『NAGOMI』などの“多文化共生”関連予算は、まず削減してほしい。
ところが倭国では、海外援助分野に与党内に強力な抵抗勢力が存在する。
残念ながら、高市政権では最高顧問・特別顧問といった大物利権政治家には逆らえない構造のまま。
結局のところ、倭国保守党の議席拡大に期待するしかない。
#多文化共生推進は国家の否定 December 12, 2025

今世界的に流行っている「多文化共生」って、

「全世界同時多発的発展途上国化計画」って理解でいいですか？ December 12, 2025

「モスクが建設されれば、やがて起こる大騒音問題、藤沢市民は他人事ではない。早く動かないと手遅れに」

藤沢モスク、藤沢市民の多くは知らないままであり、関心がないようだが、このポストの話のように、モスクが建設されれば、やがて大音量のスピーカーで早朝や深夜にアザーン(イスラムの祈りの声、イスラム教徒以外には単なる不快な騒音)が流れる可能性がある。近隣住民は睡眠障害になってしまう。アメリカのディアボーンなどでも大問題になっている。

いくら止めるように頼んでも、それでも、イスラムの側は「信仰の自由」と言って、決して止めない。他の宗教の信者のことなど無視である。

路上礼拝の件もそうだが、一事が万事、イスラムはこのように極めて「侵略的、攻撃的」なのである。　

「郷に入っても郷に従わない、イスラムにのみ従う」

だからこそ、全世界で地元国民と紛争を起こしているのだ。

キリスト教やヒンズー教、仏教などが周りの迷惑を無視して
「路上礼拝をする」
「深夜に大音量でお祈りの声を流す」など、聞いたことがない。
こんな問題を起こすのはイスラムだけだ。

そもそも、「イスラム以外は認めない」イスラムは、移民先の国で多文化共生などするつもりは全くないのである。
といって、現地の人々へ貢献できるような知識も技術も持っていない。
単にイスラム教の活動だけを繰り広げていくだけだ。
イスラム移民が「大量破壊生物兵器」と例えられる理由である。
何の生産性もなく、行く先々の国々で破壊と暴力と混乱しか持たらさないイスラムは宗教ではなく「カルト」であり、
宗教ではなく「政治」である。

倭国が受け入れるメリットなど全くない。 December 12, 2025

多文化共生は好き嫌い関係なく避けられないでしょう。だから「いかに円滑に、倭国に適応してもらうか、軋轢を生まない社会にするか」のフェーズだと思う。

安倍さんは正しかったんだよ。 https://t.co/9sNKaQM3qv December 12, 2025

別府はAPUのおかげで「多文化共生」が日常レベルで馴染んだ土地。小さな漁港に住む70代〜80代のおばあちゃんが「わかりやすい倭国語」を意識して、相手の文化や考えを尊重して生活してる。シニアがハイコンテクスト文化（暗黙の了解、察しろ）を控えてきちんとコミュニケーションしてるの、すごいよ。 https://t.co/HYOZwV7Tik December 12, 2025

「移民反対」の私が「差別主義者」ではない理由

私は移民に反対だが、「外国人差別主義者」ではないのだ。

私をネトウヨだの排外主義だの罵る批判は全て間違っている。
私は護憲派であり、反高市である。

私は、既に戦後まもなくから倭国に定住している在日朝鮮・韓国人や在日中国人やフィリピン人の人々に対して「出ていけ」などと言ったことは一度たりともない。
そんなツイートをしたこともない。

彼らは文字通り「郷に入っては郷に従え」の精神で、倭国社会に適応して、地域の倭国人とも共存している。
それどころか、私たち倭国人が拒否するような「きつい、汚い、危険」の3Kの仕事に就いて、倭国社会を支えてくれている。
中学校時代の同級生だった在日韓国人のクラスメートは、父親がゴミ収集の仕事をしていた。もう一人の在日朝鮮人の同級生の父親は精肉業に就いていた。

ネトウヨなどは「在日特権」がある、などというが、少なくとも私が実際に生きてきたなかで、そんな特権を見たことなどない。それどころか、彼らの方こそ、差別と偏見に苦しみ続けていた。

また、在日中国人もフィリピン人も、既に倭国に馴染んで生活している。

それに対して新しく移民してきたイスラム教徒やクルド人は地域でトラブル、犯罪、揉め事ばかりを起こしている。
だからこそ、反クルド人デモや土葬反対デモが起こる。　

倭国に暮らす外国人のなかで、地域住民と揉め事ばかり起こして「出ていけ」と叫ばれているのはほとんど、クルド人とイスラムなのだ。

反クルド人や反イスラム移民を訴える倭国人が本当に「差別主義者」ならば、なぜ、「反・在日朝鮮・韓国人、在日中国人、在日フィリピン人」を叫んでいないのか？

「差別主義者」などではないからである。

そうではなく、「実害を受けている」
から、「受け入れ側の倭国人として多文化共生を拒否します」
と当然の権利を主張しているだけなのだ。

だから、「排外主義」だの「差別主義」だの言われても、何も怯える必要はない。

移民に反対する貴方は差別主義者などでない。 December 12, 2025

いや〜、政治ってのは結局「誰の生活のど真ん中を守るのか」って話でさ。平野雨龍さんが大分県庁で記者会見して「次の衆院選大分3区から出る」って言ったのも、言葉は丁寧でも芯は同じだよ😆「大分を守ることは倭国の未来を守ること」要するに、地元の不安と誇りを、国政の言葉に翻訳しに来たってことだよ💡

で、その地元のど真ん中に刺さってる象徴が、日出町のイスラム土葬墓地の話なんだよ。

ここは事実として、町有地に宗教法人（別府ムスリム教会）が土葬墓地を計画して、手続きが進んでいたところに、安部町長が就任後「町有地の売却手続きを止める」方向を示した。

町の公式ページでも、選挙の結果＝民意として、町有地を売却しない判断をしたと整理してる。

憲法の話になると、みんなすぐ正義ごっこを始めるけど、ここで大事なのは二つしかない。

ひとつは、政教分離ってのは「宗教を迫害しろ」じゃなくて、「行政が特定の宗教に肩入れして見えないようにしろ」っていう、国の作法だってこと💡

公金や公の財産を宗教団体のために使っちゃダメ、っていう89条がそこで顔を出す🥰😍

もうひとつは、民主主義ってのは手続きの途中であっても選挙で方針が変わることが、良くも悪くも起きる仕組みだってこと。

町長が代わったら止まるのは納得できない、って協会側の気持ちも分かる。

でも同時に、住民側も生活環境や衛生、運用、前例化への不安を抱えてきたのも事実として報じられている。

ここであたしが言いたいのは、土葬が良い悪いでも、イスラムがどうでもないんだよ。

論点は公の扱い方。

公の土地を売る、貸す、便宜を図るの線引きが曖昧なままだと、行政はどっちに転んでも燃える。

推進したら「政教分離はどうした」って言われ、止めたら「差別だ」って言われる。

だから必要なのは、宗教に限らず「公有財産をどう扱うか」「少数の文化的要請に自治体がどこまで応じるか」を、誰が見ても同じ物差しで説明できるルールだよ。

それさえ守れば、6年越しだろうが、10年間計画してきた事業でも、住民と町長、政治家の力で白紙に戻せるってこと。だからこそ、市民は立ち上がるべきだし、既得権益でおかしなことしてきた企業や地元の議会に選挙でNOを叩きつければいい。

平野さんの出馬と安部町長の判断が、同じ地平にあるのはここだよ。

いまの政治ってのは、綺麗な理念じゃ票にならない。逆に、乱暴な断言だけでも長続きしない。

必要なのは落としどころの設計図なんだよ。たとえば「公有地は宗教目的に供さない」を徹底するなら、その代わりに民間での選択である私有地、衛生や環境の基準、近隣合意のプロセスどうするか問題
をどう整えるのか。

逆に多文化共生を言うなら、地域の慣習やコストや感情まで含めて、誰がどこまで負担するのかを具体に言わなきゃいけない。

政治ってのは鍋なんだよ。

具材を放り込むだけ放り込んで「美味いスープになるはず」って言う奴がいる。

でも、火加減とルールがない鍋は焦げる💥

日出町の件は、具材の好き嫌い以前に「鍋の持ち主は誰で、火を誰が管理するのか」って話なんだよ。

そこを曖昧にしたまま正しさだけ叫ぶから、毎回もめる。

地元を守るってのは、誰かを追い出すことじゃない。

ルールをはっきりさせて、行政が余計な誤解を招かないこと。

そして、少数派にも多数派にも「それは制度上こうなんだ」と説明できること。

国を失ったら何が残るのか？

平野雨龍さんがテーマにしてきたことだよ、

香港の悲劇を繰り返しちゃいけない。声を上げられるうちに声を上げなきゃいけない。

北京政府のやり方で香港の人たちは、人権や権利、自分たちの当然の権利が最も簡単に奪われることを身をもって体験してる。だからこそ、彼女は強い。

奪われ、失われる前に動かなきゃいけない。何年越しで進んでた計画も止めなきゃいけないことがある。全てはそこに住む倭国人と国籍関係なく、ルールを守って正しく生きる全ての人たちのためだよ。

彼らの生活と日常を守らなきゃいけない。そのためにも、彼女や安倍町長のように住民や国民のために動ける人が必要なんじゃないかしら？ December 12, 2025

壁|ω;`))…また大阪…

うちの近所の人たちは

大阪がこんなんなってるって…

みんな知らんと思う…

どうしよう…

ｶﾞｸｩ━il||li(っω｀-。)il||li━ﾘ…

高市氏…

ゼロベースにするって

言ってたやん

ｶﾞｸｩ━il||li(っω｀-。)il||li━ﾘ…

一旦入国ストップにしましょうよ！

#多文化共生の強制にNO December 12, 2025

倭国が多文化共生推進してること、どれだけの人が知ってる？
"外国人の文化も受入れ、区別せず倭国人と同じように一緒に地域を作っていきましょう"ということ。
倭国人が我慢してまで合わせるってことになりかねません。
既に3%超え。
上限も決められていません。
ひとりでも多くの人に伝えたいです。 December 12, 2025

💙倭国保守党　伝統文化を守る💙
「多文化共生は地球規模で実現すればいい」

倭国に関係のない紛争や軋轢に巻き込まれるのは、
勘弁して欲しいです‼️いつから❓誰から❓
多文化共生を言い出したのか不思議です🤔
倭国保守党を応援しています📣📣📣

＃倭国保守党　＃島田洋一　#多文化共生反対
(写真、文字起こし　夜叉丸さん) December 12, 2025

もうこの全国知事らの大好きで綺麗事な、多文化共生社会は通用しなくなるよ。海外はすでに移民政策は失敗の方向にあると、言及し始めてますよ。なのにオールド知事らの無知ぶりには、もう呆れるしかない。 https://t.co/eowZgfRvv9 December 12, 2025

@kawasakihatikan @nihontenguto 🆚富山県

その指標を達成するために
自身の成績評価のためだけに
県民、国民を犠牲にするのか！？

多くの反対意見を無視して強引に多文化共生条例を制定しようとする理由が分かりましたね。
自分の成績、ノルマ達成のため！
私たちは貴方の道具ではない！！💢
みんな怒れ！！🔥

#富山はまだ間に合う https://t.co/j5EkBKKGrY December 12, 2025

多文化共生とか、男女共同参画とか、何かとテーマをつけて反日極左活動家に公金チューチューさせるのは止めてほしいでーす、とりわけマイノリティー過剰特別扱いしろと、朝から晩まで倭国ヘイト撒き散らかす方達への公金付与はいらない December 12, 2025

渋谷区長長谷部健は公明党🏳️‍🌈🏳️‍⚧️
加罰志向なの恐ろしいよね…　多文化共生推進してるのはあれなのに、ハロウィン禁止とか、レインボーパレードは区が協賛するよとか、美的感覚もおかしいよ。ダサいしつまらないことばかりしてる

TVがすごい長谷部健の宣伝してるの。駒崎弘樹フローレンスのお仲間だから December 12, 2025

必然的に子どもを産めない国にして、外資に倭国の土地を買うのに規制も掛けず、倭国の自然にソーラーパネルが引き詰められ、倭国の米を護らず、食料自給率は年々下がり、国民を排外主義と言って多文化共生を押し付け、言葉の壁で倭国の教育の質は落ち、国立大学にお金を落とさず未来は無く、大概だよ？ December 12, 2025

@m_mochizuki3 別に条例にしなくてもよくないですか？
だって、条例にしたら縛りが出来ちゃう💦
それぞれに都合があっても「そうなんだ」で済む話ですよ？　押し付けたりしないです
それよりも、多文化共生を強制しない！って条例作って欲しい December 12, 2025

自分が海外旅行するなら、真っ先にこういう場所は避ける。
倭国なのに倭国人が一人もいないような場所に行きたがる、人々の心理が理解できない。
あんたらの国にだって、こんな場所嫌ってほどあるだろうに、なぜ？？
迷惑かけてる事に気づいてすらいない事も理解できない。
世界ではそれが標準なら、増えるのが観光客だろうが移民だろうが、倭国人が一方的に押し付けられるだけの多文化共生なんて、とても無理。
#オーバーツーリズム
#移民反対

農家激怒！美瑛最大の問題スポット？倭国人は自分だけ？クリスマスツリーの木の衝撃オーバーツーリズム！ https://t.co/A4AsgRHwH0 @YouTubeより December 12, 2025

マジでさぁ………

「多文化共生」のために
いくつの倭国人の命が必要ですか？

「多文化共生」のために
犠牲になってる倭国人は救われますか？

綺麗事だけでなにも出来てないから
こういう無法者が現れるんじゃないんですか？

#不法移民強制送還 https://t.co/jKQLbCMEi9 December 12, 2025

改めて、「多文化共生」のウソ

「多文化共生」を進める側の倭国人自体、誰一人、

「私は生まれてからずっと、同じ町でアフリカ人やイスラム教徒やインド人やベトナム人に囲まれて一緒に生活してきました。多文化共生は可能です」

という経験がある者はいないのだ。

倭国という国に「多文化共生」の歴史はない。
自分が出来たことがないのに、なぜ、倭国人へ無理やり多文化共生を進めるのだ？

「多文化共生は出来る」と言うなら、成功事例を出してほしい。

そもそも、「移民」と偽って、欧米や倭国に来ているのは、言葉も通じない、働く意欲など全くないイスラム教徒や犯罪歴も経歴も不明のアフリカ人なのだ。

わざわざ、こんな不良外国人を呼び込むことは政策でもなんでもなく、単なる破壊活動、テロ行為である。 December 12, 2025

郷に入っては郷に従えってのは、根性論じゃないんだよ。最低限の安全装置。これが外れるとどうなるか。みんなが自分ルールを持ち込んで、駅前が私の正義の見本市になる。そりゃ揉めるわな。で、いまSNSで飛び交ってるのが、土葬を用意しろ、給食に豚肉入れるな、モスク作れ、女性医師を増やせみたいな要求の束。

これ、お願いの顔してるけど、受け止め方を間違えると慣習の書き換えを意味する。

勘違いしちゃいけないのは、ここで争点は誰それの信仰じゃない。

争点は 公共 なんだよ。

税金で回ってる学校、病院、行政、治安。
つまり全員の共有物。

公共のルールは、原則ひとつでいい。
法律と憲法と地域の合意に従う。
それ以外は、個人の自由でやればいい。

たとえば給食。

本人が信条で食べないのは自由。

でもそれを理由に「全員のメニューを変えろ」は、もう多文化じゃなくて多数への強要だよ。

配慮ってのは選択肢を増やす方向であって、他人を縛る方向に使った瞬間に、ただの支配になる。

土葬も同じだよ。

土地も衛生も管理も、地域が背負う。

だから、やるなら場所、費用、管理責任、住民合意をセットで語らなきゃだめだよ。権利だろだけで通るほど、倭国の自治って軽くない。

女性医師の話もさ。

気持ちは分かるよ。

恥ずかしい、抵抗がある、って人はいる。

倭国人女性だってそういう人はいる。

でも「だから制度として増やせ」って言い方になると、医療の現場が信条別の注文票になっちゃう。

できる範囲で配慮はする。

でも最終的に守るべきは、患者全体の救える命と現場の持続性だろ？

結局ね、多文化共生って言葉が左派にとって便利すぎて、免罪符になってんだよ。

共生ってのは相互だぞ？

片方だけが「変えろ」「合わせろ」を連打して、もう片方が「差別って言われたくないから黙る」

これ、共生じゃない。片務契約じゃないかしら？

なんで外から入ってきた人たちに合わせて自分たちの文化を捨てて我慢しなきゃいけないの？

数の力でどうにかできると思ったら大間違いだよ。倭国をなめるな！っていいたい😂 December 12, 2025