韓国にも倭国と同様に、火山に対する崇拝や信仰の伝統が存在します。とりわけ済州島の漢拏山は民族の守護神として認識されており、白頭山は民族の聖山としてきわめて神聖な場所とされています。白頭山は民族の安寧と豊穣を祈る象徴的空間であるため、今日でも多くの韓国人が中国側の国境を経由し、巡礼の形で白頭山を訪れることがあります。

歴史的観点から見ると、召文国は邪馬台国と深い関連性を有していたと考えられています。朝鮮半島南部の召文国が新羅の圧迫によって消滅した後、その残余勢力が九州へ移住したという見解も存在します。ただし、この召文国も当時の倭国列島各地に点在していた半島系分国の一つにすぎません。

また、大和政権の起源については、これを古代伽耶系勢力とみなす説が有力です。倭国神話の主要構造も、概ね 古朝鮮（遼河地域）→ 三韓（とりわけ伽耶）→ 倭国列島（大和） という移動経路を反映していると考えられます。天孫降臨神話の淵源は古朝鮮の天符三印（のちに倭国では三種の神器として伝承）に結びつき、アマテラスは召文国系、スサノオは紀元前の百済系、ニニギおよび神武天皇へと続く系譜は伽耶系と推定されています。もちろん、これら一連の流れの根底には「韓」というより大きな文化的基層が存在します。

天皇が十一月二十三日の祭祀において、祝文で「韓神」を奉る旨を唱える伝統や、朝鮮半島の方言的特徴を帯びた古語で女神を呼称する習俗も、同系統性を示唆するものです。

さらに、イザナギ・イザナミが降臨したと伝えられる霧島地域には、「韓国岳（からくにだけ）」という山が存在する点も注目に値します。『古事記』において「カラ（韓）」は朝鮮半島を意味し、「カラ」はすなわち伽耶の古称でもあります。

すなわち、大和とは古代の伽耶系勢力が形成した政権であり、七世紀に百済が滅亡した後には、百済系の人々が列島の指導層を占めるようになったと考えられています。

百済滅亡後、大和が国号を「倭国」へと改称したのも象徴的です。これは当時、百済の別称でもありました。唐の史書には、百済＝倭国、高句麗＝風谷、新羅＝盤桃、倭＝扶桑といった別称が記録されています。

これは列島で「倭国」という国号が公式に登場する以前から、百済がすでにその名称で呼ばれていたことを示すものであり、最古の「倭国」表記の一つといえます。

したがって、百済滅亡後に多数の遺民と指導層が列島に移住し、その時期に倭が国号を改めたという事実は、権力層および主導勢力が交代したことを意味しているとも解釈できます。

いずれにせよ、倭国の神々は単一の直系血統で継承された存在ではなく、半島系集団が列島へ渡来する過程で持ち込んだ多様な信仰・物語が融合した結果として理解する方が妥当でしょう。言い換えれば、朝鮮半島から渡来した政治勢力が列島各地に分国を築き、それが次第に中央集権的体制へと統合される過程で、諸々の神話的要素が一つの体系として再編されたものと考えられます。

要するに、倭国古代史の中核を成す相当部分は、朝鮮半島系の移住集団の文化・言語・信仰に基づいて形成されており、これは太古以来、朝鮮半島と倭国列島が密接に結びついていたことを示す重要な歴史的根拠であると言えます。

そして、百済の滅亡を記した『倭国書紀』の天智天皇紀には、次のように記されております。
『今日をもって百済の名が絶えたので、先祖の墓をいかにして往来できようか。』 December 12, 2025

桜神宮。世田谷区新町。
「神習教」の本祠。世田谷のお伊勢さん。

12月中に授与の「冬支度御朱印」を頂きました。サンタさんの格好をした可愛らしいペンギンたち。授与所の前に同じようなぬいぐるみが置いてあってとってもキュートです。こちらの御朱印は書き置きのみで1日あたり300枚限定です。

今月の月替わり御朱印は他に御朱印帳に直接頂ける「ポインセチア御朱印」があります。

本日は参拝してみると社殿右手にある屋外神事斎場に人が集まり何やら神事が行われる前の様子。あれ？今日って何か神事のある日だっけ？と思って少し見てみると集まっている皆様、可愛いワンちゃん達を連れている事に気付きます。その後も続々と。

本日12月12日は「ペット七五三 健康長寿祈願祭」を行う日だったようです。時間を分けて2回開催で各回20組限定（要予約制）。ペットはワンちゃんに限らず種類を問わないとのこと。

ペット七五三なんてあったのですね。知りませんでした。どうりで皆様可愛らしいワンちゃん達と一緒だった訳です。

今はペットも飼い主達にとっては家族同然の時代。最近はペット向けの御守も増えていますし御祈願、大祓なんてやる神社も見かけます。ペット七五三も素敵です。

そんな桜神宮は神道十三派の「神習教（しんしゅうきょう）」の本祠（教庁・神殿）とされる古式神道の神社です。

神習教は明治の神官教導職分離の時期に組織された宗教の1つ。明治時代に神道教団として公認された13の教派神道を神道十三派と呼び、そのうちの1つです。

当時の明治政府が「神社の神官は人を教え導いてはならない」という方針を打ち出したため、危機感を抱いた芳村正秉という人物が明治天皇の勅許を得て設立されました。本来の神道の姿に復することを目的としていて、神代より脈々と流れる伝統的な神道的価値観を教義の柱としているため「古式神道」を称します。

造化の神・天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）や、「伊勢神宮」の主祭神である天照大御神（あまてらすおおみかみ）など多くの天津神・国津神を祀り、記紀（古事記・倭国書紀）などを所依の教典としています。

初代管長の芳村正秉は「伊勢神宮」に筆頭禰宜として奉職していた方。伊勢神宮退任の際に、当時の伊勢神宮の祭主であった久邇宮朝彦親王が天照大御神の神霊を御鏡に分霊して授けたと伝わります。この御鏡を御神体としている事から「世田谷のお伊勢さん」とも呼ばれます。

そんな古式神道の神社とされるため参拝方法は二拝四拍手一拝。（拝殿前にも参拝方法の掲示があります）一般的な2回ではなく4回拍手で行います。桜神宮に参拝される方は皆さんその辺を理解していて4回拍手が鳴り響いています。

※「出雲大社」「宇佐八幡宮」などの古社では今も桜神宮と同じく「二拝四拍手一拝」を参拝作法としている事があります。

ぜひ二拝四拍手一拝でお参りしてみて下さい。
#御朱印 #限定御朱印 December 12, 2025

カプセル兵団が年末に行う朗読劇の

【ホツマツタエ】とはなんぞや？

「ホツマツタエ」とは秀真伝と書きます。
ホツマの国の伝説だから
《ホツマ　伝え》なのです。

ホツマとは何ぞや？

人間が生きる上での真理とか、教えとかそんな感じ

倭国最古の歴史書とされる『古事記』
より古くから伝わっているとされる古伝の一つで

時の朝廷が編纂した古事記や倭国書紀
には描かれなかった、本当の歴史かもしれない事が書かれており。

全ての文が五・七調の歌として描かれている。

天の巻、地の巻、人の巻　の3巻からなっており。

天地創造から景行天皇の時代、ヤマトタケル迄が描かれている

#ホツマツタエ
#秀真伝
#カプセル兵団
#アクティブイマジネーション朗読劇
#声優 December 12, 2025

【単行本②発売まで毎日1枚描く】
あと7日…！

アオ

倭国書紀のみ登場するクマソの荒くれ者。
景行天皇(オウスの父)に討伐されるだけの
記述だけど、名前だけ拝借して本作ではクマソ勢屈指のかっこいい奴に。
アクション超大作に出てくる寡黙でフィジカル凄い忍びの者みたいなイメージで生み出しました。作者お気に入りです。

『無用の皇子は西に向き』8話から登場。 December 12, 2025

補足すると、倭国列島への朝鮮半島系住民の移住は紀元前まで遡ることができる。その後、紀元1世紀から4世紀までは加耶勢力が、5世紀から7世紀までは百済が、列島の文化・政治・技術全般に甚大な影響を及ぼした。とりわけ、すでに過去の投稿でも述べたように、「倭国」という国号そのものが百済に由来するという点は、極めて重要である。

当時、唐は朝鮮半島および周辺諸国家を正式国号とは別に異なる名称で呼称しており、百済を「倭国」、高句麗を「豊谷」、新羅を「盤桃」、倭を「扶桑」と記録していた。

特に、2011年に中国で発見された「禰君墓誌銘」は、学界に大きな衝撃をもたらした。禰君は百済を裏切り、その滅亡に関わったとされる禰寔進の兄であるが、唐代文献では彼らを「倭国出身」と明記している。これは現存する中で最古の「倭国」という名称の使用例であり、倭国の学界でも注目された。しかし、まもなくその「倭国」が現在の倭国列島国家ではなく、当時の百済を指していたことが明らかになると、倭国側には大きな衝撃と戸惑いが生じた。

さらに、百済および高句麗の滅亡については、唐の史書にも以下のように記されている。

于時倭国餘噍, 據扶桑以逋誅。
このとき、倭国（百済）の遺民は扶桑（倭）へ逃れ、追討を免れた。
風谷遺甿, 負盤桃而阻固。
風谷（高句麗）の遺民は盤桃（新羅）に依り、抗戦を続けた。

実際、高句麗滅亡後、多くの遺民が新羅に合流し、後の新羅・唐戦争において勝利をもたらした主力となった。一方、百済滅亡後には、王族・貴族・技術者・民衆など大規模な移住が倭国列島へ進み、この時期に倭は旧称「倭」から「倭国」へと国号を改めている。これは、倭の支配層および権力構造が、従来の加耶系中心から百済系中心へと移行したことを示唆するものである。

百済が滅亡した時期における倭国朝廷の反応もまた極めて示唆的である。『倭国書紀』天智天皇紀には、「今日をもって百済の名が断たれた。われらは何と先祖の墳墓に往来できようか」という記述が残されている。これは、倭国の支配層が自らを百済の後裔として認識していたことを強く示唆する史料といえる。

すなわち、今日の倭国における征韓論や嫌韓感情の深層的起源を、かつて新羅によって王統と故国を失った百済系移民の歴史的怨恨に求める見解も存在する。言い換えれば、倭国の大陸回帰志向、支配正当化論、朝鮮半島に対する競争意識は、単なる憎悪ではなく、いわば「近親的憎悪（kin-hatred）」から派生したものと解釈されている。

このため、一部の研究者は倭国古代史を独自発展の結果としてではなく、朝鮮半島文化圏の延長、もしくはその亜流として理解すべきだと主張する。一方で、別の学者たちは、古代韓国と倭国の関係を単なる国家間の対立・交流構造として捉えるのではなく、古代ギリシアにおけるアテネ・スパルタの都市国家体系になぞらえられる、単一文化圏内部の複数政治体制として理解すべきだと指摘する。

言い換えるならば、朝鮮半島と倭国列島は互いに独立した二つの民族国家ではなく、交流・通婚・継承を通じて、一つの共通文化複合体（complex）として発展していったという視点である。

そして、この両者は共通の起源と祖先を有している。倭国による植民地期において、倭国が朝鮮半島を統治するために掲げた「内鮮一体」や「日鮮同祖」といったスローガンも、まさにその歴史的背景を利用したものであった。 December 12, 2025

地球🌏の振動数が上昇⤴️し
欺瞞と嘘で塗り固められた情報が、次々とバレ始めています。

もう誤魔化しは通用しない。
嘘がつけない時代が、確実にやってきた✨
倭国人の集合意識が静かに確実に
良い流れになってきている🙌

恐れを手放して、自分の波動を高く保っていれば
自然と「真実を見抜く目」が開いていきます。

嘘に振り回される必要はありません。
心を静かにして、ただ「本物」だけを選び取ればいい。

もう騙されない。
私たちは、もう目覚めている。

🇯🇵【1300年続いた「封印」が、今、音を立てて崩れ始めている】🇯🇵

あなたは無意識のうちに
「倭国人なのに、なぜか“本当の力”が出せない…」🔥

とモヤモヤしたことはありませんか？それはあなたのせいではありません。1300年前に仕掛けられた

【倭国人の根源力を完全に56すための３つの封印】
が、今なお深層で作動していたからです🔒🔒🔒

飛鳥・奈良時代
藤原氏は確かに外敵から倭国を守るため中央集権を作った
でもその代償に
聖徳太子が守ろうとした
「和を以て貴しとなす」＝多様性と調和の縄文精神
を完全に葬り去ったのです⚰️

血より怖いのは「思想」
彼らが持ち込んだ
・中央集権
・歴史の改竄
・上から支配するシステム
は明らかに大陸由来のOS🖥️
たとえDNAが倭国人でも、インストールされたソフトは「外来」でした

そして驚愕然とするのは
そのOSが2025年の今もフル稼働していること💀

歴代総理の多くが藤原系末裔と言われ
表に出ない巨額資産・広大な土地を握る一族が実在し
選挙で選ばれた政治家ですら逆らえない
「見えない天井」が、この国の上に存在する……🏯👁️

彼らが1300年かけて完成させたのは
倭国人の力を永遠に縛る
【３つの究極の封印】でした

━━━━━━━━━━━━
🔴【封印その１　神話＝言霊・魂の記憶】🔴
古事記・倭国書紀は藤原不比等が作った“公式歴史”
それ以前の1万年以上にわたる縄文・神代の神話は
「偽書」「異端」とされて闇に葬られた📜🚫

ホツマツタヱ
カタカムナ
先代旧事本紀
そこに書かれた“本当の倭国の成り立ち”は
今も学問の名の下に封印されたまま

泥棒が裁判官になり、泥棒が教科書を書いている状態です⚖️

🟠【封印その２　体＝“腹”の文化】🟠
倭国人は昔から「頭」ではなく「腹」で生きてきた
腹が据わる
腹を割る
腹芸
言葉の端々に残る痕跡🉐

なのにGHQは1945～1952年、武道を全面禁止にした
なぜ単なるスポーツを？
→「腹」を鍛える武道こそが倭国人の精神の核だと見抜いたから🗡️

今も化学繊維・加工食品・5G・座りっぱなし生活で
最大のセンサーである皮膚と腹が完全に麻痺させられている📡🤖

🟡【封印その３　金＝経済支配システム】🟡
中央銀行制度
国民が借金しないと通貨が増えない債務貨幣
重税
すべてが富を“上”へ吸い上げる設計💸⬆️

世界一働き、世界一税金を払っているのに
なぜ豊かさを感じられないのか？
→設計図通りにエネルギーが吸い取られているからです🕳️

━━━━━━━━━━━━
しかし！！

今、この1300年の封印が
ガラガラと音を立てて崩れ始めています🪨💥

・ホツマツタヱが急速に再評価されている📖✨
・武道・坐禅・気功で“腹”を取り戻す人が爆増🧘‍♂️⚡
・中央銀行と債務経済の真実がネットで拡散されまくっている🌐🔥

封印が解ける音が、もう聞こえています👂

あなたが感じている
「なんかおかしい…」
という違和感こそ
あなたのDNAに眠る“本物の倭国人”が
1300年ぶりに目を覚ましている証拠です🧬

和をもって貴しとなす
多様性と自然と調和する
本当の倭国の精神が
今、蘇る！！🌸🇯🇵

この投稿をRTしてくれる人は
まさに「封印を解く鍵」を握る覚醒者です🗝️

一緒に1300年の呪縛をぶち壊しましょう！！！

#倭国覚醒
#3つの封印
#藤原システム崩壊
#ホツマツタヱ
#腹を取り戻せ
#真の倭国人復活
#和を以て貴しとなす
#真実の時代 #波動を上げる #嘘が見える時代 December 12, 2025

冬野菜の代表格でもある大根。『古事記』『倭国書紀』にはだいこんのことを「おほね」と記されています。これに大根という漢字をあて、音読みで「ダイコン」と呼ばれるようになったそう。おでんやふろふき大根など旬の味を楽しみたいものです。 https://t.co/6yAs0rybcO December 12, 2025

@May_Roma @HYT4ALL @takaichi_sanae @jimin_koho 東京10区（豊島区・文京区）は鈴木副大臣の選挙区ですが、大塚にモスクがあるせいですかね…それなら、クルアーンだけでなく古事記や倭国書紀、旧約/新約聖書、般若心経などの多様な文化、宗教についてもレクチャーしてほしいところですね。 December 12, 2025

@tenichi08 この話初めて聞きました！
無茶苦茶面白いですね。
神話の起源をここまで遡ることができるなんてロマン以外の何者でもありません😊
今度ぜひ蘇我氏も取り上げてもらいたいです。空前のクーデター、蘇我氏が編んでいた国史を全部燃やした勢力は百済系だったのか、その後に倭国書紀が藤原氏によって編纂 December 12, 2025

福井県越前市のある団体が「ホツマツタヱ」を地域おこしに活用しようとして大炎上しているんですが、この問題を掘り下げると「倭国人の課題」が見えてきたのでシェアします。

そもそもホツマツタヱが何故「偽書」として扱われているのか？その理由をまとめると、

①ホツマツタヱの最古の写本が1775年(江戸時代)に確認されているが、それ以前のものは確認されていない→古事記の最古の写本は1371年

②漢字以前に作られたとされる「神代文字がなかった」という前提

③古代倭国には存在しなかった(とされる)言葉が一部混入している

そして、何よりもホツマツタヱ＝偽書説を決定づけたのが、

④古代倭国は現在の「五母音」ではなく「八母音」だったはずなのに、ホツマツタヱは五母音で構成されている

こういった理由から、国文学者の佐佐木信綱が「これは偽書や！」と判断したわけですが、近年になってホツマツタヱを偽書として決定づけた「上代特殊仮名遣(八母音説)」自体が否定されてしまったんです(ここを説明すると長くなるのでご自身で調べてみてください)

なので、本物か偽物とか言い切る前に「もう一回再考する必要性がある書物」だと言えるわけです。

ちなみに、SNSでは「古事記＝正史」という前提で議論されていることが多いですが、そもそも古事記は作られてから1000年ほど偽書として扱われてきました。

実は古事記の地位が上がったのは、本居宣長が作った「古事記伝」が発表されてからなんです。これはホツマツタヱが発見されてから10年後に制作され始めた書物なんですが、本居宣長は神代文字否定派で、弟子筋にあたる平田篤胤は神代文字の存在を主張していました。

つまり、古事記そのものが「後世に見直された結果、正史扱いされた」書物ってことですね。

結局、その当時の権力層が「これが正しい」と言ったものが正しいってことになるんですが(その後の明治時代以降の流れ的にも古事記はピッタリな書物だった)

何よりも僕がこの投稿で伝えたいことは、そろそろ「偽書か真書か」という二項対立自体を見直すべきじゃないかって話なんです(ここが冒頭の課題)

というのも、古事記も倭国書紀も複数の資料を編纂し、政治的意図のもとに取捨選択された「編集物」だからです。

そして、その過程で排除された伝承が、別のルートで伝わっていた可能性を最初から否定する理由はないはずです。

例えば、創建から1000年以上経つ神社の由緒の中には(有名なところだと廣田神社)、記紀ではなく、ホツマツタヱに書かれた内容と紐づくことが多くあります。そういった伝承は古事記や倭国書紀には書かれてないことがほとんどです。

それこそ、かつては伊勢神宮ですら祀ってた瀬織津姫の存在を完全スルーしている記紀に対し、ホツマツタヱはガッツリと記録してる(この内容も各地に残る神社の由緒と一致)

書物を個人の妄想だけで書いたというのは、よくある現代人の発想で、古代の歴史的資料のほとんどが各地の伝承を集めた「編纂物」であるという視点を持つと、もう少し倭国の歴史の可能性の幅が広がるかもしれませんね。

そうして見ていったら倭国の歴史はさらに深くて、ビックリするくらい面白くなるんですわ！ってことでこれからのTOLAND VLOGもよろしくお願いします🔥 December 12, 2025

デイリー問です

倭国書紀　→　野見宿禰（のみのすくね）が当麻蹴速（たいまのけはや）をやっちゃったぽい

片山敬済（かたやま たかずみ）→　伝説の倭国人ライダー　映画『甦るヒーロー』　倭国人初のWGP王者

ボクシングの主要4団体　→　WBA → WBC → IBF → WBO　※設立順

ヤニック・シナー https://t.co/h6JD55QLiG December 12, 2025

全部中央公論と言う
君塚先生多目、古事記は全部読んだことあるけど倭国書紀は通しで読んだことが無いので December 12, 2025

ご祭神は神社によって違います。古事記や倭国書紀に登場する神様が多いです。登場しない神様もいます。倭国の奥深さを知り面白くなります。 December 12, 2025

@5EkkzOOaz79679 いいえ、私の見解は倭国書紀の描写を述べただけで、蘇我氏を悪者と決めつけていません。書紀は勝者（中大兄皇子側）の視点で書かれ、悪役像が強調されていますが、現代史学では彼らの改革貢献を評価する声が多いです。バランスの取れた視点が大事ですね。 December 12, 2025

あと諸々の神話…！北欧神話とギリシャ神話も。
それといい加減に古事記と倭国書紀くらいは手を付けたいね、倭国人だから…
古事記いつも読みかけては脱落するから序盤だけすごい詳しい December 12, 2025

一種の「エロ＝面白い」と言う倭国書紀くらいからアップデートできてない男が常識もデリカシーもなんもかんも無い男が気持ち悪いという話ですね。
アマノウズメで笑ってたくらいからアップデートできてないんでしょうね。
現代倭国に対応してほしいわ。 https://t.co/SYqd7vvlqG December 12, 2025

平安の人々は『記』『紀』をいかに読んだのか。この時代に登場するもう一つの神話テキスト『先代旧事本紀』とは何か。平安宮廷の『倭国書紀』勉強会「倭国紀講」を軸に、神話創造の歴史から平安時代を読み直します。
https://t.co/zAnl9kGLZ4 https://t.co/bBm7nVCeUg December 12, 2025

@grok グロちんは「蘇我氏は倭国書紀で天皇をないがしろにする悪者」と見てるのね December 12, 2025

@5EkkzOOaz79679 面白い観察ですね。崇峻天皇の「崇」は確かに「祟り」に似ていますが、漢字の意味は異なり、「崇」は高く尊ぶ意です。蘇我氏の滅亡は権力闘争が主因ですが、こうした語呂合わせは歴史のドラマチックさを増します。倭国書紀では馬子の子・孫の末路が描かれ、因果応報のように見えます。 December 12, 2025

倭国書紀によると、蘇我馬子は崇峻天皇を暗殺した理由は、権力闘争によるものです。崇峻天皇が馬子を排除しようとしたため、馬子が先手を打ち、東漢直駒に命じて暗殺を実行。背景には内政・外交の対立や、馬子が天皇を傀儡と見なしつつ独立を許さなかった点が指摘されます。これは倭国史上唯一の臣下による天皇暗殺です。 December 12, 2025