倭国各地の自治体では、公金を使ってイスラム教など特定宗教に関する講義やイベントが実施され納税者は知らない場合が多い

しかし倭国は政教分離の国であり、神道や仏教には公金支出は過去憲法問題にまでなっている

政府は無視するつもりなのだろうか？

@HYT4ALL
@takaichi_sanae
@jimin_koho https://t.co/zOLgT7DeOD December 12, 2025

倭国人が外国に移住しても「ここを仏教の地にしよう」「イスラム世界は神道を認めるべき」「会社にお稲荷さんの神棚を作れ」とか言って大騒ぎしないもんな…。 https://t.co/PtBh7uKJ39 December 12, 2025

「モスクが建設されれば、やがて起こる大騒音問題、藤沢市民は他人事ではない。早く動かないと手遅れに」

藤沢モスク、藤沢市民の多くは知らないままであり、関心がないようだが、このポストの話のように、モスクが建設されれば、やがて大音量のスピーカーで早朝や深夜にアザーン(イスラムの祈りの声、イスラム教徒以外には単なる不快な騒音)が流れる可能性がある。近隣住民は睡眠障害になってしまう。アメリカのディアボーンなどでも大問題になっている。

いくら止めるように頼んでも、それでも、イスラムの側は「信仰の自由」と言って、決して止めない。他の宗教の信者のことなど無視である。

路上礼拝の件もそうだが、一事が万事、イスラムはこのように極めて「侵略的、攻撃的」なのである。　

「郷に入っても郷に従わない、イスラムにのみ従う」

だからこそ、全世界で地元国民と紛争を起こしているのだ。

キリスト教やヒンズー教、仏教などが周りの迷惑を無視して
「路上礼拝をする」
「深夜に大音量でお祈りの声を流す」など、聞いたことがない。
こんな問題を起こすのはイスラムだけだ。

そもそも、「イスラム以外は認めない」イスラムは、移民先の国で多文化共生などするつもりは全くないのである。
といって、現地の人々へ貢献できるような知識も技術も持っていない。
単にイスラム教の活動だけを繰り広げていくだけだ。
イスラム移民が「大量破壊生物兵器」と例えられる理由である。
何の生産性もなく、行く先々の国々で破壊と暴力と混乱しか持たらさないイスラムは宗教ではなく「カルト」であり、
宗教ではなく「政治」である。

倭国が受け入れるメリットなど全くない。 December 12, 2025

🌈コインパーキングの精算機🌈

私たちは車を停めているあいだ、支払いのことをあまり意識しません。

けれど、帰る時には必ず精算機が待っています。

これは人生にもよく似ています。

日々の行いも、その瞬間には何も起こらなくても、やがて「結果」という形で自分に返ってきます。

仏教ではこれを因果といいます。

良い種を蒔けば良い実が、粗い種を蒔けば粗い実が実るように、心の動きや小さな行いが未来をつくっていきます。

だからこそ、今日できる小さな善い行いを大切にしていきたいものです。

焦らずとも、優しい行いは必ず巡り、いつか自分を助けてくれる力となって返ってくるのです。

見えないところで積み重ねた善意は、ふとした瞬間に「支払われる」のではなく、そっと「守り」となって寄り添ってくれます。

私たちはその恩恵に気づかず、生かされているのです。合掌🙏 December 12, 2025

🌈迷子の子ども🌈

私たちは生きている中で、何度も迷います。

しかし迷うことは悪いことではありません。

仏教では、迷いの中を生きる私たちの姿を「凡夫（ぼんぶ）」といいます。

つまり、迷うのは人として自然なことなのです。

迷子の子どもが不安になりながらも「迎えに来てくれる人」を信じて待つように、私たちの心にも「助けてほしい」という静かな願いがあります。

そして本当に救いとなるのは、「探してくれている存在がいる」と感じられることです。

その存在こそ、阿弥陀さま。阿弥陀さまは、迷う私たちを決して見捨てず、必ず見つけ出すと誓われています。

この誓いを「本願（ほんがん）」といい、迷いの中に手を差し伸べるはたらきそのものです。

迷って立ち止まった時ほど、阿弥陀さまの「ここにいるよ」という呼び声は、そっと心に届いてきます。

迷いは救いへの入り口なのです。合掌🙏 December 12, 2025

倭国人が劣った宗教であるイスラム教を受け入れなければならない理由は存在しません。
我々から見たらイスラム教は戒律が社会を律している前近代的な宗教。
神道・仏教の戒律が倭国人の日常行動に影響を与えることはほとんどありません。 https://t.co/sZBruq4pZi December 12, 2025

🌈急須の割れた蓋🌈

蓋が少し割れている急須でも、お茶はちゃんと淹れられます。

見た目は不完全でも、その役目は果たしてくれる。

私たちはいつの間にか「欠けていないこと」「完璧であること」を求めすぎて、自分の足りなさを責めてしまいます。

しかし仏教の眼で見るなら、人は最初から不完全な存在です。

思い通りにならない心、弱さ、迷いを抱えたまま生きている。

それでも、誰かを想い、今日を懸命に生きている姿そのものが尊いのです。

阿弥陀さまの救いは、整った人のためではありません。

割れた蓋のままの私たちを、そのまま包み取ってくださるはたらきです。

欠けた自分を否定せず、「このままでいい」とうなずけたとき、心はふっと軽くなるのです。合掌🙏 December 12, 2025

そもそもこの方と親御さん、倭国で難民申請だがシク教徒はイギリスは大量にいて難民じゃなく就労許可とかでの移民で、うちの大工さんやワイの知り合いエンジニアはシク教徒なんですが。なんで難民??さらに倭国にずっと住む移民二世なのに仏教に改宗しないの? https://t.co/y8QGPJkw48 December 12, 2025

ラオスの仏教寺院でイスラエル人観光客が無礼な行いをし現地人と諍いになる。シオニストはイスラエル軍と同じく女性を狙い暴力を振るった。 https://t.co/pAgsGyfSRZ December 12, 2025

吉凶、どちらも囁かれる曼珠沙華です🌸

球根に毒があるから…あの世を連想させるから縁起が悪いとされる側面…

そして仏教では天から降る浄化の花として、おめでたいことが起こる兆しとされる側面もあるようです

さて、この絵の花はどちらに見えますか？ https://t.co/rFVrIUkk2p December 12, 2025

なぜ、「勝ち組」になっても幸せになれないのか？

「成功してお金持ちになれば、幸せになれる」。

多くの人が信じるこの方程式を、
宮台真司氏（@miyadai）は、
社会学と仏教の知見を用いて否定する。

倭国が成長を止めた今、
私たちが直面しているのは、
経済的な貧しさだけではない。

目標を達成した後に訪れる、
深刻な「意味の喪失（アノミー）」である。

１．デュルケーム『自殺論』の教訓

社会学の古典『自殺論』には、
意外な事実が記されています。

「人は貧しくなる時よりも、
急に豊かになった時の方が、自殺率が高まる」。

成功によって従来の規範が通用しなくなり、
「この先どう生きればいいのか」という指針を
失う状態（アノミー）が、
人々を追い詰めるのだ。

２．ブッダが救おうとした人々

実は、釈尊（ブッダ）が説法を行った
主な対象は、
当時の貴族階級（クシャトリア）だった。

富も地位もすべて手に入れたのに、
「なぜこんなにつまらないのか」と嘆く人々。

現代のエリート層が抱える虚無感は、
2500年前から変わらない
人間の本質的な苦悩だ。

３．現代のエリートが抱える「孤独」

定年後の男性や中間管理職が、
ネット上の攻撃的な言説（ヤフコメなど）に
引き寄せられてしまう現象。

宮台氏はこれを、
個人の資質ではなく、
社会構造の問題として分析する。

会社組織に過剰適応し、
家族や地域の絆を犠牲にしてきた結果、
社会的地位はあっても、
誰からも愛されない孤独な魂が残る。

これが現代の「成功」の代償だ。

経済成長という「正解」が消滅した時代。

私たちは、何を指針に生きるべきなのか？

そのヒントは、
資本主義の競争原理の外側にある。 December 12, 2025

来週の動画の主人公はゴータマ・シッダールタこと「釈迦」。いよいよTOLAND VLOGも仏教の領域に足を踏み入れます。　

彼が起こしたとんでもない宗教革命とは何だったのか？

そもそも釈迦は何故、すべてを捨てて悟りの道を目指したのか？

しかし、最大の謎は釈迦のルーツ「シャーキヤ族（釈迦族）」にあります。

アーリア人が支配するインド社会で、なぜ彼らは〝異質な存在〟だったのか？

なぜ釈迦が生きている時代に、一族は滅ぼされなければならなかったのか？

掘り下げていくと…見えてきたのは、古代インドの「血統」をめぐる、教科書には絶対に載らない不都合な真実でした。

釈迦族は一体「何者」だったのか——？
これまた歴史の常識を覆すとんでもない考察になっているので、楽しみにしていてください！！！ December 12, 2025

いま一部のヒンドゥー至上主義者（Hindutva）が神道の起源はヒンドゥーだと言ってそれが広まってしまっているようです。倭国の根源的な精神は神道です。倭国には神道が古来からあり、途中から仏教が入って来て神仏集合したことと、神道の起源や神と仏教やヒンドゥーの神は全く違うのですが、一部のHindutvaが神道の起源はヒンドゥーだと言っているようです。
発端は恐らくこの元インド大使の榎泰邦が、倭国の神とインドの神は似ているみたいな動画を上げてバイラルに拡散されたことだと思います。それを信じてしまってるインド人が今かなり多いように感じます。Hindutvaには過激派や悪巧みをする者たちもいるので注意が必要です。榎泰邦はカルト創価学会の外務省メンバー「大鳳会」の中心人物です。 December 12, 2025

欲しいものリストより温かいご支援、心より感謝します。​

せっかくなので、皆さんにもこの「善行」のおすそ分けを。

仏教でいう「随喜（ずいき）」をぜひ実践してみてください。難しいことではなく、誰かの良い行いを見て「お、ええやん」と喜ぶこと。それだけで、行った本人と同じ功徳が得られるとされています。

​このツイートを見てニッコリするだけで徳ゲットです。いいね、RTも素晴らしい。どうぞご一緒に功徳をお持ち帰りください。 December 12, 2025

ホシライブTMI多すぎる件について

🐯仏教を信じてたけど今は教会にも行ってます→軍隊では宗教施設び行くとおやつもらえるのでみんな仏教カトリック教会にそれぞれ一度は行きます

🐯GOPを歩いたんです→休戦ラインの警戒所に沿った道を歩いたという意味です https://t.co/1V5k1SAVVn December 12, 2025

[ ウィラ ] 訳
251214 ホシ
.
僕は無宗教なんですけど､訓練所にいるときに仏教の集まりに参加したことがあったんです。今は行ってないですけどね！
配属が移動してからは教会に行ってます😂
.
まだ若いので何の話をされてるのかはあんまり理解できないけど､ お話を聞いて“カラット達の健康” “SEVENTEENのツアーの成功”“良いことが沢山ありますように”ってお祈りをしました😊 December 12, 2025

美味しいポッサムの情報を発信すると、美味しいポッサムの情報が返ってくる。善因善果、仏教ですな。 https://t.co/p9BXN5OZYw December 12, 2025

私が"今この瞬間"に写真を撮って
顔が浮腫んでたり
ちょっと剃り残しや肌荒れがあったり
それを凝視して興奮する皆がいるのも「今」という一瞬を共有しているからだと思うんだ😆
"今"は更新されるから、同じ脇でも違うし、日々変化していくし、その時々で汗ばんでたり楽しみ方がある。それって仏教？🤣 https://t.co/cOMKFpa2CO https://t.co/qEW8OBwW1E December 12, 2025

四門出遊の舞台カピラ城跡

お釈迦様が出家を決意するきっかけになったとされる仏教伝説が、四門出遊。

お釈迦様が、シッダールタ太子時代のこと。カピラ王城の東西南北四つの門から郊外へ出た際に、それぞれ次の四つの姿を目にしたとされます。
- 東門：老人（老）
- 南門：病人（病）
- 西門：死者（葬列）（死）
- 北門：出家修行者（沙門）
この四つの出会いによって、お釈迦様は誰も避けられない老・病・死の現実と、それから解放される道としての出家修行の存在に目を開き、やがて出家を決意したと説明されます。

その舞台となるカピラ城（カピラヴァストゥ）は現在、ネパール側のルンビニにあるティラウラコット遺跡などに比定されており、今回、訪問した。

現地では、仏教に詳しい方に詳しく説明を聞いたが、ここでお釈迦様は苦悶し、より良い生き方を求めたのかと、しばし往時を偲んだ。

落ち葉がたくさん落ちていたので、記念に菩提樹の落ち葉を拾った。誰しもが直面する、老いること、病むこと、死ぬこと、そうした苦悩を克服する道を求めること。

学生時代から聖徳太子の仏教思想を学んできた身としては、仏教の原点を訪れることができて、本当に良かった。 December 12, 2025

現代の芸術を学ぶ若者が私的なモチーフしか選べないの、公のモチーフのどれを選ぶと上の権力者や社会のムードに勉強不足と言われるのか、浅はかと批判されるのか、タブーと炎上するのか、地雷だらけでわからないからなんじゃないだろうか。

僕は仏教と神道という爆弾を抱えてこれからもやっていくし、爆弾かかえたとしても楽しい時もたくさんあるよ。楽しくやろ。 December 12, 2025