令和7年12月7日、日曜日　
東京都渋谷区“明治神宮”
⛩️さまに始めて参拝🙏
主祭神　明治天皇、昭憲皇太后(明治天皇の皇后)
大正9年(1920年)11月1日創建

皆さまは「明治時代」にどの様な感想を持ちますか？
私は亡き父方の祖父母が明治生まれ…
私が生まれて直に他界したが、ほぼ着物姿👘だったとか🤔
一般的には明治維新、文明開化等…佳き💡イメージかなあ？
さて、今日の私…早朝からお江戸のこの凛とした場所に立てられ、
「背筋が伸びる思い」と
顎を引いて、プラスの氣をいただき、
感激です💖
10月の人間ドックにて「やや肥満」と指摘され、日々のウォーキング🚶‍➡️に励む私🙋…最近は別の理由でダイエット出来ているが 😣
常々デスクワーク💻️の時も背筋を伸ばしていたが(笑)
自然とその様になったかな🤔

直書き御朱印拝受🙏✨
結婚式を執り行っていた新郎新婦の特に新婦側の白無垢姿に、私達夫婦がやはり20年前に神前結婚式での嫁さんのその姿を思い出して感慨深く想ったり 🥹…
「清正井」に尾張の武将　加藤清正を想い出したり…
歴史探訪
誠にありがとうございました🙇‍♂️

#神社仏閣好きな人と繋がりたい #御朱印　#御首題 December 12, 2025

政府は結婚前の旧姓使用を法制化する法案提出。

倭国は明治時代から「妻は夫と同氏、妾は彼氏（夫とは呼ばない）と別氏」と決めていましたが、福島瑞穂議員が「妾は別氏」を「妻は別氏」と30年前に改竄。デマが蔓延しています。 https://t.co/9VEnlyO6VL December 12, 2025

【国登録有形文化財】山口家住宅（名張市上八町）明治時代に初瀬街道沿い建てられた。昭和６（1931）年～31（1956）年までは旅館「山口楼」として営業。客用と家人用の２つの玄関を設け、格子戸が外観のアクセントになっている。 https://t.co/ADkEoRmmY0 December 12, 2025

「八紘一宇」について、その思想的な背景、戦時中の利用、そして戦後の扱いに至るまで、さらに詳しく深掘りします。

1. 思想的起源と田中智学
この言葉の出発点は、『倭国書紀』にある神武天皇の「八紘を掩（おお）ひて宇（いえ）と為（せ）む」という詔（みことのり）です。これは「世界中を覆って一つの家のような社会を築こう」という、倭国建国の理想を示す言葉でした。 
しかし、「八紘一宇」という四字熟語自体は、明治時代に日蓮主義の宗教家である田中智学の造語です。田中智学は、日蓮の教えに基づき、天皇を中心とした倭国の「国体」（国家体制や民族的な特質）こそが世界を平和に導く普遍的な原理であると考え、その理想を表現するためにこの言葉を作りました。 
田中智学の当初の思想は、宗教的な信念に基づく「道徳的な世界統一」を目指すもので、必ずしも武力侵略を意図したものではありませんでした。 

2. 戦時中の変質とスローガン化
田中智学が造語した「八紘一宇」が社会思想として広く利用されるようになったのは、大正時代以降、特に昭和期に入ってからです。 
•軍国主義との結びつき: 当時の軍部は、この言葉を「神の国である倭国がアジア諸国を率いる」という意味に解釈し、倭国の海外進出や侵略戦争を正当化する大義名分として利用しました。
•「大東亜共栄圏」の標語: 「大東亜共栄圏」の建設というスローガンと結びつき、「倭国が盟主となってアジアを欧米列強の植民地支配から解放し、一つの家族のように共存共栄する」という名目で、広範な軍事行動が推進されました。
•国民精神の動員: 昭和15年（1940年）の紀元2600年記念事業などを通じて、この言葉は国家主義的な国民精神高揚の象徴となり、国民は戦争遂行に積極的に協力するようになりました。 
当初の宗教的な理想は薄れ、武力による世界支配の象徴へと変質していったのです。 

3. 戦後の禁止と現代の論争
終戦後、「八紘一宇」は歴史的評価が決定的に変わりました。 
•GHQによる禁止: 連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）は、国家神道や軍国主義、過激な国家主義を想起させるとして、公文書での使用を禁止しました。
•「平和の塔」への改称: 宮崎市にある「八紘一宇の塔」は、戦後「平和の塔」と改称され、東京オリンピックの聖火リレーの起点になるなど、平和の象徴として位置づけられました。 
現在、倭国の主要な国語辞典では、「第二次大戦期、倭国の海外侵略を正当化するスローガンとして用いられた」と説明されています。 
しかし、現代においても、この言葉の解釈を巡る議論は続いています。一部の保守的な論者や団体は、本来の「倭国建国の精神」や「人類普遍の道徳的原理」としての側面を強調し、戦前の解釈を否定的に捉える戦後の通説に異議を唱える見解も存在します。 
「八紘一宇」は、一つの言葉が持つ意味が、時代の変遷や政治的な背景によっていかに大きく変化しうるかを示す、複雑で象徴的な事例と言えます。 December 12, 2025

@bS1ArYLOxP12440 神社本庁について怪しいと感じていたのでとても腑に落ちた歴史を教えて頂きありがとうございます♪

法人番号付与制度にも怪しい制度設計と感じております

明治時代〜権力者が番号で一括統治管理のためでは？と疑念

神社本庁関連神社も法人番号付与されてます
何かご存知でしょうか？ https://t.co/7zyrYjOdli December 12, 2025