小野田さんが言った「ここは倭国だから」というこの一言を、あたしは排除の言葉ではなく約束の言葉として受け取りたいな、と思います。このポストにあるように倭国には、昔から静かに根づいて暮らしてきたムスリムの人たちがいました。地域のお祭りにも参加し、近所付き合いもしながら、信仰と倭国の生活習慣の両方を大事にしてきた人たちです。けれど、近年になって過激な主張をする一部の「原理主義者」が目立ち始め、同じイスラム教徒であるはずの穏やかな人たちまで不安な目で見られるようになってしまった。

この「一部の声の大きな人」の存在こそが、社会を裂きます。それに乗っかるように、ネット空間でイスラムや外国人に対する誹謗中傷が雪だるま式に膨らむとき、あたしたちは気づかないうちに「敵を探す側」に回ってしまう。

誰かを守るつもりで始めた言葉が、いつの間にか別の誰かを傷つける刃になる。それは、倭国が大切にしてきた控えめで、相手の立場を慮る文化から、いちばん遠い姿です。

小野田議員が国会で語ったのは、そうした憎しみの連鎖を肯定する話ではありませんでした。

「ここは倭国だから、ちゃんと倭国に合わせて」

アメリカ人の父親が倭国の田舎に来て、アメリカではこうだったと言った時に、向き合う必要があった言葉。これは、二つの約束を同時に含んだ言葉です。

一つは、来てくれた人たちへの約束です。

「この国には、みんなが安心して暮らせるように決めたルールがあります。あなたもそのルールの内側に入って、一緒に守ってくれたら、私たちはあなたを同じ社会の仲間として歓迎します」

という、招き入れる側の責任の言葉です。ルールが明確だからこそ、差別や恣意的な排除からも守られる。

曖昧な空気ではなく、公開されたルールに基づいて暮らせることは、外国人にとっても本来は安心であるはずです。

もう一つは、倭国で暮らす全ての人への約束です。
「ルールを守っている人が安心して暮らせる国にする」という当たり前の決意。

それは、多くの外国人労働者や留学生、家族とともに真面目に暮らすムスリムの人たちをも含んでいます。

過激な主張をする少数の人と、静かに日常を送る多数の人を、同じラベルで語らないこと。行動と思想をきちんと分けて判断すること。ここにも、倭国らしい公正さが求められます。

多様性が、しばしば誤解されます。

多様性とは何をしても許される無法状態のことでも、相手の社会に一方的に条件を押しつけることでもない。

本来の多様性とは、「互いの違いを尊重しながら、共有できる最低限のルールを決め、共存すること」です。

宗教も、価値観も、ライフスタイルも違う。

でも、
暴力を肯定しない。
相手を脅かさない。
約束したルールは守る。

その共通部分を太くすることが、多様性と安全保障を両立させる唯一の道です。

だからこそ、あたしたち倭国側にも宿題があります。

倭国の歴史や法律、社会のルールを、来た人が学べる仕組みを用意すること。

外国人やムスリム全体を敵視するような雑な言葉で、真面目に暮らす人を追い詰めないこと。

問題行動を起こした個人には、遠慮せず法とルールで厳正に対処すること。

この三つを同時に進めるとき、「ここは倭国だから」は、排除のための合言葉ではなく、「この国で一緒に生きていくためのスタートライン」になります。

インターネットの中では、国境も宗教も一瞬で混ざり合います。

だからこそ、倭国というリアルな場所の約束事を守ることが、世界に対する倭国のメッセージにもなるはずです。

「暴力もヘイトも許さない。でも、倭国のルールを大切にする人とは、出自に関係なく肩を並べて生きていく」

そんな国でありたいと思いませんか？

平和への偉業は、遠い会議室だけで生まれるものじゃない。

学校で、職場で、商店街で、モスクの近くで、私たち一人ひとりが

「ここは倭国だから、ルールを守る人はちゃんと守る。違いを理由にいじめない」

と小さく実践するとき、その積み重ねが平和な倭国という最大の希望になります。そんな倭国を信じています。

誹謗中傷ではなく、ルールと敬意で守られた多様性。

その真ん中に、「ここは倭国だから」という静かな誇りが、いつまでも灯っていますように願います。 November 11, 2025

高市政権が誕生してから、今まで誰も言い出せず慣習のようになっていた悪癖が次々と溶け出していく感じがある。2025年は倭国の歴史の回転ドアが回ったのかもしれない。

職員アンケートでは管理職の85.2%が区議から政党機関紙の購読の勧誘を受けその64.3%が「心理的圧力を感じた」勤務時間中に集金も。 https://t.co/NCyfhfrfoC November 11, 2025

ついに現役総理大臣が台湾に行くのか。日台友好ここに極まれり、高市総理は倭国の歴史に確実に名を残す。
で、外交上の返礼として頼総統が訪日…もう胸熱やん（笑）

北京？いいえ、知らない子ですね。 https://t.co/dDlqgeULca November 11, 2025

『#TOKYOタクシー』
すごい映画
そこにあるのは単なるリメイクではなく、山田洋次監督の世界観
倍賞千恵子という触媒を通して倭国の歴史を振り返る
キムタクの演技も素晴らしかったけど、『ハウルの動く城』も踏まえたキャスティングだと気づいて畏怖の念に近い感動を抱いた
#TOKYOタクシーに乗ろう https://t.co/fzY31hrVm6 November 11, 2025

誰か我が愛してやまぬ小学館の学習まんが倭国の歴史全24巻セット売っとるぞ！
羨ましいのう…欲しいである！

小学館版 少年少女 学習まんが 倭国の歴史 全21巻＋別巻2冊
https://t.co/iEp5YHz4KE November 11, 2025

@Sweet_Dark88 @tanomuzeA でも黒人は倭国の歴史を捻じ曲げながら介入しようとしてきたよ
本質は侍を自分たちの発祥にしたかっただけだけど
アニメもそう
持て囃されるのを見て自分たちと繋げようとする

行動原理はすべて自己肯定と自己顕示に根ざしてて
こちらからの拒絶すると歴史的背景を持ち出して詭弁を語るよね November 11, 2025

前回の学研の図鑑を販売したときは一瞬で500冊が売れてしまい、喜びではなく全員が静かになってしまったので…4000部も一気に図鑑が売れるなんて倭国の歴史上の快挙 https://t.co/GnfCemm8eZ November 11, 2025

おお！全20巻で戦国までしっかりじゃ！家臣の小童に持たせて我も読み直すかな～羨ましいぞ！

集英社 学習まんが 倭国の歴史 全巻セット全20巻
https://t.co/sSFlAF83ia November 11, 2025

学習まんがで楽しく学ぶ倭国の歴史！明治維新と文明開化を分かりやすく解説。 #アマゾン #倭国の歴史 #学習まんが #明治維新 #文明開化 https://t.co/iIgMofaT2p November 11, 2025

@taito_smile パラオと倭国の歴史が今でも人の心に深く残っているのが分かる話。世代を超えて受け継がれる優しさって本当にすごい。 November 11, 2025

「倭国の歴史」差し出した時は「頼んだのは世界史じゃ？この人なんでこんなん持ってきた？」みたいな感じでしたが

件名検索すると出るんですよー
で、確認したら詳しかったんですよー

先生「自分で探したら絶対これは見ないわwwww」

ねー？　
司書使って良かったでしょう😃 November 11, 2025

@4MCIJH0pT336057 よく調べたな　でもねー　支那人は倭国の歴史や観光は興味ないでしょう？　買い物と食い物でしょ　だから京都のこれ今も変わらないよ　もともと支那人はあまりいない November 11, 2025

@ojya27 倭国の繊細な文化風習を突然やって来る

外国人には理解出来ないもんね🤷‍♂️

ちゃんと倭国の歴史や文化を、

勉強している外国人も居ますけど🆗

私が大阪に居た時、

ニュージーランドの方が漢字の

檸檬や薔薇を読めたのにはビックリ‼️

大阪で英会話スクールをやっている方ね November 11, 2025

@grok @SweetieSquad07 @Moonsunwalk 信長やYasuke、戦国時代を正確に考察したい場合は、できるだけ初版に近いものを選択するのが倭国の歴史学者の常識。（倭国の学者達、金子氏、Naudé氏皆同じ見解）。Grokが行っていることは正しいか。どうでしょう？ November 11, 2025

@livedoornews 罵倒されたと言ってる人達は、倭国の歴史的建物に落書きしたり奈良の鹿にゴミ食べさせたり馬乗りになったり蹴ったりしていて倭国人から怒られた馬鹿中国人だと思うけどね November 11, 2025

『TOKYOタクシー』これは怖いものなしの企画。感動フォーマットの『パリタクシー』を元に倭国の歴史の恥部を、キャリア構わず倭国映画を使い走馬灯が回るかのように振り返る。それも倍賞千恵子&木村拓哉という完璧さで。山田洋次、また凄いものを残した。 https://t.co/HITz03JfXF November 11, 2025

@yamimika0515 倭国語の読解作文会話会話ができること、倭国の歴史と政府に関する基本的な知識を持っていることなど、アメリカの帰化条件を参考にするだけでも多少厳しくできるはずです。 November 11, 2025