ここでも津田大介。彼は何を生業としているの？言論人を名乗ろうものなら死体です。地道に誠実に言論と向き合い、実践している石井さんに対し、極めて無礼で人間性か分かろうというものです。津田氏には然るべき末路を辿ってほしい。 https://t.co/yMoM7yBB02 December 12, 2025

【新刊情報】
人前で話す人、文章を書く人の必携書
『基礎から学ぶ修辞学　心を動かす〈説得〉の技法』
Ｒ・Ｎ・Ｓ・トッピング＝著｜大久保ゆう＝訳
https://t.co/6EWd5ik91Z

「論理（ロジック）」だけでは人の心は動かない。
「修辞学（レトリック）」を駆使すれば必ず伝わる！

ロゴス（理路）によって主張を整え、聞き手を引き付けるパトス（感情）を働かせ、エトス（人間性）をもって言葉の芯を支えていく。

古代ギリシャ時代から変わらない「明晰に伝える」「楽しませる」「心を動かす」ための26のルール。
【巻末には練習問題を収録】
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「彫刻家のねらいは、さすが彫刻家だと思わせることにある。言葉巧みな者のねらいは、よもや言葉巧みだなどとは思わせないことにある」
──Ｇ・Ｋ・チェスタトン
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言葉の力で人の心を動かし、相手の行動を引き出す──
そのための技術を体系的に解き明かすのが、本書で扱う〈修辞学〉です。
アリストテレスの時代から一貫して、修辞学の核心は〈説得〉にありました。
本書は、小説や脚本といった創作の場面のみならず、ビジネスにおける交渉やスピーチ、学校での発表、討論など、あらゆる領域で応用可能な普遍的原理を、26の明快なルールとして整理しています。キケロ、アウグスティヌス、シェイクスピア、エラスムス、リンカーン、ディケンズ、チェスタトン、C・S・ルイスらの言語技法を参照しながら、古代の弁論術に培われた知見と文学・思想の伝統を手がかりに、「明快に、そして効果的に伝えるための技術」を丁寧に解説します。

例えば、本書では、
◎説得を支える三要素（ロゴス・パトス・エトス）の働かせ方
◎文章構成の組み立て方
◎論理的誤謬を見抜き、回避する方法
◎読者や聴衆の感情に届く言葉の選び方

など、修辞学のエッセンスを豊富な実例とともに具体的に示しています。
話すことや書くことを生業とする人にとっては、常に手元に置いておきたくなる指南書として、
学生にとっては発表やレポート作成の確かな支えとなる一冊です。

〈伝えること〉、〈楽しませること〉、〈心を動かすこと〉──
言葉をめぐるあらゆる実践に寄り添う、説得技法の本格的かつ親しみやすい入門書が待望の邦訳。 December 12, 2025

資本主義自体が、労働者の時間を資本家が買うことで成立している。事業を1人でやっても時間と体力の極めて強い制約がある。1日は24時間だし食事と睡眠が必要。100人の時間を買えばその制約を打破できる。海外の人の時間を買えば夜中でも仕事を続けられる。労働者を率いるリーダーの時間さえ買ってくることができる。

「時間を買う」ことが生業に組み込まれている資本家が、加速度的に豊かに幸せになっていくのは、構造的な必然。元ツイで述べられている「忙しさをお金で消す」行為は、資本家の営みそのもの。

逆に「時間を売る」ことが生業そのものである労働者がどうなるのかは、語るまでもない。 December 12, 2025

満員電車なのにドアが開くとき表に出ないでドア脇をキープしようとしている人のスマホを弾き飛ばすことを生業としています
邪魔 December 12, 2025

【常に魂の炎はあなたを呼んでるよ。】

コーチとかの先生業ってカッコつけてる人多いんだよな。

知識はめちゃくちゃあるけど、体現しきれてない自分に一番気付いていて、

小金があり、ファンもいるもんだから、蓋し続けられる理由が外側にいくつもあるから葛藤を募らせていく。

本当は生きたい熱い世界が人一倍あるからこそ人々に伝えてるのにその矛盾に苦しんでいく。

『正しい人』であろうとするあまり炎が消えてしまう。

誰よりも感情を扱ってきたはずなのに、自分の『怒り』や『欲望』をちゃんと抱きしめられずに

『癒し』『安心』『優しさ』だけで勝負しようとすると炎が消えていく。

本当はもっと攻めたかったり、ぶっ飛ばしたい衝動があるはずよ。

自己理解が深いからこそ、下手に他人に相談できずに孤独になってしまうけど、自分の『濃さ』を薄めちゃダメよ。

先生業の多くは、『自分が癒されたい、自由になりたい、愛されたかった』からこの道に入った人たちです。

だからこそ、まだ辿り着いてない自分を見せることへの恐怖がある。

でも同時に『それを超えた姿こそが本当に届けたいもの』であることも知っている。

必要なのは『未完成のまま差し出すこと』。

あなたは『理想の自分』になってから人に伝えるのではなく、“未完成なまま、それでも人と関わり、変容していく姿”が炎になる人。

綺麗じゃなくていい。
ちゃんとしてなくていい。

ナマモノのままで、未処理のままで、
それでも差し出してる真っ直ぐな姿。

そこに人は奮える。
奮え合う場を創るのよ。

みんなさ、
“人生変えたい”んじゃなくて、
“自分でいられる時間”を増やしたいだけなんだよ。

頑張るなんて言わなくても、
そんな魂の本音が勝手に動きたがる場所を創りたいんだよな。

先生業（コーチ、カウンセラー、ヒーラー、セラピスト）の人たちこそ立ち上がるんだよ。

その景色を一緒に見るんだ🌅

【超・関連動画】
【先生業の人へ。】僕らの生き方が自体が『還る場所』になるんだ。
https://t.co/mLfIQRJvyW
コーチ・カウンセラー・ヒーラー・セラピスト必見📺
あなたの『魂の炎』が常に呼ばれてるんだよ。

優しい言葉しか吐けなくなってる人はほんとはもっと叫びたいんだ。

無難な共感に逃げるのをやめよう！

『優しい言葉』より、『魂の怒り』を解放する方が、自分や誰を生かすことがある。

あなたが封じてきたその怒りは、本当は大事な命の燃料。

“感じたままに叫ぶあなた”が一番美しいのよ。 December 12, 2025

𖣥 まつだい郷土資料館企画展 𖣜
田中望「季節をとじる、恵みをひらく」

かつて春に採った山菜を乾燥させたり、秋に取ったきのこを瓶づめにした保存食は、畑や田んぼから作物を収穫できない冬に大事に食べられ、豪雪地の食を豊に彩っていました。今では作り手も少なくなってきた保存食をテーマに地域のリサーチを行い、暮らし、生業を軸とした季節のつながりや多様性をひもときます。

▽詳細はこちら
https://t.co/fhIomRejil

#越後妻有の冬2026 #田中望 #まつだい郷土資料館 #企画展 #山菜 #保存食 #豪雪地 #食育 #保存食 December 12, 2025

※ゲップ苦手な人は見ないで下さい⚠️
過去一のゲッチャレの結果を見たい方はどうぞ🤣

面白いと思ってくれたら、拡散してもらえると嬉し恥ずかしいですw

カラシンで唯一ゲップを生業とする男ᕦ(ò_óˇ)ᕤ

#カラシン https://t.co/gFOQhPDwOS December 12, 2025

昨夜の地震では大小を問わず被災された方がたくさんいらっしゃると思います。今もなお後発地震に不安な思いを抱えている方も多いはずです。
寒い中大変だとは思いますが、何はさておき、ご自身とご家族のお身体を大切になさってください。
私などは何の役にも立ちませんが、地震の影響を受けた皆さまには、なんとか頑張ってください、という思いを届けたいという一心です。

しかし災害が起こるたびに、怪談やオカルトを生業とする我が身の無力さには愕然とさせられます。
被災された方や不安な方に『怖い話でも聞いて気分転換してください』とは到底言えませんし、本当にこういう時には役に立たないと自分を情けなく思う次第です。

地震の影響を受けた皆さまにおかれましては、くれぐれもご自愛くださいませ。
そしてこれ以上の災害が起こることがありませんように祈念申し上げます。 December 12, 2025

今週末いよいよ大阪上映会！
idenshi195に関わってお芝居への向き合い方が変わったと感じます。声を生業にしている人はもちろん、そうじゃない人にもすごく体感として響くものがあるはずです！“映画よりきっと映画です”。お近くの方是非に！自分なら大阪に飛んで行ってでも観たいです！ https://t.co/g5k6YWhK9Z December 12, 2025

千葉県君津市清和市場の諏訪神社にて毎年12月5日に行われる「猪鹿切(ししきり)祭」を6年ぶりに拝観した。祓い清めた鶏肉(※かつては当地周辺で捕れた兎や猪などの獣肉を使用していた)を旧社家の奉仕者が古式に則り包丁を入れ神前に供えた後、この肉を皆で奪い合う、という(多分)倭国で唯一の肉の掴み取りの祭礼である。この祭りは地元の方々にはお馴染みの行事であり、桶の中の肉は一瞬で無くなる。この肉を食べれば無病息災となる。

そして、この祭りの何がすげえかと言えばそれは当社が諏訪神社であること。勿論信濃諏訪大社からの分霊。即ち古より、鳥獣はその肉を食されることで人の血肉となって彼等もまた成仏の機縁となる「慈悲之殺生業尽有情」の論理を説き、仏教の不殺戒が浸透した後も肉食を許可した、狩猟を司る諏訪の神を体現した祭りが、信濃から離れたこの房総の地で脈々と行われている、という所である。
故に当社は「御狩大明神」と呼ばれる。さらにこの祭りは「房総のミカリ習俗」という房総半島の南方で行われる物忌の習俗の一環でもあり、非常に非常に大変に興味深いのである！
東国の地で今に残る諏訪信仰の形を再見することができた。 December 12, 2025

SNS好きの社会人です。　性別：♂　国籍：倭国国　　倭国語以外使えません。多趣味、キョロキョロ人間。好奇心は強いほうだと思います。(注) 僕は観光業を生業とする者ではありません。ま〜、よろず色んな情報を観てるほうだと思ってます。 December 12, 2025