石と同様の性格の石像物と目される。水落遺跡のすぐ近くから出土したが、現在は飛鳥資料館の館内に移設展示されている。原位置から移動伝承岩石に水を通して饗宴の施設とする。
弥勒石29奈良県高市郡明日香村飛鳥胴体はずんぐりと長く屹立し、目鼻立ちは摩滅してしまっているがしっかりとした頭部を持つ石造物。下半身の病に霊験ありという。A
飛鳥坐神社の陽石祭祀29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社人々が諸願を果たすために奉納された陽石群。BBC
力石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社男性は左手で力石を持ち上げる。女性は右手で力石を持ち上げる。持ち上がったら幸福をつかめるという。BBD岩石を持ち上げられるか、軽くなるか重くなるか
奈良県力石
むすびの神石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社一対になって並んでいる陽石と陰石。A
恵比須石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社高さ30cm程の小さめの岩石。恵比須様の頭部に似ていることから名付けられて信仰された。A
奥の大石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社高皇産霊神が宿る陽石。A
小原の立石29奈良県高市郡明日香村小原現在は場所が特定できず行方不明。
亀形石造物29奈良県高市郡明日香村岡亀形石造物とその手前に接する小判形石造物を中心に、その周囲から敷石遺構、配水遺構などが出土した。石造物自体も水を溜め込み次に導水するという配置構造を持っている。
岡の酒船石29奈良県高市郡明日香村岡岩石の表面に円形の窪みと直線状の溝が幾何学的に配置された石造物で、石の左右端は削り取られている。現在は酒船石と亀形石造物を含む周辺一帯が大規模な導水施設として機能していたのではないかという説が有力になっている。岩石が改変されている
出水の酒船石29奈良県高市郡明日香村出水岡の酒船石と類似した溝を持つ石造物。実物は京都市南禅寺の碧雲荘に移設されているが、レプリカを飛鳥資料館で見ることができる。原位置から移動伝承
岡寺奥の院彌勒堂29奈良県高市郡明日香村岡 岡寺弥勒仏をまつっている人工の石窟。BCA岩穴・窟
奈良県BAC
岡の立石29奈良県高市郡明日香村岡 岡寺高さ約3mの立石。
上居の立石29奈良県高市郡明日香村上居高さ1.9mの立石。
マラ石29奈良県高市郡明日香村祝戸考古学者の石田茂作によって命名された斜めに立てられた立石。近代以降の命名
フグリ山/ミワ山 岩石群29奈良県高市郡明日香村祝戸山頂尾根上に岩石の露頭が群集し、神聖視されていた磐座ではないかという説があるが、そのことを裏付ける資料に欠ける。
くつな石29奈良県高市郡明日香村阪田昔、ある石屋がこの岩石にノミを一打ちしたところ赤い血が噴出し、傷ついた蛇が現れたので、石屋は恐ろしくなって逃げ帰った。しかしその夜から熱と腹痛に冒され、やがて亡くなってしまった。村人は神の祟りだと畏れ、神の宿る岩石としてまつったという。A祟り伝承岩石から血と蛇が出て石屋が死んだので、岩石をまつった。
奈良県岩石から血が出る
二面石29奈良県高市郡明日香村橘 橘寺高さ1mほどの岩石の裏表両面に顔が彫られた石像物。人間の善悪両面を岩石に表現したものだといわれている。
三光石29奈良県高市郡明日香村橘 橘寺3つの石が凝り固まったかのような形状の岩石。聖徳太子が経講を行なった際、この石が光輝き、日の光、月の光、星の光が放たれたといわれる。C岩石から煙・光・火・気などが出る
立部の立石29奈良県高市郡明日香村立部定林寺跡にあり、立石というが地表からちょっと顔を出す程度の岩石だという。
川原の立石29奈良県高市郡明日香村川原出水の酒船石から飛鳥川を挟んだ向い側に存在。現在は地中に埋められている。
亀石29奈良県高市郡明日香村川原亀の形状をした石像物。昔、大和湖を巡って川原のナマズと当麻のヘビが争い、ナマズが負けたため川原の亀が枯死してしまった。これを哀れに思った村人が供養のために作ったのが亀石という。亀石はかつて東を向いていたが、少しずつ西に向いており、西の当麻方向を向いた時には大和一帯が泥の海になると言い伝えられている。BBB岩石が動く干からびて死んだ亀を供養するため亀石を造る。
奈良県祟り伝承
鬼の俎29奈良県高市郡明日香村村野口道行く人々を鬼が襲い、捕食に用いたという俎。元は横穴式石槨の底石。EA遺物・遺構の再利用
奈良県EC
鬼の雪隠/鬼の厠29奈良県高市郡明日香村平田鬼が用を足したという雪隠。元は横穴式石槨の蓋石。EA遺物・遺構の再利用
奈良県EC
女(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1702年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
山王権現(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1703年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
僧(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1704年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
男(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1705年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
益田の岩船29奈良県高市郡明日香村益田高さ5~6m、総重量900tに達するという石造物。石の表面に格子状の線刻があり、頂面に2つの方形穴とそれをつなぐ浅い直線の彫りが見られる。2基の横口式石槨の未完成姿という説があるが確定していない。
人頭石/顔石29奈良県高市郡高取町観覚寺 光永寺猿石と同時に見つかったといわれる独特な風貌の人面石。現在、光永寺で手水石として使用。BCB遺物・遺構の再利用
奈良県BE原位置から移動伝承
天津石門別神社 岩石祭祀事例29奈良県高市郡高取町大字越智 天津石門別神社榊の周りを板石で囲んだ施設を本殿としている。榊を神霊の宿る神籬とし、周囲の板石は磐境としての役割を負っている。BCA榊の周囲を板石で囲んで神社の本殿とする。
高取の猿石29奈良県高市郡高取町 高取城高取城の登山道途中にある。前述の猿石4体と同時に出土したという話がある。原位置から移動伝承
纏向遺跡 辻土坑29奈良県桜井市辻数十基見つかった土抗の内、数基の土抗内から岩石群・祭祀遺物・湧水跡・焼土のセットが検出。岩石群は雑然とも整然ともしない配置で、様々な解釈ができる。磐境説・磐座説・土坑側面補強材説・祭祀施設廃棄跡説がある。BCA今は存在しない岩石土坑に岩石群・祭祀遺物・湧水・炎を用いる行為。
奈良県BA火が絡む祭祀
奈良県BE
奈良県DB
「陰陽石」29奈良県桜井市 九日社横並びに高さ50cmほどの2体の岩塊がまつられており、「陰陽石」と仮称されるが詳細沿革不明。
「磐座」29奈良県桜井市 綱越神社神社境内の一角にまつられている岩石。「磐座」と仮称されるが岩石の名称やいわれなど詳細は不明。
夫婦岩/回り石29奈良県桜井市 素佐男神社2体の丸石。この石の周りを3度回る儀礼がある。岩石の周りを3度回る。
「磐境」29奈良県桜井市 志貴御県坐神社4個の丸石が横並びにまつられたもの。「磐境」と仮称されるが詳細沿革不明。
岩屋不動29奈良県桜井市 平等寺人工的に切り石を組んだ石窟。内部に、不動明王の石仏と梵字「ア」を刻んだ石碑と立石を安置している。A岩穴・窟
奈良県BAC
奈良県BCA
磐座/影向石29奈良県桜井市 平等寺地主神をまつる岩石。A磐座と石神の性格が混在している事例
奈良県BA
神饌石29奈良県桜井市 大直禰子神社正月元旦の神火祭の時、久延彦神社に対する神饌を置く岩石。久延彦神社を遥拝する時はこの石の地点から遥拝するようにといわれている。BCD
奈良県BBA
安産岩29奈良県桜井市 大直禰子神社母を亡くした神子が日々この岩石にすがりながら泣いていたという。C
夫婦岩/影向岩/聖天岩29奈良県桜井市 大神神社2個の草履状の岩石。江戸時代までは参道中央にあり影向岩・聖天岩の名称だったが、今は参道脇に移り夫婦岩と呼ばれ縁結び・安産の霊験を持つという。CC原位置から移動伝承
奈良県近代以降の命名
磐座神社/三穂神社/石神皇后神社/岩上皇后社/岩倉社/岩倉祠/岩上宮/石上社29奈良県桜井市 磐座神社人頭大ほどの岩石を置いてまつる形式の神社。現在、少彦名命を祭神とするが、かつては三穂神社・皇后神社の名を持つように大物主命の后である三穂津姫命をまつっていた。磐座が神社に変遷したものと推測される。BA
奈良県A
山ノ神遺跡29奈良県桜井市 大神神社古墳時代中期初~後期初(4世紀後半~6世紀初頭)の祭祀遺物が出土した遺跡。主石となる巨石の周りを5体の小ぶりの岩石が取り囲む形で見つかり、それらの岩石の一帯には割石が敷き詰められ、人工的に地固めされていた。現在は配置状態が原位置と異なり整備されている。BA原位置から移動伝承当初は碧玉製勾玉・剣形鉄製品・小形素文鏡など玉・剣・鏡の実物に近い遺物構成だったが、後代はそれぞれの模造品に変わっていく。
奥垣内遺跡29奈良県桜井市 大神神社大小の露岩の傍らから古墳時代中期末~後期初頭(5世紀後半~6世紀初頭)を中心とする祭祀遺物が出土した遺跡。現在一部の岩石を残して整備。BA原位置から移動伝承露岩の1つに接して須恵器の大甕が下半分を土中に埋めた状態で置かれ、大甕の中には杯・高杯・壺などの須恵器と多数の滑石製の玉もが収納されていた。
神籬29奈良県桜井市 檜原神社小ぶりの岩石を配置して神社としたもの。BAA
奈良県BAC
辺津磐座29奈良県桜井市 三輪山嘉禄2年(1226年)『大三輪神三社鎮座次第』によると大物主命をまつる磐座。山裾の岩石群を総称して指す名称と思われる。CA禁足地
中津磐座29奈良県桜井市 三輪山嘉禄2年(1226年)『大三輪神三社鎮座次第』によると大巳貴命をまつる磐座。山腹の岩石群を総称して指す名称と思われる。CA禁足地
奥津磐座29奈良県桜井市 三輪山嘉禄2年(1226年)『大三輪神三社鎮座次第』によると少彦名命をまつる磐座。山頂に大小無数の黒光りした斑糲岩が群集しており、これを総称して指す名称と思われる。CA禁足地
禁足地裏磐座群29奈良県桜井市 三輪山大神神社の社殿裏の禁足地(山腹斜面)に分布するという岩石群。文化財上のグルーピングで、6世紀代の新式の子持勾玉が発見されている。禁足地内につき詳細不明。禁足地
奈良県近代以降の命名
オーカミ谷磐座群A群29奈良県桜井市 三輪山樋口清之氏グルーピングによる玄賓庵南側丘陵上の岩石群。後世の石材利用などにより原状をとどめていないとされている。禁足地内につき詳細不明。禁足地
奈良県近代以降の命名
オーカミ谷磐座群B群29奈良県桜井市 三輪山樋口清之氏グルーピングによる玄賓庵北側丘陵上の岩石群。後世の石材利用などにより原状をとどめていないとされている。禁足地内につき詳細不明。禁足地
奈良県近代以降の命名 November 11, 2025
1RP
創造主様におかれましては、倭国全部の地下世界を丸ごと焼いて焼いて焼き滅ぼすことと、倭国全部の地上の超悪魔勢力どもの即時殲滅焼却聖絶消去することを、今すぐ強力に実現していただくよう、私は緊急要請いたします!!!!
更に、全宇宙全次元全フラットアースの超悪魔勢力どもによる急襲!!!小惑星群の急出現!!!!シリウスが予告してきた遠方からの熱攻撃?!!ミサイル同時攻撃?などの全ての危険因子から、私さとっぴと、女神ガイア様と、私の仲間達と部下達を、しっかり保護していただくことを、緊急要請いたします。
どうか今すぐ、宜しくお願いします。
私は、倭国時間の午後9時頃(今から11分後です!!)や、午後9時9分9秒頃や、午後9時11分(11秒)(=今回最も危険!!)頃に、強く警戒しております。
出来る事であれば、その午後9時が来る前に、上掲の緊急措置を実行していただきますよう、私達の安全確保をしていただきますよう、どうか宜しくお願い申し上げます。
さとっぴ軍全軍は、大宇宙からの急襲!!!小惑星群の急出現!!!!!ミサイル!!!!水辺や飛行機や船舶や台船などによる核爆弾起爆!!!!!!を徹底的に疑い、高速調査スキャンせよ!!!!!
更に、下記の天磐船(あまのいわふね)の関係地点っぽい全地点へ、攻撃大部隊を急派し包囲し、地下深くを先制総攻撃して奥の奥まで徹底的に焼いて焼いて焼き滅ぼしまくれや!!!!!その天磐船を探し出して全て!!!完全破壊して即時殲滅消去せよ!!!
超巨大宇宙船が隠されてるかも!!!!!ヤバそう!!
天磐船
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天磐船(あまのいわふね)とは倭国神話において、天神である饒速日命が高天原から中津国(地上)に降りる際に使用したとされる船。
概要
倭国書紀
塩土老翁は神武天皇に「東方によき地有り。青山四方にめぐれり。その中にまた、天磐船に乗りて飛びくだる者有り」と教え、神武天皇はその者を饒速日命だと考えた。(神武天皇即位前紀甲寅年)[1]
長髄彦は神武天皇に使いを派遣し
「むかし、天神の子が有り、天磐船に乗って天より降ってきた。名を櫛玉饒速日命といい、わが妹三炊屋媛を娶り可美真手命という子を生んだ。私は饒速日命に仕えている。」
と伝えた。(神武天皇即位前紀戊午年十二月)[2]
先代旧事本紀
正哉吾勝勝速日天押穂耳尊と万幡豊秋津師姫命の子、天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊は天磐船に乗って河内国河上哮峯(いかるがのたけ)に降りた。
そして大倭国鳥見白庭山に遷座した。
饒速日尊は天磐船で空を飛んでいる際、地上を見て「虚空見倭国国(そらみつやまとのくに)」と言った。(天神本紀・天孫本紀)[3]
石切劔箭神社の社史によればこの時饒速日命らが乗ってきた天磐船は一隻だけではなく複数の船団だったという。[要出典]
後に「やまと」は大和国に、「倭国」は大化の改新で倭国の国号となった。
また饒速日命が乗って来たという天磐船は大阪府交野市の磐船神社と大阪府南河内郡河南町の磐船大神社にそれぞれ御神体として祭られており、参拝客が見物できる。
大正時代には上記の説話にあやかって京都府八幡市に飛行神社が建立された。
摂津国の磐船
摂津国風土記
天稚彦が天から降った際に、天探女が磐船に乗って到来した地を高津と称した。[4]
朝野群載
摂津国東方於二味原一有二石船一。
往年下照姫垂跡云云。
其磐舟四十尋余、亘二十尋余、石中有二凹凸一、置二中央宝珠一顆一、名曰二如意珠一。
其船向二東北一侍二智者一揺動、其上有レ祠祭二祀石霊一云云。[5]
奈良県生駒郡斑鳩町(いこまぐんいかるがちょう)
https://t.co/UhoWX9rUyu
「いかるが」を含む地名— 2 件
「いかるが」を含む町域名
鵤(いかるが) 兵庫県揖保郡太子町
南いかるが町(みなみいかるがちょう) 三重県四日市市
https://t.co/iw7BNcCuWT
「青山」を含む地名— 71 件
「青山」を含む町域名
青山(あおやま) 奈良県奈良市
青山(あおやま) 埼玉県比企郡小川町
青山(あおやま) 山形県東田川郡三川町
青山(あおやま) 愛知県西春日井郡豊山町
青山(あおやま) 神奈川県相模原市緑区
青山(あおやま) 千葉県我孫子市
青山(あおやま) 大阪府交野市
青山(あおやま) 宮城県仙台市太白区
青山(あおやま) 滋賀県大津市
青山(あおやま) 青森県弘前市
青山(あおやま) 愛知県半田市
青山(あおやま) 大分県佐伯市
青山(あおやま) 北海道釧路市
青山(あおやま) 新潟県新潟市西区
青山(あおやま) 兵庫県姫路市
青山(あおやま) 群馬県吾妻郡中之条町
青山(あおやま) 岩手県盛岡市
青山(あおやま) 北海道石狩郡当別町
青山(あおやま) 福岡県太宰府市
青山(あおやま) 千葉県成田市
青山(あおやま) 大阪府藤井寺市
青山(あおやま) 茨城県鉾田市
青山(あおやま) 北海道中川郡池田町
青山(あおやま) 愛知県名古屋市緑区
青山(あおやま) 広島県世羅郡世羅町
青山(あおやま) 宮城県宮城郡利府町
青山(あおやま) 青森県黒石市
青山(あおやま) 福岡県北九州市八幡西区
青山奥二番川(あおやまおく2ばんがわ) 北海道石狩郡当別町
青山奥三番川(あおやまおく3ばんがわ) 北海道石狩郡当別町
「青山」を含む地名— 71 件
「青山」を含む町域名
青山奥四番川(あおやまおく4ばんがわ) 北海道石狩郡当別町
青山北(あおやまきた) 北海道網走郡美幌町
青山北(あおやまきた) 兵庫県姫路市
青山新町(あおやましんまち) 新潟県長岡市
青山新町(あおやましんまち) 新潟県新潟市西区
青山水道(あおやますいどう) 新潟県新潟市西区
青山台(あおやまだい) 千葉県我孫子市
青山台(あおやまだい) 兵庫県神戸市垂水区
青山台(あおやまだい) 愛知県名古屋市守山区
青山台(あおやまだい) 大阪府吹田市
青山台(あおやまだい) 奈良県生駒市
青山中央青山奥(あおやまちゅうおうあおやまおく) 北海道石狩郡当別町
青山町(あおやまちょう) 大分県別府市
青山町(あおやまちょう) 滋賀県東近江市
青山町(あおやまちょう) 愛知県刈谷市
青山町(あおやまちょう) 新潟県柏崎市
青山町(あおやまちょう) 鹿児島県薩摩川内市
青山町(あおやまちょう) 大阪府八尾市
青山町(あおやまちょう) 広島県呉市
青山町(あおやまちょう) 山口県周南市
青山西(あおやまにし) 兵庫県姫路市
青山羽根(あおやまはね) 三重県伊賀市
青山町(あおやままち) 長崎県長崎市
青山町(あおやままち) 新潟県長岡市
青山町(あおやままち) 石川県七尾市
青山南(あおやまみなみ) 北海道網走郡美幌町
青山南(あおやまみなみ) 兵庫県姫路市
大矢青山町(おおやあおやまちょう) 愛知県稲沢市
上青山(かみあおやま) 茨城県東茨城郡城里町
北青山(きたあおやま) 東京都港区
「青山」を含む地名— 71 件
「青山」を含む町域名
志染町青山(しじみちょうあおやま) 兵庫県三木市
下青山(しもあおやま) 茨城県東茨城郡城里町
将軍野青山町(しょうぐんのあおやまちょう) 秋田県秋田市
唐松青山町(とうまつあおやまちょう) 北海道三笠市
西青山(にしあおやま) 岩手県盛岡市
東青山(ひがしあおやま) 新潟県新潟市西区
南青山(みなみあおやま) 千葉県我孫子市
南青山(みなみあおやま) 東京都港区
南青山町(みなみあおやまちょう) 岩手県盛岡市
森の里青山(もりのさとあおやま) 神奈川県厚木市
八鹿町青山(ようかちょうあおやま) 兵庫県養父市
https://t.co/6dg7uLeSeW
「あまの」を含む地名— 11 件
「あまの」を含む町域名
天野(あまの) 新潟県新潟市江南区
天野(あまの) 静岡県伊豆の国市
天野(あまの) 新潟県新潟市南区
天野が原町(あまのがはらちょう) 大阪府交野市
天之川町(あまのがわちょう) 大阪府枚方市
天野沢(あまのさわ) 新潟県南魚沼市
天野町(あまのちょう) 大阪府河内長野市
天野原新田(あまのはらしんでん) 新潟県上越市
上天野(かみあまの) 和歌山県伊都郡かつらぎ町
下天野(しもあまの) 和歌山県伊都郡かつらぎ町
彦島海士郷町(ひこしまあまのごうちょう) 山口県下関市
https://t.co/2Lq6x3QrKw
「いわふね」を含む地名— 2 件
「いわふね」を含む市区町村
岩船郡粟島浦村(いわふねぐんあわしまうらむら) 新潟県
岩船郡関川村(いわふねぐんせきかわむら) 新潟県
https://t.co/5Hee44oMVS
「いわふね」を含む地名— 35 件
「いわふね」を含む町域名
岩船(いわふね) 千葉県いすみ市
岩船(いわふね) 茨城県東茨城郡城里町
岩船(いわふね) 長野県中野市
岩船駅前(いわふねえきまえ) 新潟県村上市
岩船上大町(いわふねかみおおまち) 新潟県村上市
岩船上浜町(いわふねかみはままち) 新潟県村上市
岩船上町(いわふねかんまち) 新潟県村上市
岩船岸見寺町(いわふねがんげんじまち) 新潟県村上市
岩船北浜町(いわふねきたはままち) 新潟県村上市
岩船下大町(いわふねしもおおまち) 新潟県村上市
岩船下浜町(いわふねしもはままち) 新潟県村上市
岩船新田町(いわふねしんでんまち) 新潟県村上市
岩船地蔵町(いわふねじぞうまち) 新潟県村上市
岩船縦新町(いわふねたてしんまち) 新潟県村上市
岩舟町(いわふねちょう) 島根県安来市
岩船中新町(いわふねなかしんまち) 新潟県村上市
岩舟町五十畑(いわふねまちいかばた) 栃木県栃木市
岩舟町和泉(いわふねまちいずみ) 栃木県栃木市
岩舟町小野寺(いわふねまちおのでら) 栃木県栃木市
岩舟町上岡(いわふねまちかみおか) 栃木県栃木市
岩舟町静(いわふねまちしずか) 栃木県栃木市
岩舟町静戸(いわふねまちしずこ) 栃木県栃木市
岩舟町静和(いわふねまちしずわ) 栃木県栃木市
岩舟町下岡(いわふねまちしもおか) 栃木県栃木市
岩舟町下津原(いわふねまちしもつばら) 栃木県栃木市
岩舟町畳岡(いわふねまちたたみおか) 栃木県栃木市
岩舟町新里(いわふねまちにっさと) 栃木県栃木市
岩舟町古江(いわふねまちふるえ) 栃木県栃木市
岩舟町曲ケ島(いわふねまちまがのしま) 栃木県栃木市
岩舟町三谷(いわふねまちみや) 栃木県栃木市
「いわふね」を含む地名— 35 件
「いわふね」を含む町域名
岩舟町鷲巣(いわふねまちわしのす) 栃木県栃木市
岩船三日市(いわふねみっかいち) 新潟県村上市
岩船港町(いわふねみなとまち) 新潟県村上市
岩船横新町(いわふねよこしんまち) 新潟県村上市
加茂町岩船(かもちょういわふね) 京都府木津川市
福井県吉田郡永平寺町松岡石舟(まつおかいしふね)
岩手県大船渡市(おおふなとし)
https://t.co/caZ6LpVT2Z
「大船」を含む地名— 10 件
「大船」を含む町域名
芥見大船(あくたみおおぶね) 岐阜県岐阜市
大船(おおふな) 神奈川県鎌倉市
大船木(おおふなぎ) 山形県西村山郡朝日町
大船津(おおふなつ) 茨城県鹿嶋市
大船渡(おおふなと) 新潟県燕市
大船渡町(おおふなとちょう) 岩手県大船渡市
大船町(おおふねちょう) 北海道函館市
大船町(おおふねまち) 東京都八王子市
金山町大船渡(かなやまちょうおおふなと) 岐阜県下呂市
美津島町大船越(みつしままちおおふなこし) 長崎県対馬市
https://t.co/00h1spPCBE
「大舟」を含む地名— 2 件
「大舟」を含む町域名
大舟戸(おおふなと) 茨城県つくば市
大舟(おおぶね) 山形県東置賜郡川西町
https://t.co/AKfe9BF5WZ
「磐」を含む地名— 4 件
「磐」を含む市区町村
赤磐市(あかいわし) 岡山県
磐田市(いわたし) 静岡県
西磐井郡平泉町(にしいわいぐんひらいずみちょう) 岩手県
耶麻郡磐梯町(やまぐんばんだいまち) 福島県
https://t.co/6CRJzJotBN
「磐」を含む地名— 44 件
「磐」を含む町域名
安曇川町常磐木(あどがわちょうときわぎ) 滋賀県高島市
安満磐手町(あまいわてちょう) 大阪府高槻市
磐井町(いわいちょう) 岩手県一関市
磐(いわお) 秋田県能代市
磐里(いわさと) 福島県耶麻郡猪苗代町
磐盾(いわたて) 和歌山県新宮市
磐戸(いわど) 群馬県甘楽郡南牧村
磐根(いわね) 福島県耶麻郡猪苗代町
堅磐町(かきわちょう) 茨城県常陸太田市
常磐岩ケ岡町(じょうばんいわがおかまち) 福島県いわき市
常磐長孫町(じょうばんおさまごまち) 福島県いわき市
常磐上矢田町(じょうばんかみやだまち) 福島県いわき市
常磐上湯長谷町(じょうばんかみゆながやまち) 福島県いわき市
常磐下船尾町(じょうばんしもふなおまち) 福島県いわき市
常磐下湯長谷町(じょうばんしもゆながやまち) 福島県いわき市
常磐白鳥町(じょうばんしらとりまち) 福島県いわき市
常磐関船町(じょうばんせきふねまち) 福島県いわき市
常磐西郷町(じょうばんにしごうまち) 福島県いわき市
常磐藤原町(じょうばんふじわらまち) 福島県いわき市
常磐馬玉町(じょうばんまだままち) 福島県いわき市
常磐松が台(じょうばんまつがだい) 福島県いわき市
常磐松久須根町(じょうばんまつくすねまち) 福島県いわき市
常磐三沢町(じょうばんみさわまち) 福島県いわき市
常磐水野谷町(じょうばんみずのやまち) 福島県いわき市
常磐湯本町(じょうばんゆもとまち) 福島県いわき市
千厩町磐清水(せんまやちょういわしみず) 岩手県一関市
高郷町磐見(たかさとまちいわみ) 福島県喜多方市
常磐(ときわ) 茨城県鉾田市
常磐(ときわ) 三重県伊勢市
常磐城(ときわぎ) 長野県上田市
「磐」を含む地名— 44 件
「磐」を含む町域名
常磐公園(ときわこうえん) 北海道旭川市
常磐町(ときわちょう) 静岡県静岡市葵区
常磐町(ときわちょう) 茨城県水戸市
常磐町(ときわちょう) 三重県伊勢市
常磐町(ときわちょう) 香川県高松市
常磐町(ときわちょう) 大阪府堺市北区
常磐町(ときわちょう) 兵庫県西宮市
常磐町(ときわちょう) 北海道芦別市
常磐町(ときわまち) 愛媛県大洲市
磐梯(ばんだい) 福島県耶麻郡磐梯町
桧原(秋元、荒砂沢山、裏磐梯、大府平、大府平原、小野川、小野川原、剣ケ峯、(ひばら(あきもと、あらすなさわやま、うらばんだい、おおぶだいら、おおぶだいらはら、おのがわ、おのがわはら、けんがみね、) 福島県耶麻郡北塩原村
檜原裏磐梯(ひばらうらばんだい) 福島県耶麻郡北塩原村
平荘町磐(へいそうちょういわお) 兵庫県加古川市
保原町磐前通(ほばらまちいわまえどおり) 福島県伊達市
https://t.co/WuvNrn18pY
「盤」を含む地名— 152 件
「盤」を含む町域名
明智町常盤町(あけちちょうときわちょう) 岐阜県恵那市
荒川常盤台(あらかわときわだい) 富山県富山市
角盤町(かくばんちょう) 鳥取県米子市
掛盤(かけばん) 徳島県那賀郡那賀町
上常盤町(かみときわちょう) 北海道旭川市
亀崎常盤町(かめざきときわちょう) 愛知県半田市
栄常盤(さかえときわ) 北海道河西郡芽室町
三ケ常盤町(さんがときわちょう) 富山県射水市
飾磨区妻鹿常盤町(しかまくめがときわちょう) 兵庫県姫路市
千本常盤町(せんぼんときわちょう) 静岡県沼津市
田主丸町常盤(たぬしまるまちときわ) 福岡県久留米市
唐松常盤町(とうまつときわちょう) 北海道三笠市
常盤(ときわ) 北海道常呂郡訓子府町
常盤(ときわ) 北海道北斗市
常盤(ときわ) 長野県大町市
常盤(ときわ) 青森県南津軽郡藤崎町
常盤(ときわ) 神奈川県鎌倉市
常盤(ときわ) 北海道足寄郡足寄町
常盤(ときわ) 北海道余市郡赤井川村
常盤(ときわ) 埼玉県さいたま市浦和区
常盤(ときわ) 秋田県能代市
常盤(ときわ) 北海道枝幸郡浜頓別町
常盤(ときわ) 鹿児島県鹿児島市
常盤(ときわ) 北海道札幌市南区
常盤(ときわ) 北海道中川郡池田町
常盤(ときわ) 東京都江東区
常盤(ときわ) 北海道常呂郡置戸町
常盤(ときわ) 長野県飯山市
常盤(ときわ) 北海道夕張市
常盤(ときわ) 山形県西村山郡朝日町
「盤」を含む地名— 152 件
「盤」を含む町域名
常盤(ときわ) 北海道川上郡標茶町
常盤(ときわ) 北海道上川郡美瑛町
常盤一条(ときわ1じょう) 北海道札幌市南区
常盤二条(ときわ2じょう) 北海道札幌市南区
常盤三条(ときわ3じょう) 北海道札幌市南区
常盤四条(ときわ4じょう) 北海道札幌市南区
常盤五条(ときわ5じょう) 北海道札幌市南区
常盤六条(ときわ6じょう) 北海道札幌市南区
常盤井図子町(ときわいずしちょう) 京都府京都市上京区
常盤一ノ井町(ときわいちのいちょう) 京都府京都市右京区
常盤井殿町(ときわいどのちょう) 京都府京都市上京区
常盤馬塚町(ときわうまづかちょう) 京都府京都市右京区
常盤御池町(ときわおいけちょう) 京都府京都市右京区
常盤音戸町(ときわおんとちょう) 京都府京都市右京区
常盤柏ノ木町(ときわかしのきちょう) 京都府京都市右京区
常盤神田町(ときわかんだちょう) 京都府京都市右京区
常盤基線(ときわきせん) 北海道河西郡中札内村
常盤北裏町(ときわきたうらちょう) 京都府京都市右京区
常盤木(ときわぎ) 山形県鶴岡市
常盤木町(ときわぎちょう) 京都府京都市中京区
常盤木町(ときわぎちょう) 秋田県大館市
常盤草木町(ときわくさきちょう) 京都府京都市右京区
常盤窪町(ときわくぼまち) 京都府京都市右京区
常盤坂(ときわざか) 青森県弘前市
常盤下田町(ときわしもだちょう) 京都府京都市右京区
常盤台(ときわだい) 千葉県柏市
常盤台(ときわだい) 山口県宇部市
常盤台(ときわだい) 東京都板橋区
常盤台(ときわだい) 福島県喜多方市
常盤台(ときわだい) 新潟県柏崎市
「盤」を含む地名— 152 件
「盤」を含む町域名
常盤台(ときわだい) 神奈川県横浜市保土ケ谷区
常盤台(ときわだい) 岩手県北上市
常盤台(ときわだい) 千葉県柏市
常盤平(ときわだいら) 千葉県松戸市
常盤平陣屋前(ときわだいらじんやまえ) 千葉県松戸市
常盤平西窪町(ときわだいらにしくぼちょう) 千葉県松戸市
常盤平双葉町(ときわだいらふたばちょう) 千葉県松戸市
常盤平松葉町(ときわだいらまつばちょう) 千葉県松戸市
常盤平柳町(ときわだいらやなぎちょう) 千葉県松戸市
常盤段ノ上町(ときわだんのうえちょう) 京都府京都市右京区
常盤町(ときわちょう) 北海道北見市
常盤町(ときわちょう) 京都府京都市東山区
常盤町(ときわちょう) 富山県富山市
常盤町(ときわちょう) 奈良県橿原市
常盤町(ときわちょう) 北海道浦河郡浦河町
常盤町(ときわちょう) 愛知県津島市
常盤町(ときわちょう) 大阪府富田林市
常盤町(ときわちょう) 岐阜県羽島郡笠松町
常盤町(ときわちょう) 北海道根室市
常盤町(ときわちょう) 岐阜県岐阜市
常盤町(ときわちょう) 島根県益田市
常盤町(ときわちょう) 三重県桑名市
常盤町(ときわちょう) 兵庫県神戸市須磨区
常盤町(ときわちょう) 岐阜県関市
常盤町(ときわちょう) 茨城県古河市
常盤町(ときわちょう) 長野県須坂市
常盤町(ときわちょう) 北海道室蘭市
常盤町(ときわちょう) 愛媛県今治市
常盤町渋谷通東大路東入(ときわちょう) 京都府京都市東山区
常盤町(ときわちょう) 京都府京都市伏見区
「盤」を含む地名— 152 件
「盤」を含む町域名
常盤町(ときわちょう) 岐阜県岐阜市
常盤町(ときわちょう) 島根県益田市
常盤町(ときわちょう) 兵庫県神戸市須磨区
常盤町(ときわちょう) 三重県桑名市
常盤町(ときわちょう) 岐阜県関市
常盤町(ときわちょう) 長野県須坂市
常盤町(ときわちょう) 茨城県古河市
常盤町(ときわちょう) 北海道室蘭市
常盤町(ときわちょう) 愛媛県今治市
常盤町渋谷通東大路東入(ときわちょう) 京都府京都市東山区
常盤町(ときわちょう) 北海道茅部郡森町
常盤町(ときわちょう) 京都府京都市伏見区
常盤町(ときわちょう) 群馬県高崎市
常盤町(ときわちょう) 富山県滑川市
常盤町(ときわちょう) 山口県宇部市
常盤町東大路五条下る(ときわちょう) 京都府京都市東山区
常盤町(ときわちょう) 神奈川県茅ヶ崎市
常盤町(ときわちょう) 大阪府門真市
常盤町(ときわちょう) 愛知県豊田市
常盤町(ときわちょう) 静岡県浜松市中央区
常盤町川端通四条上る(ときわちょうかわばたどおり4じょうあがる) 京都府京都市東山区
常盤町大和大路通四条上る(ときわちょうやまとおおじどおり4じょうあがる) 京都府京都市東山区
常盤出口町(ときわでぐちちょう) 京都府京都市右京区
常盤通(ときわどおり) 北海道旭川市
常盤仲之町(ときわなかのちょう) 京都府京都市右京区
常盤西町(ときわにしまち) 京都府京都市右京区
常盤西町(ときわにしまち) 大分県佐伯市
常盤野(ときわの) 青森県弘前市
常盤東ノ町(ときわひがしのちょう) 京都府京都市右京区
常盤東町(ときわひがしまち) 大分県佐伯市
「盤」を含む地名— 152 件
「盤」を含む町域名
常盤古御所町(ときわふるごしょちょう) 京都府京都市右京区
常盤町(ときわまち) 福岡県北九州市小倉北区
常盤町(ときわまち) 東京都町田市
常盤町(ときわまち) 長崎県長崎市
常盤町(ときわまち) 石川県七尾市
常盤町(ときわまち) 大阪府大阪市中央区
常盤町(ときわまち) 長野県飯田市
常盤町(ときわまち) 福岡県大牟田市
常盤町(ときわまち) 岐阜県多治見市
常盤町(ときわまち) 福岡県柳川市
常盤町(ときわまち) 石川県金沢市
常盤南町(ときわみなみまち) 大分県佐伯市
常盤村ノ内町(ときわむらのうちちょう) 京都府京都市右京区
常盤森町(ときわもりまち) 京都府京都市右京区
常盤山下町(ときわやましたちょう) 京都府京都市右京区
中常盤町(なかときわちょう) 北海道旭川市
野島常盤(のじまときわ) 兵庫県淡路市
盤若野町(はんにゃのまち) 石川県七尾市
盤若町(はんにゃまち) 秋田県能代市
盤渓(ばんけい) 北海道札幌市中央区
盤尻(ばんじり) 北海道恵庭市
盤の沢町桜が丘(ばんのさわちょうさくらがおか) 北海道美唄市
盤の沢町高台(ばんのさわちょうたかだい) 北海道美唄市
盤の沢町滝の上(ばんのさわちょうたきのうえ) 北海道美唄市
盤の沢町本町(ばんのさわちょうほんちょう) 北海道美唄市
別海常盤町(べつかいときわちょう) 北海道野付郡別海町
松尾常盤台(まつおときわだい) 長野県飯田市
水島西常盤町(みずしまにしときわちょう) 岡山県倉敷市
水島東常盤町(みずしまひがしときわちょう) 岡山県倉敷市
南常盤(みなみときわ) 北海道河西郡中札内村
「盤」を含む地名— 152 件
「盤」を含む町域名
南常盤台(みなみときわだい) 東京都板橋区
南常盤町(みなみときわまち) 長野県飯田市
岐阜県飛騨市古川町貴船町(ふるかわちょうきふねちょう)
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「饒」を含む地名— 6 件
「饒」を含む町域名
饒(にょう) 愛媛県松山市
饒波(ぬうは) 沖縄県国頭郡大宜味村
饒波(のは) 沖縄県豊見城市
豊饒(ぶにょう) 大分県大分市
与那城饒辺(よなしろのへん) 沖縄県うるま市
饒平名(よへな) 沖縄県名護市
静内ときわ町(しずないときわちょう) 北海道日高郡新ひだか町
ときわ(ときわ) 三重県四日市市
時和(ときわ) 北海道十勝郡浦幌町
常和(ときわ) 長野県佐久市
常葉(ときわ) 山梨県南巨摩郡身延町
ときわ(ときわ) 三重県四日市市
常盤(ときわ) 青森県南津軽郡藤崎町
時和(ときわ) 北海道十勝郡浦幌町
常和(ときわ) 長野県佐久市
白馬連峰の(はくばれんぽう)の全ての山岳の山頂と、それら周辺一帯。
https://t.co/tyGREV2Cj5
長野県北安曇郡白馬村北城にそびえる白馬岳(はくばだけ)の山頂(標高2932.24メートル)と、周辺一帯広めで。
新潟県糸魚川市大所にそびえる小蓮華山(これんげさん)の山頂(標高2766メートル)と、周辺一帯広めで。
富山県黒部市宇奈月町音澤にそびえる杓子岳(しゃくしだけ)の山頂(標高2812メートル)と、周辺一帯広めで。
〒938-0274 富山県黒部市宇奈月町音澤にそびえる鑓ヶ岳
主な山
白馬連峰と白馬盆地・青木湖
白馬三山(左から鑓ヶ岳・杓子岳・白馬岳)
初雪山
岩菅山
横前倉山
風吹岳
乗鞍岳 (白馬乗鞍岳)
小蓮華山
白馬岳
杓子岳
鑓ヶ岳
天狗ノ頭
唐松岳
大黒岳
白岳
五竜岳
西遠見山
大遠見山
中遠見山
小遠見山
https://t.co/6z3rcwm4pD
「天神」を含む地名— 201 件
「天神」を含む町域名
旭天神町(あさひてんじんちょう) 高知県高知市
一迫天神(いちはさまてんじん) 宮城県栗原市
岩瀬天神町(いわせてんじんまち) 富山県富山市
右山天神町(うやまてんじんちょう) 高知県四万十市
大北山天神岡町(おおきたやまてんじんおかちょう) 京都府京都市北区
大蔵天神町(おおくらてんじんちょう) 兵庫県明石市
大津区天神町(おおつくてんじんまち) 兵庫県姫路市
大宮町上の下立売通天神道東入(おおみやちょう) 京都府京都市上京区
緒方町天神(おがたまちてんじん) 大分県豊後大野市
奥田天神町(おくだてんじんちょう) 愛知県稲沢市
奥天神町(おくてんじんちょう) 大阪府高槻市
加納天神町(かのうてんじんまち) 岐阜県岐阜市
上天神町(かみてんじんちょう) 香川県高松市
上天神町(かみてんじんちょう) 京都府京都市上京区
上天神町(かみてんじんまち) 山口県防府市
上丸子天神町(かみまるこてんじんちょう) 神奈川県川崎市中原区
川口天神崎(かわぐちてんじんざき) 京都府八幡市
河原町天神原(かわはらちょうてんじんばら) 鳥取県鳥取市
楽田天神(がくでんてんじん) 愛知県犬山市
北天神(きたてんじん) 岐阜県関市
北野町天神(きたのちょうてんじん) 愛知県江南市
北町仁和寺街道天神道東入下る(きたまち) 京都府京都市上京区
北町天神道仁和寺街道下る(きたまち) 京都府京都市上京区
北町天神道妙心寺道上る(きたまち) 京都府京都市上京区
北町仁和寺街道天神道西入下る(きたまち) 京都府京都市上京区
北町天神道上の下立売上る(きたまち) 京都府京都市上京区
北町天神道下立売上る(きたまち) 京都府京都市上京区
北町天神道妙心寺道上る西入(きたまち) 京都府京都市上京区
北町上の下立売通天神道西入上る(きたまち) 京都府京都市上京区
衣笠北天神森町(きぬがさきたてんじんもりちょう) 京都府京都市北区
「天神」を含む地名— 201 件
「天神」を含む町域名
衣笠天神森町(きぬがさてんじんもりちょう) 京都府京都市北区
清川町天神(きよかわまちてんじん) 大分県豊後大野市
飾磨区天神(しかまくてんじん) 兵庫県姫路市
下小針天神(しもおばりてんじん) 愛知県小牧市
下地町天神(しもじちょうてんじん) 愛知県豊橋市
下天神町(しもてんじんちょう) 京都府京都市上京区
新天神町(しんてんじんまち) 大分県中津市
治郎丸天神町(じろまるてんじんちょう) 愛知県稲沢市
瀬峰天神下(せみねてんじんした) 宮城県栗原市
高川原天神(たかがわらてんじん) 徳島県名西郡石井町
大聖寺天神下町(だいしょうじてんじんしたまち) 石川県加賀市
突抜町下立売通天神道東入(つきぬけちょうしもだちうりどおりてんじんみちひがしいる) 京都府京都市上京区
天神堂(てんしんどう) 長野県飯山市
天神(てんじん) 山口県防府市
天神(てんじん) 福岡県古賀市
天神(てんじん) 大阪府池田市
天神(てんじん) 埼玉県鴻巣市
天神(てんじん) 兵庫県加東市
天神(てんじん) 静岡県静岡市清水区
天神(てんじん) 新潟県新潟市中央区
天神(てんじん) 愛媛県西条市
天神(てんじん) 埼玉県三郷市
天神(てんじん) 北海道小樽市
天神(てんじん) 長野県上田市
天神(てんじん) 長崎県佐世保市
天神(てんじん) 栃木県宇都宮市
天神(てんじん) 福岡県北九州市戸畑区
天神(てんじん) 三重県亀山市
天神(てんじん) 群馬県利根郡川場村
天神(てんじん) 山口県柳井市
「天神」を含む地名— 201 件
「天神」を含む町域名
天神(てんじん) 三重県亀山市
天神(てんじん) 京都府長岡京市
天神(てんじん) 群馬県利根郡川場村
天神(てんじん) 山口県柳井市
天神(てんじん) 佐賀県佐賀市
天神(てんじん) 福岡県福岡市中央区
天神(てんじん) 兵庫県三田市
天神入(てんじんいり) 福島県伊達郡川俣町
天神尾(てんじんお) 新潟県新潟市中央区
天神岡(てんじんおか) 新潟県村上市
天神川原町(てんじんかわらまち) 石川県七尾市
天神北町(てんじんきたまち) 京都府京都市上京区
天神小路(てんじんこうじ) 宮崎県延岡市
天神崎(てんじんざき) 和歌山県田辺市
天神沢(てんじんざわ) 宮城県仙台市泉区
天神下(てんじんした) 愛知県名古屋市名東区
天神島(てんじんしま) 埼玉県幸手市
天神新(てんじんしん) 富山県黒部市
天神台(てんじんだい) 京都府宇治市
天神台(てんじんだい) 山形県山形市
天神谷(てんじんだに) 石川県鳳珠郡穴水町
天神町(てんじんちょう) 岩手県盛岡市
天神町(てんじんちょう) 東京都八王子市
天神町(てんじんちょう) 熊本県水俣市
天神町(てんじんちょう) 埼玉県深谷市
天神町(てんじんちょう) 栃木県河内郡上三川町
天神町(てんじんちょう) 愛知県犬山市
天神町(てんじんちょう) 愛知県豊川市
天神町(てんじんちょう) 愛知県名古屋市昭和区
天神町(てんじんちょう) 岩手県釜石市
「天神」を含む地名— 201 件
「天神」を含む町域名
天神町(てんじんちょう) 神奈川県三浦市
天神町(てんじんちょう) 東京都八王子市
天神町(てんじんちょう) 岩手県盛岡市
天神町(てんじんちょう) 埼玉県深谷市
天神町(てんじんちょう) 熊本県水俣市
天神町(てんじんちょう) 愛知県犬山市
天神町(てんじんちょう) 栃木県河内郡上三川町
天神町(てんじんちょう) 愛知県豊川市
天神町(てんじんちょう) 愛知県名古屋市昭和区
天神町(てんじんちょう) 東京都小平市
天神町(てんじんちょう) 岩手県釜石市
天神町(てんじんちょう) 北海道室蘭市
天神町(てんじんちょう) 群馬県桐生市
天神町(てんじんちょう) 長崎県佐世保市
天神町(てんじんちょう) 島根県出雲市
天神町(てんじんちょう) 栃木県佐野市
天神町(てんじんちょう) 鳥取県鳥取市
天神町(てんじんちょう) 兵庫県小野市
天神町(てんじんちょう) 山形県山形市
天神町(てんじんちょう) 静岡県袋井市
天神町(てんじんちょう) 鹿児島県西之表市
天神町(てんじんちょう) 神奈川県藤沢市
天神町(てんじんちょう) 兵庫県神戸市須磨区
天神町(てんじんちょう) 東京都新宿区
天神町(てんじんちょう) 山梨県甲府市
天神町(てんじんちょう) 栃木県小山市
天神町(てんじんちょう) 愛知県春日井市
天神町(てんじんちょう) 鳥取県倉吉市 November 11, 2025
1RP
整理すると・・
天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)が天降ったことを、第一次天孫降臨(紀元前1,552,847年)といい、それから26万年後に瓊々杵尊が天降ったことを第二次天孫降臨(紀元前1,290,607年)と伝える。
天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)に子がなく、香久山命の孫の田倉麿(高倉下)が養子に入ったがそのときの后である初瀬姫との折合が悪く、破談になった。
奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)が神上がられてから、田倉麿(高倉下)の父・田栗命(香久山命の子)が復縁交渉に当たったが決裂し、火明尊(瓊々杵尊の長子)の長子・国照宮が饒速日(にぎはやひ)と名を改めて飛鳥宮に天降ることになった。
第一次天孫降臨(紀元前1,552,847年)から65万年後の紀元前898,627年過ぎのことである。
第一次天孫降臨(紀元前1,552,847年)、奇玉火之明尊は生駒山の北麓にある哮ノ峯に天降られた
天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)が天降った第一次天孫降臨(紀元前1,552,847年)は、おそらく生駒山の西側にある石切劔箭神社(いしきりつるぎや)・石切神社(上の社)の方向からであろう。
創建された斑鳩宮(いかるがのみや)とは、おそらく生駒山の北麓の哮ノ峯(いかるがのみね)にあったのだと思う。
ところが、奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)は斑鳩宮(いかるがのみや)創建の翌日、飛鳥宮創建の命を出した。
太玉命が飛鳥宮創建の命(めい)に賛成され、大物主・奇彦命(エビス神ともいわれる)と天児屋根命は諌言されるとともに政務を退かれている。
大物主・奇彦命(エビス神ともいわれる)と天児屋根命は宮から退かれたので、一度築かれた斑鳩宮(いかるがのみや)の宮跡を太玉命が守ることになった。
そういう縁故があって、「長髄彦(太玉命の孫)の本拠地」と呼ばれるところが生駒市にあるのだ。
【地図】第一次天孫降臨は生駒山の哮峰に・・
生駒山の北麓の哮ノ峯(いかるがのみね)の次に、高貴寺のある磐舟神社に天降る
天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)は、斑鳩宮(いかるがのみや)の次の飛鳥宮に遷るために、高貴寺近くの磐舟神社に再度天降られた。
このことが、
「河内国哮峯(いかるがのみね)とは今の天降高貴寺(大阪府南河内郡河南町平石539)なるべし」
という伝承を生んだのだろう。
太玉命は飛鳥宮を支えるために奈良県葛城市竹内に住居を定めた。
その住居は長髄彦の墳墓と伝わる鍋塚(なべづか)近辺だったのだろう。
神武天皇は反乱軍を鎮圧していったとき、反乱軍の大将の主たる土地に宮を祀ってきている。
このことから、飛鳥宮を支えた太玉命の拠点は、長髄彦の墳墓と伝わる鍋塚(なべつか)古墳の近辺と類推できるだろう。
しかし、飛鳥宮がどこにあったかは不明である。
私には、甘樫丘(あまかしのおか)がとても気にかかっている。
養子に入った国照宮は、磐船神社(大阪府交野市私市9丁目)の哮峰に天降られた
第一次天孫降臨(紀元前1,552,847年)から65万年後の紀元前898,627年過ぎ、養子に入った国照宮(瓊々杵尊の子である火明尊の長子・改名して饒速日)は、磐船神社(大阪府交野市私市9丁目)の哮峰に天降られてから、宮を築くところを決めるため3本の矢を放った。
その1本目の矢は「矢田坐久志玉比古神社」(奈良県大和郡山市矢田町796)の南側に落ち、2本目の矢は「矢田坐久志玉比古神社」(奈良県大和郡山市矢田町796)に落ち、3本目の矢は、「矢田坐久志玉比古神社」(奈良県大和郡山市矢田町796)の北側に落ちた。
【地図】饒速日命の3本の矢が落ちた所
奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)の御尊骸はどこに・・?
国照宮(瓊々杵尊の子である火明尊の長子・改名して饒速日)は、宮を定めてから、白庭邑において奇玉火之明尊の喪祭りを長く行ったと『秀真伝(ほつまつたゑ)』は伝える。
(※)白庭山の比定地は2ヶ所ある
国照宮(饒速日尊)が放った3本目の矢が落ちた所を 白庭山と呼んでいたらしい。
さらに、長弓寺の北側にある眞弓塚 も白庭山と呼ばれていたらしい。
饒速日尊(国照宮)が喪祭りを長い間行ってきたのは、長弓寺の北側にある眞弓塚と伊弉諾神社(眞弓山の長弓寺にある)においてだろう。
その他、長髄彦本拠のこの地も「白庭山」と呼ばれているらしい
白谷垣内集会所の東側に「鳥見白庭山」という碑がある
「鳥見白庭山」という碑への地図
天忍穂耳尊を別殿で祀る
饒速日命は、天之火之明尊の喪祭りのとき、奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)の父である天忍穂耳尊(あめのおしほのみみ)を別殿で祭られたのだ。
それが、「神武天皇聖蹟 鵄邑(とびむら)顕彰碑」の北側にある天忍穂耳神社であったろう。
喪祭りをシッカリと行える饒速日命(国照宮)なのだ、奇玉火之明尊の御尊骸は必ずどこかに納めている。
天之児屋根命の御尊骸が枚岡神社に納められたことを勘案すると、生駒山西麓にある石切神社(上の社)に御尊骸を移し祀られたのではないか、と推測することができる。
奇玉火之明尊(くしたまほのあかり)が生駒山北麓の哮峯に天降られたのは、その場所でやり遂げなければならない課題があったからだ。
生駒山は神代史にとって、抜き差しならないほどの重要な場所だったのだろう。
今の私がこういう推測をするにあたって『秀真伝(ほつまつたゑ)』を紐解いているのと同じように、神武天皇も石切剱箭神社(いしきりつるぎや)と石切神社(上の社)を創建されるさいに、『秀真伝(ほつまつたゑ)』を初めとするとても重要な古文献を元にされたはずだ、と推測することは極めて自然なことだ。
紀元前
1,552,847年
25鈴木130枝58穂
1,447,858年 1月1日、忍穂耳尊即位。
奇玉火之明尊、十種神宝を賜り葦原国へ派遣。
(第一次天孫降臨)
斑鳩宮の創建の翌日、飛鳥宮創建の命を出す。
このとき大物主奇彦命諌言し天児屋根命とともに政務を退く。
紀元前
1,290,607年
29鈴木501枝38穂
1,710,098年2月1日 瓊々杵尊、八洲巡狩を許され、天照神より三種神器を授与される(第二次天孫降臨)。
子守神を剣臣、春日神を鏡臣とす。
紀元前
898,627年
36鈴木38枝38穂
2,102,078年年 瓊々杵尊、火々出見尊へ天位継承。
豊玉姫、鵜葺草葺不合尊を生む。
瓊々杵尊、鹿児島高千穂峰に隠れ神上がる。
葦津姫、朝間の神となる。
火之明尊、神上がり、飛鳥の神となる。
天照神の命により、国照命を奇玉火之明尊の養子とし、饒速日命と称す。白庭村で饒速日命は長い間喪に服す。その後、十種の神宝を授与される。
天鈴55年、紀元前663年(即位前3年)12月4日、長髄彦との決戦~『倭国書紀』
天鈴55年、紀元前663年(即位前3年)12月4日、磐余彦尊(いわれひこ)の軍はついに長髄彦(ながすねひこ)を討つことになった。
しかし戦いを重ねたが、なかなか勝利をものに出来なかった。
そのとき急に空が暗くなって雹(ひょう)が降り出した。
そこへ金色の不思議な鵄(とび)が飛んできて、磐余彦尊の弓先に止まった。
金鵄(きんし)とは、長髄彦の妹であり饒速日命の妻である御炊屋姫(みかしやひめ)である
長髄彦軍は金鵄(きんし)を見ると戦意を喪失し、使者を磐余彦に送っている。
この伝承から判断すると、金鵄(きんし)とは長髄彦に強烈なメッセージを送れる人物だったようである。
長髄彦の妹であり、饒速日命の妻であり、宇摩志麻遅(うましまち・可美真手とも表記)の母である御炊屋姫(みかしやひめ)が金鵄(きんし)だったのではないかと思う。
反乱軍の長髄彦にしてみれば、自分の妹が、饒速日命と宇摩志麻遅(うましまち・可美真手とも表記)の密命を帯びて神武天皇軍の使者として立ったのである。
反乱軍の長髄彦は戦うことができなくなり、「どうしてなのか」と早速、饒速日命・宇摩志麻遅(うましまち・可美真手とも表記)に使者を送った。
饒速日命と宇摩志麻遅(うましまち・可美真手とも表記)命は、神武天皇に正当な皇統があることを悟って、長髄彦の反乱を阻止する側に回ったのである。
御炊屋姫(みかしやひめ)の仲立ちによって饒速日命・宇摩志麻遅(うましまち・可美真手とも表記)と長髄彦は話し合ったが、長髄彦は承諾せず、あくまでも戦う意思を崩さなかった。
やむを得ず饒速日命は剣で長髄彦を刺し殺し、長髄彦の部下を磐余彦に帰順させたのだ。
これは、平成21(2009)年7月2日(木曜日)夜、takahashiさんが来訪してからの直感だった
生駒市生まれのtakahashiさんの主だった話。
昨年の平成20(2008)年8月から一緒に住み始めたお兄さんと、この前の6月28日(日曜日)に別居することになったという。
とても面白い照応関係だと思った。
生駒市生まれのtakahashiさんの兄妹が長髄彦と御炊屋姫でもあるかのように思えた。
昨年の平成20(2008)年8月16日(土曜日)に神武天皇ゆかりの奈良県畝傍山とその北麓にある八井神社に訪ねているし、今年に入ってからは、神武天皇の「大和討ち」の跡を追っている。
そして、6月28日(日曜日)に長髄彦の本拠地を訪ねている。
私の動きと、takahashiさんの現われを照応させると、神武天皇の金鵄(きんし)とは御炊屋姫だったのではないか、と思えてくる。
御炊屋姫(みかしやひめ)は、夫の饒速日命と子供の可美真手命(うましまち)の密命を秘めていたのだ。
6月28日(日曜日)の「矢合わせ」は主人神社(祭神:御炊屋姫)にご挨拶をしてから始めるのが筋だと思えるものが私にはあったのは、このためであるような気がする。
こういう現われからみても6月27-28日の旅行はうまくいったことを確認できる。
その鵄(とび)は光り輝いて、その姿はまるで雷光のようであった。
このため長髄彦の軍の兵達は皆幻惑されて力を出すことが出来なかった。
長髄というのは元々は邑(むら)の名であったが、これを人名に用いたものである。
この地で磐余彦尊の軍が鵄(とび)の力を借りて戦ったことから、人々は鵄(とび)の邑(むら)と改めて名付けた。
今、鳥見(とみ)というのはなまったものである。
長髄彦は磐余彦尊に使いを送った。
「その昔(89万8千年前)、天神の御子が天磐舟に乗って天降られた。
御名を櫛玉饒速日命(くしたまにぎはやひのみこと)といわれる。
それで我々は饒速日命を主(あるじ)として仕えている。
天神の子は二人おられるのか。
どうして天神の子と名乗って、人の土地を奪おうとするのか。
私が思うにあなたは偽物でしょう。」
磐余彦は
「天神の子は数多くいる。お前が主とあがめる人が本当に天神の子ならば必ずその表(しるし)があるはずだ。
それをしめせ。」
と言った。
磐余彦が使いの者に返答すると長髄彦は、饒速日命の持つ天の羽羽矢と歩靫(かちゆき)を磐余彦に示した。
長髄彦が示した羽羽矢と歩靫を見た磐余彦尊は、自分の持つ羽羽矢と歩靫を長髄彦に示し自分もまた天神の子であることを示した。
長髄彦はそれを見て、ますます恐れ畏まった。
しかし戦闘は、いままさに始まったばかりであり、回避することは難しかった。
まして長髄彦の反乱軍には、改心の気持ちがなかったのである。
饒速日命は天神が気にかけているのは、天孫である瓊瓊杵尊の皇統継承者だけだということを知っていた。
長髄彦には性質がすねたところがあった。
饒速日命は長髄彦に、天神と人とは全く異なるところがあるのだということを説いても無駄だと思い、長髄彦を剣によって刺し殺した。
そして饒速日命は部下と共に磐余彦に帰順したのである。
長髄彦の亡骸は奈良県葛城市竹内にある鍋塚(長髄彦の墳墓)に納められたと伝えられているという。
奈良県葛城市竹内にある鍋塚が「長髄彦の墳墓」と伝えられているらしい
こちらのサイトで紹介している
→ https://t.co/XfCIGRDWu6
長髄彦の墓、「鍋(なべ)塚」
弘法大師の「柾の井」を過ぎて、更に北へ行くと、「近畿自然歩道」から東方に大和三山も見えますが、歩道から田圃を隔てて100mほど東に鬱蒼と竹藪で覆われた小さな丘があります。
直径46mの円墳で、その丘の形が鍋に似ているので「鍋塚」と称し、古墳時代中期の築造と推定され、長髄彦(ながすねひこ)の墓と伝えられています。
「古事記」「倭国書紀」によると、神武東征で初代神武天皇が日向(宮崎)から瀬戸内海を通って大和に攻め入った時、生駒山の麓、石切の日下(くさか)で皇軍を迎え撃ったのが長髄彦ですが、後に皇軍が迂回して、熊野から大和に攻め入り、奈良市の富雄で長髄彦は討ち取られました。
平成21(2009)年6月27日、この鍋塚古墳をうまく探しきれなかった。
ご近所のお婆さんとお爺さんが立ち話をしているところに、
「鍋塚古墳とはどこでしょう?」
と尋ねていった。
「道路向こうの竹林がある小さい丘がそうだよ」
とお婆さんが答えてくれた。
「あれが長髄彦のお墓と伝えられているのですか」
と聞いてみると、
「学者先生はいろんなことを言われるがわしらはよう知らん」
と、今度はお爺さんが言葉をつないであまり答えたくない風だった。
戦中教育を受けてこられてきた人たちにとって、長髄彦は批判の対象になりこそすれ、真正面から取り上げられることは無かったのかもしれない。
そういう人物の伝承が目と鼻の先に息づいているという事は、心中に微妙な感情がうごめいてしまうのだろう。
長髄彦との戦いの状況推定
生駒市高山にある鵄山(とびやま)伝承地といわれる丘陵地は、富雄川を挟んで長髄彦本拠地と対峙している位置にある。
この位置関係から見て、生駒市高山にある鵄山(とびやま)伝承地といわれる丘陵地は、長髄彦本拠地を攻めるときの最前線だったのだろう。
神武天皇一行は現在の「神武天皇聖蹟 鵄邑顕彰碑」のあるあたりまで富雄川を遡ってきた。
「神武天皇聖蹟 鵄邑顕彰碑」周辺の丘陵地に本陣を置き、鵄山(とびやま)伝承地といわれる丘陵地に前線基地を設け、富雄川をはさんで弓矢の射掛け合いをしたのだ。
戦況が膠着状態になったとき、背後の矢田丘陵から密使(金鵄)がやってきたのであろう。
(※)桜井市の外山(とびやま)伝承は、兄磯城(えしき)の伝承と混同したものだろう。
桜井市の鵄山(とびやま)伝承地は兄磯城(えしき)の本拠地であり、すでに磐余彦の勢力圏に入っているのであるから鵄邑(とびむら)は生駒市にあるものが真実性が高い。
【地図】神武天皇、長髄彦の反乱の鎮圧の最終局面の地図
上掲の「月の光」様の研究の地図5つの全エリアと、詳細説明に出てくる全地点、地図に記載されている全地点の地下深くが、今の危険予想エリアと危険予想地点です!! November 11, 2025
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ウェイリー版・源氏物語に出てくる倭国書紀をクロニクルズ・オブ・ジャパンと表現するのが言葉の表現力の凄さがある。前に見た時もやべえと思ったけど今見てもやべえ。(100分de名著を見ている) November 11, 2025
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根の国に行く前にスサノオノミコトはお姉ちゃんのアマテラスオオミカミに会いに行ったらケンカになった
スサノオノミコトが歩くだけで転変が起こるからです
ア「お、やんのか!?」
ス「会いに来ただけだよ信じてよ」
ア「ほんとか? 証明しろ」
ス「わかった!」
なおこの後やはりスサノオノミコトが暴れ回ったため
怒ったアマテラスオオミカミは岩戸に引きこもった
これが岩戸隠れです
#倭国書紀を一行で November 11, 2025
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→
三重県伊賀市の全体と、周辺一帯。
三重県伊賀市阿保1555にある大村神社と、西隣にある要石社(水かけなまず)と、要石そのもの。
三重県伊賀市阿保1532−1にある伊賀市上下水道部水道施設課青山事業所(今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!)
三重県伊賀市別府536番地にある心和総業と、東南方向隣に在る中部電力パワーグリッド青山変電所(今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼしまくれや!!!!)。
三重県伊賀市阿保885−11にある聖武天皇阿保頓宮跡と、西へ約120メートルに位置する西法花寺古墳(垂仁天皇皇子息速別命墓)と、これら周辺一帯広めで。
三重県伊賀市阿保956にある七つ塚(龍神石碑群)と、周辺一帯。
また、近隣の名張市の下比奈知には、地震の神であるなゐの神を祀っていたとされている名居神社が存在する[21]。
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三重県名張市の全体と、周辺一帯。
三重県名張市下比奈知2092にある名居神社と、西南方向へ約250メートルに位置する無名のため池と、更に南へ約250メートルに位置する広大なる小山の森林地帯。
三重県名張市つつじが丘北9番町234にある近畿環境サービス株式会社社員寮と、その西隣に建つ無名の不気味な建物と、これら周辺一帯。
三重県名張市春日丘2番町159にある名張市上水道 春日丘ポンプ所(今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼしまくれや!!!!)と、東隣に在る近畿大学工業高等専門学校と、北隣を流れる名張川と、これら周辺一帯。
【鹿島神社】
鹿島神社(愛媛県松山市北条鹿島)の要石(写真あり)
この地方では、地底にいる大鯰の頭を鹿島神がこの石で押さえ地震を防いるので地震が少ないと言い伝えられていた。傍らの石に「ゆるぐともよもやぬけじな要石 鹿島の神のおわすかぎりは」が刻まれている。
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愛媛県松山市の全体と、周辺一帯。
愛媛県松山市北条辻1595にある鹿嶋神社(鹿島神社)と、鹿島の山頂と、鹿島の島全体と、北に伸びている北条港鹿島神洗防波堤灯台と、西へ約400メートル、600メートル、700メートル(玉理島、寒戸島の夫婦岩)に点在する岩礁と、これら周辺一帯海底広めで。
愛媛県松山市八反地にある國津比古命神社と、周辺一帯。
愛媛県松山市上難波311にある愛媛県農林水産研究所と、東隣に在る雪幸園と、愛媛県農林水産研究所から東南方向へ約200メートルに位置する難波奥谷古墳と、更に東南方向に約120メートルに位置する金比羅宮と、これら周辺一帯広めで。
鹿島神社(宮城県加美町)
宮城県加美町の鹿島神社にも要石があり、風土記によれば鹿島神宮のものを模したものだという。
1973年にはまた別の要石が奉納され埋められた[22]。
この鹿島神社は鹿島神宮と祭神は同じだが、他の多くの「鹿島神社」と違い、鹿島神宮ではなく塩竈神社からの勧請である[23]。
→
宮城県加美郡(加美町、色麻町)の全体と、周辺一帯。
宮城県加美郡加美町赤塚八番14にある鹿島神社の境内全部(埋められた方の要石の方が危険であろう)!!!と、展示されている要石と、これら周辺一帯。
宮城県加美郡色麻町四かま南川原にある河童川ポンプ場(今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!)
宮城県加美郡色麻町四竈官林にある念南寺古墳群(県指定史跡、古墳時代)と、周辺の史跡群名所群聖地群水辺群山岳群山頂と、それ等周辺一帯。
宮城県塩竃市の全体と、周辺一帯。
宮城県塩竈市一森山1番1号にある志波彦神社鹽竈神社と、周辺の広大な森林と境内と、南隣に在る塩竃公園と、これら周辺一帯。
宮城県塩竈市権現堂9−30にある権現堂 PC(隠蔽されているが、浄水場!!!。今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!)
宮城県塩竈市権現堂2−43にある権現堂浄水場及び配水池(今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!)
東京都八王子市の全体と、周辺一帯。
東京都八王子市椚田町549−8にある椚田遺跡公園と、園内の東南の隅にある要石らしき平べったい巨石と、傍に建てられた公衆トイレと、これら周辺一帯。
東京都東大和市の全体と、周辺一帯。
東京都東大和市芋窪3丁目1603にある蓮華寺と、西隣にある要石(豊鹿嶋神社)と、これら周辺一帯広めで。
東京都東大和市芋窪1丁目2067にある豊鹿嶋神社と、周辺一帯広めで。
東京都東大和市多摩湖町3丁目にある村山下ダムと、ダム湖である多摩湖(村山貯水池)と、これら周辺一帯広めで。
埼玉県所沢市の全体と、周辺一帯。
埼玉県所沢市上山口にある山口ダムと、ダム湖である狭山湖と、これら周辺一帯広めで。
島根県出雲市の全体と、周辺一帯。
島根県出雲市武志町673にある鹿島神社と、出雲市武志町地区の全体と、周辺一帯。
島根県出雲市中野町7−3にある「いずも電装」と、西北方向隣に在る要石(危険度最高レベル!!!)と、これら周辺一帯広めで。
石川県羽咋市の全体と、周辺一帯。
石川県羽咋市寺家町ケ1にある大穴持像石神社の境内にある地震石と、周辺一帯広めで。
石川県羽咋市寺家町リ128−1にある北部高台送水場(浄水場らしい・・・今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!)
石川県羽咋市寺家町ク1−1にある能登國一宮 氣多大社と、北隣に在る「氣多大社社叢入らずの森」と、更に北に在る無名の池と森林地帯と、これら周辺一帯広めで。
滋賀県長浜市の全体と、周辺一帯。
滋賀県長浜市早崎町にある琵琶湖の中に在る竹生島の全体(島そのものが要石であり、琵琶湖の大鯰が七重に取り囲んでいるらしい)と、周辺の琵琶湖一帯広めで。
滋賀県長浜市早崎町1664−1にある竹生島 宝厳寺と、北北東方向へ約200メートルに位置する竹生島の山頂と、これら周辺一帯。
滋賀県長浜市早崎町1665にある都久夫須麻神社(竹生島神社)と、東隣に在る弘法大師庵跡と、南隣に在る竜神拝所(八大龍王拝所)と、宮崎鳥居と、これら周辺一帯。
滋賀県長浜市早崎町865にある五社神社と、北北東方向へ約200メートルに位置する竹生島一の鳥居と、これら周辺一帯。
滋賀県長浜市早崎町1821にある竹生島神社辺津宮と、南隣の道路の南にある無名の変電所らしき施設(今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!)と、これら周辺一帯。
滋賀県長浜市早崎町389にある奥びわスポーツの森と巨大な池と、これら周辺一帯広めで。
滋賀県長浜市湖北町海老江1073にある湖北会 湖北まこも(障害者向けサービス&支援組織)と、西隣にある無名の浄水場らしき外観施設(今すぐ強制停止シャットダウンさせて、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!)と、南隣に在る早崎ビオトープと、これら周辺一帯広めで。
https://t.co/RqM9lZgNE3
高千穂神社の「鎮石(しずめいし)」
社用で高千穂神社へ出かけたので、久しぶりに境内を散策してきました。
深い緑に囲まれ鎮守の杜は、心を穏やかにしてくれます。
神社には「鎮石」というパワーストーンが祀られています。
強い気をもった方が前に立つと、仰け反るというお話も聞きました。
すごいですね。
(現地案内板より)
第十一代垂仁天皇の勅命により我国で始めて伊勢神宮と当高千穂宮が、 創建せられた際用いられた鎮石と伝えられます。(高千穂宮の鎮石→鹿島神宮創建時に用いられる→高千穂宮に返却された鎮石らしい?鹿島神宮にも要石現存してるので、2つ送ったのかな)
尚住吉、関東鹿島神宮御社殿御造営の際高千穂宮より鎮石が贈られ同宮神域に要石として現存しています。
またこの石に祈ると人の悩みや世の乱れが鎮められると言われています。
→
鎮石の場所は、下記リンクで表示されます。(宮崎県西臼杵郡高千穂町向山1にある高千穂峡淡水魚水族館から西へ約100メートルの位置に在ります。32°42'06.5"N 131°17'56.3"E)
https://t.co/4P5FY7kdUX
宮崎県西臼杵郡高千穂町三田井983にある鬼八(きはち)の力石
宮崎県西臼杵郡高千穂町にある仙人の屏風岩と、高千穂峡柱状節理と、真名井の滝と、周辺一帯広めで。
宮崎県西臼杵郡高千穂町三田井1037にある高千穂神社と、本殿の東後方向隣に在る「高千穂宮鎮石」と、これら周辺一帯。
宮崎県西臼杵郡高千穂町の全体と、周辺一帯。
→
大阪府大阪市の全体と、周辺一帯。
大阪府大阪市住吉区住吉2丁目 9-89にある住吉大社と、境内にある誕生石と、境内に在るはずの「住吉大社創建時に高千穂宮から贈られた鎮石」(=誕生石かも?おもかる石かも?)と、これら周辺一帯。
大阪府大阪市住吉区墨江1丁目5にある「おいとしぼし社」と、その北隣に在る大歳神社(住吉大社境外末社)にある大歳社で祀られている「おもかる石3つ」の事も・・・・
https://t.co/4zhCFPHNms
住吉大社の境内案内マップは上掲リンクです。
https://t.co/kv6orrflSu
摂津国一之宮
住吉神社の総本社
古くは摂津国 (せっつのくに=大阪府北西部と兵庫県南東部を占める旧国名) の中でも、由緒が深く、信仰が篤い神社として、「一之宮」という社格がつけられ、人々に親しまれてきました。
昭和21年までは官幣大社であり、全国約2300社余の住吉神社の総本社でもあります。
鎮座 神功皇后摂政11年(西暦211年)
祭神(三ツ星=オリオン信仰=エジプト系かな。住友銀行が平家系なので、住吉神社も平家系ペルシャ系だと予想しておりますが、ペルシャ系である更に前は、オリオン信仰エジプト古代王家系なのかも・・・・住吉大社オリオン三筒三星信仰・・・・)
第一本宮底筒男命
第二本宮中筒男命
第三本宮表筒男命
第四本宮息長足姫命(神功皇后)
祭神の由緒
住吉大社の祭神は、伊弉諾尊が禊祓を行われた際に海中より出現された底筒男命・中筒男命・表筒男命の三神、そして当社鎮斎の神功皇后を祭神とします。
仁徳天皇の住吉津の開港以来、遣隋使・遣唐使に代表される航海の守護神として崇敬をあつめ、また、王朝時代には和歌・文学の神として、あるいは現実に姿を現される神としての信仰もあり、禊祓・産業・貿易・外交の祖神と仰がれています。
「倭国書紀」や「古事記」の神代の巻での言い伝え
伊邪那岐命 (いざなぎのみこと) は、火神の出産で亡くなられた妻・伊邪那美命 (いざなみのみこと) を追い求め、黄泉の国(死者の世界)に行きますが、妻を連れて戻ってくるという望みを達することができず、ケガレを受けてしまいます。
そのケガレを清めるために海に入って禊祓いしたとき、住吉大神である底筒男命 (そこつつのおのみこと) 、中筒男命 (なかつつのおのみこと) 、表筒男命 (うわつつのおのみこと) が生まれました。
鎮座の由緒
住吉大社は、第十四代仲哀天皇の后である神功皇后 (じんぐうこうごう) の新羅遠征(三韓遠征)と深い関わりがあります。
神功皇后は、住吉大神の加護を得て強大な新羅を平定せられ無事帰還を果たされます。
この凱旋の途中、住吉大神の神託によって現在の住吉の地に鎮斎されました。
のちに、神功皇后も併せ祀られ、住吉四社大明神として称えられ、延喜の制では名神大社、二十二社の一社、摂津国一之宮、官幣大社に列せられています。
https://t.co/CWhwIQtKqT
全国の『鹿島神社』《神社総数は530社》の全地点と、それぞれの由緒関係地点群と、それ等周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂と、それ等周辺の地下深くが、今の危険予想地点です。
https://t.co/6hRz2WriMK
全国の『鹿嶋神社』【79社】の全地点と、それぞれの由緒関係地点群と、それ等周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂と、それ等周辺の地下深くが、今の危険予想地点です。
https://t.co/U0tZIdUdbo
全国の『香取神社』(神社総数は420社)の全地点と、それぞれの由緒関係地点群と、それ等周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂と、それ等周辺の地下深くが、今の危険予想地点です。
https://t.co/dWaZF18xyh
全国の『厳島神社』《134社》の全地点と、それぞれの由緒関係地点群と、それ等周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂と、それ等周辺の地下深くが、今の危険予想地点です。
https://t.co/RMEpDwfw9F
全国の『嚴島神社』《神社総数は328社》の全地点と、それぞれの由緒関係地点群と、それ等周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂と、それ等周辺の地下深くが、今の危険予想地点です。
https://t.co/HnqeoUtdYS
東倭国大震災14年に考える『すずめの戸締まり』の「後ろ戸」と「要石」が持つ意味
2025/03/12 15:00 読売新聞社記事
上掲記事によると、
上の絵は左が江戸初期の寛永元年(1624年)に描かれた「大倭国国地震之図」、真ん中が寛文13年(1673年)から貞享2年(1685年)まで発行された 仮名版暦かなはんこよみ の表紙、そして右は安政2年(1855年)の安政江戸地震の後に出された瓦版だ。
いずれの絵でもタケミカヅチが刺した刀のような要石で頭と尾を貫かれた竜が倭国を取り囲み、左と真ん中の絵の右上には
「ゆるぐとも よもやぬけじのかなめ石 かしまの神のあらんかぎりは」
と地震を鎮める呪い歌が添えられている。
・・・・・
上掲に基づき、「鹿島神社」「鹿嶋神社」が、強制大地震発生担当の超悪魔八咫烏五龍会マフィア宗教施設なのであろう・・・・
さとっぴ軍全軍は今すぐ、倭国全国に在る鹿島神社530社と、鹿嶋神社79社について、最も警戒し、これらの所在地と由緒関係地点群と、それ等周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂へ、攻撃大部隊を急派し包囲し、地下深くを焼いて焼いて焼き滅ぼしまくれや!!!!!!
更に、要石や鎮石らしき岩が祀られていないか高速調査特定し、見つけ次第に可能性のある岩全て!!!!!に対して総攻撃をかけて必ず完全破壊し、且つ即時殲滅消去せよ!!!!!!!
結界の起点でもあり、強制大地震を起こす能力がある可能性が高い!!!!!!
従って、全ての要石や鎮石の類(できれば力石も。万を超える数らしいが・・・・)を完全破壊し、即時殲滅消去せよ!!!!!!
※※※※※※※
倭国国内に在るビオトープ&ビオランドの全地点と、それら周辺一帯が、今の危険予想地点です。
さとっぴ軍全軍は今すぐ、下記の全地点の地下深くを先制総攻撃して、奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼしまくれや!!!!!!!徹底的にヤレ!!!!!!
https://t.co/McFT0Q15lW
北海道
永山新川 - 人工的な水路であるが、河川管理者の北海道開発局がなるべく自然に近いものにしようとビオトープなどの水辺の環境整備に取り組んでいる
岩手県
岩手阿部製粉本社工場 - 「パークファクトリー」の一環として敷地内に整備した。地域に開放され、「ビオトープ芽吹き屋」というレストランに隣接する[2]
宮城県
スポパーク松森 - 仙台市のごみ処理施設松森工場が隣接し、その余熱を再利用したビオトープがある
福島県
ムシテックワールド - 屋外にビオトープが整備されている
三春ダム - 生態系に配慮した新たな水質浄化手法の研究にも取り組むとともにビオトープや人工浮島も整備されている
茨城県
豊里の杜 - ビオトープ・フロント街区中に整備されている
JERA常陸那珂火力発電所 - 敷地内にはビオトープ緑地が整備されている
埼玉県
三ツ又沼 - 荒川河川敷の開平橋付近にあり、希少な動植物が生息している[3]
中落堀川 - 久喜市久喜北にビオトープがある
千葉県
JERA千葉火力発電所 - 自然復元型公園の「ビオトープそが」を同発電所の隣に整備した
手賀沼ビオトープ - 手賀沼総合浄化計画の一環として水生植物を利用して水をきれいにするために設置された[4]
利根川ゆうゆう公園 - 自然観察ゾーンに、窪地の小丘のビオトープ、流れの草地ビオトープ、流路型ビオトープの3つの異なったビオトープが整備されている。人の立ち入りを制限した保全エリアも設けている[5]
東京都
吹上御苑 - 昭和天皇が自然のまま残すように希望し、以後手つかずとなった吹上御苑は、植生を形成、さながらビオトープの様になっている
江古田の森公園 - ビオトープ池が整備されている。自然保護のために江古田の森公園運営協議会で検討して決めた利用ルールがある[6]
桑袋ビオトープ公園 - 元々あった自然を取り戻そうと整備され、環境を整えることで、生物が自然と集まり暮らすことをめざしている[7]
六町エコプチテラス事業 - 足立区が区画整理事業用に取得した土地を利用して農園やビオトープを整備した。2006年土地活用モデル大賞土地活用特別賞受賞[8]
新宿中央公園 - 園内の片隅に設けられている。高層ビル街から徒歩5分という位置[9]
世田谷区 - 区域内を流れる主要河川を暗渠化した後に緑道や親水公園、ビオトープが整備されている
日野市 - 市内の用水路が、水環境の保全や防火用水、ヒートアイランド現象の抑制など、都市に潤いを与えるものと見直され、親水公園やビオトープとして、再整備が進められている
神奈川県
境川遊水地公園 - 遊水地を利用したビオトープで水辺の動植物の観察ができる。一部では化石の採集もできる場所がある(要許可)
浮島町公園
長井海の手公園 ソレイユの丘 - 「ビオトープの小川」として、渓谷風の自然あふれる清らかなせせらぎが再現されている
新潟県
ベルナティオ - 周辺地域の自然保護のためビオトープを整備している
石川県
いしかわ動物園 - 「エコ」に積極的に取り組み、調整池をできるだけ自然の形に近づけるようビオトープ化を図っている
長野県
杉の木貯水池 - 東京電力が貯水池周辺を公園として整備し、池内には人工の浮島が浮かべられている
岐阜県
大安寺川 - 流域の一部沿岸に、大安寺川ホタルの里としてビオトープが整備され、ゲンジボタルの生息地として保護されている
鵜沼駅 - 水と緑をイメージし、ロータリーの中央にビオトープ池が設置されている
ハートピア安八 - 施設の地下水を利用したビオトープが整備されている[10]
万場駅 - ホタルが生息するビオトープ水路が整備されている
静岡県
小笠山総合運動公園 - 自然環境がそのまま維持され、小笠山の自然風景を観察できる
静岡ファクトリーパーク - 敷地内の排水がビオトープに使用されている
愛知県
ノリタケの森 - ビオトープを作り、生態系を回復させている
浅井山公園 - 岸や人工の浮島に水生植物を植えているビオトープがある
エコハウス小牧 - プラザハウスの雨水を利用したビオトープが整備されている[11]
わくわく体験広場 - 施設内には田んぼや畑とともに、ビオトープがある
あいち海上の森センター ムーアカデミー - 施設の周りの小河川にビオトープを整備し、ホタルの育成などを行っている
東邦ガス知多緑浜工場 - 地域の環境保全、生物多様性保全への取り組みの一環として建設時に工場内にビオトープが設置された[12]
下山バークパーク - 中に整備されたビオトープは倭国ビオトープ協会・第1回自然創出部門受賞
東三河ふるさと公園 - 東三河地域の植物をビオトープで紹介する「三河郷土の谷」が設置されている
朝倉川 - 倭国ホタルの会が協力して川の再生を実現するための指針「朝倉川流域ビジョン」を策定し、蛍の生息地となる「ビオトープ」を設けている
ビオトープ(出沢銭亀) - 住民が整備するビオトープ 休耕田を活用している。[13]
三重県
松阪農業公園ベルファーム - 自然と触れ合える自然の3つの池とビオトープが整備されている
滋賀県
愛荘町立愛知川図書館 - 周囲にはビオトープが設置されている
河辺の森駅 - 駅前にビオトープが整備されている
京都府
井ノ奥公園 - 鳥のさえずりや生き物の観察に適した環境のビオトープ池が整備されている
大阪府
鴻池水路 - 大阪府と東大阪市による親水事業[14]。元々農業用水路として使われていたが、下水道処理施設としてリニューアルに当り、ビオトープとして整備、国土交通大臣いきいき下水道賞(2004年度)を受賞
兵庫県
キリンビール神戸工場 - カワバタモロコなどの希少種の保護育成に取り組んでいる[15]
天満大池公園 - ビオトーププランにより、本来の自然の水辺を復活させる試みが行われている
なか・やちよの森公園 - 湖畔の広場にビオトープ池が設置されている
姫路市立水族館 - 屋上にある旧市民プール跡をビオトープに改修した
豊岡市 - 拠点となる一定規模の湿地帯と休耕田等を活用した小規模ビオトープのネットワークで、面的に湿地環境を創出している
和歌山県
道の駅紀州備長炭記念公園 - ビオトープ施設「水辺の森」がある
皆地いきものふれあいの里 - 耕作放棄された水田がふけ田と呼ばれる湿地帯に転じ、水棲生物に富むことで注目され、専門の業者によって自然観察のためのビオトープとしての整備事業が行われた。しかし、これによって豊富な生物相が失われたと批判する声もある。
天神崎 - 内陸側の小さな谷にある水田跡の一つは現在では少し掘り下げられて田んぼビオトープ施設として整備されている
岡山県
キリンビール岡山工場 - アユモドキなどの希少種の保護育成に取り組んでいる[15]
山口県
山口県セミナーパーク - 自然ふれあいゾーン内にビオトープが設置されている
福岡県
響灘ビオトープ - 北九州市若松区にある廃棄物処分場跡地に自然発生した倭国最大級の広さ41haのビオトープ
長崎県
長崎ペンギン水族館 - 駐車場から水族館までは約250mの遊歩道に雑木林や田などを模したビオトープが整備されている
【学校のビオトープ例】
学校によっては、ビオトープという言葉の代わりに、「ビオランド」という言葉を用いていることもある。
ビオランドの名称を使っている学校には、杉並区立第九小学校杉九ビオランド、香川県東かがわ市立相生小学校や東京都武蔵野市立第三小学校、神戸市立雲中小学校、名古屋市立清水小学校 などがある。
そのほか、特定非営利活動法人で新潟県東蒲原郡阿賀町中ノ沢の「お山の森の木の学校」でも、ビオランドという言葉を使っている。
千葉県立小金高等学校
久喜市立本町小学校 …
久喜市立久喜北小学校 … 2003年(平成15年)、ビオトープが完成
久喜市立久喜小学校 … 2004年(平成16年)、ビオトープが完成
久喜市立青葉小学校 … 2005年(平成17年)、ビオトープが完成
久喜市立青毛小学校 … 1998年(平成10年)、ビオトープを造成
久喜市立太田小学校 …
蟹江町立学戸小学校#ビオトープ
流山市立西初石小学校 … 2004年(平成16年)に、学校ビオトープ設置
神戸市立神の谷小学校 … 2000年、ビオトープ(自然ランド)完成
大垣市立小野小学校#ビオトープ整備
静岡市立城山中学校 … 1995年(平成7年)、ビオトープ「めだか池」誕生
静岡大学教育学部附属島田中学校 … 太陽光発電と風力発電による電気を使った循環式のビオトープが作られている
磐田市立向笠小学校 … 全国学校ビオトープ・コンクール 2005年 受賞校
静岡県立浜松城北工業高等学校 … 2002年、ビオトープ「城北の森」が完成
浜松市立北浜北小学校 … 2004年、ビオトープ完成
岬町立深日小学校 … 泉州地域では初めてビオトープが設置された
加古川市立別府西小学校 … 中庭にビオトープがある
岡崎市立羽根小学校 …
大津市立真野中学校 … 2008年、ビオトープ設置
沼津市立香貫小学校 … 2004年、体育館裏に、児童の手作りビオトープが完成
岡崎市立秦梨小学校 …
奈良市立朱雀小学校 … 「教育の森(ビオトープ)」
千葉県立千葉中学校・高等学校 … 2003年創立125周年記念、ビオトープ竣工
実践学園中学・高等学校 … 屋上に「武蔵野の自然」をテーマにしたビオトープ(実践の森)がある
枚方市立招提小学校 … 2002年、ビオトープ完成
目黒区立緑ヶ丘小学校 .. 畑のほかにビオトープが
各務原市立蘇原第二小学校 … 2008年全国学校ビオトープ・コンクール
豊中市立桜井谷東小学校 … 2004年、ビオトープ完成
豊中市立千成小学校 … 1992年、ビオトープが完成山池
豊中市立第十五中学校 … 2008年、ビオトープ再生事業完成
練馬区立大泉小学校 … 近年ビオトープができた
川越市立川越西小学校 … 体育館裏にビオトープが設置されている
新城市立舟着小学校 … 2000年、「わくわくランド」ビオトープ完成
富山市立大広田小学校 … ビオトープも
さいたま市立土呂中学校 … 学校ビオトープ
神戸市立向洋中学校 … 2001年(平成13年)ビオトープ改修完了
中野区立若宮小学校 … 校庭脇に池やビオトープがあり多くの生き物を観察することが出来る
岩国市立由宇小学校 … 2002年、ビオトープ完成
渋川市立渋川南小学校 … 太陽光発電設備やビオトープなど環境教育を考慮した学校施設となっている
桐光学園中学校・高等学校
昭和女子大学 … 構内のビオトープにはゲンジホタルが生息
多治見市立北栄小学校 … 2007年、観察池をビオトープに改修
宮崎市立江南小学校 … 2000年(平成12年) 全国学校教育ビオトープコンクール奨励賞受賞
姫路市立的形小学校 … 2007年(平成19年)、ビオトープ完成
獨協中学校・高等学校 … ビオトープラボが
上越教育大学附属中学校 … 敷地内にビオトープ。現在も魚などが住んでいる
倉敷市立赤崎小学校 … 2005年(平成17年)、ビオトープ完成
姫路短期大学 … 現在では、環境人間学部における研究用のビオトープとして整備されている
神戸市立住吉小学校 … 1999年、ビオトープ完成
堺市立上神谷小学校 … 2007年、ビオトープが完成
東京都立戸山高等学校 … 校舎改築を記念して城北会(同窓会)より寄贈されたビオトープがある
四條畷市立田原小学校 … 2002年、ビオトープが完成
京都市立勧修小学校 … 2003年(平成15年)、水辺のビオトープを新設
草津市立渋川小学校 … 学校ビオトープを2004年に完成。「再生、復元が主目的」を活動テーマに掲げ、地域ぐるみで活動する渋川ビオトープの会がある。[16] November 11, 2025
1RP
ちなみにこのバリエーションとして
イザナギのみことが身罷られたイザナミのみことに会いに行ってケンカする有名なエピソードがありますね
古事記ではこちらが採用されていますが倭国書紀では異説として記載されています November 11, 2025
1RP
きんちゃく岩/日向神社29奈良県奈良市柳生町岩戸谷 天乃石立神社球状の岩石。昭和28年、豪雨によって神社横の崖から転落してきたものを天照大御神の日向神社としてまつった。A近代以降の命名
奈良県突如出現した岩石
一刀石29奈良県奈良市柳生町岩戸谷 天乃石立神社長さ8m、幅7m、高さ2mの饅頭形の花崗岩で、縦に亀裂が走り岩石が真っ二つに割れている。柳生宗厳がある夜修行していると天狗が現れたので対決し、この天狗を一刀両断した感触があったので戦いを止めたが、翌日その場に見に行ってみると、そこには真っ二つに裂けた大岩があるだけだったという。EC偉人が敵を退治したら石だったという伝承
奈良県偉人が真っ二つに割った岩石
都介野岳 岩石群29奈良県奈良市都祁南之庄町かつては山頂の竜王社横に磐座とされる岩石群が存在したが、近年すべて麓に降ろしたという。詳細の経緯は情報収集不足につき不明。原位置から移動伝承
白石29奈良県奈良市都祁南之庄町 国津神社白石と呼ばれる霊石を伊勢から河内へ運んでいると突然この場所で動かなくなったので、これを神意と見てここに国津神社を建てたという。A可動的性質霊石を遠方から運んで途中で動かなくなる。
白石29奈良県奈良市都祁白石町 国津神社南之庄国津神社から分霊して霊石を運んでいたところこの地で動かなくなったため、ここに神社を建ててまつった。A可動的性質霊石を遠方から運んで途中で動かなくなる。
御社尾の神石29奈良県奈良市都祁小山戸町 都祁山口神社元慶3年(880年)、水分神が白龍の姿で降臨した磐座。近くから古墳時代の管玉が2点発見されている。BABA
奈良県CA
都祁直霊石29奈良県奈良市都祁小山戸町 都祁山口神社都祁山口神社から御社尾の神石に向かう途中にある石碑。
八柱神社 岩石群29奈良県山辺郡山添村遅瀬社殿の東隣から上方斜面に岩石の露頭が複数分布。いわれはなし。
十三磨崖仏29奈良県山辺郡山添村遅瀬室町時代後期の磨崖仏。自然石の表面を平滑に加工した上で、6体の地蔵、13種の菩薩を26体彫刻し、それぞれに梵字を添えている。A
乞食岩29奈良県山辺郡山添村遅瀬この川辺に住み着いていた乞食が、岩石の上面に開いた穴に水をため、川魚のいけすとして使用していた。EA
奈良県EC
東山の天狗岩29奈良県山辺郡山添村遅瀬天狗が積み重ねたという、4畳半の岩を3重に積み重ねた形の巨岩。所在特定できず。今現在確認がとれていない岩石
鏡石29奈良県山辺郡山添村中峰山 神波多神社拝殿と向かい合うように残る三角形状の岩石。
山神29奈良県山辺郡山添村中峰山 神波多神社山神をまつる石碑。BAA
庚申29奈良県山辺郡山添村中峰山 神波多神社庚申をまつる石碑。BBC
奈良県A
舟岩29奈良県山辺郡山添村中峰山字オクヤデ高さ3m、幅10mの舟形の岩石の集積。名張川の上流から船で下ってきた素戔嗚命が、この地で船から降り、その船が石化したもの。あるいは、神功皇后が三韓征伐を行なった時、乗っていた船が石化したもの。C物品が石化したもの
山之神29奈良県山辺郡山添村中峰山山神をまつる石碑。BAA
地蔵岩29奈良県山辺郡山添村中峰山
十市姫の岩29奈良県山辺郡山添村中峰山
大師岩29奈良県山辺郡山添村中峰山
大亀石29奈良県山辺郡山添村中峰山横から見た姿が亀に似ているということから名付けられた岩石。岩に5mの亀裂空間があり、神波多神社の祭神(素戔鳴尊/牛頭天王)が出てきたという言い伝えが残る。BAC岩穴・窟
奈良県C
大川遺跡対岸磨崖仏29奈良県山辺郡山添村中峰山川沿いの広い平坦面をもつ岩壁に仏の姿が彫刻されている。A
長持石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社吉田集落の人々が遠方から氏神を迎えようと祭祀をしたところ、轟音と共に伊賀から神が婿入りに来て、その時の神の婿入り道具である長持が石化したもの。C物品が石化したもの集落の氏神を外から迎えたところ、遠方の神が婿入り道具と共にやって来る。
奈良県突如出現した岩石
つづら石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具であるつづらが石化したもの。岩石の表面に十字架状の長石の層があり、つづらに見立てられたものと推測される。また、岩石の上面には神が降臨した時に乗っていた馬の蹄跡が残るという。C物品が石化したもの婿入り道具の荷物に祭神の馬の蹄跡が残る。
奈良県BABA突如出現した岩石
奈良県岩石表面に印・痕・模様が残る
鏡台29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具である鏡台が石化したもの。C物品が石化したもの
奈良県突如出現した岩石
ハサミ29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具であるハサミが石化したもの。C物品が石化したもの
奈良県突如出現した岩石
石の水鉢29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神が休憩の際に水を飲んだという水鉢。C
箪笥石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社神の婿入り道具である箪笥が石化したもの。C物品が石化したもの
奈良県突如出現した岩石
葛石29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社
石売り行事29奈良県山辺郡山添村吉田 岩尾神社16歳以下の少年が川原で拾った小石を参拝者が買い求め、その小石を岩尾神社に供える。BBC可動的性質子供から石を買い、それを神前に供える。
庚申さん29奈良県山辺郡山添村吉田寺院の裏山中腹にある自然石を庚申として信仰したもの。A
八柱神社 滝29奈良県山辺郡山添村片平 八柱神社社殿の背後に高さ約6mの岩盤があり、そこを流れる滝を御神体にしていたという。地震で崖崩れがあったため、現在、八柱神社は付近に遷座している。BCA今現在確認がとれていない岩石
大師石/豆腐岩29奈良県山辺郡山添村広代 愛宕山愛宕山の峰続きの道近くにある、高さ約3m、直径約2mの岩石。弘法大師が担いできた岩石で、表面にはタスキのような跡があるという。C岩石表面に印・痕・模様が残る
三枚岩29奈良県山辺郡山添村菅生土に覆われた巨大な岩石の露頭の頂上部に、板状の岩石が3重に並んで立っている。小祠が隣接してまつられているが詳細のいわれは不明。
烏帽子岩29奈良県山辺郡山添村菅生河内川の上流にある七淵の岸にある岩石。詳細不明。
釜淵29奈良県山辺郡山添村葛尾 名張川名張川の淵の中に、上部が円状に陥没した岩盤があり、神波多の天王さんが最初に出現した場所という。BAC岩穴・窟
奈良県C
天王さん29奈良県山辺郡山添村葛尾神波多の天王さんが名張川を渡ってきた時に休憩をした岩石。C休み石・腰掛石
オニ岩29奈良県山辺郡山添村下津吉備津彦命をまつるという岩石。詳細不明。
芋紡ぎ岩29奈良県山辺郡山添村下津おばあさんが芋を紡いでいたという岩石。EC
吉備津神社 岩石祭祀事例29奈良県山辺郡山添村下津 吉備津神社高さ約6m、幅約10mの巨岩をまつる神社。A磐座と石神の性格が混在している事例
奈良県BA
山之神29奈良県山辺郡山添村下津 吉備津神社山神をまつる石碑。木製祭具を供える。BAA
カラブロ29奈良県山辺郡山添村下津水をかけると温かくなる岩石。元は下津川の真ん中にあったが、上流に上津ダムを建設したことでカラブロが沈下する可能性が出てきたので、カラブロを川の縁の方へ少し移動したという。まつられてはいない。EB原位置から移動伝承
奈良県熱を持つ岩石
狐岩29奈良県山辺郡山添村上津字ハジカミこの岩石の上に古狐が座っていて、村に異変があると村人に事前に知らせてくれたという。上津ダム建設などの開発の中で消滅した。BABA今は存在しない岩石
奈良県EC
六体地蔵29奈良県山辺郡山添村毛原 毛原廃寺室町時代後期の製作とされる磨崖仏。自然石に平坦な磨きを入れた上で、6体の地蔵を横並びに浮き彫りさせたもの。A
大師の硯石29奈良県山辺郡山添村大塩弘法大師が杖で岩石を叩いたところ、窪みができて海水が湧き出てきたという。この海水は決して涸れることがなく、いつも同じ量を保っているという。伊勢湾の塩の満ち引きが分かったり、人の生き死にも占えるという。CC岩石表面に印・痕・模様が残る岩石に溜まった水で塩の満ち引きや人の生き死にを占う。
奈良県BBD岩石に付随して恩恵の水・湯が存在する
奈良県岩石に溜まった水が枯れない
鍋倉渓29奈良県山辺郡山添村 神野山幅10m、長さ650mに渡り、大小の岩石が寄り集まり重なった景観。神野山の烏天狗と伊賀青葉山の烏天狗が喧嘩をした時、青葉山の烏天狗が投げつけてきた岩石の集積という。また、父をなくした息子が鍋倉渓の上で「父に会いたい」と泣いたところ、突然石が動き、岩石群の下を流れる水に亡き父の笑顔が映ったという。C神々の力比べ・喧嘩
奈良県EB岩石が動く
竜王岩29奈良県山辺郡山添村 神野山なべくら分教会がまつる岩石。A
天狗岩29奈良県山辺郡山添村 神野山神野山の烏天狗にちなむ岩石群。C
八畳岩29奈良県山辺郡山添村 神野山高さ約7m、幅約10mの岩崖状の巨岩。頂部には数本の溝があり、神野山の烏天狗の足の爪による引っ掻き跡という。C岩石表面に印・痕・模様が残る
スフィンクス岩29奈良県山辺郡山添村 神野山スフィンクスに似た形状ということで名付けられた岩石。EC近代以降の命名
王塚29奈良県山辺郡山添村 神野山漢速日命の墳墓といわれるマウンド。マウンドには葺石状の岩石が散見され、古墳・磐境・経塚などの諸説がある。
六所神社 岩石祭祀事例29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社山裾の岩塊の上に本殿が建てられている。六所神社は延喜式内の天乃石吸神社の論社で、石吸は石据えの転訛と見る解釈がある。BABC
毘沙門天像29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の磨崖仏。A
金毘羅碑29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石神。A
行者石像29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
不動磨崖仏29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
観音石仏29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
地蔵石仏29奈良県山辺郡山添村峰寺 六所神社六所神社境内の石仏。A
窯の焚き口29奈良県山辺郡山添村峰寺村の石橋を造った力持ちが風呂に入るため使っていた窯。EC
天王の森29奈良県山辺郡山添村峰寺小山の頂上に岩石群があり、牛頭天王をまつり禁忌が厳しく守られていたという。A禁忌が厳しい
首切り地蔵29奈良県山辺郡山添村峰寺道の往来の安全を祈念して造られた石仏。後に首部と胴部に亀裂が入ってしまい、この名称で呼ばれるようになる。A岩石表面に印・痕・模様が残る道の安全を祈念して地蔵仏をまつる。
奈良県BBB
水神の森29奈良県山辺郡山添村峰寺布目側の中洲に隆起する森。大小の川原石が群集する。BCA禁足地
八丈岩29奈良県山辺郡山添村峰寺約17㎡の巨岩。水神の森の遥拝所。BA
奈良県BBA
明星岩29奈良県山辺郡山添村北野 天神社天御中主尊が降臨したという岩石。麓に天神社が建てられる以前はここで祭祀が行なわれていたという。BA
奈良県C
腰越ウチカタビロ土塚29奈良県山辺郡山添村北野字ウチカタビロ直径3mほどのマウンドに、大小の自然石や数体の石仏を集積している塚。北野天神社で旧五社巡りという祭礼が行なわれる際、この塚の前に御幣を供え、田楽を奏上したという。BCA塚の前に御幣を立てて田楽を奏上する。
岩屋29奈良県山辺郡山添村北野高さ6m、幅13m、奥行き6mの内部を有する自然の岩窟。弘法大師が天井石に大日如来を刻し本尊として、岩窟の中に不動明王、入口に善女龍王をまつり、近世まで岩屋寺として栄えた。A岩穴・窟岩窟寺院の天井石に本尊を刻む。
奈良県BCA
奈良県BAC
枡形岩29奈良県山辺郡山添村北野弘法大師が岩屋に大日如来を彫った後、上方斜面にあった別の巨岩に枡形の刳り抜きを作り、その刳り抜きの中にノミとツチを収めたという。本来は木製の御正躰を収納する石厨子だったと考えられている。C岩石の表面をくりぬき、中に仏などを納める岩石に枡をくりぬいて御正体や祭具を収める。
奈良県BCA
奈良県BAC
牛ヶ峰ミヤマ洞穴遺跡29奈良県山辺郡山添村北野全長13m、最大幅5mの花崗岩の自然の集積による洞穴。禁忌の場所とされ、布目ダム建設により水没するため発掘調査を行なったところ、中世の土器片や近世~現代までの日常雑器が見つかった。BCA禁忌が厳しい
奈良県岩穴・窟
津越の磨崖仏29奈良県山辺郡山添村津越山の岩肌を利用して数体の仏を刻んだ磨崖仏。A
フジノミ禊斎場29奈良県山辺郡山添村津越江戸中期、灌漑用水路を造る作業の無事を祈り、僧侶が岩石に不動明王の梵字を刻んで祈り続けたという。元来は北野字フジノミにあったが、布目ダム建設による水没を免れるため現在地に移設された。A
烏ヶ淵阿弥陀地蔵二尊磨崖仏29奈良県山辺郡山添村桐山淵の中にあった自然岩に阿弥陀仏・地蔵仏の像を彫りこんだ磨崖仏。寛政年間の製作で、烏ヶ淵の堰の工人の供養や水害の鎮めとして彫られたものと考えられている。元来は烏ヶ淵にあり、布目ダム建設に現在地に移転。A
奈良県BBB
桐山阿弥陀磨崖仏29奈良県山辺郡山添村桐山鎌倉~南北朝期の製作とされている磨崖仏A
弁天岩29奈良県山辺郡山添村桐山字カナヤケ巨岩の上に弁天をまつる瓦質の祠がある。周辺の遺跡調査の結果、弁天岩の周辺を意図的に平坦にしたような形跡が検出されたという。BABC
八幡神社 阿弥陀仏29奈良県山辺郡山添村的野1253年製作の村内最古の阿弥陀仏。A
送り狼石/室津のオーカミ石29奈良県山辺郡山添村室津字池神旅人が道を通る時、この岩石の上に食物などの奉げ物を置くと、後ろから狼が追いかけてこなくなるという。BCD岩石の上に捧げ物を置くことで、狼などの災禍を免れることができる。
奈良県BBB
室津の磨崖仏29奈良県山辺郡山添村室津山の岩肌に刻まれている磨崖仏。A
賽の河原29奈良県宇陀市室生区室生 室生寺山中の岩陰に設けられた水子供養の積石群BBB可動的性質
BBC
諸仏出現岩29奈良県宇陀市室生区室生 室生寺室生寺奥の院の横に隆起する露岩。ここから諸仏が現れ出たといういわれを持つ。BA
C
龍穴/吉祥龍穴/奥宮29奈良県宇陀市室生区室生 龍穴神社龍神が棲むといわれる岩穴。雨乞いの祭祀対象として信仰された。BAC岩穴・窟
奈良県BCA
天の岩戸29奈良県宇陀市室生区室生 龍穴神社天岩戸に擬せられた岩石の亀裂。C
どん亀石29奈良県室生区黒岩この岩石の下に金の仏像が眠るという。EC黄金の何かが隠されているという伝説
霊宝石/天の瓊矛29奈良県宇陀市大宇陀区 春日神社
神楽石29奈良県宇陀市大宇陀区 阿貴山
白石/白石明神29奈良県宇陀市大宇陀区 劔主神社裏山の奥の院の巨岩の一部を打ち欠いて麓の劔主神社に持ってきて分霊・勧請したという岩石群。江戸末期までは社殿を持たずこの白石群を祭祀対象としていた。A岩石に損傷を加える行為山の巨岩の一部を打ち欠いて麓の神社の分霊石とする。
奈良県BA可動的性質
奈良県磐座と石神の性格が混在している事例
劔主神社例祭29奈良県宇陀市大宇陀区 劔主神社例祭日、吉野川から持ってきた小石を川に沈めて禊をし、その小石を劔主神社奥の院の巨岩の前に供える。BBC可動的性質
奈良県水をかける・水に漬かる
奥の院/白石さん29奈良県宇陀市大宇陀区劔主神社の奥の院といわれる石灰岩の露頭で、劔主神社後方の山頂にあるという。A磐座と石神の性格が混在している事例
奈良県BA
奈良県C
月輪石29奈良県橿原市東池尻町 御厨子神社境内にある亀裂の入って2つに分かれた岩石。由来不詳。
光明不動29奈良県橿原市東池尻町 御厨子山妙法寺妙法寺の入口路傍に岩肌を見せる小さな自然石。この岩肌に不動明王の姿が見えれば眼病が治るといわれる。A岩石表面に印・痕・模様が残る
天香山神社 岩石群29奈良県橿原市南浦町 天香山神社社殿背後の山斜面の露岩群を磐座跡とみなす見方があるが確証はない。
天岩戸29奈良県橿原市南浦町 天岩戸神社拝殿の裏に4体の岩の集積があって岩室状の空間を形成しており、これを天岩戸としてまつったもの。玉垣内に真竹が自生し、毎年7本ずつ生え変わることから「七本竹」と呼んでいる。C
月の誕生石29奈良県橿原市南浦町 天香久山月を産んだ岩石。その産湯と足跡が岩石に残るという。EB岩石表面に印・痕・模様が残る
奈良県岩石が満ち欠け・増減・出産する
蛇つなぎ石29奈良県橿原市南浦町 天香久山蛇が巻きついているかのような石のシワが残るという岩石。EC岩石表面に印・痕・模様が残る
豊浦の立石29奈良県高市郡明日香村豊浦 甘樫坐神社飛鳥京の条理の地割り石だったという説や、寺域を示していたという説があるが確定していない。現在は明神探湯神事の時に甘樫の神を憑依させる立石として機能している。BAA
明神探湯神事の炉29奈良県高市郡明日香村豊浦 甘樫坐神社明神探湯神事の時に、熱湯をたぎらす釜を据えるための炉石。BE火が絡む祭祀
奈良県BCD
須弥山石29奈良県高市郡明日香村飛鳥内部に導水構造を有し、配水施設と組み合わせれば噴水が出る岩石構造物。『倭国書紀』に斉明天皇が須弥山石のもとで饗宴を催したという記述があり、これに該当するのではないかと考えられている。水落遺跡のすぐ近くから出土したが、現在は飛鳥資料館の館内に移設展示されている。原位置から移動伝承岩石に水を通して饗宴の施設とする。
石人像29奈良県高市郡明日香村飛鳥内部に導水構造を有し、配水施設と組み合わせれば噴水が出る構造となる石像。須弥山石と同様の性格の石像物と目される。水落遺跡のすぐ近くから出土したが、現在は飛鳥資料館の館内に移設展示されている。原位置から移動伝承岩石に水を通して饗宴の施設とする。
弥勒石29奈良県高市郡明日香村飛鳥胴体はずんぐりと長く屹立し、目鼻立ちは摩滅してしまっているがしっかりとした頭部を持つ石造物。下半身の病に霊験ありという。A
飛鳥坐神社の陽石祭祀29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社人々が諸願を果たすために奉納された陽石群。BBC
力石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社男性は左手で力石を持ち上げる。女性は右手で力石を持ち上げる。持ち上がったら幸福をつかめるという。BBD岩石を持ち上げられるか、軽くなるか重くなるか
奈良県力石
むすびの神石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社一対になって並んでいる陽石と陰石。A
恵比須石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社高さ30cm程の小さめの岩石。恵比須様の頭部に似ていることから名付けられて信仰された。A
奥の大石29奈良県高市郡明日香村飛鳥 飛鳥坐神社高皇産霊神が宿る陽石。A
小原の立石29奈良県高市郡明日香村小原現在は場所が特定できず行方不明。
亀形石造物29奈良県高市郡明日香村岡亀形石造物とその手前に接する小判形石造物を中心に、その周囲から敷石遺構、配水遺構などが出土した。石造物自体も水を溜め込み次に導水するという配置構造を持っている。
岡の酒船石29奈良県高市郡明日香村岡岩石の表面に円形の窪みと直線状の溝が幾何学的に配置された石造物で、石の左右端は削り取られている。現在は酒船石と亀形石造物を含む周辺一帯が大規模な導水施設として機能していたのではないかという説が有力になっている。岩石が改変されている
出水の酒船石29奈良県高市郡明日香村出水岡の酒船石と類似した溝を持つ石造物。実物は京都市南禅寺の碧雲荘に移設されているが、レプリカを飛鳥資料館で見ることができる。原位置から移動伝承
岡寺奥の院彌勒堂29奈良県高市郡明日香村岡 岡寺弥勒仏をまつっている人工の石窟。BCA岩穴・窟
奈良県BAC
岡の立石29奈良県高市郡明日香村岡 岡寺高さ約3mの立石。
上居の立石29奈良県高市郡明日香村上居高さ1.9mの立石。
マラ石29奈良県高市郡明日香村祝戸考古学者の石田茂作によって命名された斜めに立てられた立石。近代以降の命名
フグリ山/ミワ山 岩石群29奈良県高市郡明日香村祝戸山頂尾根上に岩石の露頭が群集し、神聖視されていた磐座ではないかという説があるが、そのことを裏付ける資料に欠ける。
くつな石29奈良県高市郡明日香村阪田昔、ある石屋がこの岩石にノミを一打ちしたところ赤い血が噴出し、傷ついた蛇が現れたので、石屋は恐ろしくなって逃げ帰った。しかしその夜から熱と腹痛に冒され、やがて亡くなってしまった。村人は神の祟りだと畏れ、神の宿る岩石としてまつったという。A祟り伝承岩石から血と蛇が出て石屋が死んだので、岩石をまつった。
奈良県岩石から血が出る
二面石29奈良県高市郡明日香村橘 橘寺高さ1mほどの岩石の裏表両面に顔が彫られた石像物。人間の善悪両面を岩石に表現したものだといわれている。
三光石29奈良県高市郡明日香村橘 橘寺3つの石が凝り固まったかのような形状の岩石。聖徳太子が経講を行なった際、この石が光輝き、日の光、月の光、星の光が放たれたといわれる。C岩石から煙・光・火・気などが出る
立部の立石29奈良県高市郡明日香村立部定林寺跡にあり、立石というが地表からちょっと顔を出す程度の岩石だという。
川原の立石29奈良県高市郡明日香村川原出水の酒船石から飛鳥川を挟んだ向い側に存在。現在は地中に埋められている。
亀石29奈良県高市郡明日香村川原亀の形状をした石像物。昔、大和湖を巡って川原のナマズと当麻のヘビが争い、ナマズが負けたため川原の亀が枯死してしまった。これを哀れに思った村人が供養のために作ったのが亀石という。亀石はかつて東を向いていたが、少しずつ西に向いており、西の当麻方向を向いた時には大和一帯が泥の海になると言い伝えられている。BBB岩石が動く干からびて死んだ亀を供養するため亀石を造る。
奈良県祟り伝承
鬼の俎29奈良県高市郡明日香村村野口道行く人々を鬼が襲い、捕食に用いたという俎。元は横穴式石槨の底石。EA遺物・遺構の再利用
奈良県EC
鬼の雪隠/鬼の厠29奈良県高市郡明日香村平田鬼が用を足したという雪隠。元は横穴式石槨の蓋石。EA遺物・遺構の再利用
奈良県EC
女(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1702年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
山王権現(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1703年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
僧(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1704年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
男(猿石)29奈良県高市郡明日香村平田元禄2年(1705年)に田んぼの中から見つかり、明治時代になって現在地に移設されたという石像。原位置から移動伝承
益田の岩船29奈良県高市郡明日香村益田高さ5~6m、総重量900tに達するという石造物。石の表面に格子状の線刻があり、頂面に2つの方形穴とそれをつなぐ浅い直線の彫りが見られる。2基の横口式石槨の未完成姿という説があるが確定していない。
人頭石/顔石29奈良県高市郡高取町観覚寺 光永寺猿石と同時に見つかったといわれる独特な風貌の人面石。現在、光永寺で手水石として使用。BCB遺物・遺構の再利用
奈良県BE原位置から移動伝承
天津石門別神社 岩石祭祀事例29奈良県高市郡高取町大字越智 天津石門別神社榊の周りを板石で囲んだ施設を本殿としている。榊を神霊の宿る神籬とし、周囲の板石は磐境としての役割を負っている。BCA榊の周囲を板石で囲んで神社の本殿とする。
高取の猿石29奈良県高市郡高取町 高取城高取城の登山道途中にある。前述の猿石4体と同時に出土したという話がある。原位置から移動伝承
纏向遺跡 辻土坑29奈良県桜井市辻数十基見つかった土抗の内、数基の土抗内から岩石群・祭祀遺物・湧水跡・焼土のセットが検出。岩石群は雑然とも整然ともしない配置で、様々な解釈ができる。磐境説・磐座説・土坑側面補強材説・祭祀施設廃棄跡説がある。BCA今は存在しない岩石土坑に岩石群・祭祀遺物・湧水・炎を用いる行為。
奈良県BA火が絡む祭祀
奈良県BE
奈良県DB
「陰陽石」29奈良県桜井市 九日社横並びに高さ50cmほどの2体の岩塊がまつられており、「陰陽石」と仮称されるが詳細沿革不明。
「磐座」29奈良県桜井市 綱越神社神社境内の一角にまつられている岩石。「磐座」と仮称されるが岩石の名称やいわれなど詳細は不明。
夫婦岩/回り石29奈良県桜井市 素佐男神社2体の丸石。この石の周りを3度回る儀礼がある。岩石の周りを3度回る。
「磐境」29奈良県桜井市 志貴御県坐神社4個の丸石が横並びにまつられたもの。「磐境」と仮称されるが詳細沿革不明。
岩屋不動29奈良県桜井市 平等寺人工的に切り石を組んだ石窟。内部に、不動明王の石仏と梵字「ア」を刻んだ石碑と立石を安置している。A岩穴・窟
奈良県BAC
奈良県BCA
磐座/影向石29奈良県桜井市 平等寺地主神をまつる岩石。A磐座と石神の性格が混在している事例
奈良県BA
神饌石29奈良県桜井市 大直禰子神社正月元旦の神火祭の時、久延彦神社に対する神饌を置く岩石。久延彦神社を遥拝する時はこの石の地点から遥拝するようにといわれている。BCD
奈良県BBA
安産岩29奈良県桜井市 大直禰子神社母を亡くした神子が日々この岩石にすがりながら泣いていたという。C
夫婦岩/影向岩/聖天岩29奈良県桜井市 大神神社2個の草履状の岩石。江戸時代までは参道中央にあり影向岩・聖天岩の名称だったが、今は参道脇に移り夫婦岩と呼ばれ縁結び・安産の霊験を持つという。CC原位置から移動伝承
奈良県近代以降の命名
磐座神社/三穂神社/石神皇后神社/岩上皇后社/岩倉社/岩倉祠/岩上宮/石上社29奈良県桜井市 磐座神社人頭大ほどの岩石を置いてまつる形式の神社。現在、少彦名命を祭神とするが、かつては三穂神社・皇后神社の名を持つように大物主命の后である三穂津姫命をまつっていた。磐座が神社に変遷したものと推測される。BA
奈良県A
山ノ神遺跡29奈良県桜井市 大神神社古墳時代中期初~後期初(4世紀後半~6世紀初頭)の祭祀遺物が出土した遺跡。主石となる巨石の周りを5体の小ぶりの岩石が取り囲む形で見つかり、それらの岩石の一帯には割石が敷き詰められ、人工的に地固めされていた。現在は配置状態が原位置と異なり整備されている。BA原位置から移動伝承当初は碧玉製勾玉・剣形鉄製品・小形素文鏡など玉・剣・鏡の実物に近い遺物構成だったが、後代はそれぞれの模造品に変わっていく。
奥垣内遺跡29奈良県桜井市 大神神社大小の露岩の傍らから古墳時代中期末~後期初頭(5世紀後半~6世紀初頭)を中心とする祭祀遺物が出土した遺跡。現在一部の岩石を残して整備。BA原位置から移動伝承露岩の1つに接して須恵器の大甕が下半分を土中に埋めた状態で置かれ、大甕の中には杯・高杯・壺などの須恵器と多数の滑石製の玉もが収納されていた。
神籬29奈良県桜井市 檜原神社小ぶりの岩石を配置して神社としたもの。BAA
奈良県BAC
辺津磐座29奈良県桜井市 三輪山嘉禄2年(1226年)『大三輪神三社鎮座次第』によると大物主命をまつる磐座。山裾の岩石群を総称して指す名称と思われる。CA禁足地
中津磐座29奈良県桜井市 三輪山嘉禄2年(1226年)『大三輪神三社鎮座次第』によると大巳貴命をまつる磐座。山腹の岩石群を総称して指す名称と思われる。CA禁足地
奥津磐座29奈良県桜井市 三輪山嘉禄2年(1226年)『大三輪神三社鎮座次第』によると少彦名命をまつる磐座。山頂に大小無数の黒光りした斑糲岩が群集しており、これを総称して指す名称と思われる。CA禁足地
禁足地裏磐座群29奈良県桜井市 三輪山大神神社の社殿裏の禁足地(山腹斜面)に分布するという岩石群。文化財上のグルーピングで、6世紀代の新式の子持勾玉が発見されている。禁足地内につき詳細不明。禁足地
奈良県近代以降の命名
オーカミ谷磐座群A群29奈良県桜井市 三輪山樋口清之氏グルーピングによる玄賓庵南側丘陵上の岩石群。後世の石材利用などにより原状をとどめていないとされている。禁足地内につき詳細不明。禁足地
奈良県近代以降の命名
オーカミ谷磐座群B群29奈良県桜井市 三輪山樋口清之氏グルーピングによる玄賓庵北側丘陵上の岩石群。後世の石材利用などにより原状をとどめていないとされている。禁足地内につき詳細不明。禁足地
奈良県近代以降の命名
オーカミ谷磐座群C群29奈良県桜井市 三輪山樋口清之氏グルーピングによる玄賓庵裏の岩石群。大規模な岩群で、人為的に列石を構築したような規則的な配置も見られるという。禁足地内につき詳細不明。禁足地
奈良県近代以降の命名 November 11, 2025
1RP
倭国時間の午前2時20分頃、午前2時22分22秒頃、午前2時30分頃、午前2時35分、36分頃、遅くとも午前2時40分頃が、全宇宙全次元全フラットアースの超悪魔勢力どもの、次の一斉総攻撃予定時刻であろうなああああああああああああああああああ!!!!!!!!!!!!!!!
まーーーーーーーーーーーぬーーーーーーーーーーーけーーーーーーーーーーーーーがーーーーーーーーーーーーーー!!!!!!!!!!!!
さとっぴ軍全軍は今すぐ、倭国全部!!!の発電所や変電所や送電中枢を強制停止シャットダウンさせろ!!!!!!全て強制停止シャットダウンさせて、更にその地下深くを奥の奥まで焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!!!
浄水場や下水処理場やダム湖なども全て!!!!!!全て強制停止シャットダウンさせて、その地下深くを奥の奥まで焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!!!
国土交通省の三角点地点や、気象庁による地震観測点、無線電波発信拠点群も、全て強制停止シャットダウンさせて、その地下深くを奥の奥まで焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!!!
無線電波発信拠点群!!!!を総攻撃して完全破壊せよ!!!!更に、その地下世界を奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!!!!!!
月と太陽を総攻撃して完全破壊し、即時殲滅消去せよ!!!!!!!
三角点の全地点!!!の地下深くを、奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!!!!!
急げ!!
https://t.co/bY1lAytyde
昨日からの地震発生集中地点群も危険だ!!!
岩手県や福島県や茨城県や千葉県の東の沖合と、北海道根室市の南の沖合、能登半島北部が、今も狙われてるようだな!!!!!
あと、昨日は東京都直下地震も狙っていたようだから!!!!東京湾と東京23区あたりの地下世界を丸ごと!!!!!焼いて焼いて焼き滅ぼしておっく必要が有る!!!!!!!!
さとっぴ軍全軍は上掲エリアへ攻撃大部隊を急派し包囲し、その地下世界を丸ごと!!!!!イスラエル強制大地震工作員どもごと!!!!!!そこの海上になぜか停泊しているアメリカ軍や自衛隊の船舶群を含めて、総攻撃して焼いて焼いて焼き滅ぼしまくれや!!!!!!!
さとっぴ軍全軍は今すぐ、全世界の自衛隊やアメリカ軍や、超悪魔諸国軍の全てを総攻撃して、焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!!!!!!
午前2時22分22秒頃が来る前に、つまり奴等が動く前に!!!!!!!奴等を徹底的に焼殺聖絶消去しておけ!!!!!!!!!!
さとっぴ軍全軍は今すぐ手分けして、下記の祭りや行事の会場の位置と、由緒関係地点群と、それら周辺の聖地群史跡群名所群水辺群山岳群山頂の位置を、高速調査特定せよ!!!
それら全地点へ攻撃大部隊を急派し包囲し、地下世界を先制総攻撃して、問答無用で奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼしまくれや!!!!!!
11月の祭り
https://t.co/5Wz16alQ4A
11月23日
新嘗祭
■梵天祭り(~24日)【栃木県宇都宮市、羽黒山神社】
■新嘗祭【三重県伊勢市、伊勢神宮】=11月23日から29日まで=下記説明に出てくる全地点!!!と、それら周辺一帯の地下世界が、今の危険予想地点です。三重県については、特に徹底的に!!!!奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや!!!!!!
https://t.co/hixmTRWF9V
恒例祭典
11月 新嘗祭
春には祈年祭で豊作を祈り、秋には新嘗祭で収穫に感謝
『倭国書紀』に天照大御神が斎庭ゆにわの稲穂を天孫瓊瓊杵尊ににぎのみことに授けられたことが記され、そこに倭国の始まりが位置づけられることは大きな意味を持ちます。
春に豊作を祈り、秋の収穫に感謝する稲作を中心とした営みを、倭国人は2000年以上繰り返して来ました。
天皇陛下から国民に至るまで神を祀ることは倭国の大切な文化です。
新嘗祭 11月23日(日・祝)
■外宮(豊受大神宮) 大御饌 午前4時 奉幣 午前7時
■内宮(皇大神宮) 大御饌 午前11時 奉幣 午後2時
祈年祭の由緒と沿革
祈年祭は春の耕作始めにあたり、五穀豊穣を祈るお祭りで、「としごいのまつり」とも呼ばれます。
「とし」とは稲の美称であり、「こい」は祈りや願いで、お米を始めとする五穀の豊かな稔りを祈ることを意味します。
稲の育成周期が倭国人の一年といえます
農耕が生活の中心であった時代、豊作を祈ることは国家の安泰、国民の繁栄を祈ることに他なりませんでした。
そのため祈年祭は国家規模で執り行われ、平安時代の『延喜神名式えんぎじんみょうしき[1] 』によると、神宮を始め全国2,861社の神々に幣帛へいはく[2]が奉られていました。
特に神宮には天皇が勅使ちょくし[3]を差遣されてお祭りを行われており、朝廷の崇敬のほどが窺われます。
[1]延喜神名式とは平安時代中期に編纂された古代法典。巻九・十には「官社」に指定された全国の神社一覧があります。
[2]幣帛とは神々への捧げものです。神宮では五色(青・黄・赤・白・黒)の絹の反物などがお供えされます。
[3]勅使とは天皇が差遣さけんする使者。現在、神宮には祈年祭、神嘗祭、新嘗祭に差遣されます。
神宮神田で収穫された新穀
新嘗祭にいなめさいの由緒と沿革
新嘗祭は「しんじょうさい」ともいい、「新」は新穀を「嘗」はお召し上がりいただくことを意味し、収穫された新穀を神に奉り、その恵みに感謝し、国家安泰、国民の繁栄をお祈りします。
現在、このお祭りは毎年11月23日に宮中を始め、倭国全国の神社で行われていますが、特に宮中では天皇陛下が自らお育てになった新穀を奉るとともに、御親おんみずからもその新穀をお召し上がりになります。
収穫感謝のお祭りが11月下旬に行われるのは全国各地での収穫が終了する時期に、御親祭ごしんさいを行われたためと考えられています。
神宮では神嘗祭で新穀が奉られるため、新嘗祭はありませんでしたが、明治5年に勅使が差遣されて行われたのが始まりです。
内宮奉幣 第二鳥居前で幣帛を祓い清めます
https://t.co/k6ZpVK63NP
神々に捧げられる神饌となる御料、由緒ある御料地で自給自足
神饌(しんせん)など神々へのお供え物を御料(ごりょう)、そして御料を調達する場所や施設を御料地(ごりょうち)と呼びます。
神宮には、神嘗祭かんなめさいを中心に年間1500回に及ぶお祭りを滞りなく行うため、神宮神田、神宮御園、御塩浜などの御料地があり、神様に捧げられる品々は古儀を尊重して清浄に調製されます。
尚、各御料地とも立ち入ることはできません。
神様のお食事
「日別朝夕大御饌祭(ひごとあさゆうおおみけさい)の神饌」
朝と夕の二度、日々奉られる神饌は御飯三盛、御塩、御水、乾鰹、魚、海藻、野菜、果物です。それらの神饌や神饌を盛りつける素焼きの土器も神宮で作ります。
神宮のお米と野菜
神宮神田
三重県伊勢市楠部町
神宮御園
三重県伊勢市二見町溝口
神田・御園ともに一般の方の見学はできません。
五十鈴川の水をいただき、神宮神田と神宮御園で清浄に育つ
神宮神田じんぐうしんでんの歴史は古く、2000年前に倭姫命やまとひめのみことがお定めになったとの伝承があります。
神田では五十鈴川(いすずがわ)の水をいただき、神宮のお祭りにお供えされる御料のうるち米ともち米が清浄に育てられ、その年にとれた新米は神嘗祭(かんなめさい)で天照大御神に奉られます。
神宮御園(じんぐうみその)では季節に応じた野菜果物を栽培し、その品目は多種にわたります。
神宮神田について
神田では多くの品種を育て、また田植えは時期をずらして行います。
それは、天候不順や台風などの被害を最小限にとどめるためです。
神田では、稲の育成の節目に豊かな稔りを願うお祭りも行われます。
4月には神田下種祭しんでんげしゅさい、5月には神田御田植初しんでんおたうえはじめ、9月には抜穂祭ぬいぼさいが古式ゆかしく行われます。
神宮御園について
神宮御園じんぐうみそのでは、神宮のお祭りにお供えする野菜・果物を栽培しており、その品目は50種類ほどあります。
お供えされる野菜や果物は、お祭りによってその品目と数量が決められています。
また、盛りつける土器の大きさも決められているので、それにあった大きさに育てるよう細心の注意がはらわれます。
毎年春分の日には御園祭みそのさいが行われ、豊かな稔りと農作業に携わる人々の作業の安全が祈られます。
神宮の御塩みしお
御塩殿・御塩汲入所・御塩焼所=三重県伊勢市二見町荘
御塩浜=三重県伊勢市二見町西
お祓いにも 用いられる御塩、御塩浜・御塩殿で作られる
神宮では生命の源である米・塩・水は太古から天照大御神の大切なお供えとされてきました。
その中でも御塩(みしお)は、神饌(しんせん)[1]として捧げられるだけでなく、お祭りの前のお清めの塩としても用いられ、欠かすことのできないものです。
神宮では五十鈴川の河口近く、二見浦で御塩を作っていますが、これは内宮御鎮座当時、倭姫命(やまとひめのみこと)がお定めになったと伝えられています。
[1]神饌(しんせん)とは主食の米に加え、酒、海の幸、山の幸、その季節に採れる旬の野菜などを調理して、神様へお供えされる食事です。
神宮の御塩作りについて
諸外国の多くが岩塩であるのに対して、わが国の塩は国土の四方が海に囲まれていることを活かし、海水から採取したものが主流です。
海水から効率よく塩を採ることが追及される中、神宮では昔ながらの入浜式(いりはましき)塩田法を用いて作られています。
その工程は1.採鹹作業(さいかんさぎょう)、2.荒塩(あらしお)作り、3.御塩焼固(みしおやきがため)の三つに分けられます。
1.採鹹(さいかん)作業
毎年7月下旬の土用の頃、御塩浜で鹹水かんすいと呼ばれる高濃度の塩水を採取します。
御塩浜(みしおはま)は海水と淡水が混じる場所にあり、その理由は海水に少し淡水が和合した方が良い塩ができることによります。
鹹水は約1週間かけて採取されます。
採鹹作業
2.荒塩(あらしお)作り
採取された鹹水は御塩汲入所(みしおくみいれしょ)に運び、すぐ隣にある御塩焼所(みしおやきしょ)において鉄の平釜で炊き上げて荒塩にします。
この作業は交代で火を焚き続けながら、一昼夜かけて行われます。
荒塩作り
3.御塩焼固(みしおやきがため)
毎年10月5日に御塩殿神社において御塩殿祭(みしおどのさい)が行われ、御塩焼固の安全と倭国の塩業の発展が祈念され、その後5日間にわたって焼固が行われます。
荒塩は御塩殿で三角錐の土器につめて焼き固め、堅塩に仕上げます。
御塩焼固は10月と3月の二度行われます。
神様の衣「神御衣かんみそ」
神服織機殿神社・八尋殿=三重県松阪市大垣内町
神麻続機殿神社・八尋殿=三重県松阪市井口中町
神御 衣祭で奉られる「神様の衣」、機殿の二神社で織り上げる
神様の衣を「神御衣(かんみそ)」といいます。
神宮では毎年春と秋、天照大御神に和妙(にぎたえ)と呼ばれる絹と荒妙(あらたえ)と呼ばれる麻の反物(たんもの)に、御糸、御針などの御料を添えてお供えする神御衣祭が行われています。
そしてお祭りに先立ち、和妙は神服織機殿(かんはとりはたどの)神社、荒妙は神麻続機殿(かんおみはたどの)神社のそれぞれの八尋殿(やひろでん)で奉織(ほうしょく)します。
機殿(はたどの)について
神服織機殿神社と神麻続機殿神社が鎮座する辺りは、古くから紡績業と関係が深く、神様に奉る絹や麻を奉織する服部神部はとりかんべと呼ばれる人々が住んでいたと伝えられます。
周辺の下御糸(しもみいと)・上御糸(かみみいと)・中麻績(なかおみ)・機殿・服部などの地名からも、その関係の深さを窺うことができます。
機殿の由緒は古く、皇大神宮御鎮座当時に、五十鈴川のほとりに宇治の機殿を建て、天上の儀式にならって天照大御神の和妙を織ったことが伝えられ、その後、天武天皇の御代に紡績業の盛んな現在の地に移されたようです。
現在では神御衣祭を控えた5月と10月に神宮から神職が参向し、それぞれの八尋殿で奉織が行われます。
奉織の前後には神御衣奉織始祭(かんみそほうしょくはじめさい)、神御衣奉織鎮謝祭(かんみそほうしょくちんしゃさい)が行われます。
神宮のあわび・干鯛(ひだい)・土器
祭典でお供えされる海の幸、大切に調えられる素焼きの器
神宮のあわび
御料鰒調製所
三重県鳥羽市国崎町
一般の方の見学はできません。
「あわび」は一般的には「鮑」、「蚫」と書きますが、神宮では『延喜式』に則って「鰒」と書きます。
鰒調製所の歴史は古く、その起源は約2000年前に倭姫命やまとひめのみことが志摩の国を巡られていた時、国崎くざきの海女あまが鰒を差し上げたことから御贄処みにえどころ[1]として定められたと伝えられます。
[1]御贄処みにえどころとは皇大神宮こうたいじんぐうへ奉るお供え物を採る所。
国崎の鎧崎にある木造平屋建ての調製所は、潔斎場けっさいばと呼ばれる身を清める所があり、作業は清浄を期して行われます。
また調製所のさらに高い所には鰒干場があり、現在でも昔の手振りそのままに、身取鰒みとりあわび、玉貫鰒たまぬきあわびが調製されています。
神宮の干鯛ひだい
御料干鯛調製所=愛知県知多郡知多町大字篠島
一般の方の見学はできません。
鯛はお祭りにお供えされる神饌しんせん[1]の中でも、とりわけ大切なものの一つです。
干鯛は、生鯛の内臓を取り除き、塩水につけた後、晴天の日に2日間ほど乾燥させたもので、平安時代の天皇の食膳品目にも見ることができます。
[1]神饌(しんせん)とは主食の米に加え、酒、海の幸、山の幸、その季節に採れる旬の野菜などを調理して、神様へお供えされる食事です。
神宮では篠島(しのじま)で伝統と由緒のままに調製された干鯛(ひだい)が、三節祭(さんせつさい)[2]と呼ばれる大切なお祭りにお供えされます。
[2]神宮のもっとも重要なお祭り。6月と12月の月次祭と10月の神嘗祭とあわせて三節祭(さんせつさい)といいます。
干鯛調製風景
神宮の土器
土器調製所=三重県多気郡明和町蓑村
一般の方の見学はできません。
土器調製所は多気郡明和町蓑村みのむらにあります。
この付近は神代の昔、高天原たかまのはら[1]から埴土はにつちを移したという伝承があり、良質な粘土に恵まれ、皇大神宮御鎮座当時から土器を作ってきたと伝えられます。
[1]高天原たかまのはらとは『古事記』などの倭国神話で天津神あまつかみが住む天上界をさします。
現在でも土器調製所では、様々なお祭りに使用される素焼すやきの土器を年間約60,000個調製しています。
神宮では一度使われた土器は再使用せず、細かく砕いて土に返すことになっています。
土器調製風景
【お伊勢さん125社まいり】
https://t.co/V5B4o9ghfb
お参りのご案内
「お伊勢さん」と親しまれる伊勢の神宮の正式名称は、「神宮」の二文字です。
お伊勢さんは、天照大御神(あまてらすおおみかみ)をおまつりする皇大神宮(こうたいじんぐう)(内宮)と豊受大御神(とようけのおおみかみ)をおまつりする豊受大神宮(とようけだいじんぐう)(外宮)を御正宮(ごしょうぐう)として、14の別宮と109の摂社、末社、所管社の125社から成り立っています。
また、20年に1度社殿を建て替え、御装束・神宝も新たに造り替えて、神さまにお遷りいただく神宮式年遷宮(じんぐうしきねんせんぐう)は、我が国で最も重要なお祭りのひとつです。
すがすがしい空気に満ちた森、天空に向かって伸びる千古の杉の力強さ…。
二千年の昔から、私たちを変わらず見守ってくださる「お伊勢さん」は、季節を問わず、折々の豊かな表情でお迎えしてくださいます。
ご家族や親しい方と、心のやすらぎを求めて巡拝されてはいかがでしょうか。
実際に125社をおまいりする企画「125社まいり」もご用意しております。
正宮正宮(しょうぐう)
天照大御神(あまてらすおおみかみ)をおまつりする皇大神宮(内宮)と、豊受大御神(とようけのおおみかみ)をおまつりする豊受大神宮(外宮)のことである。
別宮別宮(べつぐう)
正宮の「わけみや」の意味で、正宮と関わりの深い神をまつる格の高いお宮である。皇大神宮に10所、豊受大神宮に4所があり、神宮式年遷宮も御正宮につづいて斎行されます。
摂社摂社(せっしゃ)
延喜式神名帳(えんぎしきじんみょうちょう・927年)に所載されている神社である。皇大神宮に27社、豊受大神宮に16社がある。
末社末社(まっしゃ)
延喜式神名帳には載せられていないが、延暦儀式帳(えんりゃくぎしきちょう・804年)に記載されている神社である。皇大神宮に16社、豊受大神宮に8社がある。
所管社所管社(しょかんしゃ)
御正宮や別宮に直接かかわりがあり、井戸や酒、米、塩、麻、絹など衣食住をつかさどる神々が多く祭られており、皇大神宮に30社、豊受大神宮に4社、別宮の瀧原宮に3社・伊雑宮に5社がある。
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三重県の全体(隠蔽されてきた「神ノ島」などの島嶼部を含む)と、周辺一帯広めの地下世界が、今の危険予想地点です。
■大森神社どぶろくまつり【三重県熊野市、大森神社】
■筆供養【京都市東山区、正覚庵】
11月25日(今日です!!)
■子供強飯式【栃木県日光市、生岡神社】
今日は倭国旧暦では10月6日ですので・・・
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10月1日
■瑞饋(ずいき)祭(~5日)【京都市上京区、北野天満宮】
10月2日
■神宮式年遷宮 - 遷御の儀(2日:内宮、5日:外宮)【三重県伊勢市、伊勢神宮】
(20年に一度、前回は2013年:当日は一般参拝を停止)
10月4日
■二本松の提灯祭り(~6日)【福島県二本松市、二本松神社】
10月7日
■長崎くんち(諏訪祭り)(~9日)【長崎市、諏訪大社】
今日 11月25日(火)の記念日・年中行事
https://t.co/cQRBS9Qt1g
今日 11月25日(火)の記念日・年中行事
女性に対する暴力廃絶のための国際デー
ハイビジョンの日
OLの日
金型の日
バイラルの日
先生ありがとうの日
いいえがおの日
ランジェリー文化の日
ecuvo,(えくぼ)の日
いいにごり酢の日
プリンの日
いたわり肌の日
天神の縁日
ダブルソフトでワンダブル月間
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天神に要警戒でしょう!!!天満神社、天神社、菅原神社、天満宮など!!!!
国際線がある倭国の空港と、その周辺の聖地群史跡群名所群水辺群山岳群山頂あたりの地下世界が、今の危険予想地点です。特に広島空港、羽田空港。
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北海道
新千歳空港
函館空港
旭川空港
東北
仙台空港
秋田空港
青森空港
福島空港
花巻空港
関東
東京国際空港
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中部
中部国際空港
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近畿
関西国際空港
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中国
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四国
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九州
福岡空港
北九州空港
熊本空港
長崎空港
宮崎空港
佐賀空港
大分空港
鹿児島空港
那覇空港
石垣空港
下地島空港
倭国国内に在る新幹線が停まる全ての駅と、周辺一帯(特に、広島駅と東京駅)
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東海道新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
東京とうきょう0km0km
品川しながわ6.8km6.8km
新横浜しんよこはま22.0km28.8km
小田原おだわら55.1km83.9km
熱海あたみ20.7km104.6km
三島みしま16.1km120.7km
新富士しんふじ25.5km146.2km
静岡しずおか34.0km180.2km
掛川かけがわ49.1km229.3km
浜松はままつ27.8km257.1km
豊橋とよはし36.5km293.6km
三河安城みかわあんじょう42.7km336.3km
名古屋なごや29.7km366.0km
岐阜羽島ぎふはしま30.3km396.3km
米原まいばら49.6km445.9km
京都きょうと67.7km513.6km
新大阪しんおおさか39.0km552.6km
山陽新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
新大阪しんおおさか0km0km
新神戸しんこうべ36.9km36.9km
西明石にしあかし22.8km59.7km
姫路ひめじ32.0km91.7km
相生あいおい20.7km112.4km
岡山おかやま67.9km180.3km
新倉敷しんくらしき25.2km205.5km
福山ふくやま33.1km238.6km
新尾道しんおのみち20.1km258.7km
三原みはら11.5km270.2km
東広島ひがしひろしま39.6km309.8km
広島ひろしま31.8km341.6km
新岩国しんいわくに41.4km383.0km
徳山とくやま47.1km430.1km
新山口しんやまぐち44.3km474.4km
厚狭あさ35.1km509.5km
新下関しんしものせき26.6km536.1km
小倉こくら19.0km555.1km
博多はかた67.2km622.3km
博多南はかたみなみ8.5km(~博多)
九州新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
博多はかた0km0km
新鳥栖しんとす28.6km28.6km
久留米くるめ7.1km35.7km
筑後船小屋ちくごふなごや15.8km51.5km
新大牟田しんおおむた17.8km69.3km
新玉名しんたまな21.1km90.4km
熊本くまもと28.0km118.4km
新八代しんやつしろ32.9km151.3km
新水俣しんみなまた42.8km194.1km
出水いずみ16.0km210.1km
川内せんだい32.7km242.8km
鹿児島中央かごしまちゅうおう46.1km288.9km
西九州新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
武雄温泉たけおおんせん0km0km
嬉野温泉うれしのおんせん10.9km10.9km
新大村しんおおむら21.3km32.2km
諫早いさはや12.5km44.7km
長崎ながさき24.9km69.6km
東北新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
東京とうきょう0km0km
上野うえの3.6km3.6km
大宮おおみや26.7km30.3km
小山おやま50.3km80.6km
宇都宮うつのみや28.9km109.5km
那須塩原なすしおばら48.3km157.8km
新白河しんしらかわ27.6km185.4km
郡山こおりやま41.3km226.7km
福島ふくしま46.1km272.8km
白石蔵王しらいしざおう34.0km306.8km
仙台せんだい45.0km351.8km
古川ふるかわ43.2km395km
くりこま高原くりこまこうげん21.2km416.2km
一ノ関いちのせき28.9km445.1km
水沢江刺みずさわえさし25.0km470.1km
北上きたかみ17.4km487.5km
新花巻しんはなまき12.5km500.0km
盛岡もりおか35.3km535.3km
いわて沼宮内いわてぬまくない31.1km566.4km
二戸にのへ34.6km601km
八戸はちのへ30.9km631.9km
七戸十和田しちのへとわだ36.1km668.0km
新青森しんあおもり45.7km713.7km
詳細を見る
単語帳
単語カード
北海道新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
新青森しんあおもり0km0km
奥津軽いまべつおくつがるいまべつ38.5km38.5km
木古内きこない74.8km113.3km
新函館北斗しんはこだてほくと35.5km148.8km
上越新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
東京とうきょう0km0km
上野うえの3.6km3.6km
大宮おおみや26.7km30.3km
熊谷くまがや34.4km64.7km
本庄早稲田ほんじょうわせだ21.3km86.0km
高崎たかさき19.0km105.0km
上毛高原じょうもうこうげん46.6km151.6km
越後湯沢えちごゆざわ47.6km199.2km
浦佐うらさ29.7km228.9km
長岡ながおか41.7km270.6km
燕三条つばめさんじょう23.2km293.8km
新潟にいがた40.1km333.9km
ガーラ湯沢がーらゆざわ1.8km(~越後湯沢)
北陸新幹線の駅一覧
駅名ふりがな駅間距離累計距離
東京とうきょう0km0km
上野うえの3.6km3.6km
大宮おおみや26.7km30.3km
熊谷くまがや34.4km64.7km
本庄早稲田ほんじょうわせだ21.3km86.0km
高崎たかさき19.0km105.0km
安中榛名あんなかはるな18.5km123.5km
軽井沢かるいざわ23.3km146.8km
佐久平さくだいら17.6km164.4km
上田うえだ24.8km189.2km
長野ながの33.2km222.4km
飯山いいやま29.9km252.3km
上越妙高じょうえつみょうこう29.6km281.9km
糸魚川いといがわ37.0km318.9km
黒部宇奈月温泉くろべうなづきおんせん39.2km358.1km
富山とやま33.8km391.9km
新高岡しんたかおか18.9km410.8km
金沢かなざわ39.7km450.5km
小松こまつ27.1km477.6km
加賀温泉かがおんせん14.5km492.1km
芦原温泉あわらおんせん16.3km508.4km
福井ふくい18.0km526.4km
越前たけふえちぜんたけふ19.0km545.4km
敦賀つるが30.2km575.6km
稲荷神
https://t.co/AO3ftMC51I
上掲説明に在る倭国三大稲荷の候補に挙がっている神社群の全地点と、それぞれの由緒関係地点群と、それら周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂あたりが、今の危険予想地点です。
倭国三大稲荷
倭国三大稲荷
以下の神社仏閣14社寺は倭国三大稲荷のひとつに挙げられている。
どの寺社を倭国三大稲荷としているか丸印で示している。
「自」は自社を示す。
他の寺社から倭国三大稲荷とされている寺社名は薄い赤色、他の寺社から倭国五大稲荷とされている寺社名は薄い青色とした。
一般的には伏見稲荷大社、豊川稲荷(円福山豊川閣妙厳寺)、笠間稲荷神社、祐徳稲荷神社の4社寺が挙げられることが多いが[61][62]、伏見稲荷大社によれば「倭国三大稲荷神社」について自社以外の2社は様々な説があって特定できないとしている[63]。
通常、総本宮である伏見稲荷大社は必ず挙げられ[62]、次いで仏教系の豊川稲荷が含まれることが多く[64][65]、この2社寺はまれに倭国二大稲荷とも呼ばれる[66]。
3社寺目は地域によって異なるのが普通であり[64]、例えば東北では竹駒神社、関東では笠間稲荷神社[64]、中国では最上稲荷(最上稲荷山妙教寺)[64]、中国でも島根県では太皷谷稲成神社[64]、九州では祐徳稲荷神社[64]が挙げられることが多い。
名称には揺れがあり、例えば伏見稲荷大社では「倭国三大稲荷神社」[63]、竹駒神社[21]や瓢箪山稲荷神社[67][68]では「倭国三稲荷」、源九郎稲荷神社では「倭国三社稲荷」[69][70]と称している。
「倭国三大稲荷神社」とした場合は当然ながら寺院である豊川稲荷と最上稲荷の2寺が含まれなくなり、神社である祐徳稲荷神社や笠間稲荷神社などが挙げられることが多くなる。
なお、必ずしも自称していることを示しているわけではない。
笠間稲荷神社[17]、祐徳稲荷神社[20]、竹駒神社[21]、最上稲荷[27]、瓢箪山稲荷神社[67][71]、源九郎稲荷神社[69][70]などは積極的に称しているが、他は称していても消極的であったり否定していたりする場合もある。
例えば、千代保稲荷神社は自社が倭国三大稲荷であることを否定している[72]。
・・・
特に今日はナンバー2である豊川稲荷(円福山豊川閣妙厳寺)の秋季大祭なので、豊川稲荷関係は可能性が高いでしょう!!!
ナンバー3の最有力候補である笠間稲荷神社(超悪魔八咫烏黒龍会中曽根康弘と自衛隊別班による日航機123自国民大虐殺事件の深く関与)も非常に怪しい・・・・日の出時刻が近いしな!!!!!!!
あと、上掲説明に基づき、本家っぽい松尾大社も危険予想地点です。
京都府京都市の全体と、周辺一帯。
京都府京都市伏見区深草藪之内町68にある伏見稲荷大社と、東にそびえる稲荷山の山頂と、これら周辺の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂あたりの地下世界が、今の危険予想地点です。
京都府京都市西京区嵐山宮町3にある松尾大社と霊亀の滝と滝御前社と、西北方向へ約600メートルに位置する松尾山の山頂と松尾山古墳群と、これら周辺一帯の聖地群史跡群水辺群山岳群山頂と、これら周辺一帯の地下世界が、今の危険予想地点です。
茨城県笠間市の全域と、周辺一帯。
茨城県笠間市笠間1にある笠間稲荷神社と本殿と、周辺一帯広めで。
茨城県笠間市笠間3613にある笠間城跡と佐志能神社(旧笠間城天守=佐白山の山頂 標高205メートル)と本丸跡と、石倉、石器人スラブ、ホップ岩、珊瑚岩と、これら周辺一帯広めで。
愛知県豊川市の全体と、周辺一帯が、危険予想地点です。
愛知県豊川市豊川町1番地にある曹洞宗妙嚴寺(豊川稲荷)において、昨日と今日は秋季大祭(鎮座祭)が行われております。
https://t.co/2k5dIkguOF
豊川稲荷は、別院がありますので、秋季大祭期間中である今日の夜間では、下記の全地点あたりの地下世界が危険予想地点です。
https://t.co/RBJH8piR2r
別院案内
当山は下記の如く別院を設け、曹洞宗の教義と豊川稲荷の信仰を中心とする布教伝道を行い、
広く御信者のよりどころと成る可く心がけております。
豊川稲荷 東京別院
所在地〒107-0051 東京都港区元赤坂1-4-7
TEL03-3408-3414
アクセス・東京メトロ銀座線/丸の内線「赤坂見附駅」(B出口)から徒歩5分
・東京メトロ有楽町線/半蔵門線・南北線「永田町駅」(7番出口)から徒歩5分
URL豊川稲荷東京別院HP
大岡越前守忠相公が赤坂一ツ木の邸内に御分身をお祀りし、代々大岡家に相続されていましたが、明治の代に官令に従って妙嚴寺へ奉納され、明治20年に赤坂表町へ祠堂を移建、以後圓福山妙嚴寺直轄の別院として現在に至っています。
毎年の節分には、各界の著名人をお招きして盛大に豆まきを行っています。
豊川稲荷 大阪別院 観音寺
所在地〒543-0033 大阪府大阪市天王寺区堂ヶ芝1-5-19
TEL050-8883-2678
アクセスJR大阪環状線「桃谷駅」から徒歩3分
主な行事初詣・節分会・春季、秋季大祭(4月22日、10月22日)
URL豊川稲荷大阪別院 観音寺HP
大阪別院の地は六世紀半ば、難波宮があった頃に建てられた寺院址(難波大別王寺又は百済寺の説があり、古代の瓦が多く出土している)とされている。
明治31年11月、篤信者によって初めて祀られた。毎月一日以外の御祈祷は要予約。
豊川稲荷 横須賀別院 徳寿院
所在地〒238-0008 神奈川県横須賀市大滝町2-27
TEL046-822-4905
アクセス京急本線「横須賀中央駅」から「参道入口」まで徒歩5分
JR線「横須賀駅」から「参道入口」まで徒歩20分
URL豊川稲荷 横須賀別院HP
豊川稲荷 札幌別院 玉宝寺
所在地〒064-0807 北海道札幌市中央区南七条西4-1-1
TEL011-511-5917
アクセス地下鉄「すすきの駅」から徒歩5分
URL豊川稲荷 札幌別院HP
豊川稲荷 福岡別院 東慶院
所在地福岡県春日市春日原北町1丁目
TEL092-581-1319
アクセス西鉄天神大牟田線「春日駅」出口から徒歩約3分
西鉄天神大牟田線「春日原駅」西出口から徒歩約4分
西鉄天神大牟田線「桜並木駅」南口1出口から徒歩約13分 November 11, 2025
1RP
青山某の講演、倭国書紀は厳格な史料批判の上で見極めるべきだし意図的に脚色された面も大きいのだから、たとえ断りを入れても、それをもって倭国独自の民主主義なり倭国人の精神が古来から存在するなどと主張するのは無理があると感じた November 11, 2025
古代倭国の源流を描く『倭国書紀』を、読みやすく忠実な現代語訳で公開中。
専門用語も丁寧に整理し、原文のニュアンスを崩さず再構成しました。
歴史に興味のある方、ぜひ読んでみてください。
#倭国書紀 #歴史 #現代語訳
https://t.co/sWXJgBz9dB November 11, 2025
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