高市に高額献金してる神奈我良の川井徳子
地元の関係者に聞くと倭国財団笹川と懇意らしいが
不動産業、観光業、IT・デザインなど5つの会社を束ねるノブレスグループの代表。社団法人ソーシャル・サイエンス・ラボ理事長で不動産再生でオラクルに売却したり地元奈良では有名なやり手の大物政商
戦後の右翼団体、大倭国菊水会の創設者が父、川井春三
神奈我良の住所と父親の住所が同じなので特定
神社？も民家っぽいしダミーに見えるな
https://t.co/fUULKdkMzG
高市は解放同盟の平山とも懇意だし戦後レジームど真ん中の真っ黒利権政治家ちゃうのコレ？ November 11, 2025

高市に3000万献金してる「神奈我良」なる団体、得体の知れなさがハンパなくて怖い…

検索してみたけど宗教法人ってことしか分からない。自前の神社があるから倭国会議とか神道政治連盟とかの亜種なんだろうけど…HPの怪しさがヤバすぎて途中離脱してしまった。これも「そんなこと」で済ますんだろうか https://t.co/drI6cTnTkS November 11, 2025

尚、その神社で毎日神様に拝んでいる神職たちは、お金に愛されてない(薄給)ケースが多いのですが、
そこのところ何故なのだか教えてほしいですね。 https://t.co/kimt5XUHyL November 11, 2025

【藤沢モスク　適用法令も間違いと思われる。】
藤沢市の市街化調整区域に宗教施設を建てるためには、都市計画法第34条12号か同14号の要件を満たす必要があります
前回のポストは、都市計画法第34条12号で審査したことを是として説明しましたけど、そもそも藤沢モスクは12号ではなく、立法趣旨からすると14号で審査しなければいけない案件のはずなので、その説明もしておきます。

法第34条12号と14号の違いを簡単に説明すると、
【共通要件1】 開発区域の周辺における市街化を促進するおそれがない
【共通要件2】 市街化区域内において行うことが困難又は著しく不適当
【12号：要件3】 都道府県の条例で区域、目的又は予定建築物等の用途を限り定められたもの
【14号：要件3】 開発審査会の議を経たもの

・定型的な案件（実務の積み重ねがあるもの）について県の開発審査会に付議する必要はなく、12号の条例の基準で審査すればよい。
・非定型的な案件（実務の積み重ねがないもの）については、14号を適用して、県の開発審査会に付議して慎重に審査する。
この使い分けにより審査の正確性と審査の迅速化のバランスを図るという感じの立法趣旨です。

藤沢モスクに当てはめると、藤沢市の市街化調整区域にモスクが建つのは初めてのはずで、しかもあんな巨大モスクは非定型の典型なので当然14号を適用して県の開発審査会に付議する必要があったわけです。
立法趣旨からすれば12号で許可するなどありえないはずです。
ではなぜ12号で審査したのかといえば、「神社、寺院、教会その他これらに類するもの」との規定が12号の条例に入っているからという形式的な理由です。
「神社、寺院、教会その他これらに類するもの」に「モスク」とか「イスラム教の礼拝堂」との文言そのもの入っていれば行政としては12号で審査せざるを得ないのかもしれません。ただ、条例にはそのような明示的な文言は入っていません。
モスクみたいな小面積でも大量の信者が集まってくるような施設は条例制定時においては完全に想定外と思われ、「その他これらに類するもの」に入る意図は全くなかったはずです。
藤沢モスクは床面積が大きく、神社、寺院、教会などとは異なり、大規模な集会施設に近い機能を持っています。大規模な集会施設は、12号では全く認められない施設です。
こういう場合、12号の適用判断においては「"その他これらに類するもの"に該当せず」で処理して、14号で開発審査会に付議して個別判断を仰がなければならなかった案件だったと思います。

開発審査会で審査していれば、きっと県の優秀な担当者が「そんな広域から大量の信者が集まってくる巨大モスクなんて、許可できるわけねーだろ！」と一喝してくれたと思います。
本当に残念です。

ちなみに、以前、県の開発審査会に確認したところ、「藤沢市が決めたことだから。」との回答でした。

モスク問題に興味あるよ！という方、気軽にフォローお願いします！
#藤沢市宮原モスク建設反対
#モスク建設反対
#藤沢モスク November 11, 2025

12月1日〜2月頃まで茨城県小美玉市にある素鵞(そが)神社で頒布される、雪花と猫のデザインで作った見た目も可愛らしい冬らしい「御朱印」✨ https://t.co/lwb6rvChXA November 11, 2025

いつもサイキックチャンネルをご覧いただきありがとうございます☺️

水曜日と日曜日にこの世のミステリー霊視考察動画を、月曜日と木曜日にオカルティックな企画動画を20時30分からあげさせていただいています‼️

本日20時30分からは
リクエストいただいていた映画「リング」のモデルとも言える事件の霊視考察です。

「千里眼事件」

⚡️明治の超常現象ブーム！「千里眼事件」の真実と悲劇

明治末期、倭国は「千里眼」と「念写」という超能力の話題で熱狂しました。これが世にいう「千里眼事件」です。

👩‍🔬 渦中の人物たち
• 御船千鶴子（みふねちづこ）: 熊本出身の女性。催眠術による民間療法から「千里眼（透視能力）」を見出され、京都帝国大学の今村新吉、東京帝国大学の福来友吉といった一部の学者に注目されました。
• 長尾郁子（ながおいきこ）: 香川出身の女性。千鶴子の報道後に透視能力を発揮し、さらに福来が考案した「念写（思考を乾板に焼き付ける）」実験にも成功したことで、一躍注目を集めました。
• 福来友吉・今村新吉: 千鶴子や郁子の能力を信じ、科学的な実験を行った学者。
• 山川健次郎: 東京帝国大学の元総長。後に郁子の実験に立ち会い、トリックの存在を指摘し、能力を否定する側に回りました。
🔍 騒動の経緯と結末
1. 千鶴子の登場（1909年）: 新聞報道で一躍有名になり、学者による透視実験が行われました。
2. 疑惑と公開実験（1910年）: 東京での公開実験は、透視時の行動（別室で壁に向かうなど）の不透明さから、試験物のすり替え疑惑が持ち上がり、能力の真偽は決着しないまま話題が先行しました。
3. 念写の長尾郁子へ（1910年〜）: 郁子は同席者と相対して透視を成功させ、さらに福来の「念写」実験にも成功。学者の関心は郁子に移りました。
4. 科学者の決別と悲劇（1911年）: 山川健次郎らの厳密な実験では、透視が成功した際に封筒の開封跡など不審な点が発見され、「手品の一つに過ぎない」と結論付けられました。
• 騒動の渦中、御船千鶴子は服毒自サツ（1911年1月）。
• その後まもなく、長尾郁子も病シ（1911年2月）。
学者間の論争やマスコミの過熱報道、ゴシップも相まって、事件は「千里眼」「念写」の真偽が究明されないまま、能力者の悲劇的なシという形で幕を引きました。
この事件は、科学と迷信、報道のあり方が交錯した、明治倭国を象徴する出来事として知られています。

この事件、ユミーさんに見ていただきました❗️
超能力者が超能力者だったんじゃないかって人たちを霊視する、オカルトここに極まれりです‼️

あくまでも個人的見解による考察になりますのでご了承ください🙇

#霊視　#未解決事件　#リーディング　#考察　#超能力　#謎　#予言　#不思議　#予知夢　#失踪　#行方不明　#未来　#UFO #宇宙人　#アブダクション　#猫　#動物　#神様　#神社　#守護霊　#幽霊　#ユミー #2025年　#チャネリング　#都市伝説　#歴史ミステリー　#陰謀論　#薬物　#千里眼事件　#御船千鶴子 #長尾郁子 #透視　#念写　#リング　#貞子 November 11, 2025

皆様お疲れ様です😃

本日の御朱印は…
羽田神社様⛩️

羽田の氏神様
ご利益は
『航空安全✈️』

併せて
羽田航空神社⛩️の
写真もどうぞ👍

羽田空港第1ターミナル内にあり
こちらもご利益は
『航空安全✈️』

昨年の正月には
悲しい事故がありました💦

倭国の空の安全を
皆様一緒に
願いましょう✈️👏👏 https://t.co/Ulyj6Gwev9 November 11, 2025

夕方にそろそろ
今夜は勤務はないから
あせらずにアップできるまで何度でも

続きが気になるあなたの
前々回の

◯◯神社の◯霊の掛け軸

年代不詳だから

奈良時代にごろ
怖いとイメージは
古代中世は◯霊は供養の対象で
た◯リの対象ではない
倭国の奈良、平安時代

怖いとイメージは室町
文字数 https://t.co/16DrBPiTlT November 11, 2025

2025/11/30㈰🇯🇵
秋篠宮家支持者の皆様、おはようございます✨

皇嗣殿下お誕生日おめでとうございます🙇㊗️🎌✨

本日は、友引😊、神吉日😊、天火日😑、狼藉日（亥年生れの人）😨、定😊、天一天上😊、で気をつけなくてはならない事もありますが、対人運、仕事運⤴の秋篠宮家日和です✨

皆で皇嗣殿下と秋篠宮家の皆様の今年一年のご健勝を御祝い致しましょう〰️😊🎌✨

台湾の暦でも三合等の吉神が入る中々のお日柄なのです👌

今日も明日も秋篠宮家日和ですから、何方様も有意義にお過ごし下さい

11~13時が雅子時間ですから、この時間の大切な用事などは極力避けましょう

吉→🇯🇵神社参拝（雅子時間を避けて日頃の感謝と成りたい自分の宣言を💁

今日はお好きな神社で、今年も新米を頂ける事への感謝をして、来年の我が国の安寧を神様へお願いしましょう

絵馬奉納、ご祈祷受けも⭕）

🇯🇵玄関と水場の整理整頓と換気（今朝も、良く換気して、綺麗な空気を良く取り込みましょう

三和土と玄関ドアは粗塩を1摘みした水を使い、玄関先にも打ち水して玄関を清めて下さい

明日は朔ですから、出来れば、玄関マットやトイレのマット等を取替えて、清々しく朔をお迎えしましょう

洗面所や浴室の鏡、ドアノブ等も磨くと運気⤴に繋がります
　
掃除の仕上げにお香を焚くと更に⭕
生花を飾るのもオススメです

今日も天火日が入るので、火気類や周辺のお手入れ必須です

日曜日なのでお時間のある方は、鍋の焦げ汚れやカトラリー類のくもりを落として、ピカピカにすると家運と金運⤴に繋ります）

🇯🇵朝の深呼吸（太陽の方角に向って息を吸う時は太陽のキラキラを吸い込むイメージ、吐く時は禍々しい雅子を追い出すイメージを身体にキラキラが行き渡ってスッキリするまで、最後に太陽に感謝＋神様、ご先祖様への感謝もすると更に⭕）

🇯🇵ゆっくり入浴（粗塩、エプソムソルト⭕浴槽に浸かる前に丁寧に今日1日の厄を落としてから、浴槽の湯船が自分の欲しいものの気で満たされていて、それが全身の毛穴から浸透してくるイメージをして、ゆっくり疲れを癒やして下さい）

🇯🇵断捨離（今年の不用品は今年のうちに片づけてスッキリした環境で気持ちの良い年末年始と致しましょう

来年の運気の先取りにも繋ります）

🇯🇵家族や仲間との団欒（友引と開なので、大切にしたい人達と将来の夢を語らったりして楽しい時間を過ごしましょう）

🇯🇵秋篠宮家時間の午前中か13時過ぎての口座入金（友引+定で築財運⤴を定着させましょう）

🇯🇵秋篠宮家時間の寄付・募金（金額は幾らでも良いですので、他の人に施せる今の自分の豊かさとお金に感謝して、心でありがとうと御礼を言って募金しましょう）

🇯🇵お買い物や支払い（支出に障りのないお日柄です

巷では感謝祭も始まってますから、クリスマスプレゼントの購入等もオススメです

亥年生まれの方は狼藉日に当たるので支出は最小限に留めた方が賢明）

🇯🇵慶事、新規事（定で、長く続いて欲しい事に関する事柄を執り行うには大変に良いお日柄です

婚姻関係、事業に関する契約等

但し、亥年生れ方はお慎み下さい）

🇯🇵新しい目標を立てたり、成りたい自分を再確認（万事定まるの象意を持つ定の日なので、自分の成長の為に辞めた方が良い事と、努力の結果が見える点+成りたい理想の自分像をリスト化し

辞めた方が良い事が見つかった人は、それを改めたら、自分がどのように進化発展しているかを考えて楽しい気分で締め括りましょう

進歩や成長の気づきがあれば、自分で自分を大いに褒めましょう）

🇯🇵本日の開運色は、黄色、金色、白、赤です+光り物のアクセサリーを足すと完璧です

今日は灰色は健康運↷の雅子色

皇嗣殿下のお誕生日なので、おめでたさを意識した赤や黄色で華やかな装いでお過ごし下さい✨

🇯🇵開運食は、お寿司、鶏肉料理、生姜（岩下の新生姜もオススメです👌）、ニンニク、柑橘系の果物、ケーキ🎂+ホットの紅茶

いつもの事ながら、お茶を頂く際には、金運の雫を頂いているとイメージして、一口々、全身に行渡る気分でお召し上がり下さいね✨

豆ですが、紅茶に風邪予防の作用があるそうです

食後に頂くとカロリー消費を助ける作用もあるそうなので、紅茶は、中高年の強い味方となりそうですね

凶→🇨🇳家を散らかす（天一天上

特に亥年生れの方は、狼藉日に当たるので、自室と寝室の整えはきっちりとお願いします）

🇨🇳家屋に係る事（天火日につき、家の修繕や棟上げ等避ける事、特に屋根吹き❌）

🇨🇳11~13時の雅子時間に大切な用事や決断をする事

🇨🇳仏事（友引）

今日は、全国的にお天気も宜しく、清々しい皇嗣殿下の還暦祝いとなりました

昭和100年に悠仁殿下の加冠の儀と皇嗣殿下の御還暦…

不思議な巡り合わせを感じますね✨

それでは、今日も、何方様も豊かな気持ちで、素敵な秋篠宮家日和と致しましょう👍🎌

#秋篠宮家を守ろう November 11, 2025

11月30日◆10年後の自分からのメッセージ
牡羊：遠出しよう
牡牛：インドア吉
双子：夜から癒し
蟹座：体調管理を
獅子：運動しよう
乙女：神社行こう
天秤：お肉食べよう
蠍座：両親大切に
射手：カフェ行こう
山羊：願いは叶う
水瓶：読書日和
魚座：好きなことして

いいね&RTで幸運が November 11, 2025

「ムスリムが嫌われるのって、倭国の神社仏閣で破壊行為をしたから」というあなたの考えがまったく根拠のないものだとわかってよかったですね https://t.co/YtpEFQfKpL November 11, 2025

あらためて

スピの人がウケ狙いでなく最高の敬意を込めて全力で描いたと思われるその画力に噴飯

#やっぱり騙されてますよ
#神社仏閣オールアウト
#空耳オールアウト https://t.co/taeNf6DLKm https://t.co/uVJ9pPAAgn November 11, 2025

おはようございます🙇‍♂️数日前ですが、太白区長町の蛸薬師如来・舞台八幡神社へお参りに😊銀杏やモミジが青空に映えていました😃その一方で、落ち葉がお堂や神社の屋根に😊風情がありますが、管理をされている方々が落ち葉を集めていました😃お疲れ様です😊いつもありがとうございます🙇‍♂️よき月末を🙇‍♂️ https://t.co/MQjC2SpmPU November 11, 2025

@TamaCityUniv 三浦半島の城ヶ島でも、楫(かじ)の三郎山が計画地区外だったため神社ごと破壊され海に投棄されてしまいました

地区計画は財産権への制約。最小限にとどめなければならないために難しいところ

https://t.co/YqEPpFNuyl November 11, 2025

おはようございます。
ユネスコの無形文化遺産の提案を国の文化審議会は「神楽」と「温泉文化」を提案した。
神楽は田舎の神社でも祭りなどで踊られています。
温泉は倭国人は大好きですから。
世界から倭国の文化と認められるといいですね。

素敵な休日を。

　富山県、黒部市、黒部峡谷 https://t.co/FcUhGzltEo November 11, 2025

先日、実家の両親と娘たちと紅葉狩り🥰🍁
神社を散策して、とっても癒された〜
倭国の四季って本当に素晴らしいと改めて感じた😌
ずっとずっとこのままの美しい倭国であって欲しいと切に願う🙏🇯🇵

ポムポムプリンとプーさん、誰かが作ってた💛
かわいい〜
娘がくれたカーネーション🥹
かわいい〜〜〜 https://t.co/lnjOZs9pzY November 11, 2025

耳石/願い石35山口県宇部市吉部 荒滝観音堂/耳観音耳に似た窪みを持つ岩石。音が聞こえなくなった武士が、この岩石を触った後に自分の耳を触ったところ再び聞こえるようになったので、耳の病気を治す霊石として信仰された。穴の開いた小石を奉納すると霊験があるとされる。BBDなでたりさすったり抱きついたりする穴開き石を奉納して願掛けする。
山口県A岩穴･窟
山口県BBC
天狗岩35山口県宇部市吉部 荒滝山8合目付近にある巨岩。裾部に吉部稲荷社の小祠をまつる。
くぐり岩35山口県宇部市吉部 荒滝山巨岩の亀裂で僅かな通路が形成されている構造物。EC
天狗厳/こうご石33山口県宇部市西吉部藤ヶ瀬 コウコ石山小山の頂上に残る大小の岩石の積み重なり。
山の婆と櫃/やまんばのおひつ/じいとばあの箪笥34山口県宇部市西吉部藤ヶ瀬 コウコ石山かつて雨乞いが行われていたといわれる石積み。
若宮様35山口県宇部市吉部 信田丸城跡付近かつて石祠の中に小さな岩石をまつっていたというが、今は石祠しか存在しない。祠を勝手に動かすことは禁忌とされている。BAC禁忌が厳しい
BCA今現在確認がとれていない岩石
殺生石35山口県長門市正明市 飯山八幡宮 八面稲荷那須湯本で討ち取られた九尾の殺生石が飛び散った欠片。ここでも当初災いをもたらしたが、飯山八幡宮の宮司が稲荷としてまつったところ祟りは鎮まったという。EA祟り伝承
山口県A
消災石35山口県周南市鹿野 漢陽寺漢陽寺境内にある岩石。漢陽寺和尚が若い頃修行した中国杭州の径山で火事があった時、この岩石に水をかけたところ岩石からジュージューと蒸気が立ち込め、径山の火災を食い止めたという。C岩石から煙･光･火･気などが出る
神籠石35山口県下関市一の宮 住吉神社神社の旧跡として伝えられる立石。C
弁慶の岩窟古墳36徳島県小松島市芝生町大嶽古墳時代後期（7世紀初）の横穴式石室が露出。弁慶が作った岩窟だといわれている。C岩穴･窟
徳島県遺物･遺構の再利用
城山貝塚36徳島県徳島市城山地山から露出した岩肌の岩陰に、縄文時代後期を中心とする貝殻の層のほか、弥生時代の土器片と人骨3体分が見つかった遺跡。縄文時代の貝塚が弥生時代に墓域空間となった事例。BCA岩穴･窟
八倉比売神社 奥宮/奥の院/神陵36徳島県徳島市国府町 八倉比売神社円墳の頂部に築かれた五角形の石壇。祭神の八倉比売命の墓所とされる。C聖者が亡くなった場所
立岩36徳島県徳島市八多町 立岩神社高さ7mの立岩。基部左右に2つの大玉石が寄り添う。天津麻羅をまつる。A
大玉石36徳島県名西郡神山町神領高根球状の岩石。手前に石祠をまつる。
天禺岩36徳島県名西郡神山町神領高根高さ80mの巨岩。頂部に別の岩石が乗っている。
台石36徳島県名西郡神山町神領高根高さ10mの巨岩。
立岩36徳島県名西郡神山町鬼籠野 立岩神社高さ20mの立岩。中心に縦に亀裂が入る。A
岩の鼻36徳島県吉野川市吉野川に突き出てそびえる岩山。南斜面から弥生時代の銅鐸が出土したという話があるが、明確な記録なく、本当かどうかは不確か。頂上が岩山
交合石神社36徳島県吉野川市山川町祇園 大神宮山2枚の板石を神社としてまつったもの。縁結び･安産･性信仰の神という。A
神籠岩/麻笥岩（おごけ）36徳島県吉野川市山川町岩戸 岩戸神社頂部に天の真名井と呼ばれる甌穴があり、そこに延命水と呼ばれる霊水が絶えず溜まっていて皮膚病に効くという。BBD岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
徳島県岩石に溜まった水が枯れない
建石/皇護石/列石/磐境/結界石36徳島県三好郡東みよし町中庄 八幡神社神社の境内を取り囲むように並べられている現存総数387本の板石の列。建石の根は深く、地中深くになればなるほど建石はますます厚みを増すという。建石をどかそうとすると、決まっておなかが痛くなったり、神社へ侵入しようとする泥棒は、建石まで来ると動けなくなってしまうという。建石付近の地中からはたたら製鉄の遺構が見つかっている。BCA祟り伝承板石を持って神社の境内を区画する。
徳島県岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承
石体36徳島県三好郡東みよし町中庄 八幡神社本殿にまつられている岩石の神体。A秘匿されている岩石
山の上の大石36徳島県三好郡東みよし町中庄山の上に大石があり、村人は山に登って大石にお参りしていたが、遠くて体力的にも辛いと感じるようになった。すると、山の上にあった大石が麓の長善寺に降りてきたので、以降、山麓でお参りをするようになった。A原位置から移動伝承
徳島県岩石が動く
徳島県可動的性質
岩神/税神36徳島県三好郡東みよし町西庄岩神御供泉といわれる清水に接して岩があり、岩神という。A岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
磐座36徳島県三好郡東みよし町西庄1m弱の柱状石が3本ほど屹立した状態の岩石群。付近から磨製石斧･石鏃が見つかったという。近代以降の命名
支石墓36徳島県三好郡東みよし町西庄机状・鳥居状の石組がなされた構造物。近代以降の命名
石敢当36徳島県三好郡東みよし町加茂「石敢当」という文字を刻んで邪気や悪霊を防ぐ霊石とした1862年製作の石造物。BBB
ウスキの岩屋36徳島県三好郡東みよし町白内岩穴･窟
巫女の岩屋36徳島県三好郡東みよし町東毛田岩穴･窟
蛇巻き石36徳島県三好郡東みよし町大蛇が巻きついて昼寝をしていた岩石。EC
祟りを持つ石36徳島県三好郡東みよし町大蛇が昔住み着いていたといわれ、誰も近づいてはいけないという岩石。ある子供が、この石に垂れ下がっていたかずらにぶら下がって遊んでいたら、その夜、高熱で寝込んでしまった。EA祟り伝承
徳島県悪者が住んでいた･いる場所
へんろ石36徳島県三好郡東みよし町あるお遍路がここで亡くなったため、村人が平たい石を「へんろ石」と名付けて墓代わりに供養した。その後供養されなくなってくると、へんろ石から人を呼ぶ声が聞こえたり、へんろ石を踏んだ人達が腹痛や病気になった。そこで再び村人がへんろ石を供養したところ、変事は起こらなくなったという。BBB祟り伝承
徳島県岩石から音声が聞こえる
段ノ塚穴古墳36徳島県美馬市美馬町古墳石室を神祠の祭祀施設として再利用した事例。BCA遺物･遺構の再利用
天の磐戸/天岩屋戸36徳島県美馬郡つるぎ町一宇字法正 天磐戸神社天岩戸に擬せられた幅1m、奥行9mの洞窟。C岩穴･窟
神楽石36徳島県美馬郡つるぎ町一宇字法正 天磐戸神社天岩戸神話で神々がこの上で議論をしたといわれる岩石。C
御塔石36徳島県美馬郡つるぎ町一宇山頂近くにある高さ約8mの巨岩。EC
めおと岩/天の磐座の峯36徳島県阿南市-海部郡美波町 明神山従来めおと岩と呼ばれていた岩石を2006年頃に整備して「天の磐座の峯」と新たに命名した。近代以降の命名
立場石36徳島県海部郡美波町隣村に嫁ぐ娘が、実家で拾った石を山頂に置いたもの。実家の家族を案ずるごとに石が大きくなり、麓からでも見えるようになった。EC岩石が満ち欠け･増減･出産する
安田極ヶ谷遺跡37香川県小豆郡小豆島町安田岩塊数点の上に大ぶりの石が乗り、その隙間から銅鐸1点出土。
荒神島遺跡37香川県香川郡直島町 荒神島露岩の周辺から有孔円板･勾玉･臼玉･土器群が出土。
クジラ岩37香川県東かがわ市大内 本宮山クジラが口を開けているかのような形状をしていることから名付けられたと思われる岩石。詳細由来不明。
ゆるぎ岩37香川県綾歌郡宇多津町 聖通寺山重さ約10tの岩石。指1本で揺れ動くという。EC岩石が動く
三つ岩37香川県綾歌郡宇多津町2つの岩石が横並びし、その上にもう1つの岩石が乗りかかっている構造物。
御膳岩37香川県綾歌郡宇多津町 宇夫階神社神社創建以前から神聖視されていたという岩石。C
残念切りの石37香川県坂出市神谷町 神谷神社神谷神社で狼藉を働こうとした不届者に対して、この場所まで来た時に大量の蜂が襲ってきたため、不届者が残念がってこの岩石に刀傷を残して逃げた。EC岩石表面に印･痕･模様が残る
影向石37香川県坂出市神谷町 神谷神社社殿が建てられる以前、この岩石の上で天神地祇を祭祀したという。BCC祭祀執行者であり信仰対象岩石の上で神祭りを行なう。
香川県BABB
求聞持石37香川県坂出市高屋町 遍照院地中から出現した岩石。宝珠の形をしているため、弘法大師がこの岩石の上で求聞持法の行をしたという。現在、岩石の上に地蔵仏が置かれている。BCC突如出現した岩石
香川県BCE岩石が改変されている
加茂明神原遺跡37香川県坂出市加茂明神原標高140mの山腹に分布する岩石群の地中約30cm地点から銅鐸1点出土。
佐岡遺跡37香川県仲多度郡まんのう町長尾東佐岡傾斜地に存在する岩石の間より銅剣2点出土。
船磐37香川県仲多度郡琴平町櫛梨神社祭神の神櫛王命が来臨したときに乗ってきた船の岩石。C
北条遺跡37香川県三豊市高瀬町上高瀬小ぶりの石を数十cm盛り上げた遺構の中から銅剣3点出土。今は存在しない岩石
岩屋石/屋根石37香川県三豊市仁尾町朝日 妙見山自然の巨岩を屋根として手前に堂宇を築き、岩屋妙見宮をまつった。堂内側の岩石表面に護摩の煙跡が残っている。BCA岩穴･窟自然の巨石を屋根･天井代わりにして、手前に堂宇を造る。
香川県岩石表面に印･痕･模様が残る
天蓋石37香川県三豊市仁尾町朝日 妙見山自然の巨岩を天井として、岩屋石と共に岩屋妙見宮を形成している。BCA岩穴･窟自然の巨石を屋根･天井代わりにして、手前に堂宇を造る。
開運の洞穴/胎内くぐり37香川県三豊市仁尾町朝日 妙見山本堂の横にある洞穴。潜り抜けると開運という。BBD岩穴･窟
明星石37香川県三豊市仁尾町朝日 妙見山
千貫岩37香川県三豊市仁尾町朝日 妙見山丸亀藩家老が名付けたといわれる千貫松が、昭和時代末までこの岩石の上から生えていたという。麓の見晴らしが良い場所。EC
神楽石37香川県三豊市仁尾町 大蔦島天狗神社の守り本尊とされる岩石。陽石に似ているため性信仰の対象ともなっている。A
笑い石37香川県三豊市仁尾町 大蔦島陰石状の岩石で姫岩神社とも呼ばれる。神楽石と一緒に参ると家庭円満という。A
桃太郎岩37香川県三豊市仁尾町 大蔦島桃太郎伝説になぞらえた岩石。C
烏帽子岩37香川県三豊市仁尾町 大蔦島烏帽子の形状に似た岩石。EC
ひき石37香川県三豊市仁尾町 大蔦島島の沿岸に集まる3個の岩石。人によって見えるものが違うという。
平石37香川県三豊市仁尾町 大蔦島島の沿岸に浮かぶ頂面平らの岩礁。EC
弁天岩/立石38愛媛県越智郡上島町 生名島高さ約5mの立石。生名島で採れない石材といわれるが原産地は不明。A
立石山遺跡38愛媛県越智郡上島町 生名島島頂に大小の岩石が群集しており、そこから弥生中期･古墳時代の遺物出土。弥生時代の遺物は祭祀用というよりも高地性集落説が高い。岩石群の合間から弥生土器･小型円筒形磨き石･石斧･石鏃･石包丁･ナイフ形石器･須恵器･土師器･貝殻類･川原石の出土。
磐座38愛媛県四国中央市三島中央1丁目 三島神社玉垣内に囲まれた空間内に大小の岩石群が存在。屋敷神の旧鎮座地といわれている。C
竜宝石/鯛寄せの石38愛媛県四国中央市三島中央1丁目 三島神社元々は沖合いにあった岩石でここから毎日鯛が釣れるため、神秘的な岩石と思った庄屋が自宅の庭に岩石を運搬してきたところ不幸が相次いだ。毎日海水を岩石にかけて海の神を拝んだところ災いは収まった。明治時代になって庄屋の子孫が三島神社に奉納した。A祟り伝承鯛が寄ってくる岩石を欲しいと思って自宅に持ち込んだ人に対して祟りを起こす。祟りを鎮めるため岩石に海水をかける。その後神社に奉納する。
愛媛県BBC水をかける･水に漬かる
愛媛県原位置から移動伝承
愛媛県可動的性質
立石遺跡38愛媛県四国中央市土居町津根字立石巨石下から銅矛先端1点出土。
天狗岳38愛媛県西条市 石槌山石鎚毘古命そのものを表す岩山。A頂上が岩山
天柱石38愛媛県西条市 石槌山
牛石/入日滝遺跡38愛媛県今治市大三島町台入日滝安神山南麓の台川上流入日滝にある「牛石」という岩石の中から集中して手捏土器約20点･土師器約1000点出土。
甑石38愛媛県松山市北条除夜に炊事の湯気が立ち上るという高さ6mの白石。甑石を砕いた石片を火打石にする風習があり、その代替に別の小石を乗せておくと甑石と一体化して甑石が損傷することはないという。EB岩石に損傷を加える行為岩石を欠く代わりに別の岩石を乗せておく。
愛媛県岩石が満ち欠け･増減･出産する
愛媛県岩石から煙･光･火･気などが出る
弥勒様38愛媛県大洲市 神南山女神南の頂上にある2体の立石を中心とする岩石群。雨乞いの霊験があるという。A
オショウブ岩38愛媛県大洲市 神南山山頂にあり、下部に洞穴状の岩屋を有する岩石。
ドンビ岩38愛媛県大洲市 神南山卵形の岩石。
八畳岩38愛媛県大洲市 神南山ドンビ岩の直下十数町の位置にある扁平楕円形の緑泥片岩。この岩石の下には金の茶釜が眠っていると伝えられている。EC黄金の何かが隠されているという伝説
盤珪禅師の座禅石/如法寺山頂巨石遺跡38愛媛県大洲市 冨士山/如法寺山山頂にある机状の岩石。盤珪禅師の座禅石。C休み石･腰掛石
仏岩/高山メンヒル38愛媛県大洲市高山ニシノミヤ 高山寺山/高山高さ4.75mの立石。岩石の表側は仏菩薩で、岩石の裏側は神が宿るとされる。かつて石材として麓に運び出されたが、翌日には元の場所に戻っていたという。眼の病に霊験がある。鳥居龍蔵によりメンヒル認定された代表例としても有名。A岩石が動く
愛媛県眼病に効く
愛媛県近代以降の命名
疣岩38愛媛県大洲市高山ニシノミヤ 高山寺山/高山高さ約2mの岩石。
神石38愛媛県大洲市高山ニシノミヤ 高山寺山/高山神田神社の下にあるドルメン状の岩石。神石として畏敬されているという。A
通仙岳38愛媛県大洲市高山ニシノミヤ 高山寺山/高山信仰対象としての霊石。A
高地イラズ38愛媛県大洲市高山ニシノミヤ 高山寺山/高山通仙岳の上部の山頂に広がる岩石群。地元の人が近づかなかった場所。BCA禁足地
朝立台遺跡38愛媛県西予市三瓶町朝立山腹にある巨石の周辺と山麓から古墳後期の土師器出土。
覗き石39高知県高岡郡檮原町-愛媛県上浮穴郡久万高原町 地芳峠峠にあり穴が貫通した岩石が立つ。高知側の永野･峰の段集落の人々が6/28に石槌山を遥拝する場所。BBA石に開いた穴を通して遠くの山を遥拝する。
灯明巌39高知県安芸郡安田町唐浜岬に屹立する岩石。夜や異変の前触れには岩が発光するという。EB岩石から煙･光･火･気などが出る
礫石39高知県高知市一宮町 土佐神社別の場所に鎮まっていた神が、新しい鎮座地を求めて放り投げて落ちた岩石。土佐神社鎮座の起源を物語る神跡。C
禊岩39高知県高知市一宮町 土佐神社禊神事を行なう斎場にあり、祓の神徳がある岩石。河川工事に伴い現在地に移転された。BCB可動的性質
高知県Aここで自らを整える･清める
大山祇神社の岩39高知県高知市天神町 潮江天満宮本殿の裏にある岩石。岩石の上に石祠がまつられている。BABC
八畳岩39高知県高知市柴巻麓･太平洋の眺望が良い平たい岩場。EC
ゴトゴト石39高知県高知市土佐山押すとゴトゴト揺れ動くことから名付けられた岩石。EC岩石が動く
お菱岩39高知県高知市春野町甲殿高さ約20mの菱形の岩石。詳しい由来は伝わっていない。EC
屏風岩39高知県高知市春野町甲殿住吉神社の奥の院の裏に控える屏風状の岩石。EC
烏帽子岩39高知県高知市春野町甲殿お菱岩の近くにあったという奇岩怪石。戦後破壊されたという。今は存在しない岩石
お亀岩39高知県高知市春野町甲殿お菱岩の近くにあったという奇岩怪石。戦後破壊されたという。今は存在しない岩石
蝙蝠岩39高知県高知市春野町甲殿お菱岩の近くにあったという奇岩怪石。戦後破壊されたという。今は存在しない岩石
鳩岩39高知県高知市春野町甲殿お菱岩の近くにあったという奇岩怪石。戦後破壊されたという。今は存在しない岩石
お舟岩39高知県高知市春野町甲殿お菱岩の近くにあったという奇岩怪石。戦後破壊されたという。今は存在しない岩石
唐人駄馬遺跡39高知県土佐清水市奇岩怪石の群れがあり、縄文時代の石器が採集されているが、祭祀場として機能していたかは不明。
おなで石40福岡県北九州市門司区奥田 淡島神社体の悪い所をこれでなでると快方に向かったり、お腹をさすると子宝安産になるという小石の群れ。BBDなでたりさすったり抱きついたりする
福岡県可動的性質
蛇の枕石/夜泣き石40福岡県北九州市小倉北区篠崎 篠崎八幡宮恋仲の女蛇に会えない男蛇が夜毎この岩石を枕にして泣き続けたという。八雲の神が哀れに思って男蛇を竜神に変えて女蛇のいる場所へ導いたという。子供の夜泣き、恋愛成就に霊験があるという。CC
恋占い石40福岡県北九州市八幡東区祇園 仲宿八幡宮目をつぶり、この岩石に辿り着くことができたら恋愛成就という占い石。BBD
女郎岩/上﨟岩/日峯山遺跡40福岡県北九州市八幡西区浅川日の峯 日峯山山頂直下の斜面上に立地していた立石。周辺は岩場。玉依毘売命由縁の岩石という。手前から古墳時代中期以降の土師器群が出土。発掘調査後、倒壊の危険があるため麓の日峯神社境内に移設された。山頂で祭祀を行なわず、山頂直下の岩石を磐境･磐座に見立てて祭祀を行なったと推測される事例。C原位置から移動伝承山頂で祭祀をせず、山頂直下の岩石の手前で祭祀を行なう。
福岡県BCA
福岡県BA
国見岩40福岡県北九州市八幡西区浅川日の峯 日峯山隠岐国焼火神社祭神の大日孁貴尊がこの岩石の上に腰掛けて隠岐島を偲んだという。C
琵琶岩40福岡県北九州市八幡西区浅川日の峯 日峯山隠岐国焼火神社祭神の大日孁貴尊がこの岩石の上で琵琶を弾いて四方を鎮めていたという。C神が岩石の上で琵琶を弾いて国土を鎮める。
福岡県BCC
古代祭場跡/磐境40福岡県北九州市八幡西区山寺町 一宮神社神武天皇が東遷の折に、この地で天神地祇を奉祭したといわれる場所。奥に方形の敷石施設、手前に円形の敷石施設を配し、敷石の中心に常磐木を立てる。C石を方形･円形に敷き詰めて、中央に常磐木を立てて祭祀する。
福岡県BCA
福岡県BABB
高宮40福岡県宗像市田島 宗像大社辺津宮宗像大神の降臨を迎えていたという社殿祭祀以前の祭祀場。列石を持って祭場を区画した施設。BCA
福岡県C
沖ノ島 1号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島露天祭祀の遺跡。東南隅に大石があり、その周囲平坦面一帯を石塁で祭壇状に構築した遺構。8-10世紀初頭の各種祭祀遺物が出土。BCA
沖ノ島 3号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島露天祭祀の遺跡。巨岩の横に接しているが露天上であり、巨岩との関連性は不明。
沖ノ島 4号遺跡/御金蔵40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。巨岩と巨岩が積み重なり、巨岩下に洞穴状の隙間が形成された遺跡。古墳時代の遺物も見つかっているが、中世以降も様々な用途で再利用された空間と見られる。BCA
沖ノ島 5号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島半岩陰･半露天祭祀の遺跡。複数の巨岩が折り重なって形成された岩陰から露天上にかけて、土器を中心とした祭祀遺物の出土。BCA
沖ノ島 6号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。巨岩岩陰で列石を以て祭祀空間を区画している遺構。6-7世紀代の各種祭祀遺物が出土。BCA
沖ノ島 7号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。巨岩の岩陰床面を石英斑岩の剥片で若干整えた痕跡が見られる。中央に玉類、東側に武器類、西側に馬具類という規則的な遺物配置が確認されている。BCA
沖ノ島 8号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。7号遺跡と同じ巨岩の岩陰で、7号遺跡とは背中合わせの位置。岩陰の奥方中央に大石があり、そこから玉類が大量に見つかったため大石を祭祀対象とした可能性が高いと考えられている。BCA
福岡県BAA
沖ノ島 9号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。
沖ノ島 10号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。
沖ノ島 11号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。
沖ノ島 12号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。
沖ノ島 13号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。
沖ノ島 14号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島半岩陰･半露天祭祀の遺跡。
沖ノ島 15号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。

沖ノ島 16号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩上祭祀の遺跡。東にさらに高い巨岩（18号遺跡）が望める位置。礫石を敷いて上に祭祀具を配置していたと推測され、遺物は5-6世紀代で新旧あり岩上祭祀でも最終段階に属す遺跡と考えられている。BCA
福岡県BCC
福岡県BCD
沖ノ島 17号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩上祭祀の遺跡。北にさらに高い巨岩（18号遺跡）が望める位置。表面を上にして鏡を積み重ね、鏡と鏡の間には車輪石や礫石を挟んで固定し、それら遺物の上から石を積んで蓋をしている。BCC祭祀具を礫石などで挟んで固定し、さらに祭祀具の上から石を積んで蓋をする。
福岡県BCD
沖ノ島 18号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩上祭祀の遺跡。周辺一帯で最高所の位置にある岩上にて、原形をとどめていないが複数の石組状遺構が確認されている。三角縁神獣鏡･石釧･玉類など4世紀後半に遡る遺物が出土し、沖ノ島最古級の祭祀遺跡と見られる。また、18号遺跡の巨岩は16･17･19号の祭祀対象だったと推測されている。BCC
福岡県BCD
福岡県BA
沖ノ島 19号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩上祭祀の遺跡。南にさらに高い巨岩（18号遺跡）が望める位置。岩上において、赤土･歴史床面を整え、列石で区画して壇を作り、壇上に石を敷いて祭壇状にしている。一帯からは滑石製玉類が多めの各種祭祀遺物が出土。BCA
福岡県BCC
福岡県BCD
沖ノ島 20号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島半岩陰･半露天祭祀の遺跡。中央に金属製品、左側に滑石製品、右側に土器類を配置した様子が確認される。BCA
沖ノ島 21号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩上祭祀の遺跡。巨岩の頂部平坦面において方形区画の列石を配し、区画内に岩塊を置いた遺構。岩塊周囲から5世紀前-中の各種祭祀遺物出土。BAA自然の巨岩の上で、方形区画の列石内に岩塊を置いて祭祀対象とする。
福岡県BCA
福岡県BABB
福岡県BCC
福岡県BCD
沖ノ島 22号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。巨岩の庇岩陰部分に列石が構築され祭祀場を区画しており、6-7世紀代の各種祭祀遺物が出土。BCA自然の巨岩が織り成す庇岩陰部分を天井面に利用して、地表面には列石で区画して祭祀空間を形成する。
沖ノ島 23号遺跡40福岡県宗像市 沖ノ島岩陰祭祀の遺跡。巨岩が折り重なる洞穴状空間から各種祭祀遺物が出土。BCA
鎭懐石40福岡県糸島市二丈深江 鎭懐石八幡宮神功皇后が三韓征伐の際、2個の卵石を腰に巻いて陣痛を鎮めた。帰還後、当地に2個の卵石を奉献したことから鎭懐石八幡宮がまつられた。BBB秘匿されている岩石2個の岩石を腰に巻いて陣痛を鎮める。
福岡県BBD可動的性質
福岡県BBC
福岡県C
香合石/神籠石40福岡県糸島市前原町 雷山雷神が三種の神器を中に収納したといわれる香箱形の岩石。BCD
福岡県C
亀石40福岡県福岡市東区志賀島 志賀海神社神功皇后が三韓征伐の際、阿曇磯良が亀に乗ってやって来た伝承にちなんで、後世に奉納された岩石。BBC
俎石/俎岩40福岡県嘉麻市田島大隈 鮭神社鮭神社祭礼の際、豊玉姫が鮭を使いに向かわせ、鮭神社祭神であり息子である葺不合尊に対して、鮭がこの岩石から礼拝する。また、その鮭をこの岩石の上で清めて神社に奉納する。BBA神の使いである鮭が拝礼するポイントであり、さらにその鮭を清めて奉納する場でもある。
福岡県BCD
古大間池遺跡40福岡県糟屋郡粕屋町滑石の露頭があり、滑石製模造品など滑石製品の原産地･採掘地として利用された。DA
礫石40福岡県糟屋郡篠栗町 若杉山麓香椎の神が若杉山から無断で杉を持っていこうとしたため、若杉山の神が怒って香椎の神に投げつけた2個の岩石の名残。C神々の力比べ･喧嘩
王墓の上石40福岡県春日市須玖 須玖岡本遺跡弥生時代の甕棺墓の直上地表面に置かれていた細長い岩石。墓標･蓋石などの役割を担っていたと考えられている。原位置から移動伝承
カマト石/鼎石/仙竃石/竃門岳40福岡県太宰府市 宝満山トライアングル上に立つ3体の岩石。その様子が鼎の脚部に見立てられこの名が付いた。天神地祇が湯浴みをするために釜湯を沸かせた場所という。C
釜石40福岡県太宰府市 宝満山カマト石の上に乗せた釜が石化したもの。貞享年間（1684-87）『竃門山旧記』に記載があるが実物は所在不明。C今現在確認がとれていない岩石
釜ノ蓋石40福岡県太宰府市 宝満山カマト石の上に乗せた釜の蓋が石化したもの。貞享年間（1684-87）『竃門山旧記』に記載があるが実物は所在不明。C今現在確認がとれていない岩石
針ノ耳戸/石門40福岡県太宰府市 宝満山心蓮上人と玉依姫命（金剛神）が出会った場所。C
馬蹄石40福岡県太宰府市 宝満山上宮の直下に存在。金剛神の竜馬の蹄の跡が残った岩石。C岩石表面に印･痕･模様が残る
宝城窟40福岡県太宰府市 宝満山役小角が修行していたという岩屋の1つ。窟内に湧水源があり、窟内から多数の土師器と少数の瓦器･陶器片が出土。窟外からは遺物出土なし。BCE岩穴･窟
福岡県C
福城窟40福岡県太宰府市 宝満山役小角が修行していたという岩屋の1つ。BCE岩穴･窟
福岡県C
釼窟40福岡県太宰府市 宝満山役小角が修行していたという岩屋の1つ。BCE岩穴･窟
福岡県C
大南窟40福岡県太宰府市 宝満山役小角が修行していたという岩屋の1つ。8世紀末-13世紀前半の土師器･須恵器･瓦器･陶磁器出土。BCE岩穴･窟
福岡県C
藤窟40福岡県太宰府市 宝満山役小角が修行していたという岩屋の1つ。BCE岩穴･窟
福岡県C
宝塔窟40福岡県太宰府市 宝満山役小角が修行していたという岩屋の1つ。BCE岩穴･窟
福岡県C
釜蓋窟40福岡県太宰府市 宝満山役小角が修行していたという岩屋の1つ。BCE岩穴･窟
福岡県C
宝ノ岩屋/雨宝ノ岩屋40福岡県太宰府市 宝満山役小角がにわか雨をしのいだ場所。後に雨宝童子が安置される。C岩穴･窟
福岡県BCA
福岡県BAC
笠窟40福岡県太宰府市 宝満山
行者堂跡40福岡県太宰府市 宝満山文保2年(1318年)銘の梵字が刻まれた岩石。
上宮遺跡/上宮裏遺跡/岩棚遺跡40福岡県太宰府市 宝満山上宮社殿の背後に断崖絶壁があり、崖下10mに平坦面を持つ岩棚があり、ここから8世紀後半-9世紀代の土師器･須恵器･灰釉陶器が出土。崖の上から投げ込まれたものと類推される。DB土師器杯には油煙の付着したものが多く、灯明皿として用いられた可能性が高い。土器の中には穿孔したものもあった。
普池窟40福岡県太宰府市 宝満山
袖すり岩40福岡県太宰府市 宝満山馬蹄石の下方にある岩石。袖を擦るほどの隙間を進む場所。EC
遠見岩40福岡県太宰府市 宝満山眺望の良い場所にある岩石。EC
座頭墓40福岡県太宰府市大字北谷字大黒字昔から手を触れることが禁じられている石積。畑地内にある。EA禁忌が厳しい
岩間40福岡県筑紫野市大字武蔵字池上 天拝山荒穂神社山腹の神社の背後に存在する露岩群。荒穂明神が鎮座したといわれる岩石群。BA
福岡県C
馬蹄石/神籠石40福岡県久留米市御井町 高良山高良大菩薩がこの地に降臨した時、乗っていた馬の蹄が付いた岩石。この馬蹄跡を踏んで山を登ると足が軽くなるという。BABA岩石表面に印･痕･模様が残る
福岡県C
八葉之石畳/蓮花石40福岡県久留米市御井町 高良山高良大菩薩が一夜の内に築いた列石。現在、一般的に高良山神籠石と呼ばれている遺構のことを指す。C
大日窟40福岡県豊前市 求菩提山修験行者が修行していたという求菩提山の5つの窟の内の1つ。BCE岩穴･窟
普賢窟40福岡県豊前市 求菩提山修験行者が修行していたという求菩提山の5つの窟の内の1つ。BCE岩穴･窟
多聞窟40福岡県豊前市 求菩提山修験行者が修行していたという求菩提山の5つの窟の内の1つ。BCE岩穴･窟
吉祥窟40福岡県豊前市 求菩提山修験行者が修行していたという求菩提山の5つの窟の内の1つ。BCE岩穴･窟
阿弥陀窟40福岡県豊前市 求菩提山修験行者が修行していたという求菩提山の5つの窟の内の1つ。BCE岩穴･窟
求菩提山山頂岩石群40福岡県豊前市 求菩提山山頂の自然の露岩群。修験道以前の信仰の場ともいわれている。 November 11, 2025

#大阪みやざき塾 の聖地は、#宅建の神様 を「さぁ、先生時間あるでしょう？」とタクシーに監禁し連れてったら、

大阪みやざき塾生が訪れる、本物の聖地になりました😆

その名も「#やりなおし神社」。
行ったみやざき塾生で合格していない人、知らないんだよねー😉 https://t.co/bnEbl9nOmF https://t.co/8V3ZisZ6HI November 11, 2025

岡本かの子の文学碑を見てきました。
かの子がこよなく愛した二子の多摩川のほとり、二子神社の境内にあります。優雅にたくましく聳え立つこのモニュメントは、息子・太郎が制作したもの。
まるで白い炎、白い鳥のようで。白く滑らかでありながら力強さ(生命力)を感じました。
#岡本かの子
#二子神社 https://t.co/LbtUrBGtGL https://t.co/wEfKpMUpJU November 11, 2025

参拝記録⛩️
【#廣田神社】
住所:〒大阪府大阪市浪速区倭国橋西2-4-14
御祭神:撞賢木厳之御魂天疎向津媛命
公式HP:なし
#御朱印 #御朱印巡り #御朱印好きと繋がりたい
#神社仏閣 https://t.co/WeYDpWQXxp November 11, 2025