明治時代 トレンド
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2025.11.23 20:00
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【婦人画報/ ちゃんみな特別版✨】
12/1(月)発売(2026年1月号)
婦人画報 ちゃんみな特別版の表紙を飾らせていただきました‼️
新年特大号 增刊
ちゃんみな特別版🩷
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Z世代の女性アーティストが表紙に登場するのは初‼⭐️(編集長はじめ、副編集長の松永さん、そして携わってくださったスタッフの皆さまに感謝💕)
明治時代に創刊(121年目‼️)した初号の表紙をオマージュした素敵&最高な表紙です💓
10ページに渡る特別インタビュー&蜷川実花さんによる撮りおろしポートレートは必読🎵
この時代を築き上げてきた先人たちにリスペクトを込めて❤️🔥
Photograph : Mika Ninagawa
Make-up : Yuko Nozaki
Hair : Yuta Kitamura
Stylist : Fusae Hamada
#ちゃんみな
#CHANMINA
#婦人画報 November 11, 2025
10RP
皇紀2685年
令和7年11月23日(日)
◻️今日の出来事
●社会福祉
今日は朝から
守山市民ホールで開催されました
『みんなのルシオールカーニバル』
表彰式展
福祉活動推進高発表に
来賓として参加してまいりました。
守山市長表彰として
自治振興表彰
守山社会福祉協議会会長表彰・感謝
社会福祉厚労表彰
特別感謝
感謝
滋賀県共同募金会会長表彰・感謝状
社会福祉活動校の発表
物部小学校
河西小学校
更に
様々な展示が行われました。
様々な福祉活動に
ボランティアや色々な形で
御参加・御協力いただいている
市民の皆様には
本当に頭が下がります。
地元
#河西小学校 の発表や
ルシオールの皆様の演奏
沢山の催し物があり
守山市の社会福祉の活動が
盛んな事に
本当に感謝致します。
日頃からこつこつ
本当にありがとうございます。
◽️新嘗祭
また昼からは
勤労感謝の日で無く
地元播磨田町の
私の氏神様である
八大神社の
新嘗祭に参拝して参りました。
新嘗祭 の起源は倭国神話の時代
特に天照大神が豊穣を祈り新穀を
捧げたという記述にまで遡ります。
縄文後期から弥生時代に
稲作が始まり
その収穫祭としての儀礼が原型とされ、飛鳥時代の642年に皇極天皇が宮中で新嘗祭を初めて行ったと伝えられています。
その後、平安時代には国家の重要な祭祀として制度化され、元禄時代(1688年)から毎年恒例の行事となりました。
歴史的には、古代から各地で五穀豊穣を祝う収穫祭があり、これを宮中で正式な国家儀礼に昇華させたのが新嘗祭の特徴です。
時代の変遷とともに一時的な廃止もありましたが、江戸時代に復活し、明治時代には宮中最重要の祭礼の一つと位置づけられました。
明治6年(1873年)に11月23日と定められ、現在の形に至っています。
新嘗祭は倭国の稲作文化と密接に結びつき、天皇が中心となって国の安寧と豊穣を祈る祭礼として、神話・歴史を通じて継承されてきた由緒ある儀式です。
祭りの意味としては
主に三つの説があり
・天皇が新穀を神に供する事
・天皇が新穀を食する事
・天皇が上記二つを為すことで、天照大神の霊威を受け新たな力を得て豊穣を願う事
の3つが挙げられます。
一般には「収穫に感謝し豊作を祈る祭り」と解釈されることが多いです。
儀式では、天皇が新穀(米や粟など)を神に捧げるとともに、自らも新穀を召し上がる「神人共食の儀」を行い、神々との絆を深め生命力を回復・増進するとされています。
新嘗祭は
宮中の
最も重要な祭祀の一つであり
国家の安寧と国民の繁栄を祈念する意味も込められています。
今年は
素敵なゲストも参加されて
感慨が深いです。
私も
今日から新米を頂戴します!
『グローバルスタンダードより
倭国スタンダード‼︎』
『倭国人ファースト!』
『繋がれNippon!!
咲き誇れNippon!!』
#参政党@sansei411
#北野ゆうこ@yukokitano123
#北野ひろや@ShigaKitano
#東森てっぺい@teppei_sansei November 11, 2025
9RP
【時代別モテる男の特徴(偏見)】
旧石器時代 → マンモス狩れるやつ
縄文時代→ 土器づくりが上手いやつ
弥生時代→ 米を安定して作れるやつ
古墳時代→ でかい墓を作れるやつ
飛鳥時代→ 政治が詳しいやつ
奈良時代→ 仏教詳しいやつ
平安時代→ 和歌作るの上手いやつ
鎌倉時代→ 戦強いやつ
室町時代→ 茶作るの上手いやつ
安土桃山時代→ 戦まじで強いやつ
江戸時代→ 役職すごいやつ
明治時代→ ヒゲ濃いやつ
大正時代→ ハイカラなやつ
昭和時代→ めっちゃ働いてるやつ
平成時代→ 顔濃いやつ
令和時代→ 顔薄いやつ
どの時代でも多数の需要を満たせる人間がモテると思うんよ November 11, 2025
5RP
山代温泉 古総湯
明治時代の公衆浴場を再現した建物。
ワクワクした気持ちで浴室に出ると…貸切状態😍
ほんのり色づいた湯にステンドグラスの光が反射して、レトロ浪漫な雰囲気を演出していました。
吹き抜けの天井も開放感があり、飴色の木板も良い感じ♨️
是非とも訪れてみてください〜❗️ https://t.co/sdXFVkhUTl November 11, 2025
3RP
神武天皇から男系継承というのは嘘。理由は古代は合議制だったから。男系限定継承になったのは明治時代の男尊女卑ゆえ。Xでバカ相手に限られた文字数で説明するのは大変。行間読めないし、勉強しようとしないから。だから男系派とは議論できないし、男系派は民主主義を破壊する。 https://t.co/MCebw7o1nB November 11, 2025
3RP
仮に明治時代の軍服モチーフ(笑)だとしてなんで軍服モチーフ選んだん??www
既に皇太子妃なのにw
っつーかマオカラーやチャイナボタン大好きじゃん?
今更嘘つかなくても良くない? https://t.co/X18ysV2FnZ https://t.co/ZbQ3lR0LHm November 11, 2025
居木神社。品川区大崎。
大崎鎮守。いるぎじんじゃ。
本日11月23日は新嘗祭(にいなめさい)。本日限定で授与の「新嘗祭限定御朱印(稲穂)」を帳面に、「新嘗祭箔押し特別御朱印」も頂きました。
箔押し御朱印は龍と稲穂の御朱印。キラキラと光るシール型の御朱印です。御朱印と共に境内で採れた銀杏も下さいました。美味しく頂きます。
新嘗祭限定御朱印は11月23日限定ですが居木神社では他にも多数の御朱印が用意されていますので頂いてみて下さい。
新嘗祭(にいなめさい)とは11月23日に宮中や神社で行われる収穫感謝祭のこと。その年の収穫を感謝して神様に新穀を捧げる祭事です。宮中でも天皇陛下が新穀を神様に供えて感謝の奉告を行い、これらを神様からの賜りものとして自らも食します。
この事から一部では神様に捧げる新嘗祭が終わるまで新米を食べるのは恐れ多いとして、新嘗祭が終わってから新米を食べる風習も。(現代は新米が出回るのが早いのでそう気にする必要もないとは思います)
※毎年11月23日は「勤労感謝の日」として固定の祝日ですが元々は新嘗祭として同日が明治時代より祝日だったものです。戦後になりGHQの指導もあり国家神道の色を払拭するため改称されました。
本日は三連休の中日という事もあり朝から七五三詣をするご家族が次々と。大崎の鎮守として地域の方に愛されています。境内には猫ちゃんの姿も。(境内での餌やりは禁止です)
そんな居木神社。古くは居木橋村の目黒川沿いに鎮座していた神社です。創建の地は現在の森永橋(居木橋より1つ上流の橋)付近。当時は「雉子ノ宮」と称され居木橋村の鎮守として崇敬を集めました。
当時の境内には「ゆるぎの松」と呼ばれるゆらゆらと揺れる大木があったそうで、これが居木橋村の由来です。「ゆるぎの松」がいつしか転化し「いるぎ(居木)の松」と呼ばれ居木に。当地一帯は居木村と呼ばれました。※ゆるぎの松は安政年間(1855年-1860年)に暴風雨で倒壊。
江戸時代初期、目黒川沿いから現在の鎮座地へ遷座します。これは目黒川の氾濫を避けるためでした。ですので今も少し高台に鎮座しています。遷座の際に村内に鎮座していた「貴船明神」「春日明神」「子権現」「稲荷明神」の4社を「雉子ノ宮」へ配祀したため「五社明神」と称されるように。
現在の居木神社に改称したのは明治五年(1872)のこと。居木村の鎮守という事で居木神社に改称されました。そして現在は大崎の鎮守とされます。
現在は大崎という地名となり居木という地名は残っていませんので当社の社号にこうして旧地名が保全されています。
元々は「雉子ノ宮」と呼ばれていたように倭国武尊(やまとたけるのみこと)を祀る大鳥信仰が根底にあったと思われ今も主祭神です。江戸時代に「五社明神」と呼ばれたように周辺の神々を合祀したため今は数多くの神様を祀っています。
その中でも貴船信仰から来る高龗神(たかおかみのかみ)は、神産みにおいて伊邪那岐(いざなぎ)が迦具土(かぐつち)を斬り殺した際に生まれた神で、「龗」は「龍」の古語とされるため水や雨を司る龍「水神」として信仰を集めました。そうした龍神を祀っているため御朱印にも龍がデザインされる事が多いです。
大崎駅からすぐ近くですのでぜひ参拝してみて下さい。
#御朱印 #限定御朱印 November 11, 2025
ツナづくりのために移住した職人が営む「TUNALABO」では、海洋深層水と焼津マグロを使った手作りツナ“おつな”にトニセンが感動!
さらに、明治時代から続く老舗「川直」で迫力満点のカツオの藁焼き体験に挑戦。
→ November 11, 2025
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