倭国文化 トレンド
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2025.11.24 14:00
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参政党 梅村みずほ議員「ムスリムの方々の習慣や規律を変えることはほぼ不可能なので欧米各地で様々な問題、事件が勃発している。入国時やビザ申請時に、倭国文化と共生いただく覚悟『郷に入れば郷に従う』ことを誓約していただく事は最低限やるべきではないだろうか」 https://t.co/I1bc8YjMBS November 11, 2025
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いつも思うけど、
倭国のメディアの“この手の論調”、まじで田舎っぽいよね。
欧米ではただの挨拶なのに、
握手やハグができただけで「外交の成果！」って…ほんと恥ずかしいからやめてほしい。
海外旅行が特権だった昭和の感覚や、
“白人文化＝格上”みたいな価値観をいまだに引きずって報じるからズレる。
そういえば、外国人観光客が倭国文化に喜んだだけで、
「倭国が認められた！」と自画自賛する自己満足報道もあるよね。
あれも同じ種類の恥ずかしさ。
結局いつも、評価軸が“白人にどれだけ馴染めたか”。
この時代遅れの感覚、そろそろ治したほうがいいよね。
こういう報道姿勢そのものが、いちばん“世界からズレてる”と思う。 November 11, 2025
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ラーメン二郎目黒店の前でさ、スーツ姿のエラい人が家族連れて並んでるの素敵ね🤣しかも一言が「今日は新嘗祭です。家族と一緒に由緒ある倭国食を頂きます」ってんだから、こっちは思わず「いや大使、由緒ある倭国食って言ったら普通は白米と味噌汁と焼き魚です！よりによって二郎ですか😂」って突っ込んじゃうよ。
新嘗祭とは本来、米の収穫に感謝する厳粛な祭りでね。天皇自らが新穀を口にし、五穀豊穣と国家の安寧を祈る。
その由緒に比べれば、背脂と極太麺のラーメンを倭国食の象徴と呼ぶのは、いささか場違いな冗談に見えるかもしれないわね。
でもさ、写真見ると、ちゃんと行列に並んで、青い札握りしめて、ニンニク入れるか、真剣に考えてる。周りのジロリアンの言葉に耳を傾けて「にんにく、やさい」って呪文みたいに唱えてる。これ、もう立派な倭国文化体験ツアーなのよね。
一方で、同じ店のラーメンを持ち帰って、家で巨大な鍋にぶち込んで鍋二郎やってる味付けおこめちゃん。
撮影禁止の店内ルールはちゃんと守るけど、「じゃあテイクアウトして家でドカ食いしてやる」って発想が、これまた倭国人らしい抜け道のセンスだよ。
チャーシュ2,000円、麺1キロ1,000円、全部で三千円。鍋いっぱいに浮かぶブタと麺見てると、もはや二郎教の祭壇だね。
宗教の供物が、米じゃなくて背脂になっただけの話だよ🤣
面白いのはさ、「由緒ある倭国食かどうか」でネットが大喜利大会になってること。
「そんな由緒あったら胃が保たない」とか、「創業57年だから由緒はある」とか、「ある意味いちばん倭国らしい食べ物」とか。
みんな心のどこかで分かってんだよ。
料亭の懐石より、二郎のほうが今の倭国を象徴してるって。
でもさ、戦後の倭国が辿ってきた道のりを考えれば、あの一杯こそが、今のこの国の生活史を凝縮した器ともいえる。
飢えと欠乏の時代を抜け、倭国の人々は腹いっぱい食べることを夢見た。
戦後の倭国人が、安い小麦粉と豚肉で腹をパンパンにして働いてきた歴史が、そのままどんぶりに詰まってる。
過労死寸前まで働き、深夜に行列を作って、そういう疲れとカロリーを一緒に流し込むのが、あのギトギトしたスープなんじゃないかしら？
大使はそれを「由緒ある倭国食」と言った。言葉としてはズレてるかもだけど、感覚としては意外と真実かもしれないのよね。
それにしても、倭国って国は面白いね。
外交官が家族サービスで二郎に並び、インフルエンサーは鍋いっぱいにラーメン煮込んで撮影禁止のルールを活かして家で大量の自前もやし盛って満足げに食べて、2日目は市販の麺入れて食べてる。どっちも面白いけど、どっちも真面目なんだよね。
行列のマナー守って、店のルール守って、その上でギリギリまで楽しもうとする。
結局さ、伝統ってのは神社だけにあるわけじゃない。
行列に並んで食券買って、「ニンニク入れますか？」って聞かれて緊張しながら、にんにく、やさい、アブラマシマシの体験も、鍋ごとすすって翌日後悔するのも、全部ひっくるめて今の倭国の年中行事なんじゃない？
新嘗祭の主役が、米から小麦と背脂に変わっただけ。でも、家族で笑いながらすするなら、それはそれで立派な祭りだよ。
大使が家族を連れて並び、若者が鍋いっぱいのラーメンを前に目を輝かせる。
その姿には、まだ救いがある。
食卓を囲む喜びは、どの文化でも変わらないからね。
問題は、その喜びを一過性の流行で終わらせるのか、この国の物語と結び付け直すのか、あたしたち自身の覚悟にかかっている。
二郎を由緒ある倭国食と言うならば、あたしたちはその言葉に耐えうるだけの中身を、倭国という国の側に用意しなきゃなって思う。
ただマシマシにして食べるだけじゃなくて、そういう中で、何を大切にし、どんな未来を子どもたちに残すのか？
その問いに答えない限り、どんな料理も、どんな祭りも、ただのネタで終わる。
黄色い看板の下で、異国の家族が肩を寄せ合っている。その光景を前に、倭国人がまず向き合うべきものは、どんぶりの中身だけではない。
自分たちの国に対する誇りと責任、その味の意味を、もう一度かみしめることじゃないかしら？ November 11, 2025
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昨日、中国のネットで「倭国は他のアジア諸国と欧米人をどう見ているか」という記事が話題になってたんだけど、私それを倭国語に訳したんだ。
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倭国人にとって、他のアジア人は必ずしも対等な存在とは映っていない。彼らが気にする「国際的な評価」とは、欧米諸国からのそれに限られる。実際のところ、他のアジア諸国からどう思われるかは重要視しておらず、仮に批判されても「妬み」として片付けられてしまう。一方、欧米から認められることは「名誉白人」あるいは「文明人」としての証と捉えられ、貴重な勲章のように扱われる。欧米の誤解を前提に自国文化を演出することも厭わず、逆に欧米から非難されることには過剰なほどの懸念を示す。
彼らは自らを「迫害された清楚ぶった存在」に仕立て上げ、欧米を一種の「主人公」として見なす傾向がある。高市早苗氏のナンバープレート問題、安倍晋三元首相の「731」号機搭乗、政治家たちの靖国神社参拝、マレーシアでの倭国軍墓地への参拝、漫画作品における731部隊や侵略の暗示的描写――こうした行為を通じて、かつて被害を受けたアジア諸国を挑発することを好む。
このような行動の背景には、被害国から強い反応を引き出したいという意図がある。欧米社会がアジアでの犠牲者数や残虐行為に無関心であることを彼らは熟知しており、マレーシアや中国、韓国が倭国の戦争犯罪に抗議しても、欧米側が「もういいだろ、80年も前の話じゃないか」と取り合わないことも予想できる。彼らが最も愉しむのは、PTSDを刺激された被害者が、審判役を自任する欧米人に軽くあしらわれる光景なのである。これこそ、彼らに言い知れぬ快感をもたらすのである。
こうした反応が顕著であるほど、彼らは「自分たちこそ被害者」という仮面を被りたがる。内心では「欧米に愛された高級女性」という自己像に浸り、他のアジア諸国とは一種の「女の争い」の関係にあると妄想する。彼らは、「柔弱な自分」が欧米の胸に寄りかかり、「彼女が私を憎むのも仕方ない……もう何年も経ち、私はこれだけ変わったのに、まだ許してくれない」と呟くようなイメージに陶酔している。欧米が自分を擁護しつつ他のアジア諸国を睨みつけ、「謝っているのにいつまでも執着するな」と言う光景を想像するだけで、この行為を繰り返したくなる――まさに中毒のような状態なのである。
私がこう断言するのは、自身のコメント欄でこの現象が延々と繰り返されているからだ。倭国の歴史的行為について解説すると、必ず欧米人が現れて「それは80年前の話だ」「うるさい人たちだ」と反応する。すると倭国人が現れ、その欧米人に感謝を表明し、欧米人も「どういたしまして、当然です。倭国文化が大好きで、寿司もアニメも……一番好きなキャラクターは悟空です」などと応じる。そして私のコメント欄は、いつもこの奇妙な「互いの媚び合い」の舞台と化してしまうのである。 November 11, 2025
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全編、【禍】フィフィネトウヨ芸人がエベン高市応援「始末が悪い保守成りすましの反日」その他、車・バイクの話と倭国文化。＃フィフィ、＃高市早苗、＃車、＃バイク、＃倭国文化 - ひでぽよのブログ（独眼竜国際ジャーナル） https://t.co/z8opGCSrCI
#はてなブログ November 11, 2025
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【チドリカフェ🇻🇳倭国人募集】ホーチミン市発の個室カフェ「Chidori_Coffee_in_Bed」ベトナムの若者にささるサービスとして10店舗まで育ってきたブランドが、いま倭国人メンバーを募集しています。倭国の丁寧な文化をこの街の日常に翻訳していくスタートアップとして、来月には「Chidori Crepe」もオープンします。倭国のワンハンドクレープはベトナムに根付くか、さらなる倭国文化のベトナムへのローカライズなど今後楽しみな挑戦だらけです。齋藤さんの熱いポストぜひご覧ください↓(1/2) November 11, 2025
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全編、【禍】フィフィネトウヨ芸人がエベン高市応援「始末が悪い保守成りすましの反日」その他、車・バイクの話と倭国文化。＃フィフィ、＃高市早苗、＃車... https://t.co/D5eZwdLuw7 @YouTubeより November 11, 2025
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歌舞伎座を舞台にしたホラー映画も作られてると思う。取り壊して新しくした時に呪いか？って騒がれてたから
「歌舞伎は素晴らしい」視点でしか映画を作れない、それ以外の扱いをすることはタブーってのがまさしく倭国文化の限界だよね。 November 11, 2025
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@nekoruck 🤘( ˙꒳˙ )🤘ﾔｯﾀｾﾞ
じゃなくて中国に追従…？
香港は中国の特別行政区で中国だろ？
何？別の国なの？イギリスから返還されてから中国じゃないの？
何か、最近中国ブレブレで変だよね。
ちゃんと統率して倭国文化完全遮断and渡航禁止にして欲しい。
やる事がキッチリしてなくてヤダ。 November 11, 2025
藤沢市民じゃないけど…好奇心で動画を見てみた。
倭国の法律や条例に違反しても自国の法律や宗教上の法を守りたい人や、倭国文化より自国文化を尊重したい人は、ムスリムに限らず自分の国に帰ってくださいとしか思いませんでしたマル https://t.co/zS4l5VzMmM November 11, 2025
何を言ってるのか。
この30年、小さな正義から勝手に言葉狩りと思想の善悪を繰り返し、会社でも学校でも、買い物でも人付き合いでも注意しなきゃならなくなったのは、貴方たちのせいだよ。
エログロナンセンス、かつての左翼は自由だったよ。
そのすべてを肯定するつもりもないが、自由と節度で保ってきた豊かな倭国文化を、ポリコレの鉈で破壊して、窮屈な社会にしてきたのは紛れもなく新聞だよ。
わかってんの？ November 11, 2025
『年間約100人ずつ、5年間で最大約500人の採用
特別クラスで半年間、倭国語や倭国文化、安全運転を学ぶ。その後、留学生として1年間倭国に滞在し教育を受け、外国の運転免許から倭国の運転免許に切り替えて大型自動車第一種運転免許を取得しヤマト運輸で5年間働く』 https://t.co/3tGhhQSnka November 11, 2025
「倭国文化と共生」する制約か・・・。おそろしくあいまいなだな。
自分で言ってしまってるけど、つまりは差別・排外主義者が問題にしてるのは、外国人の「違法行為」ではなくてその人から切り離すことが難しい「習慣や規律」だということ。 https://t.co/XWpJfVOj38 November 11, 2025
@nihonpatriot その通り。むしろムスリムは倭国文化に合わないので、入国しないでほしい。ムスリム文化圏は中東やアフリカに沢山あるのでそちらの方が過ごしやすいですよと。わざわざ文化摩擦を引き起こさない為にも。お互いが平穏に過ごせるように。 November 11, 2025
@SpoxCHN_MaoNing 倭国語でこれを発信するところがなんとも。倭国の高度経済成長期をまるごと認めたくない感じなのは何故。中国はボスではないよ。倭国文化も倭国人が維持してきたもの。 November 11, 2025
外交では倭国代表として恥ずかしくない装いをしてほしいし、倭国文化をアピールできる絶好の機会。
新調でなくても倭国製品の政府高官用レンタルやスタイリストの予算を組むようにできたら素晴らしい。男性にもバリッとしてほしいし。
高市首相には準備や睡眠に時間を回してもらえば絶対国益にもなる。 https://t.co/aGOZygkSFv November 11, 2025
銀座の歌舞伎座で歌舞伎を見たことあるけど、“男の考える女”がクネクネし過ぎて気持ち悪かった。女性自認男性(トランス女性)がクネるのと一緒。
そもそも歌舞伎は女達が始め、「風紀が乱れるから」と男達が独占し、今は血縁でヨイショする世界。
歌舞伎は、倭国文化における男尊女卑の象徴的存在。 https://t.co/31Rn6JM3Xq November 11, 2025
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