🪷今日の街頭演説 (174日目)🪷
「韓鶴子総裁は、神の一人娘」

皆さん、こんにちは。
私たちは世界平和統一家庭連合・長野教会の信徒です。

今日は、家庭連合の韓鶴子総裁について、皆さんに少しご紹介したいと思います。

私たちは韓鶴子総裁を
「独生女（神の一人娘）」、「平和の母」、Holy Mother Han」とお呼びしています。

イエス様が全人類の救い主として来られたように、Holy Mother Han もまた、この世界を愛で満たし、人類の争いの歴史を終わらせ、平和と愛へ、すなわち、全ての人が天国へ行けるように、幸せになれるように来られました。

家庭連合では、神様を 「天の父母様」 と呼びます。

神様には、父としての厳格さだけでなく、母としての優しさ、包み込む愛、赦しもあるからです。

聖書ではイエス様を「神の独り子」と呼びますが、神様は歴史の中で、女性として、母なる愛を完全に表す存在＝独生女（神の一人娘）を準備されてきました。

その使命をもつ方が、韓鶴子総裁です。

韓総裁は三代にわたる敬虔なキリスト教家庭に育ち、
幼い頃から「神のために生きる」という深い信仰の中で使命を自覚しながら歩まれました。

そして1960年、文鮮明総裁とご聖婚され、お二人は初めて人類の「真の父母」となられました。

これにより、時代は、個人救済の時代から、家庭救済時代になりました。

では、なぜ今“神の一人娘”が必要なのでしょうか。

現代人々は、精神が病み、LGBTなど性が混乱し、家庭が崩壊しています。国同士が争い、犯罪も多発し、深刻化しています。

お金や制度だけでは、人の心の痛みや葛藤、孤独は癒せません。

今求められているのは、
人を包み、癒し、和平と和睦、和解へ導く「母の愛」です。

韓鶴子総裁は、その母なる愛をもって、宗教や民族、国境を越えて世界の人々を結び、国連NGOであるUPF、女性連合など多くの平和運動を率いてこられました。

韓総裁の歩みは、誰かを排除するためではなく、すべての人を神様の子どもとして迎える社会を築く道そのものです。

だからこそ、私たちは韓鶴子総裁を「神の一人娘」として敬い、その生き方に学んでいます。

しかし今、韓国では深刻な宗教弾圧が起こっています。

犯罪の有無ではなく、政権と立場が異なるという理由だけで、韓鶴子総裁は拘置所に収容されています。

こうした不当な逮捕・拘束に対し、世界中のキリスト教の牧師たちが拘置所を訪れ、韓総裁のために祈り、解放を訴えています。

面会した牧師たちは口をそろえて、「お母様を励まそうと思っていたが、かえって韓鶴子総裁から励ましと愛を受けた。その姿はまさに“実体聖霊、神の一人娘、平和の母”そのものだった」と証言しています。

皆さん、世界で韓鶴子総裁がどのように評価されているか、ぜひ知ってください。

アメリカのトランプ政権は、韓鶴子総裁を平和の母
として敬意を表してきました。

今、韓総裁の自叙伝を配布しております。

倭国では報じられない真実がそこにあります。どうかその生涯に触れ、“世界平和のために全てを捧げてきた一人の女性の歩み”を知っていただければ幸いです。

ご清聴、ありがとうございました。 December 12, 2025

@NetiaRoom ふるふるってそんなキリスト教的な話なんですね。なんとなく可愛いフルーツ擬人化キャラを愛でるものと認識しててすみませんでした。捉え方次第で良い悪いが変わるのだとすれば、一体どういう捉え方が良いのでしょうね December 12, 2025

キリスト教徒じゃないんですけどつい胸元で十字を切って天を仰いでしまいました📿🙏
いつも優しい方古参の方々に気にかけてもらえて本当にありがたい……😭😭😭おんっおんっ

ぼくがほしい”の”だろう？　なのがほんとも～～そこ「欲しいんだろ」にならないあたり噛み締めて寝よう…… December 12, 2025

ていうか、キリスト教圏でクリスマスが商売と無関係だったら『ホーム・アローン』みたいな映画は存在してないでしょ。シカゴだぞ。 https://t.co/4jzmRdaMkE December 12, 2025

@yu98416 @hanayuyuko グレープさん、コメントありがとうございます。
それがですね、調べたところ、昔からキリスト教の異端の間では、そういう結婚が行われていたようなんです。
あの教団は元祖だと言われるんでしょうが、何番煎じか分からないです。 December 12, 2025

@haleruiah 僕は佛教と、少しキリスト教も学んで感じたのは、100点満点の宗教はなくて、多くの宗教人がしがちな自分の信仰だけが正しくて相手は間違っているというゾーンから抜け出して、80点の信仰をしてるとしたら、あとの20点は相手の信仰の良いところを認めて学ぶことで20点が得られると思います。 December 12, 2025

@lucky_75757 @AWqLXxwZwF33228 神様を信じるキリスト教牧師が平気で拉致監禁をするのは本当に悲しいことです。家庭連合を異端視して『保護』と位置づけて強制棄教させる、信教の自由・人権侵害をする。…イエス様がそのようにしなさいと説かれたでしょうか?神様・イエス様にも顔向け出来ない犯罪行為をして恥じないとは残念です。 December 12, 2025

前からキリスト教徒じゃなくて怪我をキッカケにか
読解力足りなすぎた December 12, 2025

仏教はおおらかな思想があるから大好き❗️ただし日蓮系は他宗批判をするので要注意。でも日蓮系で立正大学仏教学部には選択科目に「キリスト教思想」という科目があった。まだおおらかさがある。逆にキリスト系大学には仏教または神道の科目が用意されていない。 https://t.co/T0jkG0Sa2X December 12, 2025

この四つの福音書のうち、マタイ、マルコ、ルカによるはじめの三福音書を、特に「共観福音書」と呼んでいる。つまり述べている観点が共通の個所が多いからであるが、マルコの約九〇パーセントがマタイ、ルカのどちらか、あるいはその両方に発見されるし、マタイの約五〇パーセント、ルカの約四〇パーセントはマルコとだいたい共通いるという。なお、共観福音書というのは、中世末期からの呼び方である。
　どうしてこの三つが似ているかという問題も久しく学者の関心をとらえてきた。そして、基礎となった原本が共通だったのだろうということになったが、今度はその原本がいくつあったかでまた説がわかれ、二文書説、四文書説が主張されている。
　ヨハネ伝だけが──読み比べてみるとわかるが──共通福音書とかなりちがった文体と雰囲気をもっていて、大きな特徴となっている。著者も、イエスの弟子ヨハネであるかどうか不確実らしい。共通福音書がイエスの生涯や教えを素朴に語っているのに対し、このヨハネ伝はかなり哲学的で、「愛」とか「心理」とかの意味を説き、イエスの教えが、キリスト教という「宗教」になっていく序説の役割を果たしているようである。
廣済堂出版｢キリスト教のわかる本｣
より
抜粋　1975
著者　西　義之氏
（前東京大学教授）
✍🙇22/181
44 December 12, 2025

ふと。
これはヨーロッパ的(=キリスト教を素地とした)な死生観のもとに成り立つ話だということを理解したうえで観た方がいいのだけど、だとしたら、文化的な素地の違うであろう倭国のキリスト教徒の方はどう見るのだろうか。我々よりも理解できるのかな。

https://t.co/TJICmq4iSi December 12, 2025

キリスト教は神が愛して赦してくれるのであなたの人生はハッピー🎶だけど、仏教って現世ではハッピーエンドはありましぇ〜んwwwwなの、ほんま無情でシビれるなと思いながら昨日の公演を見ていた December 12, 2025

「#第3のニューライト」の重要人物…

#ピーター・ティール…

「彼はイノベーションとキリスト教は相性がいいと考え…聖書における『旧約』、『新約』という概念は、神との契約が古くなったから新しい契約が必要とされたという発想…イノベーション的発想だと言っている」…”
https://t.co/h9qSBKQWXt December 12, 2025

@a_tarime_ この坊さんが悪いか正しいかを決めるのは仏であって人ではないからね🙏
なのにキリスト教やイスラム教は神の名前を勝手に使ってそれが神の意思だとかほざいてあれこれ決める。
これ以上の神への冒涜はないと思うんだが🤔 December 12, 2025

マークバーンズ牧師の投稿倭国語訳です。
私たちが政治的な動きに翻弄されずに神に対する信仰に立ち返る事の重要性を教えてくれています。
読んで彼の投稿にタップしてコメントしてください。
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いま私がここ韓国に立って感じるのは、信教の自由は単なる「法律上の原則」ではないということです。
それは神によって与えられ、すべての自由な社会によって認められている聖なる権利です。
その自由が脅かされるとき、私たちは勇気をもって、しかし同時に知恵をもって語る責任があります。
それこそが「スピリチュアル・ディプロマシー（霊的外交）」の核心です。

スピリチュアル・ディプロマシーは、怒鳴り声を上げるものではありません。
橋を架けるものです。
敵意なく真理を求め、分裂を生まない正義を求めるものです。
政治だけでは解決できない対話の場に、神の臨在をもたらす働きなのです。

今日、私たちは怒りによって戦うのではありません。確信によって戦います。
苦しんでいる人々に光を当て、声を奪われた人々のために声を上げ、
たとえ道が険しくとも平和を望む指導者たちと共に働くことによって戦うのです。

韓国には豊かな霊的歴史があり、堅固なキリスト教的土台があります。
私はこの国が再び立ち上がり、
苦難と迫害に直面している人々を含め、すべての信仰者の尊厳を守る国となれると信じています。

信仰に導かれ、思いやりに突き動かされ、
そして「真理と愛が共に歩むとき、自由は必ず道を見いだす」と信じる心に根ざして、
私たちは一つとなって立ち上がろうではありませんか。 December 12, 2025

まぁ、キリスト教の総意として商業化が罷りならんっていうなら、倭国で布教しなきゃええんやないの？

倭国人にとってミサとかまぁ知らんし、ケーキ食べる日ぐらいの感覚ですよ。 https://t.co/2RGJBol2MJ December 12, 2025

一キリスト教徒としてキリスト教が国教ではない倭国でそれはやめてもらってもいいですか こっちが恥ずかしいです
せめて天皇陛下をキリスト教徒に改宗させてから話し始めてもらっていいですか
無理だろうけど！！！！！！！！！
郷に入っては郷に従え https://t.co/szjkaihjie December 12, 2025

しかし、独自の思考を重ねてきた…

キリスト教の解釈、保守の政治思想、…インターネットを始めとしたハイテク利用の解釈、その具体的活用手段としての #イノベーション至上主義。ティールの思考は、今のところ、彼にしか説けない唯一性を帯びている。”

#ピーター・ティール
https://t.co/YXyKzJpADA December 12, 2025

@reiwayuki018110 アホかよ。倭国はあくまでイベントごととしてクリスマスを楽しんでるだけでキリスト教に改宗を強いたりなんか誰にもしてないわ。
だが引用元のイスラム連中はどうだ、アイツら人に強いやがる。それをダメって言ってるのにそれを理解できないなら小学生の国語と道徳からやり直すが良い December 12, 2025

勧誘とか洗脳とか言ってる人がそこそこ居て、キリスト教自体、なのか、宗教自体への偏見が強くなってるのを感じた https://t.co/7av5Rn8pYV December 12, 2025