TBS時代の杉尾キャスターはとんでもなく非道な事を行ったのですから、何も文句を言える立場にはありませんよ。
貴方がキャスター時代に何をしたのか、なんの罪もない倭国国民にどれだけ非道な事をしたのか、まさか忘れたとは言わせませんよ。
#松本サリン事件
#坂本一家
#オウム真理教 https://t.co/SIo8PmA0Hx November 11, 2025

倭国のメディアや関係者は、
「高市さんはコミュ力が高い」「各国首脳と和やかに会話」
…と“良い場面だけ”を中心に切り取って報じているけれど、

海外で注目されているのは、むしろ別のこの映像のほう。

G20主催国・South Africaのラマポーザ大統領が
各国首脳と握手していくシーンで、
高市さんに気づかないまま通過したように“見える”場面が記録されている。

この動画は中国系メディアだけでなく、
英語圏の政治アカウントでも共有され、
海外ユーザーからは実際に、

・“Why is she being ignored?”
・“Japan’s new PM is not recognized?”
・“This looks awkward.”

といったコメントが寄せられている。

海外で指摘されているポイントは主に2つで、
1）映像では、高市首相が“認識されていないように見える”こと
2）倭国国内のポジティブ報道とのギャップが大きいこと

この2点。

倭国では“首脳と談笑するシーン”が多く流れる一方、
海外では「存在感の薄さ」や「動作のぎこちなさ」が指摘され、
“Japan’s new PM gets ignored at G20”
という文脈で語られている投稿も見られる。

国内だけを見ていると分かりにくいけれど、
外からは 倭国の政治PRと、実際の国際舞台での見え方の差 が
よりくっきりと浮き彫りになってきている。

今はもう、成功シーンだけの切り抜きでは
国際世論の理解を得ることが難しい時代。

外からどう見られているのかを正確に把握することこそ、
倭国の政治に必要な視点だと思う。 November 11, 2025

私は分析の上、戦略通りに動くだけ。
——長期想定シナリオ——
・日経平均：10万円
・ドル円 ： 200円
・BTC：20万ドル
①株高②円安③暗号資産高
(長期と言いつつ、遠くない未来です。)
⸻
私は、個人投資家であり資産運用会社に勤めています。
1日中、世界のニュース・各国の政策・決算・IR・企業分析・チャートを追い続けは投資を繰り返しています。
それが私の仕事であり、生活です。

⸻
戦略を持たない者、
リスクを測れぬ者ほど、
相場に振り回され、焦り、チャンスを逃す。
そういう人は、気絶していた方がいいです。
ただお金を出すだけの投資なら、
それはデイトレです。

私は企業に文句を言う暇などない。
それより投資金と頭を動かす。
企業がどこを目指しているのか、
成長のために何が必要なのか。
それを企業と共に考え、学ぶ。
そして日々、思考と仮説を積み上げる。

⸻
このXと私のメンバーシップは、
私の戦略と考えを共有する場として始めました。

皆さんの資産を預かるためでもなく、メンタルを支えるためでもない。
同じ志を持ち、「奮闘する投資家」として、共に市場を読み、次の時代を掴むための場です。

投資は「感情」ではなく「哲学」。
そして、「偶然」ではなく「必然」。
分析し、仮説を立て、戦略を実行する。
それが、投資です。
これは日々、自分に言い聞かせてます。

そして最後に、
この活動を応援してくださってる方々へ、いつも本当にありがとうございます。
これからも頑張ります。

Xアカウント
@colne_e
メンバーシップ
https://t.co/4WhkX0J2Mp November 11, 2025

自身の過去の楽曲を遡って聴いてみると、荒くて拙い粗末さを感じながらも、やはりそこには初期衝動というか、曖昧ながら確かに当時の空気を孕んでおり、とても良い意味合いで、今の自分には出せない色を感じる。詰まるところモノづくりに完熟というものはなく、いつの時代のものも一期一会の瞬間の切り取りなのでしょうか…。 November 11, 2025

習近平氏は遂にトランプ氏を頼った｡何をやっても動じない高市首相に焦り､米に“訴え出た”のだ｡公明党もいなくなり､安倍時代ですら幹事長に二階俊博氏がいたのが懐かしいだろう｡“俺に台湾に侵攻させよ”との習近平に与する倭国の媚中派｡第47回門田隆将チャンネルで一挙解説
https://t.co/mWHGo3Q4bC November 11, 2025

【ハラル給食問題】
一部のイスラム教徒のために学校給食から豚肉を取り除いたりするのなんであり得ない💢

あなたはハラル給食についてどう思いますか？
①弁当持参しろ
②嫌なら我慢しろ
③多様性の時代だから賛成
④美味しければOK🙆‍♀️
⑤その他(リプ欄へ) https://t.co/WsADZSvLRB November 11, 2025

ついに地上波で、
「気に入らない相手は倭国人じゃない」というネトウヨ系のレッテル貼りが、
“普通のコメンテーター発言”として平然と許容される時代になってしまったのか。

批判者を“倭国人かどうか”で線引きして攻撃する論法なんて、
戦時中の空気そのまま。
それを問題視せず、番組側が“色物コメント”として消費しているのも本当に危険。

さらに今回は、発言した本人ではなく、
通常の質問をしただけの立憲議員のほうが“悪い”とされ、
高市さん側は完全に免責される という、
明確な“責任のすり替え”まで起きている。

「質問した側を悪者にし、
守るべき側を徹底的に保護する」
この構図こそ、プロパガンダが力を持つときの典型例なんだよね。

社会がこういうラインを越えると、
空気は一気におかしくなる。

It’s alarming that Japanese mainstream TV has reached the point where
far-right rhetoric like “Anyone we dislike isn’t really Japanese”
is treated as a normal commentator’s remark — openly tolerated on air.

This tactic of dividing people based on whether they are “truly Japanese”
mirrors the atmosphere of wartime propaganda almost exactly.

Even more dangerous is how TV programs refuse to call it out,
and instead package it as a colorful or quirky comment —
turning discriminatory rhetoric into entertainment.

And this time, the distortion goes even further:
the person who made the remark is not questioned at all.
Instead, the lawmaker who merely asked a legitimate, routine question
is framed as the one “in the wrong,”
while the politician being protected is completely absolved.

This pattern —
attacking the questioner while shielding the powerful —
is a classic hallmark of propaganda gaining influence.

Once society crosses this line,
the public atmosphere can deteriorate very quickly. November 11, 2025

落語ってさ、お上に対する風刺が効いてるから面白いのに…
何なんだろうね？あの御用落語家😮‍💨

江戸時代の昔から…
庶民が頓知を効かせて、無知な権力者や理不尽なお役人、世の中の不条理などを笑いに変え、
検閲の中でも権力に対する不満や皮肉を表現する手段として
落語が存在してきたんじゃないの？ November 11, 2025

これ学生時代にやってる子がめっちゃいて、英語の成績めきめき伸びてたし、推しの声を聞きたいからリスニングもばきばきに伸びていたので尊敬する…。
それはそれとして「原初版読んでない」ことで馬鹿にしてくる人のことをドラコ・マルフォイ（距離感バグ野郎）て思ってる…。 https://t.co/uN39nAedii November 11, 2025

@hideyaemma TBS時代の杉尾キャスターはとんでもなく非道な事を行ったのですから、何も文句を言える立場にはありませんよ。
貴方がキャスター時代に何をしたのか、なんの罪もない倭国国民にどれだけ非道な事をしたのか、まさか忘れたとは言わせませんよ。
#松本サリン事件
#坂本一家
#オウム真理教 November 11, 2025

【どさくさ紛れで悪いことは全部やっちまえ】忖度メディアがタカイチをお持ち上げて高支持率があるうちに、何でもやってしまえ。北海道知事が泊原発3号機の再稼動を道議会に出す。裏金・献金の電力会社を支え、高コストで安全無視の原発でますます時代に遅れていく倭国。https://t.co/rSLEjQRl0y November 11, 2025

小学時代のウザい奴「お前小学生になってもまだ仮面ライダーなんて見てるのかよwww」

中学時代のウザい奴「お前中学生になってもまだポケモンなんて見てるのかよwww」

高校時代のウザい奴「お前高校生になってもまだガンダムなんて見てるのかよwww」 https://t.co/W5WKHJjVGP November 11, 2025

←2019年のADDICTION
2025年のADDICTION→

時代の変化を感じる https://t.co/YJQOXWwyPW November 11, 2025

ANYCOLORヤバすぎるわ。

「原価ほぼゼロのデジタル商材」と「直販モデル」を核とし、コミュニティの熱量を効率的に利益に変えることで、お化けのような高収益を実現する「デジタル時代の商社」の全貌をまとめてみた。 https://t.co/rNqhiFDInY https://t.co/kuVvSOcxc8 November 11, 2025

縄文時代など考古学的過去をもとに「倭国は昔から自然と調和してきた」との言説が流布しているが、そのような倭国のeco-nativist的研究や仕事について多角的に痛烈な批判を加えた論文。縄文のほか多少の弥生が用いられるのに対し、古墳時代とそれ以降は（江戸時代を除いて）ほとんど無視されるなど、考古学的データをかなり選択的に用いて成立させた言説であることを指摘するほか、矛盾の多い諸言説を鋭く炙り出す。

中心的に言及されたのは「環境考古学」を標榜する一部学者のほか、哲学者、比較文明論者を含む。Hudson & Zancanのこの論は多岐にわたる議論が可能だが、倭国考古学自体も意識するしないを問わず加担してきたし、何に寄与してしまったかに無自覚だった点は反省が必要。やはり欧米考古学の理論的枠組みからも、社会科学で既に広く受容されている枠組みからも、倭国考古学がいかに取り残されてしまっているかを痛感する。

過去に客観的に存在する「真実」を見つけ出す「無邪気」な営みが考古学ではなく、現代社会の中で背景を背負った考古学者の実践を通したものであり、「過去」は「現代」から操作される対象だという認識は必要なこと。過去は現在において能動的に構築され、社会的・政治的脈絡の中で生成し意味づけられる。例えばShanks ＆ Tillyは、考古学的データそのものが自ら過去を語るなどあり得ず、常に現代のイデオロギーや社会的構造（権力構造）の媒介が伴うことを指摘する。「過去」とは過去そのものでもなく、発見されるのをじっと待つ実体でもなく、現在の考古学者の実践を通じて能動的に生産されるものとする。彼らは振り切っているが、極論だと切り捨てることはもはや不可能である。
倭国考古学は現状から脱却するためのメタな自覚と反省がないと未来はないのではないか。

https://t.co/DhwBroCTLV November 11, 2025

宝塚ファン達が「現実の男ではあり得ないほど凛々しくて美しい男役達」を観たいと思うのと同じことで
歌舞伎ファン達は「現実の女ではあり得ないほど妖艶で美しい女形達」を観たいと思ってんだ

舞台芸術では誰も「現実」なんてもの求めてないんですよ
「現実にはありえない幻想の世界」を観たいからわざわざ舞台を観に行くんでしょう

それなのに「世襲の歌舞伎はおかしい」とか「女が歌舞伎やれないのは男尊女卑だ」とか、マジバカなのでは？と思う

女が出てる歌舞伎みたいな舞台を観たいなら時代物の舞台公演を観に行きゃええだけの話やんか
そんなの昔からいくらでもあるやんかー！！ November 11, 2025

障害児福祉の様々な制度にある所得制限の撤廃、私も現職時代、予算委員会や厚生労働委員会で求めてきましたが、鈴木善幸厚生大臣までさかのぼれは、特別児童扶養手当の所得制限撤廃したいとの大臣答弁があったとは。
この課題、取り組む会派、議員が広がってきており、ぜひ、超党派で動かしてほしい。 https://t.co/xfT7hqoBJY November 11, 2025

お子さんの好奇心を育てる素敵なお母さんです。富士山の女神と八ヶ岳の男神が背を競った神話ですね。実際20万年前の前身は八ヶ岳(阿弥陀岳)の方が高い時代があり、八ヶ岳の噴火の山体崩壊と富士山の新富士の上乗せで順位が逆転したと考えられています
https://t.co/dZHrFrcq3c https://t.co/UUXxSb8P8c https://t.co/hSqSoG4JfQ November 11, 2025

今日は三島由紀夫先生の命日です。

倭国文化への深い愛情と時代に問いを投げかけ続けた鋭い感性を持ち、文学だけでなく思想や社会への問題提起を残した作家でした。

半世紀以上が経った今でも、彼の作品や言葉は読み継がれ「国家とは何か」「社会とは何か」「人はどう生きるべきか」といった根源的な問いを私たちに投げかけ続けています。

価値観が多様化し、社会が大きく変化する現代だからこそ、彼が残した問いや作品の重みを改めて考える意味があると感じます。

静かに哀悼の意を捧げるとともに、
これからも三島由紀夫先生が示す示唆を大切にしていきたいと思います。

#三島由紀夫 November 11, 2025

#バクソラ
一昨日無事に終幕しました！

ずっと描いてみたかった幕末×戦国。
大好すきなそれぞれの時代の、更に変わり目の時の交錯。

この皆さんと描けて幸せでした。

三大名との写真！嬉しい！
この3人に演じて頂けて心強すぎました。そしてめっちゃ素敵で、面白かった。

ありがとうございました！ https://t.co/sKwztRRkSj November 11, 2025