来週の動画の主人公はゴータマ・シッダールタこと「釈迦」。いよいよTOLAND VLOGも仏教の領域に足を踏み入れます。　

彼が起こしたとんでもない宗教革命とは何だったのか？

そもそも釈迦は何故、すべてを捨てて悟りの道を目指したのか？

しかし、最大の謎は釈迦のルーツ「シャーキヤ族（釈迦族）」にあります。

アーリア人が支配するインド社会で、なぜ彼らは〝異質な存在〟だったのか？

なぜ釈迦が生きている時代に、一族は滅ぼされなければならなかったのか？

掘り下げていくと…見えてきたのは、古代インドの「血統」をめぐる、教科書には絶対に載らない不都合な真実でした。

釈迦族は一体「何者」だったのか——？
これまた歴史の常識を覆すとんでもない考察になっているので、楽しみにしていてください！！！ December 12, 2025

令和7年12月13日、土曜日
伊豆の国市　曹洞宗　守護山“眞珠院”さまに、本年10月以来の参拝🙏🙏🙏
本尊: 釈迦牟尼仏

平安から鎌倉初期に伊東祐親の娘・八重姫が源頼朝を慕い、悲恋の末に真珠ヶ淵に入水したという八重姫を偲ぶ尊い場所🙏🏻

3年前の『鎌倉殿の13人』から改めて大人からの歴史勉強を始めた私は、八重姫を演じたガッキーこと新垣結衣さんが好きになり、この大河ドラマにのめり込んだことは言うまでもない😍

奥さま直書きの師走限定のポインセチア🌼の御朱印拝受🙇‍♂️
冬でも鮮やかなお花💐💖

奥さまとも沢山話出来て嬉しかった😊
例の事件の話…2週間が経ち、メンタルで食べれず約3キロ痩せた体重も食べれるようになり、体重も半分戻った☺️
昨日少し飲んだ地元の友にも少し痩せたと言うより引き締まったねっ♪と云われた😆
ダイエットしたかと思えば良いかっ🤣
その分、意識して背筋を伸ばして顎を引き大好きな神仏参拝ウォーキング🚶‍➡️を愉しんでいる私です🤵
ありがとうございましたm(_ _)m

#神社仏閣好きな人と繋がりたい #御朱印　#御首題 December 12, 2025

[ライブ終わりました動画]

とわる 全曲ライブありがとうございました‼️

💥全61曲💥

とわるの歴史の全てが詰まったライブでした😄

そして今日からチケットを販売しました
七周年ワンマンライブ

東京に活動拠点を移して1つの目標だった
横浜1000CLUB

2026年4月27日

全力でお待ちしてます🏮

SE
あっぱれ
ときめきワンダーランド
とわりずむ
やっちゃった
米食いねぇ
-MC-
いっさいがっさい
弥次喜多ロマンチック
お茶の子祭祭
M .Y .BAD
good ending
-MC-
B.N.W.
革命
悲しみ、、、
Shining dayz
-MC-
いっさいがっさい2
やっちゃった2
1分半のシンデレラ
どうかしてるぜ
-MC-
片思い
君のいちばんに
結婚讃歌
https://t.co/jVC9gUrmJW.
ハッピー
-MC-
ラップSE
金魚姫
私的アイドル論
紅椿
-MC-
焼きそばナイトフィーバー
食べ放題
長芋大作戦
新米食いねぇ
D.I.E.T.
-MC-
わっしょい
空
夢物語~また夢の先へ~
いきざま
-MC-
盆deダンス
へい！ラっしゃい
夏恋物語
食い倒れ大作戦
釈迦力BEAT
-MC-
記憶
全力ファンタジー
祭
サヨナラなんて言わないで
-MC-
SE祭LONG
お手を拝借2
ダンシングクイーン
TIND
完全突破！魁Dreamer
-MC-
大円団
いろはにほへと
いろどり
ピース
-MC-
千客万来アドベンチャー
めっちゃLOVEぃ
RAIZE YOUR TOWEL
お手を拝借1
大花火
やってらんねぇ
-MC-
ひとりぼっちの君へ December 12, 2025

教学要綱の発刊を知って「どうせ、今まで学んだ事と同じだろうし、高いよな〜」と思って、しばらく経ってから「でも、要綱とは大事なことをまとめたという意味だし、御供養のつもりで買っておこう」と購入。

入手してからも、本棚にしばらく放ってあったけど、放っておくのも罰あたりだと思って😅目を通したら、やたら釈迦が登場して強烈な違和感。

そして“竜の口の法難・発迹顕本で上行菩薩の境地に立たれた”と書いてあるのを見て「え〜間違えて覚えてた？😰」と焦ったことが始まり。

まさか、創価学会が会員に知らせず、秘密裏に根本の三宝解釈を変えるなんて夢にも思わなかった。

オセロでほとんど白が埋めていたのが、一気にすべてが黒になった瞬間。

それも、池田先生の名を利用して監修と記し
この、悪度さを知って現創価学会の悪辣さ、卑劣さが全て解った。

仏法破壊の第六天魔王　外道 December 12, 2025

＼⋱⭐︎ 🔹チケット好評発売中🔹⭐︎⋰／

いそべのゲームワールド in なんばグランド花月 ～大阪芸人VS東京芸人で本気のゲームバトルや！～
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大阪芸人、#藤崎マーケット田崎 さんより
公演の意気込みコメントをいただきました🔥

チケットは下記URLよりお買い求めいただけます🫧⭐︎
▶️https://t.co/ZwjsWrGryg

公演の詳細はこちら🪄 ⊹
🕗日時：12月18日（木）19：00開演
💴料金：前売:3000円 / 当日:3500円
👥出演：まるむし商店 磯部公彦
🔴大阪芸人：ギャロップ／スマイル ウーイェイよしたか／藤崎マーケット 田崎／アキナ 山名／アイラブ地球 コウノ・オブ・ザ・イヤー／フースーヤ
🔵東京芸人：おいでやす小田／守谷日和／ちょんまげラーメン／コットン／9番街レトロ
🎤前説：釈迦虎

#なんばグランド花月
#いそべのゲームワールド December 12, 2025

#みほとけの寺子屋 で書写山園教寺と一乗寺を参詣しました。今回は主宰である #みほとけ さんも参加され、14名の参加者と寺参詣を楽しまれていました。

書写山ではご住職の大木玄承師より、寺の境内や諸堂をご案内いただき、建造物や仏像の他、寺内の自然に至るまで詳しく説明をいただきました。諸堂内は写真撮影がOKというのも有り難いです。お寺は摩尼殿や講堂、宝物殿を兼ねた食堂など、風格のある建造物が多くありますが、
仏像も釈迦三尊や四天王、金剛薩埵など文化財に指定されたものが多く、
歴史を感じさせる名刹でした。
#古寺　#仏像　#西国三十三所 December 12, 2025

●統一教会の正体を示す写真

キリストと釈迦の画を見下ろす天井の旭日旗

ソウル・龍山にある統一教会の天福宮の内部。着物姿の女性が提供する茶を楽しむムン・ヒョンジン、イ・ヨナ統一教会世界会長夫婦…

韓国の特別検察チームの捜査で、日韓海底トンネル計画実現のために統一教会が韓日政治家に接触しようとした事が判明した。「日韓トンネル研究会」の顧問には麻生太郎も名を連ねている。

ユン・ソンニョルが大統領室を青瓦台から龍山へ無理やり移転したのも、統一教会と関係があるのかもしれない。

韓国で生まれたカルト教団が倭国に進出し、長年に渡り両国の右翼勢力の癒着を図るうちに倭国で半ば『土着』宗教化し、逆に倭国の右翼の指示に従って韓国の政界を支配しようとした…ユン・ソンニョルのクーデターの『真実』はそうだったのではないか。

ユン・ソンニョルの内乱が失敗に終わると麻生・高市政権が倭国で発足し、東アジアに戦争の火種を自ら振りまいている。偶然ではないだろう。 December 12, 2025

『永遠なるブッダの発見 ～〈久遠実成〉が人類にもたらしたコペルニクス的転回』

今回は『法華経』という経典、その中でも最も深遠なテーマである「永遠の仏・久遠実成の釈尊」について、歴史学や宗教学の視点を交えながらお話しさせていただきます。

まず、少し意地悪な質問から始めましょう。
「仏教の開祖、お釈迦さまはいつ悟りを開きましたか？」

こう聞かれたら、おそらく多くの方がこう答えるでしょう。「インドの王子として生まれ、出家し、35歳の時にブッダガヤの菩提樹の下で悟りを開いた」と。

歴史学的事実としては、それが正解です。
ガウタマ・シッダールタという生身の人間のお話ですね。しかし、『法華経』の編纂者たちは、この常識に対して真っ向から「No」を突きつけました。「あなたがたが見ている、あのインドで悟りを開いて80歳で亡くなったお釈迦さま。実は『仮の姿』にすぎないのだ」と。

では、本当の正体は何なのか。
それが「久遠実成」、即ち「計算不可能な過去、久遠より悟りを開いていた、即ち始まりもない、未来永劫の彼方にも終わりがない永遠の存在・永遠の仏」であるという宣言です。

「一切世間の天、人、及び阿修羅は皆、今の釈迦牟尼仏は釈氏の宮を出でて、伽耶城を去ること遠からず、道場に坐して、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえりと謂えり。然るに善男子、我実に成仏してより已来、無量無辺百千万億那由佗劫なり」

「我成仏してより已来、復此に過ぎたること百千万億那由佗阿僧祇劫なり。是れより来、我常に此の娑婆世界に在って説法教化す」

「然るに我、実に成仏してより已来、久遠なること斯の若し」

「是の如く、我成仏してより已来、甚だ大いに久遠なり。寿命無量阿僧祇劫なり。常住にして滅せず」

「我仏を得てより来、経たる所の諸の劫数、無量百千万億載阿僧祇なり。常に法を説いて無数億の衆生を教化し、仏道に入らしむ。爾しより来、無量劫なり」

なぜ、彼らはこのような、一見すると可視的世界・人間世界の常識を突破するような言葉を必要としたのでしょうか？ そして、この物語は現代の私たちに何を語りかけているのでしょうか。今日はその謎を解き明かしていきたいと思います。

【なぜ法華経編纂者は「久遠の仏」を登場させたのか 〜「不在」への処方箋】
まず、歴史的な背景、いわば「舞台裏」から覗いてみましょう。

『法華経』が成立したのは、お釈迦さまが亡くなってから数百年を隔てた、紀元前1世紀末〜後2世紀頃のインド北西部（ガンダーラ、カシミール、マトゥラー周辺）だと考えられています。この時期、仏教教団は大きな危機、ある種の「実存的な不安」を抱えていました。それは「仏の不在」という問題です。

初期の仏教徒にとって、お釈迦さまは偉大な「先生」でした。しかし、先生はもういない。遺骨（仏舎利）はあるけれど、肉声は聞こえない。「私たちは孤児のようなものではないか？」「本当に救われるのだろうか？」という不安が、信仰者たちの間に漂っていたはずです。さらに当時、インドではヒンドゥー教の前身となるような、神への熱烈な信愛（バクティ）を説く宗教運動が盛り上がっていました。そこでは「神は常に世界に偏在し、いつでも救ってくれる」と説かれます。

これに対し、従来の仏教の「仏陀は涅槃に入って、もうこの世にはいない（完全に消滅した）」という説明では、民衆の宗教的欲求に応えきれなくなっていたのです。そこで『法華経』の編纂者たちは、大乗仏教運動の中で、極めて大胆なパラダイムシフトを行いました。これを私は「歴史から永遠への飛躍」と呼んでいます。
彼らはこう考えたのです。

「肉体を持ったガウタマは死んだ。しかし、彼が悟った『法（ダルマ）』そのものは不滅だ。ならば、その『法』と一体化したブッダという人格もまた、永遠にこの世界に働きかけ続けているはずではないか？」

つまり、「久遠実成」という物語を登場させた理由は、「死んでいなくなった先生」を、「いつでも、どこでも、私たちと共にいる救済者」へと再定義するためでした。これは、仏教が一部の出家者のための修行体系から、あらゆる人々を救う世界宗教へと脱皮するための、不可欠な理論武装だったのです。

【久遠実成の釈尊の意味 〜「死」という演出】
では、具体的にその中身を見ていきましょう。

『法華経』第十六章「如来寿量品」には、非常に有名な「良医（ろうい）の譬え(良医病子の譬え)」という寓話が出てきます。

ある名医がいます。彼にはたくさんの子供がいますが、父の留守中に子供たちは毒を飲んで苦しんでしまいます。帰宅して驚いた父親である医師は薬を与えますが、服薬したのは正気を保っていた一部の子だけで毒が回って錯乱していた多くの子は良薬を飲もうとしない。そこで父親は旅に出かけ、使いの者にこう言わせます。「お父さんは、旅先で死んでしまった」と。
子供たちは嘆き悲しみます。「頼れる父はもういない。自分たちでなんとかしなきゃ」と正気を取り戻し、残された薬を飲んで病気が治る。その時、父は「実は生きていたんだよ」と帰ってくる。

この話、一見すると「嘘」をついているわけですが、仏教用語ではこれを「方便」と呼びます。ここで『法華経』が主張する「久遠実成」の真の意味が明らかになります。それは、「仏の入滅（死）とは、人々を目覚めさせるための『教育的演出』である」ということです。

もし、偉大な救済者がずっとそばにいて、「はい、これが正解だよ」と教え続けていたらどうなるか。人間は甘えてしまい、自ら真理を求めようとする誠実さを失ってしまいます。このようなことは、「懈怠（けたい）の心を生ず」と表現できるでしょう。ですから、久遠実成の釈尊とは、単に「寿命が長い長寿の仏」ではありません。「本当はここにいるけれど、あえて姿を隠すことで、私たちの主体性を引き出そうとする、動的なエネルギー体」ともいえる『実在』ではないでしょうか。

宗教学的に言えば、ここで仏教は「歴史上の人物崇拝」を脱し、「宇宙的な真理（ロゴス）そのものの人格化」へと至りました。釈尊という個体を超えて、法界・宇宙全体が仏の生命活動そのものである、という壮大な世界観。これが久遠実成の正体ではないでしょうか。

【現代と世界への影響 〜 ヒューマニズムの根源として】
最後に、この古代インドの思想が、現代社会においてどのような意義を持つのか。そして世界へどう波及しているのかを考えます。

まず、「人間の尊厳」の根拠としての側面です。

「久遠の仏」が常にここにいるということは、私たち一人ひとりの生命の奥底にも、その「永遠性」が宿っていることを意味します。大乗仏教ではこれを「仏性」と呼びますが、久遠実成の思想は、この仏性をより強固に保証するものです。

現代はスマホ等を使い同時進行で世界を知り人々とつながれる一方で、人種・宗教・政治・思考の違いなどによる「分断」の深刻度は日毎に増して、荒唐無稽な話に多くの人が振り回される一方、情報洪水の中で溺れて自己を見失い漂流の末に我一人だけとなってしまう「孤独」な人が増えているとも指摘されています。現代病、同時代の深刻な病ともいえるでしょうか。

しかし『法華経』の視点に立てば、私たちは孤独な存在ではありません。久遠の生命という巨大なネットワークの中で繋がっている。この思想は、特に鎌倉時代の日蓮によって強調され、近代以降、倭国の在家仏教団体を通じてグローバルに展開しました。

欧米の知識人や実践者たちが『法華経』、特にこの「永遠のブッダ」に魅力を感じるのは、そこに「外部の神にすがるのではなく、自らの内なる無限の可能性を信じる」という、極めて近代的でヒューマニスティックな構造があるからです。一神教的な「超越神」とは異なり人間と断絶しない、命に光を当てた、自己の内面世界に実在する仏という教え。

『法華経』の思想を、現代の社会病理に対する「アクティブな哲学」として読み解けるところが、多くの人を魅了するのではないでしょうか。

さらに、平和論的な視座もあります。

久遠の仏がいるこの世界（娑婆世界）こそが、実は浄土である（常寂光土）という思想。これは、「死んで天国へ行く」という逃避を許しません。「今、ここ」の現実社会における苦悩や矛盾と向き合い、この場所を理想郷に変えていく実践を要求します。

「久遠実成」とは、遠い過去の話ではなく、「今この瞬間」の私たちの生き方、社会変革への意志を問うコンセプトなのです。『法華経』の編纂者たちは、歴史上の釈尊の死という喪失感を乗り越えるために、「久遠実成」という概念を打ち立てました。それは、仏を「過去の偉人」から「永遠の現在進行形」へと蘇らせる革命でした。

そしてこの思想は、現代においてこそ、その輝きを増しています。なぜならそれは、私たち人間に「あなたは無力な存在ではない。永遠の生命を宿し、現実を変革する主体者である」という、最強の肯定（エンパワーメント）を与えてくれるからです。

久遠実成という思想は、単なる宗教教義の話にとどまらず、「有限な人間がいかにして無限の真理と接続するか」という、人類共通の哲学的・実存的な問いへの回答でもあったのです。このような、一閻浮提を普く照らす「永遠の仏」の存在を感得するに至った法華経編纂者の姿勢こそ、『求道心から起こる直観智は経験の限界を超えて真理の世界へいたる』ということを教えているのではないでしょうか。

もし皆さんが、日常の中で孤独や無力感を感じた時、思い出してください。
2000年前の思想家たちが、必死の思いで紡ぎ出したこのメッセージを。

「我は是れ世尊の使いなり。衆に処するに畏(おそ)るる所なし」勧持品第十三

「我れ常にこの娑婆世界に在って説法教化す」如来寿量品第十六 December 12, 2025

釈迦坊主さんとも
お写真を撮って頂いたのですが、
全部緊張している顔をしてしまい………
自分のフォルダに留めておきます…！

昔からラップが好きなんだ~！
とファンの人にも言うくらい好きで
今回このような機会にライブを見れて
本当に嬉しかったです！
純粋にライブを楽しんでしまいました！

自分の作った音楽でステージ上で表現して、好きな事を発信したり貫くってすごくかっこいい！！
私も見習って表現できるよう頑張ります！🔥🔥🔥 December 12, 2025

静柳会&釈迦会　合同忘年会に来てくださり誠にありがとうございました✨
皆さんガンガン縄をやり縄床が常に埋めてくださりとても圧巻な1日でした

むむちゃん　@tadekuumumuko　よりとても素敵な絵を描いてもらいました☺️
春琴抄に飾ってありますので是非見に来てください❣️ https://t.co/iwyav4Hjtr December 12, 2025

みほとけと行く仏像ツアーin浜名湖

来年1月25日（日）日帰り　開催！

・摩訶耶寺で平安仏
　非公開の仁王像のまさかの姿も
・広大な禅寺 方広寺では宝冠をかぶる釈迦三尊に大接近
　五百羅漢の石仏に癒される
・うなぎ
・天竜浜名湖鉄道

歴史と美術と信仰、たっぷり解説します
ぜひご参加下さい🙂 https://t.co/eFNnNSpQxh December 12, 2025

『手打中華 釈迦』　（12月14日来店）
福島県須賀川市和田新池２２

11月にオープンしたお店｡
白河ラーメン系です。

画像はワンタン麺（特盛）
具ありワンタン｡

期待通り美味しかったです😋

入り口で名前を書いて待つスタイル｡
駐車場が少ないのでそのまま駐車場で待ったほうが賢明です。 https://t.co/58SlJpKE0Z December 12, 2025

才×〒”├♪.｡.:*･ﾟ
またまた5刷重版送っていただきました！
どうもありがとうございます♪
･:ﾟ*:･｡ﾟ(★´∀｀)从(´∀｀●)ｵﾒﾃﾞﾄﾋｬﾝ･:ﾟ*:･｡ﾟφ(･∀･☆)☆*:;;:*★ハロウィンハロウィン´∀`) 4刷おめでとぉ★*:;;:*☆ｵﾒﾃﾞﾄｳ(pq´∀`)┌iiiiii┐(´∀`pq)ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
♩まいっか まいっか まいっか まリっか
まいっか いっ かいっ まりっか🎶
「まぁ、いっか。」と心がラクになる東洋哲学: 悩むとか、時間のムダだし。 (王様文庫)
出版社　三笠書房　
発売日 2025年7月1日
◎人間の悩みは、2000年前から変わっていない
◎生きづらさがスーッと消える「心の漢方薬」
◎東洋哲学に触れてみたい人のための入門書
老子「何もせず、ありのままでいい」
孫子「戦ったら、その時点で負け」 /> 釈迦「本当の自分なんてあるわけない」
龍樹「すべての悩みは、存在しない」
空海「欲があっても、別にいい」
親鸞「こだわりを捨てて、謙虚に生きる」
中国思想、インド思想、倭国思想……
東洋の叡智のエッセンスが、ここに集結!
哲人たちが、あなたの心のもつれを
ほぐしてくれることでしょう。 December 12, 2025

大聖人直結を謳いながら偽書によって教義を構築し信仰を鼓舞して来た創価学会
これを直視し再構築しようと真摯に取組んだのが教学要綱だと思います
でも寿量の釈迦仏が南◯経如来の脇士に過ぎず、大聖人が南◯経如来と一体化して法即人の仏となり行く曼荼羅本尊の相貌の変化を踏まえていないと思います December 12, 2025

叶りむちゃん卒業公演ありがとうございました‼️かなえ氏及び星屑のサイクル、ホマニ沢山の素敵なオタクに囲まれてるなぁと思いました‼️いいアイドルだ‼️
釈迦はこれからのりむちゃんと星屑のサイクルの飛躍を願っております‼️

可愛い女はボディーガードが必要だ‼️ https://t.co/qD6VD3K2ZF December 12, 2025

@V69O6iL62aMiJjU 今では薬師寺が釈迦が生まれた所を訪れるツアーをしていたりしてます（私は行ってないけど）。実は仏教の古い経典の写しがあるのって倭国とか東南アジアだったりしてね。 December 12, 2025

⚠️⚠️⚠️
12/17(水)釈迦東京さんまで、あと3日ー！！！！！！！！

2025年を締めくくる、年内ラストのDJ 59Marineです🔥‼️
なんとまさかの21:30からトリ…‼️
これはラストぶちかまさねば‼️‼️

全力駆けつけお待ちしてます‼️最高の時間をお届け💌🎶 https://t.co/aW2jkplI3h December 12, 2025

@chageimgur 出力であり回転数でもある、というのが最も現実に即した表現かなと思います
ディーゼルやレシプロと違い、ガスタービンは出力・トルクとは関係性の薄い最適な回転数が必ずありますし、CPP採用例が多いのもこれが原因なので(釈迦に説法ですが) December 12, 2025

「一般的な釈迦人」ではないからこそ、最初からちゃんと「隠居系フリーランス」と書いてるのに、そこが読み取れない人もいるんだな…と思うと（以下略）

まぁ、人生いろいろ、Pythonもいろいろ…ですからね。他の人に何を言われても別に気にはしませんが…笑 https://t.co/cJnR9QM938 December 12, 2025

@m0370 釈迦に説法でレ点氏スマンが、一回救外受診したのをきっかけにツルツルとアメーバ的移籍を企む、大病院かかりたがり暇爺婆は多い🤤
それ罠(次は「かいてくれたからかかりつけ医ｷﾘｯ」と外来に来ようとする)から市役所に送り返した方が良いよ December 12, 2025