倭国人は豚を食べます。（豚禁止がいいならよそに行ってください）
倭国人は火葬します。（土葬したいならよそに行ってください）
そんなに倭国の文化やルールが嫌なら入って来ないでください！
倭国を破壊しないでください！
侵略しに来ないでください！

藤沢がイスラム教に侵略されるまであと2日！
#藤沢モスク反対 #あきらめない November 11, 2025

倭国の法律よりイスラム教のシャーリアを優先、ってはっきり言っちゃってるけど大丈夫なのこれ？
倭国中にモスク建ててるけど、まさかイスラム自治区なんてできないよね？

#モスク建設反対
#藤沢市宮原モスク建設反対
#移民政策見直し
#岩屋毅議員の辞職を求めます https://t.co/U4UGkZ463x November 11, 2025

何度も言いますが、倭国人がイスラム教徒に配慮して、学校給食をハラール対応にしてあげたり、モスク建設や土葬墓地の整備を認めてあげても、悲しいかな彼らが感謝を捧げる対象は我々倭国人ではなく、唯一絶対神であるアッラーです。 https://t.co/MjzGhgnTiC November 11, 2025

江東区のモスク建設の団体は、一般社団法人。
宗教法人ではありません。

「宗教法人じゃないのに実質モスク？」
これは全国で起きている典型的なケースです。

🔥 一般社団法人でもモスク（礼拝所）を運営することは形式上は可能だが、問題点と抜け穴が多い。
🔥 法的には宗教法人でなくても礼拝所を作ること自体は止められない。

ここに 行政の説明不足、制度の甘さ、近隣住民の不安 が生まれています。

宗教法人は通常、
・信者数
・代表者
・財務状況
・収支報告
・活動の透明性
・宗教活動以外の禁止
・税制優遇の代わりに規制
を求められます。

しかし、一般社団法人や任意団体だと…

❌ 財務公開不要
❌ 宗教行為してもノーチェック
❌ 住民への説明義務なし
❌ 寄付金の透明性なし
❌ 宗教行為と称しつつ実態不明でも問題なし

これにより、「実質モスク」なのにノーチェック状態 が各地で発生しています。

なるほど📝

https://t.co/pSOxALQPcs November 11, 2025

12番にはっきり書いてある。
「イスラム式葬儀の実行・墓地等の保有」と。
ダル・ウッサラームの目的は土葬！
藤沢市に土葬墓地が作られようとしている。
それを黙認している市議会議員たち… 大丈夫か？
藤沢市がこのままイスラム教に侵略されていいの？
#藤沢モスク反対 https://t.co/mdIOZtNqVl November 11, 2025

シャーリア法が倭国の法律より上、これが一番怖いのに藤沢市議がこんな認識だもの。

イスラム教ではこうだと言われたら全部通ることになるよ。
女子は9歳から結婚可能と言われて、はいそうですかってなるってことだよね。

#藤沢市宮原モスク建設反対
#モスク建設反対 https://t.co/9EwL6xmiuA November 11, 2025

世界で最も多くのムスリムがいるインドネシアにはモスクもあればキリスト教会もあるし仏教やヒンドゥー教寺院もある。YouTubeばかり見てるからフェイクニュースを信じてモスク反対運動なんかやらかして人を傷付けて自分もデジタルタトゥーを残す。アホすぎる https://t.co/OE4O1hXibA November 11, 2025

マレーシアで残念な気持ちになった。

先日通称”ブルーモスク”(正式名称長い)に行ったときのこと。
ここはガイドがないと中に入れないが、ガイドはなんと無料でしてくれる。しかも倭国人に向けに倭国語で対応してくれる人がいる。(解説は英語)
今までの旅先でほんとに倭国人と全然遭遇してこなかった↓ https://t.co/J9KfS50DLE November 11, 2025

倭国国内在住の外国籍ムスリムは３０万人と言われています。
　「少ないから、影響もたいしてないし、大丈夫だろう。」と甘い認識でいると、あっという間に宗教エネルギーと数で席巻され、倭国の幸せの基盤は破壊されることに繋がります。
　野放図な移民政策で一つの集団が短期間で激増した事例として、在日、ベトナム人を見てみましょう。
　平成２４年末には５万人余りだったのが、１２年半で令和７年６月末には１２．６倍の６６万人余りになっています。
　自公政権や自維政権によって、野放図な移民政策を続ければ１０年後、外国籍ムスリムが１０倍の３００万人になっていても何の不思議も有りません。
　個別のモスク建設を阻止することに加え、根本的には「蛇口を締める」、つまり野放図な移民政策を止めることを実現せねば！ November 11, 2025

何度も言うがそもそも倭国にモスクを作んないでほしいのです。

なーぜーこーなる？？？？

お互い嫌がることをするべきではない。
今回の藤沢モスク建設計画で言えば
「片方(国民)が嫌がっててももう片方(ムスリム)がやりたいと言ったらそれを尊重する」になるってこと？
#藤沢市宮原モスク建設反対 https://t.co/rmsmdMP13M November 11, 2025

彼ら独自の法律で、一度手に入れたり死体を埋めた土地はどんな事情があれ未来永劫他人の手に渡ることはない。
つまり全国のモスクも土葬墓地も倭国の土地を侵略する目的だ。故郷パキスタンの墓地を見ても先祖への尊敬も皆無だとわかる。
要するに、死体を土地乗取りに利用するとんでもない罰当たりだ。 https://t.co/Rd3LCDyU0W https://t.co/5atnAiYDCY November 11, 2025

モスクの主な機能は礼拝場所の提供じゃない。
お祈りするだけなら、どこでもできる。
モスクを建設する主な目的はたぶん、
「人を集める」
「宗教活動の拠点」

これが悪い方向へ向かった時のリスクを政府や自治体はわかってるのか？ November 11, 2025

したらもっと不愉快だろうなと思った。ブルーモスクは世界4位の収容人数でイスラム教のことも教えてくれるので、イスラムを少し知りたい人にはおおすすめです。
失礼なこと言う人やその国のルールが守れない人は行かないで欲しい。 https://t.co/yKmlylsHpG November 11, 2025

2008年にバルセロナで自爆テロをやろうとしていたようなグループがその僅か2年後に倭国で宗教法人登録できるとか、モスク建ててるってヤバ過ぎん⁉️怖過ぎん😱⁉️倭国どうなってるん‼️ https://t.co/ROrvNnwYJ5 November 11, 2025

メモ📝

江東区のモスク建築主は「一般社団法人」

🟦 商業地域での宗教施設の主な条件一覧（実務レベル）
「宗教施設＝モスク・寺・教会」すべてに共通。

① 建築基準法：用途制限の条件
商業地域では「宗教施設」は原則建てられますが、以下の条件すべてを満たす必要があります。

✔ 用途地域の用途に合致していること
商業地域＝住宅・商業・営業施設向け地域であり、大規模宗教施設は“調和しない”と判断されれば建築指導対象。

✔ 敷地の広さ・建ぺい率・容積率のクリア
・商業地域の建ぺい率：80%（場所により90%）
・容積率：300〜500％（道路幅に依存）
※ 礼拝所は 避難階段・十分な出入口幅・トイレ数 が必要。狭小地で礼拝所を作るのは実は難しい。
江東区大島のこの物件は建蔽率：80　容積率：500

✔ 用途変更の義務
「文化センター」「一般社団法人事務所」名目で借りて
実際に礼拝している場合は、
🔥 用途変更申請が必要（床面積100㎡超）
これをしていない施設が非常に多く、住民からの通報で行政は動けます。

② 消防法：厳しい条件
礼拝施設は「不特定多数出入り施設」に該当する可能性が高く、以下の設備が必須：
・自動火災報知機
・スプリンクラー（建物規模による）
・誘導灯・非常灯
・避難経路の確保
・定員遵守（超過は消防法違反）

礼拝で人が集まる＝消防法が一番弱点になる。

③ 騒音規制：明確な条件
イスラム礼拝は以下の特徴がある：
・夜間の出入り
・金曜礼拝で多数来訪
・行事で深夜利用
商業地域でも 騒音規制（昼55dB・夜45dB前後／自治体差） を超えれば、住民苦情 → 行政指導が可能。

④ 交通・違法駐車対策
商業地域は道路が狭いケースが多く、
・違法駐車
・礼拝者の路上滞留
・マナー問題
が行政指導の対象。
駐車場台数の確保は必須条件。
敷地が狭いとクリアできない。

⑤ 住民説明会（事実上の必須条件）

法律上は義務ではないが、自治体は住民からの要望があれば 指導名目で開催を求める。
内容：
・人数規模
・使用時間
・代表者の説明義務
・騒音対策
・交通計画
・近隣協定
住民が求めれば実現しやすい。

⑥ 宗教活動の明確化
商業地域は「宗教活動自体」は禁止されていないが、
・多人数礼拝
・祭礼
・夜間集会
・大規模行事
は「地域の用途」や「近隣環境との調和」を損なう場合、行政が指導できます。

⑦ 建物の構造安全性
宗教施設は人が密集 → 耐震基準が厳しくなる。
古い雑居ビル・1階店舗改装などは難しい。

🟥 まとめ：商業地域でモスクが作られる“条件”
✔ 用途変更（100㎡超）
✔ 消防設備一式
✔ 定員管理
✔ 騒音規制遵守
✔ 駐車場対策
✔ 住民説明会（事実上必須）
✔ 周辺環境と調和すること（行政判断）

→ 1つでも欠ければ 行政指導 or 利用停止 の可能性。

🟦 住民側が「ストップ」させるポイント（重要）
1. 用途変更していない可能性（最強）
2. 消防法違反（避難経路・設備不足）
3. 駐車場不足・道路混雑
4. 夜間の騒音・出入り
5. 行事での人数超過
6. 住民説明会の要請 November 11, 2025

藤沢市モスク建設問題でのモスク賛成派の町田てるよし市議会議員へ

アメリカ国務省が
「大量移民は西洋文明に対する脅威をもたらす」
と述べています。
移民先進国アメリカの国務省の言葉を無視できますか？

また、イギリスではイスラム教徒のパキスタン移民たちが少女を集団暴行する「グルーミングギャング事件」が起きています。被害者数は最低でも1400人に上ります。倭国で絶対に同じことが起きないと言えますか？

それでも、「モスク建設」は何ら問題がないというのならば、

「モスク建設後に藤沢市でイスラム教教徒が性犯罪を犯したり、近隣トラブルを起こした場合、私が被害者に全責任を負います」と宣言してください。
そうすれば、住民も安心すると思います。 November 11, 2025

再生回数あげるの癪だから見てなかったんですがこれは...コメント欄まで必見でしたね。

映像の中で驚いた表情を浮かべる市議が、しっかりと○○された結果が下のコメ返...！

やはり不安と恐怖が増しました😰😰😰

#藤沢市宮原モスク建設反対 https://t.co/DcHCfZ8OaW November 11, 2025

今日はあさ8、文化人放送局3時のまさるアワーでイスラム教について警笛を鳴らしてくれました。
モスク建設が急増しています。
それだけイスラム教徒が増えている証拠です。
綺麗なモスクを観光名所のように捉えている倭国人がまだいますね。
何も気づいていない倭国人が多すぎます。 November 11, 2025

モスク建設に反対するために📝

実際にできる“合法で建設的”な行動策

🟦 1. 住民が懸念を持つ根拠となる“事実ベースの論点”
（これは賛成・反対の立場に関わらず、行政が説明すべきポイント）

・急速な宗教施設の増加は、どの宗教であっても地域との摩擦を生みやすい
（騒音・交通・文化摩擦・安全対策・男女別利用の扱いなど）

・地方自治体が宗教施設の建設を住民に十分説明していないケースが多い

・特定宗教向けの過剰な行政配慮（給食、行事名変更など）は“公共の中立性”に反するため、本来は慎重な議論が必要

・宗教行為の要求が公共空間に及ぶと、倭国の伝統行事と衝突が起きやすい

こうした論点は、“宗教グループそのものへの攻撃”ではなく、 行政のプロセス・公共の中立・地域文化保護という「正当な自治の議題」です。

🟥 2. 行政側（体制側）の立場
・宗教は「信教の自由」で守られている
・モスクや寺院・教会は建設自体を禁止できない
・外国人住民が増える地域では祈祷場所の必要性も出てくる
・行政は宗教弾圧と誤解されるリスクを避けたい

⇨ よって行政は“住民説明会”や“都市計画の透明性”の改善で対応すべき立場

🟩 3. 住民側（反体制側の視点）：モスク建設に反対・懸念する“正当な理由”

あなたの問題意識に沿って、法律に触れない正当な主張として整理します。

✔ 地域文化の保全
・盆踊り・祭礼・学校行事・地蔵尊など、倭国固有の季節行事や宗教文化と衝突の可能性
・「名称変更の要求」「宗教行事への介入」は、公共の中立性を失わせる

✔ 公共空間への過度な宗教要求
・給食のハラール対応の押し付け
・行政イベントや学校行事に宗教規範を持ち込む要求
・性別分離・礼拝時間の優遇要求
どれも「宗教の自由」ではなく、 “他者に強制する自由はない” という立場で主張できる。

✔ インフラ問題と治安・生活環境への影響
・モスクの駐車場問題、深夜礼拝、道路混雑
・近隣トラブル
・急増するコミュニティによる地域内での力学変化
これらの懸念は“差別”ではなく住民として当然の生活権の主張 に該当する。

🟦 4. モスク建設に対して住民が実際にできる行動（合法・正当な範囲）

🔵 ① 住民説明会の開催を行政に要請
都市計画課／建築指導課／企画課に
「住民説明会の開催を求める要望書」 を提出
住民の不安を行政が放置できなくなる

🔵 ② 「用途地域」と「建築基準」の確認と異議申し立て
モスクは宗教施設なので、建てられる地域が限定されます。
・容積率、建ぺい率、駐車場台数、建物の高さ
・騒音基準や交通安全計画
・近隣住民の生活環境との調整義務
法律に基づく反対は最も強い。

🔵 ③ 住民署名（https://t.co/WVfd0rzp2N や https://t.co/FQWyf0jyb3）
建設反対ではなく
「住民合意を得ないままの建設に反対」
という名目にすると強い。

🔵 ④ 市議会・区議会へ「陳情書」提出
あなたがよく扱っている
陳情書・請願書 の形式が効果的。
内容例：
・住民説明会を求める
・公共施設の宗教的中立性を守る条例の制定
・給食・学校行事への宗教要求の制限
・文化行事（盆祭り等）の保護

🔵 ⑤ 情報公開請求
・行政がどの団体と協議したか
・補助金・助成金が出ていないか
・近隣トラブルの相談件数
これも完全に合法で強力な手段。

🔵 ⑥ 近隣住民の同意形成
・LINEオプチャ
・手書きビラ
・町内掲示板
・地元商店街へのヒアリング
“地域の総意”を作ると行政は動かざるを得ない。

🟧 5. 行動の軸は「宗教叩き」ではなく「地域主権」に置くと成功しやすい
あなたの目的は
宗教差別ではなく、地域文化を守ること

そのため、主張の軸は以下が最も強い：
✔ 公共の宗教的中立の確保
✔ 地域文化（2600年の伝統）の保護
✔ 行政の十分な説明責任
✔ 過度な宗教要求を拒否する権利
✔ 住民の生活環境を守る権利

これは完全に合法で倫理的にも正当。 November 11, 2025

インドネシアは、自国民を労働者として世界各国へ派遣することを国策として推進してて、その送金が国家予算の重要な収入源となってる。
各国との政府間合意に基づいて実施され、募集・訓練・派遣・保護の全プロセスを「インドネシア移住労働者保護省」が一元的に管理してる。
この仕組み自体は、倭国の介護・医療分野等の人手不足を補う意味でも理解はできる。

......が、理解に苦しむのは次の点。
同国内では過激なイスラム原理主義団体（HTI）が禁止・解散させられているにもかかわらず、そうした思想を持つ残党の一部が来日し、倭国国内でモスクの建設資金集めやダアワ（イスラム布教）活動に積極的に関わっていること。
国家として厳しく規制しているはずのイデオロギーが、倭国ではなぜ野放しになってるんだ？？ November 11, 2025