**真の信仰とは何か ―『天聖経』が示す、神様中心の方向感覚を取り戻す旅―**

天聖経にはこう記されています:

「真の信仰の道という時、“真”とは一つしかありません。信仰の対象は誰か?それは絶対なる神様です。信仰生活とは、神様の御心に従い、神様の願いの目的地を探していくことです。

自分が望むことではありません。信仰者が望むことでもないのです。今まで世界的な信仰界に混乱が起きているのは、信仰の目的が自分中心ではなく、“神様の御心”を成すことだということを知らないからです。」

この言葉を読んだ時、私の心にははっきりとこう響きました。

**真の信仰とは、神様中心の方向感覚を取り戻す旅なのだ。**

**1. 「真の信仰」は神様との方向の一致である**

「真の信仰」という言葉が出てきた時、それは単に宗教生活をきちんと送ることを意味するのではないと気づきました。

それは神様との方向の一致―
つまり、**「私の意志ではなく、神様の御心を求めていく旅」**なのです。

今のように、それぞれが異なる信念を持ち、様々な解釈が飛び交う時代において、

**「真とは一つしかありません」**

この言葉は、まるで羅針盤のように明確な指針を示しています。

**2. 信仰は「神様の願い」を中心とすべきもの**

「自分が望むことではありません。」

この言葉が特に心に刺さりました。
なぜなら、私たちの多くは**「神様を信じる」**と言いながらも、実際には神様を通して自分の願いを叶えようとしているからです。

しかしここでは、まったく逆のことが教えられています―
**信仰とは神様のための旅である**と。

それは自己中心的な願望の達成ではなく、神様の御心を実現するための献身なのです。

**3. 信仰の混乱、その根本原因を突く**

「信仰の目的が自分を中心としたものではなく、神様の御心を成すためのものであることを知らないために、問題が起きているのです。」

これは現代の宗教界と信仰者が抱える最大の病を正確に指摘した言葉だと感じます。

キリスト教であれ、統一教会であれ、仏教であれ、どこであっても
**「自分のための信仰」**に留まる時、
それは信仰ではなく、宗教の消費に近づいてしまいます。

この教えは、信仰という言葉にまとわりついた あらゆる人間中心の影を取り払い、
真に**「神様の御心を中心とした純度100%の信仰」**がどのようなものかを明確に示しています。

**最後に: 信仰は神様との愛の関係である**

この言葉は、単なる宗教的教義ではなく、
愛の関係論としても読むことができました。

真の愛も、真の信仰も、
**「私が望む方法」**ではなく、
相手が望むものへ向かって歩んでいくものではないでしょうか?

だからこそ、この教えは
**「信仰とは神様との愛である」**という
極めて純粋な結論へと導いてくれるのです。

真の信仰とは、自分を捨てて神様の御心に従う

その清らかな決意の中にこそ、真の自由と平和があるのだと信じます。 November 11, 2025

🚨 衝撃スクープ💦

タッカー・カールソン氏がガチでぶっちゃけたんだけど…

「第二次大戦終わってから、世界のエリートたちは気づいたんだ。白人キリスト教国家だけが自分たちの世界秩序をぶっ壊す脅威だってことに」って 🔥🔥

で、今何が起きてるかと言うと…

ハーバードで「反ユダヤ主義がー！」って大騒ぎしてるけど、誰も本当の問題に触れない。

普通の中流白人の子たちはもうハーバードに入れない。完全に嫌われてる。

大学の公式カリキュラムに「白人＝悪」って書いてある本が堂々と使われている💦

タッカー氏の一言がヤバすぎる💦

「白人を消そうとしてるのは偶然じゃない」と....
リアルに今のアメリカを見てるみたいで、ぞっとした😱

🎥 https://t.co/gM1bLQdfTS… November 11, 2025

@chick3T 割と昨今暴れてるアレな概念は大体キリスト教の根底辺りが尾を引いてるパターン多いですよ
ラディカルフェミニストなんかは、清教徒とほぼ同じ事言ってるので、多分近いうちに同じことやると思いますよ
まあ火炙りって言うんですけども November 11, 2025

「世界青年学会・飛翔の年」
おはようございます😊
「令和6年能登半島地震」「能登豪雨災害」で
被災された方々の早い復興と生活の安定・再建を祈ります。🙏🙏🙏
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　　　　　〈ワールドトゥデイ〉
　　共生社会の要と輝く――シンガポール

2025年11月27日　　聖教新聞より抜粋・引用です
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　シンガポール創価学会（SGS）の同志にとって、今年は意義深い年である。8月に建国60周年を迎え、今月には、池田大作先生の第2回訪問から30年、第3回訪問から25年の節目を刻んだ。中華系、マレー系、インド系など多様な民族の約600万人が共生する同国で、SGSの陣列は約4万人に拡大。建国60周年で沸く8月、現地でSGSの友を取材した。（記事＝板子太陽、）
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建国60周年のシンガポールは、街の各所に国旗が掲げられ、国を挙げて祝福する雰囲気に包まれていた。　

　同国は東京23区ほどの面積だが、世界有数の貿易拠点、金融センターとして急成長を遂げてきた。海外企業も数多く進出している。

　さまざまな民族や宗教、文化、思想が混在する社会にあって、SGSの同志は「良き市民たれ」との池田先生の指針を体現しようと、友情と信頼を結ぶ対話に努力してきた。
　転機の一つになったのは2003年、政府が宗教的調和を宣誓する声明を発表し、法整備を実施したこと。01年9月11日のアメリカ同時多発テロを受けて協議されてきたものだ。そこには、信教の自由を尊重し、宗教間対話を促進することなど、国家の平和、発展、繁栄のために、宗教の調和を進める強い誓いがうたわれている。

　SGSは以来、共生社会の要になろうと、政府が推進する宗教間集会に積極的に参加しながら、社会に開かれた存在として地域社会との交流を、それまで以上に推し進めてきた。近年は、持続可能性をテーマに、イスラム教、キリスト教など各宗派の関係者を招いてのシンポジウムや、シンガポール経営大学との共催で、池田先生の思想をもとに人類の平和と幸福の方途を探る「イケダ平和講座」を開催。17年には、アート・ハウス（旧国会議事堂）で「法華経――平和と共生のメッセージ」展を行い、5万人以上が来場した。ターマン・シャンムガラトナム現大統領は、SGSが続ける平和と文化の取り組みに対して、「SGSがこれからもシンガポーリアン（シンガポール人）の団結を強める重要な役割を果たされることを確信しています」と大きな共感を寄せている。

　本年8月9日の建国60周年を慶祝する式典では、政府の要請を受け、SGSの代表600人がパフォーマンスを披露。同式典への参加は、今回で40回目となった。また、春節を祝う国家行事「チンゲイ・パレード」にも41回出演。SGS以外に、こうした団体は、ない。
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池田先生のシンガポールへの公式訪問は3回。

　1988年2月の初訪問では、建国の父リー・クアンユー首相（当時）と会見した。その模様は、同国のテレビニュースで放映された。

　学会に対する国家と社会からの厚い信頼を象徴する出来事に、テレビの前で多くの同志が歓喜の涙を流した。

　2度目の訪問は95年11月。先生は、シンガポール創価幼稚園を初めて訪れるなど、諸行事に臨むとともに、建国30周年を祝うSGS主催の第1回青年友好芸術祭に出席した。この折、先生は会場のインドア・スタジアムに着くと、真っ先に、陰で尽力する青年部の人材育成グループのメンバーのもとへと向かい、握手を交わした。芸術祭の演目一つ一つに大きな拍手を送り、大成功を祝福した。

🟦呉錦華理事長
　当時、全国男子部長だった呉錦華理事長は振り返る。「出演者1400人のフィナーレで、池田先生は立ち上がって両手を上げ、奮闘をたたえてくださいました。その瞬間、先生と同志の心が確かにつながる感覚を抱きました。師弟の絆がシンガポールに深く刻まれた日でした」

　師の激励はこれで終わらなかった。会場を後にした車中から、青年部の友に「青年部は勝った。これからも、さらに素晴らしい勝利を勝ち取ってください」との伝言を贈った。

🟩蔡海利副理事長
　この時、全国副男子部長で運営役員だった蔡海利副理事長は、こうした先生の振る舞いに触れて、「“こんなにも一人一人を大切にされるのか”と感激が込み上げた」と述懐する。蔡さんは今、全国教学部長としても、生命尊厳の哲学を社会に広げる挑戦を続けている。

🟥薛舜卿婦人部長
　薛舜卿婦人部長も95年に師との絆を結んだ一人。当時、芸術祭で未来部の担当だった薛さんは、「賢く、勇気をもった人に。それでメンバーを守っていくんだよ」との指導を胸に刻んだ。

　先生の3度目の訪問となった2000年11月にも、SGS本部で先生との出会いがあった。「御本尊を自分の親だと思って祈ってください」との師の言葉に、いかなる困難に直面しても題目根本に歩むことを誓った。

　その心意気のままに、3人の子どもを育てながら、エンジニアとして優秀な実績を残した。その後、専門学校の教員になり、後進の育成にも努めた。

1995年11月に池田先生ご夫妻が出席した、シンガポールの青年友好芸術祭の会場となったインドア・スタジアム。この8月、建国60周年を祝う国旗が掲げられていた
青年を大切に、どこまでも仲良き堅塁城
シンガポール青年部の友がにこやかに。団結固く、斬新な発想で広布開拓に挑んでいる
　青年が広布の先頭に立つ伝統と誓願は、若人たちに着実に受け継がれている。

　少子化が加速するシンガポールにあって、青年部は、許菘恒青年部長、吴德瑞男子部長、李秀珍女子部長を中心に、柔軟な発想で新たな広布のすそ野を広げている。

　7月からは、SGS青年部のポッドキャスト（ネット配信の音声コンテンツ）とSNSでの動画配信を開始。「祈り」など、信心の実践をテーマに、青年たちが自然体で、ありのままの言葉で語り合う内容に、反響は大きく、同志が折伏や家庭訪問で話す際の参考にもなっている。

　さらに、青年部は“内外”の垣根をなくした会合を率先して開催している。「フライデー・ウィズ・ユー（あなたと共に金曜日を）」と題して、信仰体験の発表や音楽演奏等を行った8月のイベントには、多数の会員と共に約300人の友人が参加。SGS本部のメイン会場だけでは収まらず、第2会場にも人々が詰めかけた。男女青年部の結成日を記念した、それぞれの大会にも友人、未入会家族が参加。ミュージカルや家族で楽しめるゲーム企画が好評を博した。

　現在、青年部の対話数は、本年の目標の5000を超えて、5600を達成。広布に走る喜びが広がり、対話拡大の勢いは増している。

許菘恒青年部長
吴德瑞男子部長
李秀珍女子部長
　池田先生はシンガポールの同志に指針を贈った。「どこまでも青年を大切にし、どこまでも仲よく、異体同心の団結で、世界広宣流布の模範の“堅塁・シンガポール創価学会”を」と。節目の年から学会創立100周年の2030年へ、師弟の誓い光る友は、世界広布伸展のさらなる実証を示すため、心一つに前進する。
　　　🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
海と豊かな緑に調和するように近代建築が立つシンガポール。アジア太平洋地域の玄関口として、さらなる再開発が進んでいる
　　　🔷ここまでが、抜粋・引用です🎵 🔷
https://t.co/2PfE24spQq November 11, 2025

@kamiumach 上馬キリスト教会さん、おはようございます、私意識不明で倒れるようになってしまって、少しツイート見てもらえませんか？
後、神様が人々の言葉を別けたのは何ででしたっけ。 November 11, 2025

倭国発！プロフィールの写真 〜 南アメリカ、アンデス山脈の最高峰・アコンガグア（標高6961m）の頂です。　大陸の山頂に、キリスト教のシンボルとして神父が命懸けで打ち立てた鉄の十字架に触れています。御利益抜群！ https://t.co/PUU0q5PPFI November 11, 2025

過去の選挙街宣演説で良いこと言う政党と思ってたがSNSで深く調べて行くと参政党神谷氏の独裁で色々党内での権力で自殺者や党内元秘書を告訴したり言う事とやる事が裏表が真逆でキリスト教の幕屋と関係とか見るけど此れって本当なん？仮に本当ならば信用出来ん党に考えてしまうわ実際はどうなん教えて https://t.co/MKsckCcxiq November 11, 2025

中国大陸の歴史における大量虐殺の例
以下は、中国大陸（主に漢民族支配地域および周辺）における歴史的な大量虐殺、リスト。
推定死者数は歴史家による推計で変動。

💧焚書坑儒 (Burning of Books and Burying of Scholars)
時期: 紀元前213–210年 (秦王朝)
場所: 咸陽および全国
加害者: 秦の始皇帝 (嬴政) とその臣下
被害者: 儒学者、知識人、書籍所有者
推定死者数: 460人以上 (埋葬された儒者)
説明: 始皇帝が統一思想を強制するため、儒教などの書籍を焼却し、批判的な儒者を生埋めにした。思想統制のためのジェノサイド的行為で、中国史上初の体系的言論弾圧と虐殺の例。
💧項羽の咸陽虐殺 (Xianyang Massacre by Xiang Yu)
時期: 紀元前206年 (秦末の乱)
場所: 咸陽 (秦の首都)
加害者: 項羽の軍勢
被害者: 秦の皇族、官吏、民衆
推定死者数: 数十万人 (宮殿焼却と虐殺による)
説明: 項羽が秦を滅ぼした後、咸陽を焼き払い、秦の皇族や民衆を大量虐殺。阿房宮の破壊と坑殺が含まれるジェノサイド的行為で、劉邦との争いの象徴。
💧羯族ジェノサイド (Jie Genocide)
時期: 350–352年 (後趙–冉魏戦争)
場所: 中国北部
加害者: 冉閔の軍勢
被害者: 羯族および他の非漢民族 ("蛮族")
推定死者数: 20万人以上
説明: 冉閔が漢民族中心主義を掲げ、羯族を対象に大量虐殺を実行。非漢民族全体を標的にした民族浄化。
💧揚州商人虐殺 (Yangzhou Merchants Massacre)
時期: 760年 (唐王朝)
場所: 揚州
加害者: 不明 (安史の乱関連)
被害者: アッバース朝の商人 (アラブ人、ペルシア人など外国人)
推定死者数: 数千人
説明: 外国人商人を対象とした虐殺で、安史の乱の混乱の中で発生。
💧広州商人虐殺 (Guangzhou Merchants Massacre)
時期: 878–879年 (唐王朝)
場所: 広州
加害者: 不明
被害者: アッバース朝の商人 (ムスリム・アラブ人、ペルシア人、ゾロアスター教徒、ユダヤ人、キリスト教徒)
推定死者数: 数万人–20万人 (一次資料による)
説明: 外国人商人を標的にした大規模虐殺。
💧モンゴルによる金朝征服 (Mongol Conquest of the Jin Dynasty)
時期: 1211–1234年
場所: 中国北部
加害者: チンギス・ハンおよびその子孫
被害者: 漢人および女真人
推定死者数: 数百万
説明: モンゴル帝国の侵略による大量虐殺で、開封包囲戦後の女真皇族虐殺を含む。
💧モンゴルによる西夏征服 (Mongol Conquest of Western Xia)
時期: 1225–1227年
場所: 現在の寧夏・甘粛
加害者: チンギス・ハン
被害者: 党項人 (タングート人)
推定死者数: 数百万
説明: 反乱に対する報復として、タングート人をジェノサイド的に絶滅させた。
💧四川第一次虐殺 (First Sichuan Massacre)
時期: 1221–1264年 (宋王朝)
場所: 四川
加害者: モンゴル軍 (宋征服関連)
被害者: 四川住民
推定死者数: 200万人 (推計)
説明: モンゴルによる宋征服の一部で、四川地域の住民を大量虐殺。
💧四川第二次虐殺 (Second Sichuan Massacre)
時期: 1645–1646年 (清王朝)
場所: 四川
加害者: 張献忠の軍勢
被害者: 四川住民
推定死者数: 100万人 (推計)
説明: 張献忠の反乱軍による大規模虐殺で、四川人口の3分の1が犠牲。
💧揚州虐殺 (Yangzhou Massacre)
時期: 1645年 (清王朝)
場所: 揚州
加害者: 満州人および漢人降伏兵 (ドド指揮)
被害者: 民間人
推定死者数: 30万人 (現代推計)
説明: 清の征服戦争で、髪型拒否に対する報復として民間人を虐殺。
💧ズンガル・ジェノサイド (Dzungar Genocide)
時期: 1755–1757年 (清王朝)
場所: ズンガル・ハン国
加害者: 清軍
被害者: オイラト・モンゴル人
推定死者数: 48万人
説明: 清がオイラト・モンゴルの80%を虐殺した民族浄化。
💧太平天国による満州人虐殺 (Taiping Massacres of Manchus)
時期: 1850–1864年 (清王朝)
場所: 長江中下流域
加害者: 太平天国反乱軍
被害者: 満州人
推定死者数: 数万人
説明: 太平天国が満州人を標的にしたジェノサイド的虐殺。
💧金丹道事件 (Jindandao Incident)
時期: 1891年 (清王朝)
場所: 内モンゴル
加害者: 不明
被害者: 内モンゴルのモンゴル人
推定死者数: 15万–50万人
説明: モンゴル人を対象とした大規模虐殺。
💧大躍進政策による飢饉 (Great Leap Forward Famine)
時期: 1958–1962年 (中華人民共和国)
場所: 全国
加害者: 中国共産党 (毛沢東主導)
被害者: 農民および一般民衆
推定死者数: 1500万–5500万人
説明: 政策失敗による人工飢饉で、大量死が発生。ジェノサイド的側面を持つとされる。
💧文化大革命 (Cultural Revolution)
時期: 1966–1976年 (中華人民共和国)
場所: 全国
加害者: 紅衛兵および中国共産党
被害者: 知識人、政治家、少数民族、民衆
推定死者数: 50万–2000万人 (虐殺・迫害・飢餓含む)
説明: 毛沢東が主導した政治運動で、紅衛兵によるリンチ、虐殺、強制労働が発生。知識人や反対派を対象とした大規模迫害。 November 11, 2025

天使くん。

ふと、倭国的な「天使」っているのかなって思う。
きほん西洋ファンタジーが好きなんだけど、どこか和風にしたい気持ちもあって。
たとえば戦国時代にキリスト教が伝播したのなら、その時代の人が天使を知っててもイイわけで。
そういう、ときめく幻想
#落書き ＃ペン画 ＃drawing ＃天使 https://t.co/7lQ5PwyShq November 11, 2025

《中国 #反邪教協会 と 倭国 #全国弁連 と韓国 #キリスト教異端相談所協会 の宗教包囲網について》

中国では #共産党政府 に不都合な宗教への #人権弾圧 が続いています。ウイグルやチベットの問題は倭国でも知られるところです。

特に「中国反邪教協会」は、法輪功などを“邪教”と認定して、信者を拘束・拷問が国際人権団体から繰り返し指摘されてきた団体。中国では、法輪功信者の臓器摘出（#内臓売買 を含む）の深刻な報告が問題視されています。

「カルト撲滅」という名目を掲げて、#宗教的少数派 を排除・弾圧する──それが彼らの手法です。

その反邪教協会との会合に、家庭連合批判書を出版した倭国の宗教学者N氏が参加し、密接に交流しました。

さらに2025年1月、倭国組織と韓国組織の間で「異端・カルト対策」に関する協約が締結されています。

#全国弁連 の #山口広 弁護士と握手している韓国側代表、ジン・ヨンシク牧師は、新天地の信者を #拉致監禁 し、#実刑判決 を受けた人物です。

韓国で行われた拉致監禁と、倭国の拉致監禁の手法は驚くほど類似しています。倭国のディプログラミング・ネットワークが、中国共産党下の組織とも繋がりがあり、韓国にまで影響を及ぼしていることは看過できないことでしょう。

👇〔参照：bitter winter〕 宗教を敵視する思想は恐ろしいです。https://t.co/yUpSb73HHq

👇恐ろしいほど倭国と酷似――韓国で起きた500人の拉致監禁・強制改宗〔再現ドラマ〕
https://t.co/P3794JFn9n November 11, 2025

ジョージ・ソロスの息子アレックス（アレクサンダー）がニジェールへ逃亡？
ソロスのIPアドレスがXの新機能で暴露される―ニジェールは米国への身柄引き渡しを行わない

極左億万長者慈善家であり民主党の大口献金者であるジョージ・ソロスの息子、アレックス・ソロスが、米国と引渡条約を結んでいないニジェールからソーシャルメディアに投稿していることが明らかになった

この新機能はIPアドレスの地理的位置情報を利用し、アカウントを操作している人物の現在の国を他のユーザーに表示する

Grok AIによれば、X（旧Twitter）は2025年11月下旬（11月21日頃より）に『このアカウントについて』という新たな透明性ツールを導入した
この機能はユーザープロフィールに専用セクションを追加し、アカウントの履歴や起源に関する重要な詳細情報を開示することで、ユーザーが真正性を確認し、潜在的なBOT、偽プロフィール、外国の影響工作を検知するのを支援する
アカウントの主張（プロフィール記載の所在地など）が実際のデータと一致するか判断しやすくすることで、誤情報の拡散防止を目的としている

多くの偽アカウントがインド、パキスタン、ナイジェリア、バングラデシュ、東欧などの外国に拠点を置いていることが判明している

しかしアレックス・ソロス氏のアカウントはニジェールを拠点としていることを示している

この怪しい億万長者が、世界で最も貧しく未開発の国の一つであり、キリスト教徒が虐殺に直面しているナイジェリアの隣国であるニジェールで何をしているのかは不明だ

おそらくニジェールには米国との犯罪人引渡条約がなく、トランプ大統領がリベラル都市におけるAntifa暴動参加者の資金源を追及すると繰り返し発言しているためだろう

ジョージ・ソロスとそのオープン・ソサエティ財団は、保守的な政府を不安定化させ、急進的な左派グローバリストを権力の座につけるため、多くの闇資金プロジェクトや急進的な左派運動に資金を流し、資金援助してきた
彼はまた、トランプ氏に対する法廷闘争、選挙干渉、そして全米にわたる混乱の黒幕でもある

アレックス・ソロスは現在、オープン・ソサエティ財団の取締役会議長を務めている

特筆すべきは、ユダヤ系億万長者たちが反イスラエル運動、BLM、その他左派プロジェクトを含む無数の暴力暴動を資金援助してきた事実である

トランプ大統領は、民主党の有力者でもあるアレックス・ソロスとその父ジョージに対し、「全米各地で暴力抗議活動を支援した罪で、RICO法（組織犯罪取締法）に基づき起訴されるべきだ」と訴えた

「我々は、これらの狂人どもがアメリカを引き裂くことをこれ以上許さない。アメリカに『息をつく』機会すら与えず、自由を阻むことを決して許さない」

「気をつけろ、我々は見ている！」と大統領は述べた November 11, 2025

旧統一教会で働いている二世です。今私たちが訴えたいのは信教の自由、これからの倭国においても守られなければならないということを感じています。信教の自由、これがこの倭国において脅かされている現実があるというわけでございます。
過去に倭国においてもキリスト教の迫害というものもございました。イエス・キリストの踏み絵というものもございました。キリスト教と同じような迫害が今の現代で起きているというわけでございます。民主主義国家の倭国で絶対にあってはならないことである、ということを思ったときに、私も二世として声を上げざるを得ない、そんな思いでございます。
#NABI #家庭連合 #統一教会 November 11, 2025

誰が、一緒に、寄り添ってくれるのか
生きていく上で、とても大きな意味があると思う
この言葉以上の励ましはない
感謝しよう

#聖書
#Bible
#キリスト教
#church
#クリスチャン
#christian https://t.co/CQneagPwEP November 11, 2025