同じ理屈で言うなら、

「◯◯国では同性愛は◯刑なので、倭国でも◯刑にして欲しい」

と言われたら、認めなくてはならないと言う事になるが、それで異論は無いと言う事なのだろうか。

馬鹿らしくて話にもならない。 https://t.co/jxT0BLU4vC December 12, 2025

「嫌だからやめて」が倫理として成立しないのは、感情がそのまま規範に昇格してしまう危険を無視しているから。

多くの人はこのフレーズを“個人的なお願い”ではなく“普遍的に守るべきルール”のつもりで口にするけど、もしそれを一般化した途端、社会はあっという間に破綻する。

なぜなら、　　　　　　

全員が「嫌だから」を根拠に他者を制限できる世界では、数と権力を持つ側の感情がそのまま弱者への抑圧装置になるから。これは歴史的に何度も実証されていて、同性愛や異文化やオタク文化が迫害された根拠もだいたい“なんか嫌”だった。感情は普遍化した途端に差別の温床になる。

自由主義国家で行動が制限されるのは、あくまで“具体的な危害”がある場合だけ。嫌悪感は危害ではなく、せいぜい不快という主観的反応にすぎない。だから「嫌だから」は、他人の自由を制限する正当な理由としては弱すぎるし、そもそも公共的な説明が成立しない。

倫理って本来、“そのルールを全員に適用しても破綻しないか”を考える作業なのに、「嫌だからやめて」を倫理だと信じているのは、子どもの道徳をそのまま大人の世界に持ち込んでいるだけに見える。
大人が使うべき倫理は、普遍化可能性と危害原則と公共性。最低でもこの三つが揃って、ようやく他人の行動に口を出す資格が生まれる。

結局「嫌だからやめて」って、倫理でも正義でもなく、ただの“自分の感情を世界に最優先させたい”という主張なんだよね。
それが通れば、自分もいつか誰かの「嫌いだから」という理由で排除される側に回る。明日は我が身。 December 12, 2025

歴史的に見ても「嫌悪感」を道徳の根拠にした結果、同性愛、異文化、宗教、オタク文化など、さまざまなものが迫害されてきました。
当時の多数派にとっては「嫌だ」はごく自然な感情でも、振り返ってみれば単なる偏見・差別だったという例には事欠きません。歴史を繰り返すのはやめましょう。→ December 12, 2025

XGの件、時間をおいてよく考えたけど思考が整理されたら一層「メンバーの自傷を売り物にする事務所に今後お金落としたくない」に帰結した
以前XGが同性愛MVでクィアベイティングだ！って炎上した時に私は擁護したけど、普通にクィアベイティングが生業だわここ

メンバーは若くて何の非もない
ただ残念 https://t.co/QUw0B13iLY December 12, 2025

あー全然問題把握してない同性愛者にありがちな意見。

今、長じてレズビアンになるだろう同性愛指向の思春期の子供たちが、「女性を好きならあなたは男の子かも」と刷り込まれてトランスと誤認して体を手術してしまい後悔する例も海外では少なからず出てる。

また、女性の体を持つ人が女性の身体を December 12, 2025

映画『君と私』のレビューを書きました。
レビューでも書いた通り、私はこの映画の女性同性愛の描き方には、かなり疑問を感じています。実際にあった悲劇、セウォル号事件の扱い方についても、適切だったのか、と。

なぜ女性同性愛なのか、という疑問（水上文） #meandyou https://t.co/OfVCnSe2In December 12, 2025

このグループ、
ターザン→髪型の件で海外で炎上、twsのチャレンジ嫌がる(ナムジャ病発症中？)
ウチャン→同性愛嫌悪疑惑で炎上
ヨンソ→空港ランウェイ、イヤモニ不調の態度でまたまた炎上中
アニー→ダンスが下手＆親のコネ疑惑で炎上みたいな感じでずっと炎上してるイメージしかない https://t.co/yiC2Rq5Kn6 December 12, 2025

リリース直後の開港祭で、雪風の声優さんが主任が性別選択制だから男同士ということも加味した演技に方がいいですか？って聞いたら男とか女とか関係ないんで！やっちゃって大丈夫です！ってディレクションされたみたいなこと言ってたので同性愛とか異性愛とか関係ないと思います https://t.co/PhOTA0MYgU December 12, 2025

クィアと一言で言っても全然違う、たとえば男性同性愛と女性同性愛では経験もかなり異なるし、シスのLGBとトランスの人では当然ものすごく違うし、トランスフェミニンな人とトランスマスキュリンな人の経験も全然違う。そういうことを忘れたくないし忘れないでほしい、といつも思う。 December 12, 2025

それと、同性愛を禁断の恋扱いで消費するだけのGLと、現実の偏見や法的な差に関してきちんと踏み込んでの「葛藤」を描いたGLをごちゃ混ぜにしてる人が多いのも気になる
どうしても同性愛で葛藤を描きたいなら、現実の法的な差や偏見等の権利問題にまで日和らずに踏み込んでほしいなと個人的には思う December 12, 2025

子供たちにジェンダー移行を強く促す昨今の「圧力」。その大部分を突き動かしてきたのは、ある特定の集団でした。

それは、人生の後半でジェンダー転換を行った、ある種のパラフィリア（性的倒錯）を持つ高齢男性たち――その多くは「自己女性化愛好症（オートガイネフィリア）」の傾向を持つ人々――です。

彼らの多くは、どれほど手術を重ね、ホルモンを摂取しようとも、鏡から見つめ返してくるのは依然として「女装した老いゆく男」に過ぎないという現実に直面し、人知れず絶望の中で余生を過ごしました。

「女性になる」という性的な幻想が、真の意味で満たされることは決してなかったからです。

彼らのほとんどにとって、ジェンダー移行（トランジション）は約束された「ユーフォリア（多幸感）」をもたらしませんでした。

彼らは心の奥底で惨めさを抱え続け、女性としての思春期や「少女時代」、あるいは彼らが性的対象として心中で崇拝していた「屈託のない若い女性としての時期」を、もはや絶対に経験できないという、覆すことのできない事実に苛まれ続けたのです。

その幻想とは、常に「外側」から見た、理想化され性的に彩られた女性像を体現することにあり、日常の平凡な現実を「内側」から生きることではなかったからです。

自らその幻想を実現することに失敗し、どんな医療介入をもってしても時間を巻き戻してそれを手に入れることはできないと痛感した彼らは、その歪んだ執着の矛先を子供たちに向けました。

自分たちが性的に渇望した「本物の」少女時代が手に入らないのなら、せめて性別に違和感や混乱を抱える子供たちを、手遅れになる前に同じ医療ルートに乗せようとしたのです。そうすれば、（彼らの理屈では）少なくとも自分たちよりはその幻想に近づけるはずだと考えたからです。

現実において、これは未成年者に思春期ブロッカーや異性ホルモン、外科手術を強く推奨することを意味しました。

その結果、本来ならば同性愛者や、単に既存のジェンダー規範に馴染まない大人として成長していたかもしれない子供たち――その多くは同性愛傾向や自閉症スペクトラム、あるいは性的トラウマを抱えた子供たち――を事実上不妊化し、その身体を不可逆的に作り変えてしまったのです。

これこそが、急進的な小児のジェンダー移行運動の「偽らざる起源」です。

それは思いやりのある医療などではありません。

自分の人生はもう手遅れだという事実に耐えられず、他人の進路を無理やり変えることで自らを慰めようとした、深い不幸を抱えた晩年移行の男性たちによる「代償行為」に過ぎないのです。（Ari） December 12, 2025

映画『君と私』の女性同性愛の描き方に疑問を呈する水上文さんのレビュー。わたしも同様の感想を抱いたので、ものすごく共感しました。メディアを通してこのように批評してくれる方がいる心強さ。この映画を観てからずっともやもやしていた感情が昇華されました。 https://t.co/FDBBuDrgfz December 12, 2025

(*オスケモ　同性愛　エロ閲覧注意） (*Warning: Male furry, gay, NSFW) 48-49/80

昨日に引き続き１，２コマ目の穴描いてて楽しかった☺️
ファンボに載せた時よりちょびっとだけ顔変えました https://t.co/cMLn8c2NYq https://t.co/sdpAG3fF3L December 12, 2025

ファンは保守系年寄りばかりだから人気凋落では…

年寄りが楽しみにしていたBBCの社交ダンス番組も同性ペアや外国人や同性愛やトランスだらけにして人気がなくなった… https://t.co/c10Sf15UIp December 12, 2025

💎マシュマロ配信🎀

百合カップルVTuberが答える！！
百合質問＆相談マシュマロ雑談！第15回です✨
リスナーさんから募集した百合カップルや同性愛についての質問や相談を二人で読んでいきます！

▽待機所 12/13 20:00～
https://t.co/ChOFGb3JwJ https://t.co/7CUsY0FwzG December 12, 2025

『シンプソンズ』の同性愛をテーマにした回で、ホーマーが「"薔薇族"ってのは俺たちがホモをからかう時の言葉だ、俺たちの言葉を返せ」と最低な屁理屈を並べ立てるシーンがあるのだが、原語版だと「クィア」だろうなと思ったらやっぱりクィアだった。薔薇族だとニュアンスがズレる気がする。 December 12, 2025

サムライって、衆道(男性同士の性愛・情愛関係を肯定的に捉える文化)ってイメージが、私にはある。

これは、現代でも受け継がれていると思う。今でも、倭国の男性同士が、始終ちちくりあっている様子を見ると、変わっていないのかもしれない。

特に部活内とか、地元の先輩/後輩とか「やめて下さいよぉ〜」とか言って、ちちくりあっているのは、
衆道なんだろうと思っている。

私もサッカー/水泳部だったので、ド・ストライクにちちくりあっていた。「やめて下さいよぉ〜」とか言って。部員同士で、タイタニックとか、オータム・イン・ニューヨークとか普通に観に行っていた。

衆道＝主従関係と結びついた
「男性同性愛」は、倭国の文化。

今でも、サムライジャパンとかで、
選手同士、仲睦まじく、ちちくりあっているのを見ると、衆道ジャパンってイメージがある。

だから、気持ち悪い。 December 12, 2025

おはようございます🌤️

ＥＵでは我々の文明の価値観からかけ離れたイスラム化のプロセスが進行中です
シャリーア法は不倫に対する石打ち刑、背教に対する
死刑、同性愛に対する死刑を意味します
━🇮🇹メローニ首相

彼らにとってシャリーアが憲法より上に位置する
#高市早苗が総理大臣だ
素敵な一日を✨ https://t.co/aUu150ZPZk December 12, 2025

@livedoornews これを容認するような国で窃盗するとか無知て怖い。
ほんとインドネシアの刑務所を味わうが良いですよ。

「同性愛行為の罪」で男性2人に公開むち打ち刑 インドネシア・アチェ州 https://t.co/9hpJbQVaiK December 12, 2025

還暦を過ぎたレズビアンカップルの終活と遺産相続問題──法律はあなたを守ってくれますか？

本日12/13（土）より公開の映画『これからの私たち - All Shall Be Well』試写にて🥂🩵

同性婚が非合法の香港では、遺言状がなければ、世を去ったパートナーの遺産を継ぐ権利はない。例えそれが力を合わせて築いた財産や２人で買った家であっても…。

香港の同性愛に関する法律の問題点や差別を描いた作品。
ベルリン映画祭では、LGBTQをテーマにした優れた作品に贈られるテディ賞を受賞したとのこと。

当事者ではないなりにめちゃめちゃ考えさせられました。
法的には“家族”として認められない。
世界各国では今、こういった事がどのように対処されているのか、またはされていないのかを知りたくなりました。

愛する人を失うことの悲しみは想像に難しくありませんが、その先に横たわる法律上の問題。
昨今、LGBT、クィア関連の映画が数を増している中、これは是非多くの人に知ってもらいたい視点だなと感じました。

映像作品としてもあまり隙のない印象で、かなり完成度の高い一本かと思います。
大変オススメです🫶

【あらすじ】
長年連れ添ってきたレズビアンカップル、パットとアンジー。事業や交友関係も良好で、穏やかで安定した日々を送っていた。しかし、これから新しいビジネスを始めて人生の次のステップを踏み出そうとしていた矢先にパットが急死してしまう。
アンジーはパットの親族――兄とその妻、結婚して２人の子供を育てる姪、未婚の甥――とも親しく付き合ってきたが、パットの死後、葬儀の形式について意見が対立。さらに、香港の法律に従い、親族である兄がパットの遺産を相続することになる。パットとの思い出が詰まったマンションを終の住処と考えているアンジーにとっては、到底受け入れることができない。愛する人を失い、悲嘆に暮れるアンジーの前に立ち塞がる法律の壁と根深い偏見。一方、暮らし向きの厳しいパットの兄夫婦とその子供たちも、それぞれの事情をかかえて葛藤していた。 December 12, 2025