ホワイトハウスがついに本気を出しました😤

なんと…「フェイクニュース修正ポータル」を立ち上げたんです❗️

その名の通り、メディアの“誤報”を正面から叩き潰すための公式ページです🧨

報道官キャロライン・レビットさん、堂々の発表です👇

記者から「特定のメディア名や記者を名指しするのか？」と問われると….

💬「もちろんします、ええ😊」
「この部屋にいる一部の方々が不満を抱いているのも知ってます」

そのあとレビット報道官は、メディアの劣化ぶりを一刀両断🔪
「今のジャーナリズムの水準は歴史的な低さです」
「私たちは毎日、匿名の情報源に基づいた嘘の報道に直面してます」

さらには、NYタイムズの例まで出してチクリ🎯

📰「“バイデンは非活動的で職務に不適格かも”と書いた記者が、以前は“健康で精力的だ”と同じ紙面で書いてたんですよ？」
「それって同じ記者です。同じメディアです😂」

一方で、レビットさんは…
トランプ大統領について「24時間体制で働き、史上もっとも親しみやすい大統領」と称賛💪🇺🇸

「彼が不適格？ 冗談でしょ。あなたたち毎日見てるでしょ？」

🔥ホワイトハウス vs メディアの真っ向勝負、始まりました💥
キャロラインさん、完全にボスです👠🧊 December 12, 2025

#角川まんが学習シリーズ10周年 アンバサダー🎖️の
#阿部亮平 さん
大好きな姫路城を見るときは…「〇〇〇側の気持ちで」⁉️

角川まんが学習『倭国の歴史』『世界の歴史』監修者の
東京大学教授陣🎓と歴史を語り合う
▼歴史「に」学べ！ 座談会【前編】
https://t.co/qG14YgI996 December 12, 2025

俳優の宍戸開さん「加害の歴史を直視しようともしない政治家が「国の顔」となった。「台湾有事」をめぐって戦争を誘発しかねない発言をした人物が、この国の舵を握っている。」 https://t.co/P3fni3Nyr0

宍戸開さん💕 December 12, 2025

「お待たせしました。ラーメンと半チャーハンのセットです」
「ありがとうございます」

大人の「ありがとうございます」には、さまざまな意味が込められている。料理を作って運んできてくださり、ありがとうございます。ていねいに接客してくださり、ありがとうございます。
そして、本当はチャーハン＋半ラーメンのセットをお出ししたいでしょうに、それが叶わず、無念を押し隠して精いっぱいの笑顔でラーメン＋半チャーハンのセットをお出しくださり、ありがとうございます。

ぼくは、我々は、わかっています。あなたが、この店が、本当はチャーハン＋半ラーメンセットを出したかったのだということ。
だって、この店は顧客を想う、いいお店ですから。そして、すべての顧客が真に求めているのは、チャーハン＋半ラーメンセットなのですから。
　
我々は、チャーハン＋半ラーメンセットが食べたいのだ。
おぼんの左側に大きなチャーハン、右側に小さなラーメン。主役は金色に輝く脂ぎったチャーハンだ。お皿が平たいぶん面積が大きく、視覚的にはおぼんの2/3をチャーハンが占めている。
半チャーハンだと量が少ないのでいつ手をつけるか悩んでしまうが、これならば迷いなく初手チャーハンだ。

いただきます、のかけ声とともに、こんもりとしたチャーハンの山にレンゲを深々と差し込む。食のトンネル工事だ。山に大きな穴が空き、その先端がほろりと崩れる。
レンゲいっぱいに掘り起こされた黄金の米と角切りチャーシューは大きく開けた口元に運ばれ、たしかな噛み応えと油のなめらかさでもって口内を支配していく。
倭国人の魂たる米。油と卵によって強固にコーティングされ、存在感を増した米。それはしっかりと腹にたまり、心にたまる。
しかし、チャーハンとて完璧な存在ではない。ときに汁気や喉越しがほしくなる。
そこで半ラーメンだ。初手でチャーハンをいただいたことにより、半ラーメンは湯気がほどよく落ち着き、食べやすい温度になっている。
チャーハン、チャーハン、ラーメン。チャーハン、チャーハン、ラーメン。
そうだ。このリズムだ。このリズムを我々は探していたのだ。

世の中には、ままならないことが多くある。どんなに正しくても、ひとりでは変えられないことがある。
たとえば、政治。国や自治体や、そこに住まう人々の暮らしは、みんなで作っていくものだ。ひとりでどうにかできるものではないし、できたとしても質は知れている。
たとえば、会社。「この人でうちの組織は持っている」と思える状況は多々あるが、本当にその人だけで組織が成り立っていることはまずない。みんなに価値がある。ひとりの力で勝ち続けようとする組織は持続性と安定性を致命的に欠き、遠からず破綻する。

そして、ラーメン+半チャーハンセット。
この世に本当に必要なものはチャーハン＋半ラーメンセットだと、本心では誰もが理解している。
しかし、我々ひとりひとりに骨の髄まで染みついた前例至上主義と、挑戦を許容するだけの「遊び」を効率化・最適化の名のもとに抹消した社会構造により、我々は2025年現在においても現状を変えられないでいる。後世の歴史書では、この人類史の停滞はどう評価されるのだろうか。
　
もちろん、見渡せば、チャーハン＋半ラーメンセットを出しているお店はある。しかし、希少だ。
これは、「そのニーズにお店側も顧客側も気づけていないことが多い」という問題と、「気づけたとしても、半ラーメンに高い技術とコストが要求される」という問題がある。
米に比べ、麺は量の調整が難しい。麺は「1玉」単位の管理が多いが、メニューに半ラーメンを追加するなら「半玉」単位での管理にシステムを切り替えなければならない。管理コストが激増し、業務も煩雑になる。
また、ラーメンは繊細な料理であり、麺の量を半分にしたらスープと具も単純に半分にすればよいというものではない。ベストなおいしさを顧客に届けるための方法論がラーメンと半ラーメンとではまったく変わってくることがある。
なので、チャーハン＋半ラーメンセットはなかなかない。誰もが心の底から欲していながら、実現することは極めて難しい。まるで世界平和だ。
　
チャーハン＋半ラーメンセットとは、世界平和である。
それは、極めて難しいが、だからと言ってあきらめていい話ではない。ひとりでは変えられなくても、ひとりの取り組みがほかの誰かの心を動かし、やがて大きな力になっていくことはあるかもしれない。
だから、我々は今日も言うのだ。めいっぱいお腹をすかせて中華料理屋に入り、世界を少しでもチャーハン＋半ラーメンセットに近づけるための、勇気あるひとことを。

「ご注文はお決まりですか？」
「はい。チャーハンと、ラーメンをお願いします。半チャーハンじゃなくて、普通サイズのチャーハンで」 December 12, 2025

参政党・梅村みずほ議員が「土葬」について質問をした内容が海外で絶賛されている。イスラム教徒が土葬を教義とすることは理解できるが、なぜ遺体空輸をせず倭国で土葬しなければならないのか？　一方、岩屋毅議員は「イスラム土葬墓地を全国整備」との要望を出した。なんなんじゃあこの差は!!

こないだな、なんとなくワシ、FBみてたらな、

大学院同期のイスラム教徒の人の投稿で、

「祖父が2017年に倭国の横浜で埋葬された」というものがあった。

「えっ　土葬？」とメッセしてみたら「うん。一区画150万円で新規に墓地つくったよ。おじいちゃん、倭国が好きだったから」

調べてみたら、横浜外国人墓地は現在も土葬を受け入れていた。150万円って妥当だよな。港区の都立青山霊園なんか一区画500万円じゃ。

じゃあ、既に「土葬が認められている墓地」があるのになんで新規に必要？

連中が欲しいのは「墓地」ではなく

「イスラム教徒限定でほかの宗教を排除した領土的墓地」が欲しいのだと、ワシは感じるようになった。

というのも、函館や横浜など、歴史的に外国人が多かった地域には土葬墓地があるが、

「あらゆる宗派の土葬希望者」を認めており、特定の宗教に限定されない。

なので、「イスラム教徒だけ」の墓地が欲しいわけで、それを支援している議員がいるわけじゃ。

それが「橋頭保」(敵国へ侵入するために第一歩)にされないか？

「土葬許可墓地は既にある」のに「それは嫌だ」という動機は、「土葬したいから」ではないよな。

「自分たちの領土が倭国に欲しいから」だよな。

例えば、「コモンウェルス墓地」というのが神奈川県にある。土葬墓地だ。

被葬者は、第二次世界大戦中の倭国軍の捕虜になって死んだ英国兵、倭国占領任務に就いていた英連邦兵、そして朝鮮戦争に倭国から出撃して亡くなった英連邦兵じゃ。

国籍はイギリスだけに限定されず、インド、パキスタン、オーストラリア、ニュージーランド、南アフリカなど英連邦加盟の様々な人々が土葬されている。

倭国軍の捕虜になった兵士は火葬されたが、それ以後の遺体は土葬で、現在も毎年、イギリス王族がわざわざ横浜にきて参詣している。

「土葬にしたい」という願望は、別にイスラムだけでなくキリスト教もそうなんじゃな。

山本七平〔作家〕が、青山学院を出て陸軍に入り少尉任官し、フィリピン戦線に従軍した体験を書いた『私の中の倭国軍』という本がある。

ある抗日スパイを倒して、その遺体を火葬してあげたところ、その抗日スパイの娘さんが十字架を握りしめ

「父は倭国に戦いを挑んで死んだ。そのことは仕方ない。だが、遺体を焼くのは許せない」と抗議してきた話がある。

倭国軍として「敬意」で火葬したわけだな。放置したら腐乱死体になる。敵とはいえ勇敢に戦いを挑んできた。だから敬意で火葬した。なのに抗議されるとは・・・。

山本七平は死んだ戦友の小指だけ刀で切り取って懐にいれ、遺体を焼くため、方々へ頭をさげて少量のガソリンを手に入れてやっとの思いで火葬した。

味方よりも優先して敵の火葬をしてげたのに、信仰とは全く違うものだな・・・という話がある。

そう。別に土葬したいのはキリスト教徒も一緒なんじゃ。なんで特定の宗教だけに配慮する？　それは差別ではないのか？

でな、前述したこのコモンウェルス土葬前提墓地は、かなり「特別」なんじゃな。

それもそのはず、わざわざイギリスと倭国は条約を締結して、「土葬墓地」を作っていた。(倭国国における英連邦戦死者墓地に関する協定昭和31年条約第14号)

それで、この条約を読み解くと、第5条第3項で「(土葬墓地は)倭国国の法令に従うものとする」と書いてある。

そう、戦争に勝ったイギリスでさえ、「倭国人が嫌がることを無理やりやる」なんてことはなく、ちゃんと倭国のルールを守りますよ、と宣言しとるわけじゃ。

「土葬」は、地質汚染があるため、倭国では江戸時代の人口3000万人から1億2000万人に増えた現在、非常に厳格な取り決めがある。

横浜は「飲用水の水源地」が多摩川とか別の場所にあり、また畑など耕作地などほぼないからな。土葬墓地を建設しても自治体は困ることがなかった。だから、横浜につくられたんだな。

しかし、イスラム教徒の方々が土葬墓地建設を要求している地域は、「住民の合意」がとれていないじゃろ？

それを無理に押し通すことは「宗教の問題」ではなく「政治的闘争」の問題だとワシは思うんじゃよ。

で、反日主義者が「好機」として、倭国人の人権を締めあげる口実になるからと、この問題を利用している。

繰り返すぞ。

イスラム土葬墓地建設運動は、「宗教の問題」ではない。

なぜならば、土葬を認める墓地はすでにあり、区画販売されている。ただしそれは「あらゆる土葬希望者」のためのものであり「特定の信仰以外を排除する墓地」ではない。

ここから、すでにあるものは嫌で、新しく作れ、衛生的科学的理由から嫌がる倭国人がいたとしても無視して権利を侵害してしまえ、とする動機は「宗教」ではなく「政治的闘争」じゃ。

それは倭国国内に、宗教勢力の根拠地をつくりたいとする「サティアン」の建設に他ならない。

以上から、ワシは梅村みずほ議員の憂いは正しいと思うし、「イスラム土葬墓地」(ほか宗教の排除)をすすめる政治家は「反日主義者」だと思う理由じゃ。

倭国を守れ!　侵略行為は有形無形あらゆる形である!

取り返しがつかなくなる日がきては遅い!

守れ倭国!　守れ未来!　守れ平和

みんなの意見を聞かせてな！
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写真はなんか風邪ひいて鼻詰まってストレスでコルチゾールが出てムーンフェイス気味に顔がはれてるワシじゃ。 December 12, 2025

植民地支配と侵略戦争を起こし、数えきれない命を奪ったこの国で、加害の歴史を直視しようともしない政治家が「国の顔」となった。そして就任から1カ月も経たないうちに、「台湾有事」をめぐって戦争を誘発しかねない発言をした人物が、この国の舵を握っている。 https://t.co/E1QXhFPUsQ # December 12, 2025

親愛なる #デーモン閣下、本当にお疲れ様でした‼️
ありがとうございました❗️
閣下の全てを賭けたミサを目の前で見届けさせて頂きました。
そして閣下は今尚アーティストとして成長している‼️凄い❗️
40年の歴史とは、ご自身との闘いでもあったと思います。

（閣下の許可頂きまして掲載させて頂きます） https://t.co/eb3aXgWPdJ December 12, 2025

エーテルゲイザー×泉州文化観光グループ 「斗陣～君と鯉のぼり」コラボPV公開！

エーテルゲイザー × 泉州文化観光グループ コラボ実施中！🎉
コラボ主題歌「斗陣～仲間と旅逍遥」もApple Musicにて配信開始！

麟钰とオシリスが観光ガイドになり、泉州の観光スポットへご案内～「鲤城」と呼ばれる千年の歴史を刻んだ街と、浪漫に満ちた「刺桐港」をお楽しみください。💫

制作：エーテルゲイザー & Vanguard Sound December 12, 2025

今週の #ETV特集 は
「琉球ノワール　1945ｰ1972」

本土復帰前の沖縄で起きていたアメリカ軍による事件や事故の記録発掘が相次いでいる。
傷害、強姦、殺人、軍用機の墜落…膨大な資料の読み解きからアメリカ統治下の沖縄の知られざる歴史に光をあてる。
ETV特集 | NHK
６日（土）23時 #Eテレ https://t.co/Lo3NvzLFvT December 12, 2025

植民地支配と侵略戦争を起こし、数えきれない命を奪ったこの国で、加害の歴史を直視しようともしない政治家が「国の顔」となった。そして就任から1カ月も経たないうちに、「台湾有事」をめぐって戦争を誘発しかねない発言をした人物が、この国の舵を握っている。 https://t.co/npgDyEkTK1 December 12, 2025

ミュージカル『刀剣乱舞』が大きな節目を迎えるにあたり、
2021年の「東京心覚」で初めて参加させていただいた日々を思い返していました。

水心子正秀という役に出会えたことは、僕の人生の中でも本当に特別な出来事です。
彼のまっすぐな強さや静かな情熱に向き合う時間は、
役者としてだけでなく、一人の人間として多くの学びを与えてくれました。

刀ミュの現場で過ごした時間は、仲間と共に挑戦し続けた濃密な日々で、
言葉では言い尽くせないほどの思い出が詰まっています。
そして何より、応援してくださる皆さまの存在が、
いつも僕たちの背中を力強く押してくれました。

シリーズの歴史に自分が関われたこと、
そしてその中で水心子正秀として歩ませていただけたことを、心から誇りに思っています。

これから迎える一つひとつの瞬間を大切に、
丁寧に、誠実に、舞台の上で役と向き合える機会があるなら、
その時をしっかりと大切にしたいと思います。

どうか、これからもあたたかく見守っていただけたら嬉しいです。

小西成弥 December 12, 2025

音楽評論家・古楽研究家の故佐伯茂樹さんが僕によく話してくださったのは「クラシック音楽っていうのは歴史の忠実な検証や再現ではなくて『時代劇』なんだよね。最終的には今の聴衆が楽しめる演奏でないと。そのために時代考証や奏法の研究を取り入れるという姿勢が大事」と仰っていて、なるほどなと。 https://t.co/Ix3wOvLHKH December 12, 2025

キズナアイさんの9周年記念配信が始まっております。それは同時に、「バーチャルYouTuber史が10年目を迎えた」ということを意味します。
これまで、本当にたくさんのことがありました。
そうした激動の歴史の大きな節目に立ち会えていることを、とても嬉しく思います。
#キズナアイ9周年 https://t.co/52Ux7tMVpC December 12, 2025

長らく #日曜討論 を観てきたけれど、今ほど歴史も国際情勢も無視した軽率で危険な議論が展開されたことはないのでは。そんな中、冷静に重要な指摘をする山添拓議員が希望。ここ数日山添さんに対するデマが広がっているのは、山添さんの正論に対して真正面から意見できないから
#デマと差別を許さない https://t.co/1cHrytXsM3 December 12, 2025

秋葉原・万世書房、74年の歴史に幕　90歳店主が語った“閉店の本音”「売れないんだもん」 December 12, 2025

なぜ阿闍梨餅は桝形商店街のマツヤさんで売られているのか？ほかに阿闍梨餅を販売している店舗は百貨店や駅構内ばかりのなか、この小さな商店街の個店で取り扱いがされるには、特別な理由がありました。銘菓に、お店に、人に、歴史ありです。マツヤの松村さんご本人もよう知らんかったらしいし、同じ商店街の我々もはじめて知りました。ぜひお読みください。

https://t.co/XB4FOvwsHL December 12, 2025

【性の境界を旅しよう】
https://t.co/RfRvtmFjCx
「男／女」では収まらない“性別越境”の歴史を紐解く展覧会。
祭祀や芸能の世界で重要だった「異性装」や、明治以降の画一的な性意識を問い直す。
國學院大學博物館「性別越境の歴史学」　12/6から https://t.co/99xJPBhraX December 12, 2025

文学概論系の講義の初回は「みなさん文学といえば〇〇というイメージをお持ちかもしれませんが、じつはそれは歴史的に作られたものであり〜」的な話をしがちだがほとんどの学生は別にそんなイメージをお持ちじゃないので「先生がいきなり見えない敵を殴り始めたぞ」みたいな空気になって恥ずかしい。 December 12, 2025

@paper7802 登山家（経営者）とシェルパ（労働者）の違いなんですよね...
​
​「登頂して歴史に名を残したい」登山家は、凍傷になっても登る価値がある。

「シェルパ（ガイド）」は荷物を運んで日銭を稼ぐ。

​「俺と同じ熱量で登れ、景色最高だぞ」と言われても、シェルパは無事に下山するのがゴール。 December 12, 2025

俳優の宍戸開さん（５９）「加害の歴史を直視しようともしない政治家が「国の顔」となった。「台湾有事」をめぐって戦争を誘発しかねない発言をした人物が、この国の舵を握っている。」 https://t.co/V4SOq6MjwH December 12, 2025