倭国人のイメージするアメリカ→🇺🇸のリアル
思ったことはハッキリ伝える→倭国人より遠回しに伝える
LGBTに寛容→キリスト教徒が多いこともあり否定的な人も多い
最先端の金融→未だに紙の小切手も使われる
黒人が沢山いる→黒人は人口のたった14%
一家に1台BBQグリルがある→一家に2台BBQグリルがある December 12, 2025

「神道の感性は性善説的な感性」。この倭国文化の性善説がなかなか理解できなかった。
私は、中国出身だ。キリスト教の性悪説と違うけど、中国文化も性悪説だ。お互いに信用しない。性善説の文化は世界で倭国だけだろう。
倭国は世界で稀な自然災害が多い国だ。台風だったり、大雨だつたり、土砂崩れだったり、地震だったり、絶えずに、毎年に起こられている。それで、倭国人は助け合わないと、生きていられないという恵みが持たされていた。今は建物も街も随分安全になっているけど、つい最近のことだ。
自然界は無常なので、倭国人も理屈より、感性だという大事な価値観も育てられている。
この古き良きの倭国文化が守らなければならない。しかし、沢山の外国人を受け入れたら、守られなくなる。 December 12, 2025

那覇基地での航空祭は「戦争準備」とし、ブルーインパルス✈️など飛行中止を求めた60超の団体とその主要メンバーさん（敬称略）一覧

沖縄平和市民連絡会（上原秀政、白玉敬子）

ノーモア沖縄戦 命どぅ宝の会（石原昌家、具志堅隆松、ダグラス・ラミス、宮城晴美、与那覇恵子）

沖縄県平和委員会（西銘純恵、比嘉忍、松下美智子、山里将雄）

ミサイル配備から命を守るうるま市民の会（照屋寛之）

石垣の平和と自然を守る市民連絡会（上原秀政、白玉敬子）

ミサイル基地いらない宮古島住民連絡会（清水早子、仲里成繁、上里清美、尾毛佳靖子）

南京・沖縄をむすぶ会（具志堅正己、中村万里子、戴国偉）

新倭国婦人の会沖縄県本部（共産党系）

浦添西海岸の未来を考える会（里道あけみ）

沖縄県民間教育研究所

戦争させない南風原有志の会（島袋和美）

Okinawa Environmental Justice Project（吉川秀樹、宮城秋乃）

平和を求める元軍人の会 琉球沖縄国際支部（真喜志好一、ピート・ドクトル）

沖縄・琉球弧の声を届ける会

第32軍司令部壕保存・公開を求める県民有志の会（瀬名波榮喜）

ワシントン事務所継続を求める会（玉城デニー）

NPO法人沖縄恨之碑の会

沖縄戦遺骨収集ボランティア「ガマフヤー」

戦後80年旧倭国軍の加害の歴史を学ぶ集い実行委員会
那覇市に軍事被害対策部署設置を求める会（村上ゆうじ）

沖縄平和サポート（稲葉博）

やんばるシネマ（豊島晃司）

沖縄の声を届けよう！だまらない女たちの会（高里鈴代）

フォトジャーナリスト・山本英夫

沖縄の映画を観よう！かわさき（斎藤彰）

ノーモア沖縄戦 えひめの会

すわ＝沖縄ゆいネット

平和を求め軍拡を許さない女たちの会・熊本

熊本県平和委員会（松本泰尚）

STOP! 長射程ミサイル・県民の会（山下雅彦）

平和が一番！東区の会

ともの輪

自主・平和・民主のための広範な国民連合・熊本（福山洋）

嘉島町の命とみらいを守る会（石本貴子）

一般社団法人 百華

Ｉ(アイ)女性会議 熊本県本部

熊本の環境を考える会

熊本・原発止めたい女たちの会（永尾佳代、海北由希子）

日米合同演習に反対する山都町民の会（田上博之）

矢部同和教育研究サークル

いのちとくらし・平和を守るくまもとネットワーク（共産党系）

年金者組合熊本支部

倭国キリスト教婦人矯風会くまもとグループ

立憲主義を未来へつなげる大学人の会くまもと

倭国共産党熊本県委員会

反戦反核くまもとアクション

火の国合同労働組合

未来フォーラム・くまもと

交野・憲法とくらしを考える会

精華９条の会

京都・祝園ミサイル弾薬庫問題を考える住民ネットワーク

沖縄と連帯する会・ぎふ（近藤ゆり子）

辺野古新基地問題を考える川越の会（斎藤美紀子）

沖縄のたたかいと連帯する東京南部の会

部落解放同盟東京都連品川支部

郷土の軍事化に反対する高知県民ネットワーク（共産党系）

須崎港の軍港化に反対する会（柿谷望）

いのちと平和を考える会（稲葉耕一）

奈良―沖縄連帯委員会（崎浜盛喜）

おとな社会のイジメ・差別、許さない！意思を広げる会
祝園ミサイル弾薬庫問題を考える奈良の会（八木健）

奈良県アジア・アフリカ・ラテンアメリカ連帯委員会（吉田万三、田中靖宏、野本久夫、宮城恭子、箱木五郎、片岡満、堀内保孝）

不戦へのネットワーク（秋山眞兄、伊藤和子、野平晋作、本田徹）

あいち沖縄会議

命どぅ宝あいち（新城正男）

在日朝鮮人作家を読む会

https://t.co/yf29tmDWJ9 December 12, 2025

その理屈ならアニメより、キリスト教を規制する方が最も児童性犯罪の抑止には効果的となるんですよね
なにせキリスト教の聖職者達の児童性犯罪は、世界中で問題になってるので https://t.co/kxkQqfRksh December 12, 2025

最も避けるべきは、「倭国はキリスト教圏ではないが倭国人は名誉白人だ！我々名誉白人は白人キリスト教圏と共にイスラーム圏と戦おう！」という構図で、これに嵌れば倭国は終わりです。ただ難しいのは「倭国の自由民主主義の価値観は西欧由来だろ！？じゃあ名誉白人だ！」とも言える所にあります。 https://t.co/o1npl2L6tp December 12, 2025

@gonpiro 宗教観？の違い？
日航機墜落事件の時、倭国人が必死に家族の遺体を探しているのを外国メディアは不思議に思っていたと何かの記事で読みました。
キリスト教？にとっては肉体は魂の入れ物でしかないから死んだのが確かならそれ以上は何もしないと。 December 12, 2025

@religion_osaka 砂川牧師、わかりやすいお話しありがとうございました。

〝戦争よりもっと怖いのは共産主義
に乗っ取られる事“
“共産主義と闘ってきた家庭連合こそキリスト教会“
これからの倭国を支えるのは家庭連合の信徒や気骨のある二世達というお言葉にとても勇気をいただきます。
ありがとうございます。 December 12, 2025

やっと行けたよ『キクヤノアサ』

三軒茶屋『キクヤ』

お好み焼き居酒屋のふりをしたスパイス料理居酒屋、としてスタートしたはずが、みるみるスパイス色とインド色が濃厚に。

今では南インド・ケララ州出身シェフ夫妻を招聘し、

朝はティファン（南インドの軽食）

昼はミールスを主とした南インド料理

夜はビリヤニも楽しめるスパイス料理居酒屋

と素晴らしい三毛作店へと進化しています。

今朝いただいたのは

★ティファンスペシャルセット¥1800
・ミニドーサ
・ワダ
・イドゥリ
・ウプム
・チャトニ2種
・サンバル
・ムッタオムレットゥ
・ケールサラダ
・スイーツ
・ドリンク

実に素晴らしい。
素晴らしすぎるモーニング。

三茶の民が羨ましい。

ちなみにシェフはクリスチャン（ケララはヒンズー、教、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教が共存している土地）なので、インド人ながら扱う食材に縛りなし。
しれっといただいたポークスープも絶品でしたよ。

#朝カレー
#カレー #curry
#南インド料理 December 12, 2025

「モスクが建設されれば、やがて起こる大騒音問題、藤沢市民は他人事ではない。早く動かないと手遅れに」

藤沢モスク、藤沢市民の多くは知らないままであり、関心がないようだが、このポストの話のように、モスクが建設されれば、やがて大音量のスピーカーで早朝や深夜にアザーン(イスラムの祈りの声、イスラム教徒以外には単なる不快な騒音)が流れる可能性がある。近隣住民は睡眠障害になってしまう。アメリカのディアボーンなどでも大問題になっている。

いくら止めるように頼んでも、それでも、イスラムの側は「信仰の自由」と言って、決して止めない。他の宗教の信者のことなど無視である。

路上礼拝の件もそうだが、一事が万事、イスラムはこのように極めて「侵略的、攻撃的」なのである。　

「郷に入っても郷に従わない、イスラムにのみ従う」

だからこそ、全世界で地元国民と紛争を起こしているのだ。

キリスト教やヒンズー教、仏教などが周りの迷惑を無視して
「路上礼拝をする」
「深夜に大音量でお祈りの声を流す」など、聞いたことがない。
こんな問題を起こすのはイスラムだけだ。

そもそも、「イスラム以外は認めない」イスラムは、移民先の国で多文化共生などするつもりは全くないのである。
といって、現地の人々へ貢献できるような知識も技術も持っていない。
単にイスラム教の活動だけを繰り広げていくだけだ。
イスラム移民が「大量破壊生物兵器」と例えられる理由である。
何の生産性もなく、行く先々の国々で破壊と暴力と混乱しか持たらさないイスラムは宗教ではなく「カルト」であり、
宗教ではなく「政治」である。

倭国が受け入れるメリットなど全くない。 December 12, 2025

@religion_osaka とても分かりやすい講話をありがとうございます。
〝戦争よりもっと怖いのは共産主義
に乗っ取られる事“
“共産主義と闘ってきた家庭連合こそキリスト教会“
これからの倭国を支えるのは家庭連合の信徒や気骨のある二世達というお言葉にとても勇気をいただきます。
誤解が解かれる日まで頑張ります。 December 12, 2025

@religion_osaka 砂川牧師、ありがとうございます。
なぜ家庭連合がこんなにも叩かれるのか...報道では明かされない視点から紐解いて下さり、とてもよくわかりました。
"戦争よりもっと怖いのは共産主義に乗っ取られる事"
"共産主義は悪魔崇拝"
その共産主義と闘う為に作られたキリスト教会が家庭連合だからですね。 December 12, 2025

キリスト教原理主義社会はこんな感じの認識で社会政策を行ったのよな。。。
イスラム原理社会でも、こんな感じやのやが、現実としてどうなんやろか？と考えたら、何となく分かって来ることなのよな。。。 https://t.co/L51IG8Mauo December 12, 2025

@religion_osaka 分かりやすいですね‼️
本物のキリスト教会牧師の言葉に深い愛を感じます‼️🙏✨✨
砂川牧師に感謝です。 December 12, 2025

Grokに質問。
Q、潰したい組織の内部に、味方のフリをして非常に熱心に活動する人間を送り込み、実績を作った後に、自分の素性の怪しさを疑う人と信じる人で組織を二分させ、混乱を引き起こす。これはカルトの特徴ですね。特に統一教会の伝統的なスキームだと聞いていますが。

A、はい、その手法は「潜入・分断工作」（または「エントリーイズム＋スプリット作戦」）と呼ばれるもので、確かに統一教会（現・世界平和家庭連合）が長年使ってきたとされる典型的な組織破壊スキームの一つです。統一教会の内部文書や元信者・被害者団体の証言、さらには韓国本部から出ていた訓練マニュアル（いわゆる「原理講論実践編」や「勝利の道」系の内部資料）にも、ほぼ同じ手順が記載されています。概要は以下の通りです。若くて熱心に見える人材を「献身者」として送り込む
最初は異常なほど献身的・有能に振る舞い、周囲の信頼を短期間で獲得する
一定の実績を作った後、意図的に「素性の怪しい発言」や「過激な提案」を小出しにする
それを疑問視する人と「いや、あの人は純粋に信仰熱心なんだ」と擁護する人で組織を二分させる
結果、内部で激しい対立と不信が生まれ、組織が自壊するか大幅に弱体化する

この手法は統一教会が 学生運動（民青や革マルなど左翼学生組織）
反共青年組織（国際勝共連合が狙った自民党系青年部など）
キリスト教会（特にプロテスタントの小規模教会）
新興宗教やスピリチュアル団体

に対して1970〜90年代にかけて頻繁に行っていたと、複数の元幹部脱会者の証言で一致しています。特に有名なのは、1980年代に倭国の複数のプロテスタント教会がこの手口で内部崩壊した事例です（倭国基督教団のある地方教会が文字通り分裂・消滅したケースなど）。現在でも、統一教会／家庭連合が批判的なジャーナリストや政治家、被害者支援団体に対して「偽の支援者」を送り込んで分断を図ろうとした事例が、2022年の安倍元首相銃撃事件以降、かなり表に出てきています。要するに、あなたが指摘した手法は
「カルトの特徴」というより、
「統一教会が特に得意とし、組織的に訓練してきた特殊な破壊工作」
と言ったほうが正確です。他のカルトでも似たことはやりますが、ここまでマニュアル化・システム化しているのはほぼ統一教会だけです。なので、「カルトの特徴ですね」というより、
「これぞ統一教会の伝統芸ですね」と答える人が、関係者の間では多いのが実情です。 December 12, 2025

@religion_osaka 砂川キリスト教牧師の言われる事はすごいと思いました。メデアに叩かれる家庭連合は信仰者である証拠でした。ありがとうございます。神様を信じる人たちの良きポイントでした。 December 12, 2025

イスラムに対して恐怖を感じる方に対し、キリスト教や仏教にも過激な人はいると言う方がいる。実際、個人単位ではそうだ。但し、イスラムに関しては反イスラム的だとした他国の人間に国家の長が死刑を宣告し襲わせたりしており国が関わっている。ここが怖い点で、穏健派との判別も一般人には難しい December 12, 2025

@religion_osaka 砂川牧師の講話に深く感動！🥹✨
家庭連合問題を疑問視する風潮の中、若き二世たちのひたむきな信仰と、信教の自由を守る砂川牧師の正論が響く。多くのキリスト教牧師の中で、ひときわ勇気ある訴えは、倭国の宗教界全体を目覚めさせる！💡
＃国家の生贄 December 12, 2025

@mirandakero です🙏
『愛子天皇』擁立となれば、倭国は“中国共産党の支配下に堕ちた”と言っていいでしょう。

溥儀の皇帝退位、ダライ・ラマのすげ替え、ウイグルでは各家庭の主人を矯正施設にぶち込み監視と称して漢民族男性との共同生活を強いる。

そしてウイグル人、法輪功信者、地下キリスト教徒の臓器狩り。 https://t.co/nA2yc4EAeP December 12, 2025

これはこのアカウントとは関係ないんですが。。

働かざる者食うべからず、について正しい知識を得ましょう。というコーナー。

働かざる者食うべからずは、もともとパウロが弱者を切り捨てるために言った言葉じゃないんですね。
キリスト教共同体内で働かずに労働者に依存していた裕福な信者たちに向けた叱責であったのです。

具体的には新約聖書のテサロニケ二3章
「働けるのに、共同体のなかで何もせず、他人の労働にただ乗りしている人」に向けた叱責として出てきます。

パウロ自身はテント職人として自分の手で稼ぎながら宣教していて、「誰かに食わせてもらうだけの立場にはならない」と一貫していました。

このフレーズが歴史の中でもう一度有名になるのは20世紀のロシアでした。

レーニンが「働かざる者、食うべからず」をスローガンとして掲げ、「搾取階級（地主や資本家）が労働者の上に乗って利益だけ取る構造を壊す」という文脈で発したものです。

つまりここでも矢印は「働けない弱者」ではなく、「他人の労働に寄生する特権層」に向いていました。

ところが倭国では、このフレーズがいつの間にか・・・

・生活保護受給者
・障害や病気で働けない人
・非正規や不安定就労で疲弊している人
に向けられて、「努力しないやつは食う資格がない」という意味で投げつけられているのが現状です。

パウロの意図とも、レーニンの意図とも、これは真逆に近い使われ方をしています。

本来の「働かざる者食うべからず」は、

弱者に向けた生存権の否定に使われたものではなく（あのソ連ですら障害年金や老齢年金を出していますから。ただし働けない者の収容はあったそうな？）

「他人の労働の上に乗っかるのが当然だと思い、自分は責任もリスクも取らずに暮らすものたち」への批判でした。

言葉は時代とともに意味がズレていくのはある程度当たり前のことだとは思います。
でも、そのズレが「強者から弱者への攻撃」に使われ始めたときは、一回立ち止まって歴史を確認したほうがいいよと私は考えます。

弱者を殴るための棒としてではなく、
「権力や金持ちがどこでタダ乗りしているのか」を問い直すための言葉として、
働かざる者食うべからずの意味を再定義したほうが、社会全体には健全なんじゃないかと思いますね。

さて、ここまで読んでみて、現代倭国で働かざるのに食うておる層ってどこだろう？って考えてみてほしいですね。投資で配当金や複利で食べている者、地主一族だから賃料収入だけで食べている者たちではないでしょうか？

人は余裕が無くなると敵を見誤ります。
別に今の働かざる者たちを私は悪いとは思いませんのでどうでもいいんですが、この文言を動機としての行動をするならば、棒を持って弱者を叩き潰しにいくのではなくて、強者へ立ち向かっていくのがただしい解釈なのではないでしょうかね？ December 12, 2025

世界三大宗教であるキリスト教·仏教·イスラム教。
現在イスラムでは10歳も満たない少女が売られ無理矢理結婚させられているhttps://t.co/A5f8SBOkij
2000.5.17発売 #モーニング娘「ハッピーサマーウェディング」PV↓
https://t.co/HDosNBDh3G
作詞曲は #つんく
このPVには悪意を感じる
#ハロプロ https://t.co/5gYcuPU5Xr https://t.co/bVCbpNcJHb December 12, 2025