年齢や服装、表現内容が同じであっても、
そこに「ディズニー」というブランドが付いた瞬間、
「これは性的ではない」「こちらは配慮されている」と評価が変わってしまう。

こうした西洋至上主義、あるいは権威主義的な態度が非常に多いことを、私は残念に思います。

倭国のコンテンツは「鬼滅の刃」や「チェンソーマン」が興行成績や世界的評価という数字で示してくれた通り、すでに世界トップクラスの実力を持っています。
そして世界中のファンが、その芸術性や表現力を正当に評価してくれています。

それにもかかわらず、肝心の倭国国内の一部ユーザー、とりわけラディカルフェミニストや極左系の人々は、思想的な相違から倭国漫画の表現を過剰に敵視し、極端な叩き方をする傾向があります。

「苺ましまろ」という作品そのものは、何度も言いますが、単なる日常系の微笑ましいギャグ作品に過ぎません。そこから派生した一部の同人表現や「そういう目」で見る側の歪んだ解釈、ラディカルな批判は、原作の意図とはまったく無関係なものです。

このような誹謗中傷やレッテル貼りによって作品が潰されかけた例として有名なのが、
「ペペ・ザ・フロッグ（Pepe the Frog）」 でしょう。
もともとは単なる無害なキャラクターでしたが、海外で極端な政治的ミームとして過剰に利用され、作者と作品の本来の意味が大きく歪められ、長年にわたって激しい誹謗中傷にさらされ続けました。

この作品は、近年の裁判によってようやく名誉回復がなされ、作者も「ペペ」を再び公の場に出せるようになったのです。

そして今、これとまったく同じ構図が、倭国の多くの漫画・アニメ作品に対して繰り返されようとしています。
「性的だ」という一方的なレッテルを貼り、作品を一つ一つ潰していく行為の先に待っているのは、かつて起きた倭国ゲーム産業の衰退と同じ未来でしょう。

だからこそ私たちは、倭国の漫画アニメを守るためにも、このような差別と攻撃に対して、反対の声を挙げ続けていく必要があるのです。 December 12, 2025

人身事故の被害にあって入院してから、誹謗中傷のようなコメントが増えました。中には死ねば良かったのにみたいなコメントもあって、変な政党の支持者の人達みたいですが、人として終わってますね。心も体もボロボロで相手にする気もないので、僕が嫌だと感じた人は容赦なくブロックします！ December 12, 2025

ゆたぼんが非表示にしてるコメントは至極当然なツッコミばかりで「誹謗中傷」は見当たらないし、なぜ「変な政党の支持者」と決めつけるのか？
批判するのは変な奴だけで、あくまで自分はまともで可哀想な被害者だと印象操作するのに必死に見える
幼稚な悪知恵はもう通用しない年齢だと自覚した方がいい https://t.co/E5AxS9yyHX December 12, 2025

ちょっと前に一部のジュニア担が「400円払えば大倉に直接文句が言えるからおすすめ」とXで拡散していたのを見かけて久々に言葉にならない程の怒りが生まれたな…
そんなことで何が変わるのか浅慮が過ぎるし、ただ誹謗中傷で鬱憤をぶつけたいだけならトークルームの枠組みとして排除も検討してほしい… December 12, 2025

高市総理を批判したことに対して集まる誹謗中傷に対しては大々的に報道するマスコミ。
実は「反高市」の人達が保守派に対して行っている誹謗中傷の方が余程「グロテスク」です。
相変わらずその実態は一切報じない。「偏向報道」と言われても仕方ない。
https://t.co/nyQ0hOqoX0 December 12, 2025

判決書が手元に届きました。
20ページ以上に及ぶ内容でした。

僕は国民の権利として裁判を進めましたが、公的な手続きに皆さんの税金が使われたことに対して申し訳ない気持ちです。

相手は100%控訴してくると思いますが、自分の承認欲求による誹謗中傷の迷惑行為がこれ以上世間に迷惑をかけないよう、大人しく判決に従って欲しいものです。 December 12, 2025

【藤沢モスク　役所も市議らもなんかおかしい。】
・開発事業/許可の事前相談にて、役所は、市街化調整区域及びその周辺に住むFujisawa Masjidの信者名簿を提出させた。
・事前相談では、役所は一般社団法人が市街化調整区域にモスクを建てることについて了承していた。
・事前相談で全てOKとなったのでFujisawa Masjidは大金出して土地を買った（2022年6月）。
・開発事業の申請をして、現地に工事看板を立てた（2023年8月）。
・いざ、正式な開発許可の審査になったら役所にハシゴをはずされ、市街化調整区域のモスクを立てるのであれば「宗教法人」しか認めないと言われる。
・土地は買ってしまっているし、どうしよう。。。
・しょうがなく事業主になってくれる宗教法人を探したところ、個人的なつながりで群馬県のダルウッサラームが見つかった。
・ダルウッサラームにお願いして事業主になってもらった。（2024年11月）
・無事に市街化調整区域で開発許可がおりた。（2025年7月）

（1）土地の所有者：Fujisawa Masjid
（2）建物資金の実質的な出し手：Fujisawa Masjid,湘南イスラーム文化センター
（3）事業計画の策定主体:Fujisawa Masjid
（4）実質的な運営者：Fujisawa Masjid
（5）Fujisawa Masjidの理事にダルウッサラーム側の人間は一人も入っていないはず。

私が調べた限り、実質的な事業主がダルウッサラームだと言える根拠は何もないのだが、、、、さて。

ハシゴが外された段階でFujisawa Masjidが役所とどのような話をしたかは分からないが、場合によっては役所側がこの脱法的スキームを提案したということも否定できない状況だから大変だ。
自らハシゴを外した償いのため、最期に登場してもらったダルウッサラームを実質的な事業主だと認めたい気持ちは理解できなくもないが、法的に無理すぎる。

都市計画法第34条12号で宗教施設を審査するための審査基準は全く用意されておらず、役所がこの審査基準を事前にしっかり策定していれば、このようなことは起こっていないはず。
これを怠った役所が「適法」などと発信することは是非やめていただきたい。

あと、市議の方々は「民間事業だから何もできない」「適法だ」「恣意的な中止はできない」と発信をするのは自由だと思いますが、もっと自分で事実関係や関連する法令を調べて、勉強してから発信した方が良いと思います。

※本投稿は、私個人の調査及び法的解釈に基づくものであり、表現の自由の範囲内で行っております。
また、その対象は基本的に行政が行った手続きや処分であり、特定の個人・団体への誹謗中傷とならないよう注意しております。

モスク問題に興味あるよ！という方、気軽にフォローお願いします！
#藤沢市宮原モスク建設反対
#モスク建設反対
#藤沢モスク December 12, 2025

大倉くんは「苦言は受け止める」として「言葉の選び方」を考えてほしいとのこと、どれだけの酷い言葉を向けられているかと思うとあまりに胸が痛い。大倉くんはサンドバッグではない。
誹謗中傷は受け止める必要が一切ないので、周りのスタッフの方々には大倉くんの心を守る手立てを取ってほしいです December 12, 2025

松本記者「竹内元県議が亡くなった最初の囲み会見を拝見したが誹謗中傷したアカウントがわからない、個別の投稿は見てない承知してないと一貫して仰った。立花被告の言動・行為を今もって知らないと言う事でいいか」
斎藤「行政の長なので個別の方の発信内容について根面とは控える」

#斎藤元彦 December 12, 2025

TAG PRの存在は、ビルボードのコラムニストであるジェフ・ベンジャミン氏がTAG PRよりミンヒジン氏に関する偏向的な内容の記事が送られてきたことに対して内容に疑問を持ち、事実をミンヒジン氏に確認しようとしたことで判明した。

この事実が判明した後のHYBEの立場文は下記の内容。
当時の立場文の内容は虚偽だったということですか？

↓当時の記事より抜粋

これに対してハイブ側は立場文を通じて
「海外PR代理店で誹謗中傷資料を撒いたという主張は嘘であることをコラムニスト（ジェフ・ベンジャミン）も確認してくれた」とし
「海外PR代理店で中傷資料を撒いたという主張も事実ではない。当該会社は「ミン代表に対する資料を配布したことがなく、そのような主張をするなら嘘だ」という回答をした。ベンジャミンもミン前代表に誹謗中傷だらけの資料をもらったと言ったことがないという返事を送ってきた」と反論した。

https://t.co/xD3Ay6iChd December 12, 2025

〇立花孝志は実刑になる可能性が高く、その場合は最後まで保釈が認められないケースも多い

〇もし、立花氏が初回の期日で全ての罪を認めた場合、保釈の可能性はゼロではないが、現状では見込みは少ない

立花氏は竹内県議の死後も誹謗中傷を続けていた
※引用ポスト参照

最後まで保釈すべきではない https://t.co/7DihN6ih5A https://t.co/xBf0QP0tqW December 12, 2025

松本記者「先週答えを頂けず終わったのでネットの誹謗中傷と差別防止条例の質問します。先週条例制定のきっかけは前明石市長のSNS発信に強い恐ろしさを感じたという知事の個人的体験と確認した。質問は条例案作成の過程で起きた立花被告の誹謗中傷は関係ないのかというもの。お答えを」

#斎藤元彦 https://t.co/1VW7mGhhoR December 12, 2025

このような誹謗中傷、死者に対する侮辱も逮捕対象となる法律はないのだろうか。
コレがまかり通ってお天道様の下を堂々と歩いているのはどう考えてもおかしい。
この非道が許されていいのか。
全国民に知って欲しい
#斎藤支持者はこんな人 https://t.co/pdwZy8ZWyY December 12, 2025

ワシの平野雨龍に対するスタンスを今一度公表する。

ワシは平野雨龍に対中カウンターになる能力は無いと思うし、平和ボケしたその危機管理能力にも失望している。平野叩き初期に適切な対応をしなかった結果の今日のデマ既成事実化であるから、自業自得に過ぎない。

ハッキリ言って、彼女には何も期待してないし、ワシはこれまで支持を公言した事も無ければ、思想や姿勢が違うので支持する事は今後もない。

ただし、参政党、保守党の中に紛れ込んだ海外の手先、ロシア、チャイナの紐付き、擬装保守の左翼共や、さも愛国保守のごとく騙る暇空、東雲のごとく、何ら証拠もない、ありもしない「事実」を吹聴し、世論をミスリードして保守分断を図り、結果として本邦の敵性国家に利する行為をする連中こそが、獅子身中の虫、裏切り者の意見には断固として反対していく。

あの手の連中で、これまでしっかりと効果がある実績があるか？予想、分析が当たりましたか？

針小棒大に無い成果をチンドン屋の様に騒ぎ立ててプロモーションし、さも実績があるかの様に錯覚しているのでは無いのか？

麦を始めとして、反中にはいい加減な連中や倭国人の無知に乗じて出鱈目を吹聴した連中、反中を装って近づき、チャイナに情報を流し、自身は利益を得ていた者が沢山いたが、それを検証出来る倭国人がこれまで声を上げなかったから、いつのまにかやら、麦程度の奴が勘違いして反中権威の如く振る舞い、それを崇める愚かな信者まで出てしまっているのが現状だろう。

ワシは平野は支持はしないが、拒絶も否定もしない。

それは「へずま」に対しても同様で、やらないよりは、行動で世間に示すだけマシである。

彼に対しても支持などしないが、ワシはこの両者の行動を妨害したり、悪し様に罵る真似もしなければ、誹謗中傷で貶める気もさらさらない。

チャイナ、ロシア、半島だけではなく、国内にも多数の裏切り者が各界に存在する事を痛感した一カ月だったと思う。

何故、是々非々で大同団結出来ないのか？
確かな情報をしっかりと自身の手で裏どりし、馬鹿な扇動者の口車に乗り、外国勢力に倭国を売り渡す真似の手助けはしてはならない。
この歌を今一度噛み締めて欲しい。

自分がこれまで信じこまされていた、反中価値観を否定され、自身が崇めた反中権威が穢される事を自身への否定、攻撃と捉えて、頭から拒否反応をしている者が多々見受けられるが、もう一度自身の眼で見て、自身の頭で考え、事実は何かを追求しなければ、本邦は近い将来、中華人民共和国になるだろう。

それを良しとする親露派が居たが、あなた達保守は本当にそれで良いのか？ December 12, 2025

倭国における「世間体という宗教観」
田舎の両親はなぜ世間の目を気にするのか？

『菊と刀』の現代的読み替えとして、世間体そのものが宗教体系と同じ働きをしているという議論が可能です。

（1）なぜ“宗教”なのか

宗教の要件には以下があります。
・超越的な規範（教義）
・共同体の維持のための儀礼
・不可視の監視者の存在
・逸脱者への制裁

倭国の「世間」はこの全てを満たします。

＃超越的な規範
「そんなことしたら恥ずかしい」
「普通はこうする」
⇒ 出所不明だが絶対視される「共同体の掟」

＃儀礼
挨拶、お返し文化、年中行事、御礼のメール
すべてが“儀礼”として振る舞う。

＃監視者
“世間”は具体的な人物ではなく、抽象的で遍在する他者。
これは一種の「目に見えない神」に近い。

＃制裁
噂、仲間外し、SNS炎上、同調圧力
これらは“宗教的制裁”と同様の機能を持つ。

（２）世間体宗教の心理的作用
＃メリット
協調性が高まり、集団としての統合力が強い
争いの回避
マナー・礼儀といった社会的美徳の形成
共同体性の安心感

＃デメリット
現代の精神医療では、こちらが大きな課題となる。
過剰適応や燃え尽き（義務が強くなりすぎる）
“みんなから見られている”過剰な被受容不安
罪悪感ではなく“恥”による自己否定
SNS時代の“無限の世間”によるストレス
逸脱＝存在の危機 という構造（HSP・発達特性の人は特に脆弱）

「承認欲求」「自己肯定感の揺らぎ」「過剰感受性」「炎上や誹謗中傷」
などの多くは、この“世間体宗教”の心理モデルで整理すると精密に説明できます。

（3）現代的アップデート：SNSと“世間の拡張”

ベネディクトの描いた「世間」は、当時は狭い共同体内のものでしたが、現代ではSNSによって世間が無限化しています。

昔：村で見られている
今：全国・世界で見られている（フォロワーの目）

エコーチェンバー効果で“世間”がより過激に
逸脱者への制裁（炎上文化）は宗教的粛清に近い
したがって現代の倭国人は、
恥→罪→スティグマが連鎖し、精神的負荷が非常に強い社会に生きています。 December 12, 2025

長谷部区長派の区議が一生懸命今、フローレンスを擁護しているけど、思い出したのが澤田副区長の辞職の時の擁護。わからない人の為に説明すると、23年8月に当時の澤田副区長が庁内WEBで、女性区議をブタと読んで公開していない住所情報も漏洩していた事が発覚して辞職しました。その際、フローレンス派の区議が被害にあった女性区議の住所を漏洩したことも問題ないとしました。また誹謗中傷を受けた女性区議に対してもわざわざブタ呼ばわりというタグを付けて中傷しました。
渋谷区議会で長谷部区長に逆らうことは、個人情報を漏洩されたり誹謗中傷を受けるリスクがあるという事です。与党会派の中にも長谷部区長はおかしいと思ってもなかなか批判ができないのが現状です。
付け加えるとこの長谷部区長派区議の投稿はハラスメントそのものだと思いますが、遡及適用自体は違法なので私は遡及適用は求めません。残念ですが。 December 12, 2025

読んでみたけど興味深かった。粘着して誹謗中傷する人、倫理観とか諸々が欠如した魔族じゃないか・・・相手にしないのが一番や。 https://t.co/Mntcowokoe December 12, 2025

【事実】この切取り動画を観て、斎藤知事が質問に答えず「逃げた」とか言ってる方へ。打ち切った直前の質問をご存知ですか？ご覧下さい😊

✅知事が答えないのは当たり前である。
✅この記者こそ学習し直した方がいい😡

●最初から「斎藤悪の記事」のための質問
●条例案に結びつけて“立花さん”についての発言をさせようとしてるのがみえみえの質問😮‍💨
●行政の長である知事が、司法・裁判への不干渉は当たり前。裁判が控えてる個人「立花氏」について、コメントを差し控えるのが最も適切な対応

記者「ご質問の趣旨が分からないという、非常に挑発的なことを言われたので、分かりやすく言いますと」

➡️挑発⁉️大丈夫？この記者😱斎藤知事も「ご質問の趣旨が分からない」と優しく言わずに、「行政のトップが起訴された個人について話せるわけないだろ」くらい言えば良いのに😭

記者「条例ですが、兵庫県知事選挙における誹謗中傷、あなたを応援した立花孝志の行為等は、反映されていないということでいいんですかと聞いています。」

➡️起訴された個人のことについて、コメントを差し控えるしかないのに記者失格🤔

知事「前回の選挙について、私自身は、自分ができることを精一杯させていただいた」

記者「全く答えになってないです」
　
➡️いいえ、最も適切な対応です😊

菅野氏「逃げるな。戻れよ」机バンバン
菅野氏「他県でこんなんありえへんでしょ」

➡️確かにありえへんですね。こんな意味のない質問ばかりする記者が集まる県は🤔 December 12, 2025

署名がこれからグループの活動を制限すると言ってる人いますが

略式起訴で罪を償った若者の、社会復帰を応援する署名をした人達

「犯罪者」と必要以上の大声で、誹謗中傷と言えるほど執拗に言い続ける人達

どちらがヤバいですか？
常識ある会社なら、ちゃんと判断してくれますよ😊 December 12, 2025

とうとうTAGがミンヒジンへの誹謗中傷キャンペーンを行っていた証拠が出てきた。

【翻訳】
🚨ジャスティン・バルドーニのPR会社、The Agency GroupもMin Hee-jinを標的に🚨 NewJeansファン向けに、ステファニー・ジョーンズの修正訴状では、TAGがMin Hee-jinに対するものを含む少なくとも5つ以上の名誉毀損キャンペーンに直接関与していたと主張されています… December 12, 2025