統一教会はこれまで韓国では倭国での金銭被害・家族被害とは裏腹に問題ない宗教という雰囲気を醸し出してきましたがついに韓国も倭国と同じ認識に立ったということです>韓国李在明大統領「政教分離の原則が重要だがこの原則が破られている」解散命令について「一度検討してほしい」と担当部署に指示 https://t.co/QXTwbA9fEQ December 12, 2025

靖国神社は、現在「宗教法人」として運営されており、公的予算で維持される国家機関ではない。終戦後、連合国の命による「国家神道体制」の廃止と、1947年に施行された憲法の政教分離の原則に伴い、1946年に私人の宗教法人として再登録されたことをまずは謙虚に学び、己の無知の知、そして、恥を知れ。
靖国神社（および遊就館）の施設や展示内容は、法制度上「国家が公式に運営・管理する施設」ではなく、「私人（宗教法人）」による慰霊施設・博物館だ。勘違いするな。遊就館で展示されている内容をもって、直ちに「倭国政府の公式歴史認識」であると断定するのは、制度構造を誤認した判断であって、君ら中国人らの曲解と偏向思想と反日教育のそのものである。
遊就館の展示や内容には歴史的・政治的な問題や国際的な批判がある。それらを批判することは意味のある議論だ。しかし、「靖国がある → 倭国政府は侵略美化を公式に認めている」と結論づける論法は、制度上の区分と政治的な影響（参拝・展示の影響力）を混同したものだと感じたので、「論理的飛躍をするな。」と言った。
個別の展示内容だけを取り上げて「政府は反省していない」「国家的歴史認識は侵略を美化している」と結論づけることは、君たち中国人は一面的であり、あまりに短絡的すぎる。

現在の倭国と私たち倭国人が、この現代に誕生し、生きていけるのは、先祖たちが国を命をかけて守り、血を流してきた結果である。私たちはその歴史の上に立っており、その犠牲によって今の平和があり、豊かな国土がある。

しかし、だからといって、今生きている2025年の倭国人に対して、過去の歴史認識のずれを一方的に押し付け続け、謝罪を求め、さらには怨念を引きずって後世まで求める姿勢には疑問を感じる。
それはひつこく、悍ましいものであり、何よりも君たちは哀れだ。
私たちの世代にとって、過去の出来事は過去のものであり、現在、未来に向けてどうしていくかを考え、行動していく責任を負っている。歴史に対する真摯な反省と、現代の倭国人に対する過度な要求は切り分けて考えるべきだろ。 December 12, 2025

李在明大統領が「統一教会の解散」を公式に指示した。
張東赫代表は「国民の信仰の自由を守る」と反論した。

韓国では政権の発言と法務部資料の一次情報が、徐々に食い違い始めている。
特に法務部資料からは、中国の「邪教処罰条例」条文の“流用”が確認され、宗教政策が急激に中共寄りへ傾きつつある。

李在明政権と中国共産党の接近を示す8つの事実は以下の通り。
1）2007年 北朝鮮秘密送金事件（大法院有罪確定）送金経路は中国・瀋陽ルート
2）2021年10月 共に民主党シンクタンクが中共中央党校と公式協力協定
3）2023年6月8日 中国大使が李在明に「米中に賭ければ負ける」と警告
4）2025年1月 中国官営メディアが称賛し「CHINA LEE」が国際呼称化
5）2025年6月 台湾有事を「中国の内政問題」と発言
6）2025年9月 国家情報院法改正案で中国批判を“事実上の禁止”へ
7）2025年10月〜 中国人観光客ビザ免除＋指紋採取廃止
8）2025年12月2日 統一教会解散を大統領が公式指示。資料から中共条例文の転用が判明

にもかかわらず、国内報道では「政教分離」の名のもとに宗教法人だけが標的化されている。
一方、野党代表は「これは宗教弾圧であり、信仰の自由の破壊だ」と警鐘を鳴らした。

なぜここまでの重大な政策転換が、韓国社会で十分に議論されないのか。
宗教弾圧を正当化する“物語”だけが一人歩きしているように見える。

#信教の自由 #ReligiousFreedom #RuleOfLaw #世界平和統一家庭連合 December 12, 2025

なんでこれで
壺🏺からの支援で
議員やれてるって
ならないのかしら⁉️

壺🏺にドップリやん🫢🫢

政教分離はどこいった⁉️
憲法を守れないなら
国会議員なんて
やらないでほしい https://t.co/LgvSc4PiVs December 12, 2025

家庭連合からあったとされる政治資金、実は“与党・共に民主”にも流れていたのに、特検はなぜかそこだけスルー。
「証拠が不十分」なんて言い訳をして、結局は野党・国民の力だけ起訴。
これ、どう見ても 選択的・政治的な起訴 。
都合の悪い部分だけ切り落として「正義」ぶるのは、司法の堕落そのもの。
政教分離を語る前に、まず 特検の中立性 を説明したら？
#家庭連合
https://t.co/ed8ihfQGe9 December 12, 2025

🔴浜田聡のチャンネル要約🔴
📌 藤沢市のモスク問題について 藤沢市から全国への波及に警戒すべき？

藤沢市宮原地区で進むモスク建設計画を巡り、住民が提出した反対請願が市議会で”満場一致”で不採択となった件について、浜田聡氏が解説。

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🏗️ モスク建設計画の概要
•建設主体：一般社団法人「藤沢ムスリム連合」
•行政は既に許可済み
•住民側は「交通渋滞・騒音・治安・子供の安全」への懸念から請願を提出

しかし、市議会は”全会一致”で請願不採択に。

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✊ 住民側の反対運動
•YouTuber「キクタケ進」氏が主導し署名 32,963筆提出
•しかし、請願は採択されず
•併せて提出していた**「土葬禁止条例」請願も不採択**
→ 将来合法的に土葬場が建設される可能性に危機感

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👥 市議会議員の見解

藤沢市議の説明👇
•行政処理は都市計画法に基づく適法
•議会が特定宗教施設のみ中止要求するのは、
　➡ 憲法20条・89条（信教の自由・政教分離原則）に抵触の恐れあり
•これは「モスク建設賛成の判断」ではなく、
　議会として請願方式が妥当ではないための不採択
•問題視するなら、国へ法改正要望が筋

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🧭 浜田氏の見解
•法的判断は理解しつつも、全会一致で不採択という結果には疑問
•「住民の不安がここまで大きい以上、議会内でただ一人でも反対・保留の意思表示をする政治家がいて良かったのでは？」と指摘
•「サラリーマン的判断ではなく、政治家として住民に寄り添う姿勢が必要」と強調

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👇この要約が良いと思っていただいた方は、
浜田先生のYouTube動画の“いいね”お願いします👍
🔗https://t.co/3ZUkcwKezw December 12, 2025

@koumetaldeath 政教分離が建前だから、悪魔崇拝がバレると都合が悪いんやな。 December 12, 2025

取材陣が入手した「献金送金指示書」。倭国統一教会は随時特別献金を集めた。

昨年3月25日、東京地裁は倭国統一教会の解散を決定した。決定文の根拠資料によると、統一教会が2015～2022年の8年間に倭国で集めた献金は3兆ウォンを超える。年間平均3,800億ウォンの献金を集めたことになる。統一教会献金被害者は最低1,500人だ。

世界平和統一家庭連合という名前が虚しくなるほど、統一教会は数多くの家庭を破壊した。元総理の銃撃暗殺事件まで引き起こした統一教会の献金が、結局、尹錫悦政権へのロビー資金の根源だった。

先月2日の国務会議で、李在明大統領は政教分離の原則を破った宗教法人に対する解散を検討するよう指示した状態だ。 December 12, 2025

李大統領は昨日、国務会議で「政教分離は重要な原則だ」としつつ、「倭国では宗教法人格の解散命令が出されたようだ。それについて検討してほしい」と指示しました。この発言が出るとすぐ、統一教会の各教会の牧師たちは本日、信徒向けグループチャットに次のような通知を出しました。⬇️ https://t.co/6dc1eID19w December 12, 2025

これこそが「政治と宗教の不適切な関係」による、具体的な被害のお話です！
政治（しかも政権与党）とべったりな家に生まれたことが、こんなにも抑圧を受ける結果を生んでいます

「政教分離」は、多くの方にはピンとこない話題かもしれません
だからこそ読んでほしい。
https://t.co/cspGGvBg3u December 12, 2025

@tsuruikoclub 公道礼拝禁止（道路交通法）
土葬墓地の不許可（地方自治法・衛生法）
ハラール給食を拒否（教育基本法で問題なし）
公共施設の宗教利用規制（政教分離）
入国管理の厳格化（入管法）
行動基準で滞在条件付け（人権侵害ではない）

ルール守らないから、指摘されてるだけ。
何が差別じゃw December 12, 2025

🇰🇷韓国の李在明（イジェミョン）大統領は2日の閣議で、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）を念頭に「政教分離の原則に反した事例がある」と述べた。さらに、倭国の事例を引き合いにして宗教団体の解散命令について「一度検討して何が必要か報告してほしい」と指示した。
https://t.co/GoaYJ0denM https://t.co/IxP5cBB645 December 12, 2025

@nobby_saitama 穏健で世俗的なムスリムなら
歌だから歌うし、お祭りは楽しむよ。
キリストに帰依してはいないけど。

くらいの感じでしょ。

てか、そういう現実的な宗教者でないと、政教分離原則が崩れるし、公的な立場になっては困る。 December 12, 2025

@cult_and_fraud 鈴木エイト氏に問いたい。
政治家と旧統一教会の関係を追及する意味って何？
刑事事件もない宗教団体と政治家が関係を持つことって、悪いことですか。
『政教分離の原則』は、国家に宗教的中立性を求めているのであって、信仰を持つ人が政治活動すること自体は問題なく認められていますよね。 December 12, 2025

倭国国民は、これ最後まで見た方がよいですよ！
選挙に勝つためには何でもあり自民党世界。
憲法の「政教分離」原則迄破ってる。
自民党以外にも波及してますよね。
国際勝共連合＝統一教会文鮮明立ち上げ連合会長も参加。
今では世界60か国に及んでる。
https://t.co/E7MV7vipQZ December 12, 2025

@martytaka777 ムスリムとヒトの共生は不可能。
#安易な多文化強制は百害あって一利なし
#倭国のイスラム擁護派はテロ支援売国奴
#倭国は政教分離の非イスラム国
#イスラム教徒を倭国に入れるな
#イスラム教徒を見たら侵略者と思え
#イスラム教は宗教に擬態したテロリズム
#イスラム教徒はナチュラルボーンテロリスト December 12, 2025

@TM47383445 #多文化共生は机上の空論
#安易な多文化強制は百害あって一利なし
#倭国のイスラム擁護派はテロ支援売国奴
#倭国は政教分離の非イスラム国
#イスラム教徒を倭国に入れるな
#イスラム教徒を見たら侵略者と思え
#イスラム教は宗教に擬態したテロリズム
#イスラム教徒はナチュラルボーンテロリスト December 12, 2025

蔵前勝久、中北浩璽著『倭国政治と宗教団体　その実像と歴史的変遷』（朝日新書、2025/11/13刊）を読む
https://t.co/H3uUwpvGXY

　過日、共著者の中北浩璽先生からご恵送いただいた本書を読了した。下記のような章立てで、宗教団体ごとの政治への関わり、選挙での動きなど、新書ではあるが取材に基づいて詳細に纏められている。
序章　公明、26年の連立離脱
第1章 創価学会
第2章 旧統一教会
第3章 神社と倭国会議
第4章 立正佼成会
番外編　創価学会と立正佼成会の違い
コラム1、2，3
あとがき

　『自公政権とは何か』（ちくま新書）で知られた中北氏が書き下ろした創価学会と公明党に関する第1章は、本年10月の公明党が自民党との連携を解消し、連立政権から離脱した事も視野に入って論じており、関心深く何度か読み返した。塚田穂高さんと私の論考や本も冒頭で参照し、その上で、両者とも1970年の「政教分離」期までが主たる関心時期なので、本書では、それ以降の時期を詳細に論じるとしている。確かに、私は「言論問題」以降の展開は荒削りであったので、ご指摘は一部あたっている（笑）。
　ともあれ本書で、非自民連立政権の成立、自社さ政権との交代、新進党の結成と崩壊の過程での公明党の複雑な分党と統合のプロセスについての詳細な記述は、極めて参考になった。二見伸明、東祥三各氏が新公明に合流しなかった理由と経緯なども、改めて把握できた。
　公明党全体の過程を「国民政党」化と「宗教政党」化と区分し、自公政権下ではむしろ「宗教政党」化へと振れたこと、今回の連立離脱で、再び「国民政党」化の努力を再開するのか、それとも比例代表を中心に宗教政党としての身の丈に合う規模で生き残っていくのか等の指摘には、極めて興味深かった。これらの用語の妥当性には疑問もあるが、大枠の方向性として何を目指すのか考える上では、有益な分析ではある。

　他の章も、部分的には知ってはいるが、宗教団体ごとの政治への向かい方を詳細に論じた文献は最近は多くないので、勉強になった。旧統一教会と自民党との関係についての第2章は蔵前氏が精力的に纏めている。現下の私の関心からは、特に第4章：立正佼成会と番外編が参考になった。彼らの創価学会への対抗意識、政治参加の様態の相違など極めて興味深い。最近は創価学会、SGIも立正佼成会と同席したり、会話する機会も増えているので、今後どのように展開するか関心がある。 December 12, 2025

私はほぼノー知識でしたが、ものすご〜く丁寧にライシテ（政教分離）の視点からフランス美術を見てみる、という試みで……熱がすごかった。迷ったけれど片道2時間半かけて行ってよかったです。 December 12, 2025

統一教会や天理教の次はこれか。
宗教と絡めば絡むほど支持者や使える金も多くなり無敵状態になる。
献金、世襲禁止、政教分離これらをなくさなければ政治の腐敗は止まらない。

高市早苗総理に3000万円の巨額献金！「謎の宗教法人」が所有する奈良の神社に行ったらスゴかった https://t.co/w0rkUGTQ17 December 12, 2025