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2025.12.01 11:00
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先日、東京高裁が同性婚の可否について「同性婚を認めない規定は合憲」「同性婚は立法(国会)に委ねるべき」という正当な判決を下したところ、「反日主義者」が騒ぎ出した。そこで今日は、なぜ現状の「同性婚要求」が「倭国人を殺害するために為されている」か説明したい。スパイの温床だからだ!
まずな、男女でも結婚が禁止されている「5つ」の類型について説明するぞ。
①近親婚の禁止(民法第734条第1項)
②直系姻族結婚の禁止(民法第735条前段。一度でも結婚した相手方の父母とは離婚しても一生涯結婚できない)
③第3に養親子関係結婚の禁止(民法第736条。一度でも養子縁組をした相手方とは、離縁後も一生涯結婚できない)
④児童結婚の禁止(民法第731条)
⑤重婚の禁止(民法第732条)
これだけ禁止されている事例がある中で、「同性愛だけ認めろ」というのが連中の主張じゃ。
それって「特権をよこせ」ということじゃよな。
だいたい、同性婚は認められるべき、という主張は、以下のものじゃ。
"同性婚を認めない民法および戸籍法の規定は、憲法第24条の「両性の合意」に違反するものではないが、憲法第14条が定める法の下の平等に反して、立法府の裁量(同性婚を認めるように民法および戸籍法を法改正しないこと)を限度にして憲法違反である"
つまりな、「性的指向が人の意思によって選択・ 変更し得るものではない」との事由から、同性婚を認めないことは法の下の平等に反する旨を主張しているわけじゃが、
それなら、ほかも人たちも同じ条件じゃよな。
そこで今日は長くなるが、一つずつ検討していくぞ。
確かにな、結婚を原因にして生じた姻族関係や養子縁組を理由にした結婚禁止条項は一応
「人の意思による行為」じゃからな。
結婚できなくなることを理解した上でその法律関係をつくったわけじゃからな。
また、児童結婚の禁止も、満18歳まで婚姻が認められないことは、意思を否定したものであるといえるんじゃが、まてば婚姻が認められることから、否定の度合いは低いと評価できるな。
重婚の禁止も、人の意思を否定したものじゃが、未婚の相手方を選択する余地が残されているといえるよな。
しかし、近親婚の禁止だけは、まさに「人の意思によって選択変更し得るものではない」禁止じゃろが。
意外と知られていないが、実は近親婚の禁止は、度々重大な争点となっている。
主に、遺族年金の給付についての事案が多く、事実上の婚姻生活と同様の関係性があったとしても、一律して婚姻は否定されているんじゃな。
例えば、東京高裁平成17年5月31日判決遺族厚生年金不支給処分取消請求控訴事件を説明するぞ。
事案は、共に成人である叔父と姪の親族関係にあった当事者が、夫婦同然の生活を長期間にわたって続け、
厚生年金受給資格を得た職場においても、周囲から夫婦として認識されてな、
一般の夫婦と何ら変わることなく支え合って人生の大半を共に生活していた後、
叔父の死亡後に姪が遺族厚生年金の支給を請求したところ、本来ならば内縁関係であっても受給権があるが、近親関係を理由に棄却されたんじゃ。(最高裁で最終的には年金受給だけは認められたが)
控訴審は、次の理由を以て近親婚ないし近親的内縁関係を否定したから引用するぞ。
"公的保護の対象にふさわしい内縁関係にある者であるかどうかという観点からの判断が求められ、その判断において優生学的な配慮及び社会倫理的な配慮という公益的要請を無視することはできないというべきである"
同じ理由は、同性婚ないし同性パートナーシップについてもいえるじゃろ。近親婚も同性婚も「正常な子供」は生まれないじゃろ?
近親婚の事案は一律して否定されているのに、同性婚「だけ」が優越的地位に置かれる論理破綻があるわけじゃ。
同性婚の禁止に疑義を持つ者はな、他の結婚禁止条項が数多くある中、同性婚を希望する者のみに特権的地位が認められると信じている差別性がある。
仮に、すべての婚姻規制を廃止すべきであるとの主張があり、
一夫多妻制から近親婚、児童結婚であっても、当事者の愛を制限してはならないものであるとの論旨から同性婚も認めるべきであるとの主張が為されていたならな、
一応の論理性は担保されているよな。
でもな、実際にはそのようなことはなく、「同性婚のみ」特権を与えろの一点張りである。
これこそ、法の下の平等に反する差別を主張しとるんじゃ。
つまるところ、「同性婚支持」とはな、
複数ある結婚禁止に我慢している多くの人々がいる中、同性愛者のみが差別の被害者であり、
愛の形が一般と異なることから社会に潜在する、ほかの多くの結婚を我慢している人々の権利は保護に値しないとする「差別思想」をな、
公権力である判決という手段を利用して、濫用したものであるとの評価を免れないわけじゃあ!!!!!
だからな、ワシは婚姻秩序に反する如何なる結婚にも反対する立場なんじゃ。
その理由は、一部を認めたならば、際限が無いからじゃ。
特に近頃は自己認識決定の尊重という考えがあり、
自認で性別や種族さえ超越する例が諸外国ではすでにみられるじゃろ。
その中で、前掲した民法上の婚姻禁止条項のほか、
法人との婚姻、死体との婚姻、動物との婚姻など、
ダムが決壊するがごとく様々な形のものがあふれ出て公秩序に多大なる影響を与える蓋然性を否定できない恐怖があるわけじゃ。
だからこそ、社会的に承認される婚姻を限定することに合理的理由があるわけじゃな。
特に、前掲の近親婚の事例はな、訴訟記録を読む限りではただ戸籍上の叔父と姪の身分関係であったという点のみを除けば、
当事者に深い愛情があったことに疑いを容れる余地は無いんじゃ。
また何ら反社会的活動をすることなく真面目に働いて共に半生を過ごしていただけであり、
ただ本人の意思によらない「出自(戸籍関係)」を理由に婚姻が認められないどころか、当初は遺族であることさえ認定されなかったんじゃよ。
このように我慢している人々がいる中で、何故、同性愛者のみ特権を与えなければならないんじゃ?
同性婚の実現を支持する差別主義者は何も説明していない。
ほかな、法律上の一夫多妻制が合法の国から来た人々が、配偶者控除を全員に認めろと主張した場合とかな、
そもそも倭国人が多妻制を教義とする宗教に改宗した後、一夫多妻の禁止は憲法上の信教の自由に反していると違憲訴訟をするなど、今後様々なケースが想定され得るわけじゃ。
だからこそ今、「法律婚の定義」を限定することによって公秩序を守る意義は重要なわけじゃ。
ついでにいうとな、倭国ではな、多くの先進国が採用していたように同性愛者を処刑しまたは刑務所に入れた歴史はない。
同性愛者が家族になる道も「養子」として残されているわけじゃ。
最高裁だってな、鬼じゃない。
情交関係にある養子縁組契約をただちに否定することはないという寛容性を既に判決しとるんじゃ。(最判昭和46年10月22日)
でな、愛の形は養子縁組であっても、相続権の付与など「通常の家族」と同じ権利が発生するという「ほかの手段」がある中、あえて婚姻の文言に固執する理由はなんじゃろな?
法務省は、同性愛パートナーシップが存在することを理由に外国人へ在留許可をすでに出している。
異性婚に比して同性婚の婚姻実態は外部的に把握する手段が困難である実情に付け込み、
あの手この手で倭国に潜り込み、文化と伝統および法秩序を破壊する故意が果たして本当にないといえるのか?
以上から、ワシは同性婚の承認こそ差別的であり、認められる理由はないものと結論付ける。
今日のお話をまとめるぞ!!
①倭国には結婚が認めらない事例がたくさんある中、同性愛だけに特権を与えるのは差別思想じゃ。
②同性婚が認められた国は、かつて同性愛を法律で刑務所にぶち込んでいた国であるため、同性愛を法律で保護する必要があった。倭国にはその事情がない。
③同性婚を認める国は例外なくスパイ防止法があるため外部から婚姻実態が把握できない同性婚がスパイの潜入に利用されることがない。倭国にはスパイ防止法がないため同性婚を認めれば多くの倭国人が殺害される未来を招く。
倭国人に危害を加えるため、反日勢力が同性愛者を利用している様相にワシは憤慨している。
倭国は寛容な国なんじゃ。差別主義者に負けるな!
みんなの意見を聞かせてな!
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📋「子育ては自分育て」——〝ビリギャル〟を育てた母の一念
映画化もされ、ベストセラーとなった『学年ビリのギャルが1年で偏差値を40上げて慶應大学に現役合格した話』(『#ビリギャル』)。本書のモデルとなった長女・ #小林さやか さん(@sayaka03150915)を母として支え、育てたのがエッセイストの #橘こころ さんです。
夫婦間の大きな亀裂、3人の子供たちは世間や学校から「ダメな子」とレッテルを貼られ、崩壊寸前に陥っていた家族をいかに再生したのか。当時を振り返っていただき、抱き続けた「母の一念」に迫りました。
(本記事は『#致知』2015年4月号 特集「一念を抱く」より一部抜粋・編集したものです)
【以下本文抜粋】
――そこからどのようにして家族を再生されたのですか。
〈橘〉
転機となったのは、やはりさやかが高校二年の夏に塾へ行き、慶應大学を目指して受験勉強を始めたことです。
大学までエスカレーター式で上がれる学校にいたのですが、成績もさることながら、無期停学のことなどがあって内部推薦が受けられないだろうと言われていました。そこで、知り合いに紹介された坪田先生の塾へ面談にだけ行ってみることにしたんです。
さやかがイヤなら通わなくてもよかったのですが、とても楽しそうに帰ってきて「私、慶應大学に合格する!」と言ったんです。私は迷わず「いいね! 全力で応援するね」と喜び合いました。
――ああ、迷わず「応援する」と。
〈橘〉
私は行ける行けないは別にどちらでもよくて、さやかが「慶應に合格する!」とワクワクしていることが重要でした。
一方、主人は「おまえなんかが慶應に受かるはずない。その塾の講師は詐欺師だろう。おまえを塾に通わせる金なんてドブに捨てるのと一緒だ。俺は一銭も出さん」と言いましたから、塾の費用は私が独自にパートに出たり、保険を解約したりして工面することになったんですね。
▼続きはこちら▼
https://t.co/4CQlkwDLNV December 12, 2025
メンバーシップ値上げにより新規解約率が爆増した結果、今月のスタートはかなり厳しいです。
単品記事を除くトータルの売上で見た月末→月初の変化率で-15%となってしまいました。
ミスを認めてメンバーシップを値下げして仕切り直し、解約率10%以下での安定を目指していきます。 https://t.co/PfkzD6LHYz December 12, 2025
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💡ブラックロック、23億ドルのBTC流出は“完全に正常”と説明
ブラックロックは、11月に発生した IBIT からの23.4億ドル(約3,700億円)規模のビットコイン流出 について、「ETFの資金フローサイクルにおける完全に正常な動きである」と説明している。
ポイントは以下の通りである。
•ETFは資金流入と流出を繰り返す構造であり、大口の解約が起きても“異常”ではないという立場である。
•特に リテール比率の高い商品では、相場が圧縮局面(compression)に入ると、一時的な解約が目立ちやすい と指摘している。
•流出は必ずしも弱気要因ではなく、構造的サイクルの一部として捉えるべきだと強調している。
つまり、ETF市場では自然な資金循環が起こっており、今回の23億ドル規模の流出も“想定内の現象”として整理されているという話である。
ブラックロック自身が冷静に見ていることからも、ETFを通したBTC市場の成熟が進んでいることを示す動きと言える。 December 12, 2025
@251monji ありゃとー!!🥳
そもそも私持ってるメルアド全部確認したけど、どこも有料プラン今入れてなかったってこととか、こちらで解約も出来なければ契約してるプランを使うことも出来ないのにお金だけ取られてます!って感じのこと伝えたらいけた…!
なんか誤ったアドレス(??)から請求されてたらしい…怖… December 12, 2025
地元帰ってきたときに速攻でUFJ解約しとけばよかった!使わずにそのまま放置して5、6年経っとる。笑
地元に銀行ないし誰にも紹介できんわ蚊帳の外悲しい。笑 https://t.co/YwhpHWoW8y December 12, 2025
観音院かすみ様に心を奪われてから約2週間…我慢できなくてFOD再契約した!笑
(半年前に解約したばかり)
松たか子欲を満たすにはフジテレビが必要不可欠なんですよ💓
はっ!あ、最高っっ! December 12, 2025
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何度も書いているのですが、メンバーシップの解約率=体脂肪率だと思うと分かりやすいです。
20%は怠惰、15%で普通、13%は頑張ってる、11%はすごい、一桁台は超人です。
そして新しい仮説ですが、あなたの体脂肪率はそのままあなたがやるメンバーシップの解約率かもしれません。
これは多分男性にしか当てはまらない仮説なんですが。
noteってメンバーシップが軌道に乗って以降は継続の勝負だと思います。
軌道に乗るまでは設計、軌道に乗ったら継続です。
ずっと同じ強度で継続出来る人が解約率も低くなる。
と思うとそれってジムに行ける人なんですよね。
メンバーシップの解約率が低そうな人は実際にお会いすると大抵マッチョです。
普段からジムが継続出来るくらいだから、継続に慣れてるんですよね。
という意味では林の今月の解約率が15%だったのは体脂肪率が15%だからであり、ジムに通えていないからです。
今月はnoteを伸ばすためにまずジムに行きます。
体脂肪率が下がった時、きっとメンバーシップの解約率も改善するでしょう。 December 12, 2025
11月観た映画〜!
インフィニティサーガ見終われてはっぴー
今月はマルチバースサーガの映画とLokiとバキ翼 XMEN3作みてD+は解約かな https://t.co/zkUzvEth3u December 12, 2025
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