旧姓使用拡大に「ふざけたのはやめて」社民・福島氏　同性婚巡る判決には「怒りに震える」 https://t.co/1DeG0Esyk5 @Sankei_newsより
この人ら左翼の考えていることは、戸籍制度の消滅。その一里塚が選択的夫婦別姓制度。あの政府参考人たちを見たでしょう。あんな極端な人たちが中心。 December 12, 2025

LGBT活動家も左翼政治家もマスコミも「台湾は同性婚を実現させたのに、倭国はまだだ！」と言いたがりますよね。だったら、台湾のようにパートナーシップ法を定め、同性婚と呼べばいいだけの話。なのに、民法を改正しようと必死。おかしくね？
まさかと思いますが、倭国の戸籍制度を破壊したいだけ？😅 https://t.co/aoG3lwSeGZ December 12, 2025

リナ・サワヤマ「悲しいことに倭国はまだ発展途上です。世界は変わりつつあるのに。同性婚。差別禁止法。山積する課題に対し、変わるまで、あきらめず、声をあげ続けましょう。こんな世界もあなたとなら変えられる。より良い世界を目指し、一緒に闘ってください」（2024年）
https://t.co/pb0n2QLMHv December 12, 2025

#同性婚
#結婚の自由をすべての人に

なぜパートナーシップ制度ではいけないのか、なぜ同性婚が必要かという問いがありました。

同じように素朴な疑問を持っている方もいらっしゃるかも知れないので、ここに記します。

まず伝えなければいけないのは、パートナーシップ制度というのは 「条例」であり、「法律」上の効果はありません。

よって、いくらパートナーシップ制度が普及しても、法律婚が可能にならない限り、同性カップルは「医療同意・相続・税制・親権」など生活の基盤で深刻な不利益を受け続けます。

危篤状態で家族以外面会謝絶になった際、法律婚では間違いなく入室出来ますが、パートナーシップ制度では病院の理解次第となってしまい、確実に家族として対応してもらえるか保証はありません。

葬儀でも、親族に理解してもらえていなければ喪主として祭祀を執り行えないばかりか、親族としてではなく一般の参列者と同じ扱いにされる恐れもあります。あまりにも残酷です。

また同性婚が認められないということは、当事者にしてみれば「祝福するに値しない人々」「二級市民」という烙印を押されているに等しく、尊厳を踏みにじられているということにもなります。

同性愛者の子どもも存在するので、そんな大人の社会を見せることで自己受容感を損なわせてしまいます。

また、異性間の婚姻とは別の制度によって法律上の効果を得られればよいかというと、そういうことではありません。

それはそれで、異性間の結婚とは異なるものという新たな差別を生むことになります。

だからこそ、当事者の皆さんが「婚姻平等」という言葉を使うのです。

法律上の保護、個人の尊厳と平等を守るためにも、同性婚の法制化は不可欠なのです。

昨日11/2に開催された #マリフォー国会 に参加して、原告の皆さんの思いを直接聞いて参りました。

国会議員を前にして、

ある原告女性は
「どうか私たちに結婚させて下さい」
と涙ながらに訴えました。

80歳を過ぎているというある原告の母親は、
「どうか息子たちを、他の人たちと同じように結婚させてやって下さい」
と訴え、その隣でご子息が涙を流されました。

なんとしても婚姻平等を実現しようと改めて心に誓いました。

是非、多くの皆さんにお力をお貸し頂きたいです。
#マリフォー December 12, 2025

同性婚を認めるには倭国の帰化要件は余りに脆弱だ。左翼はここを一穴とすれば倭国の秩序が崩壊すると良く知っているのだ。2014年同性婚を認めた英国。英国が狂い始めたとしたらここが原点ではなかったのか。逆算して考えてみてほしい。そうでなければこんなに急激にムスリム市長が大勢誕生する訳が無い。

▶︎同性婚が英国市民権取得のために狙われる ―BBC
今年3月に同性婚が合法化されたが、その法律が施行されてからわずか数週間のうちに、
移民規制を逃れたい人々に“偽装の同性婚”を売り込む犯罪組織が現れ始めた。
https://t.co/BuXX3zr8mu December 12, 2025

@2lGUVuWAfj55123 @hosyuninn3 @ai_1124at_ 答えたつもりです。あなたが理解できないというだけなので仕方ないです。気にしないでください。男女の婚姻はゼロではないが同性婚はゼロだと言っています。細かい話は前段を追って100回読んで下さい。何をもって風見鶏と言ってるか理解できませんが私の主張は一貫しています。 December 12, 2025

誰もが自由に誰かと家族になれたらよいなと思う。
そして家族になるならないも自由。
この自由ってのが選択肢として平等に持てることがまず大切だと思ってる。

同性婚が可能になったからといって
なんだかんだで変わりない日々でしょう。
生きているうちにそんな日を見てみたいものです。 December 12, 2025

@nabeteru1Q78 本来なら同性婚で困ってる人の事情を訴えて支持を得るべきところを、外国ではーやら時代遅れやら権威主義だのおかしな論調を展開するから、良識的な倭国人から支持されないのでしょう。 December 12, 2025

まあ、確かに。死去の１か月前だったかなの婚姻届出が、私が扱った中で最短だったかな。同性婚もあるとなると、悪い男は更に多いから増えるだろうなあ。
他に子がいる場合には、配偶者として最低でも２分の１は大きい。サインと認印で良く、遺言書を書かせるより遥かに容易にて。 https://t.co/XTET2FzRwn December 12, 2025

Q　同性婚は憲法で禁止されていないとしても、禁止されていると言う人もいますよね。
疑義を無くすために、憲法を変えたらいいんじゃないですか？

A　そもそも、憲法上同性婚は禁止されておらず、民法などの法律を変えさえすれば、法律上の性別にかかわらず結婚できるようになります。

にもかかわらず、法律改正でいいことを憲法改正するべきとすることは、それだけ、保障のない状態、希望のない状態を放置することです。
さらに苦しみを与えることになります。

「憲法を変えればいいだけなのに、なんでそうしないの？」と簡単なことのように言われることもありますが、憲法改正は簡単なことじゃないですよね。

憲法と法律の改正を具体的に考えてみましょう。

法律は、原則として、衆議院と参議院のそれぞれで、出席議員の過半数が賛成すれば変えることができます。
その際、それぞれの議院において必要な出席議員の数は、それぞれの議院の総議員の３分の１以上です。賛成が一番少なくて済む場合を考えますと、各議院で、総議員の６分の１を超える賛成で済みます。

しかし、これが憲法改正となると、衆議院と参議院のそれぞれの総議員（出席議員ではありません）の３分の２以上の賛成が必要です。

法律だと、総議員の６分の１を超える賛成でも可決されることがあるのに比べ、憲法だと、４倍もの賛成が必要です。ハードルがとてもとても高くなります。

さらに、憲法改正では、国民投票で賛成の投票が投票総数の過半数となる必要もあります。

つまり、憲法改正するべきというのは、同性婚というマイノリティに関する課題を、極めて高いハードルの国会での多数決にさらし、しかも国民投票という、むき出しのヘイトにマイノリティをさらす可能性が高い過程も経させる。
同性婚は憲法改正によるべき、というのはそういうことです。

「憲法改正すればいいだけ」と簡単に言えることではありません。

なお、法律改正での同性婚を望む人の中でも、憲法改正一般に対するスタンスは様々です。また、全然別の話なのによく同性婚の話と一緒に持ち出される憲法9条改正へのスタンスも様々です。

憲法ではなく、法律を変えて同性婚を実現しようというのは、
法律改正でできることは法律改正でやろう、
そして、できるだけ早く実現しよう、というだけの話です。 December 12, 2025

#高市首相 は次期国会に #旧姓使用法制化 のための関連法案を提出予定だそうだ。

なぜこうも意固地になって、当事者が望んでいない制度にするのか。

当事者の尊厳が踏みにじられたままになるだけではなく、 Wネームを合法的に認めることになって国内で大きな混乱を引き起こし、かつ、世界でも無用な混乱や不利益を引き起こすことになる悪法だ。

それにしても、なぜ関係ない人々が、上から目線で「旧姓使用でいいじゃない」などと口に出来るのだろう。

#同性婚 も同じで、当事者は婚姻平等を求めているのに、関係ない人々が上から目線で「パートナーシップ制度の法制化でいいじゃない」と口にする。

一体何様なのだろう。

なぜ人の幸せのあり方を自分が決められると思うのだろう。自分と政権が一体化しているつもりなのか、本当に不思議。

「私たち抜きに、私たちのことを決めないで。」

当事者が求めるように、選択的夫婦別姓と同性婚( #婚姻平等 )を実現させることが肝要。

夫婦同じ氏にしたい人はそうすればいいし、異性と結婚したい人はそうすればいい。

伝統的家族観を大切にしたい人は大切にすればよい。それを否定はしていない。

その価値観を人に押し付けないことだ。

https://t.co/qHGS9zmyoW December 12, 2025

養子縁組制度？はて。
当事者の皆さんは親子になりたいわけじゃないですよ。

他人の幸せのカタチを勝手に決めてはいけません。

また、民法736条により、一度養親子になるとその関係を解消した後も婚姻出来ないという問題が生じます。

もちろん同性婚成立の暁には、他に選択肢がなく養子縁組せざるを得なかった状況を鑑み、一定の配慮がなされなければならないという事は当然ですが。

そもそも、「民法」に「民法の趣旨は婚姻は子供を産み育てる夫婦を規定している。子供第一主義」などという記載はありません。

倭国の民法（と戸籍法）は、婚姻の成立要件として 「双方の合意」 と 「届出」 しか求めていません。

「子どもを産む能力」や「生殖を目的とすること」などは 一切規定されていません。

お子さんのいないご夫婦もたくさんいらっしゃることを想像しましょうね。

逆に、お子さんを育てている同性愛カップルさんもたくさんいて、そうした子どもたちがパパたちを、ママたちを結婚させてあげてと声をあげていることを知って下さい。

「子供第一主義」であるならば、かれらの法的安定のためにも同性婚が必要ですね。

是非、お力貸して下さい。

#結婚の自由をすべての人に
#同性婚 December 12, 2025

多くの当事者やアライを落ち込ませた先日の同性婚訴訟東京高裁合憲判決。73ページに及ぶ判決文をどう読め解けばいいのか最高裁審理への影響も含め俯瞰した目線で井桁弁護士にマニアックに読みといていただきました。

国会や政権に全く期待ができない現在、司法に注目して世論盛り上げていきましょう！ https://t.co/PiDShHlYaM December 12, 2025

@bsammahn @hosyuninn3 @ai_1124at_ 同性婚が可能になるとあなたに何の不利益が及ぶのでしょう…
私はあなたとは違い不利益があったり、困難に直面している当事者の方が普通の権利を手にしてほしいと願うばかりです December 12, 2025