倭国文化 トレンド
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2025.11.22 22:00
:0% :0% （40代／男性）
人気のポスト ※表示されているRP数は特定時点のものです
参政党 梅村みずほ議員「ムスリムの方々の習慣や規律を変えることはほぼ不可能なので欧米各地で様々な問題、事件が勃発している。入国時やビザ申請時に、倭国文化と共生いただく覚悟『郷に入れば郷に従う』ことを誓約していただく事は最低限やるべきではないだろうか」 https://t.co/I1bc8YjMBS November 11, 2025
23RP
【手話狂言】
お昼は国立能楽堂で手話狂言
公演の前に倭国手話と国際手話で概要説明があり、海外のお客様にも楽しんで貰える様な工夫も施されていました
いつもながら華やか🪷
倭国文化とろう文化が融合した独特な古典芸能
デフリンピックに相応しい公演でした
(今日は背もたれには字幕が映り、英語・倭国語が選択できました)
#藥師寺みちよ
#デフリンピック
#手話狂言 November 11, 2025
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国宝は観てないけど（というか絶対に観ない）
歌舞伎という倭国文化の気持ち悪さが倭国以外の国の方から発見されて心が晴れ晴れしている。倭国国内でもあの映画が絶賛されていることを疑問視する考えを持つ人がたくさんいる事実を知ることができて嬉しい。 November 11, 2025
7RP
—New Tag🏷⌯>ᴗo⌯ .ᐟ.ᐟ
10｜上海｜🚺
💜仲川瑠夏｜小川奈々子💚
♡ or ↺ でお迎え行きます!🚗
倭国文化が大好きで倭国語を勉強しています
#ふるっぱーさんと仲良くなりたい #ふるっぱー好きな人と繋がりたい #ふるっぱーさんと繋がりたい #ふるっぱー #仲川瑠夏 #小川奈々子 https://t.co/chlgzs3hrs November 11, 2025
2RP
【愛子さま初の海外公務最終日】伝統の機織りを体験
｜
ラオス特産のシルクの織物などを展示する「ラオ・シルク・レジデンス」を視察され、伝統的な機織りも体験
▼現地の人の言葉にラオス語で応じる場面も
「『上達が早くて筋がいい』と申しております」
愛子さま
「コップ・チャイ(ありがとうございます)」
その後、ラオスで活動する海外協力隊員や人材育成に携わる在留邦人らと面会されました
愛子さま
「長年にわたって多岐にわたる活動をされてラオスに倭国文化を紹介されて素晴らしい活動をされているんですね」
「倭国とラオスの関係増進に貢献されていること、心強くありがたく思っております」などと声をかけられたということです
愛子さまはあす倭国へ戻られます November 11, 2025
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11月1日「#古典の日」講演会が遂に動画公開！💫💐「王朝文学と舶来ブランド品」の題で一時間ほど話しました。最後の10分が講演のまとめで、唐物から紐解く国風文化の時代、ひいては倭国文化史全般について、古典文学を読む意義についても語ったので、そこだけでも視聴していただければ幸いです♪🪭✨ https://t.co/HXIXZJdA1y November 11, 2025
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歌舞伎座を舞台にしたホラー映画も作られてると思う。取り壊して新しくした時に呪いか？って騒がれてたから
「歌舞伎は素晴らしい」視点でしか映画を作れない、それ以外の扱いをすることはタブーってのがまさしく倭国文化の限界だよね。 November 11, 2025
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『#天號星』が＜#MangaBarcelona＞に
招待＆現地で上映決定！
出展ブースや中島かずき氏登壇イベントも！
スペイン最大級の倭国文化イベント＜Manga Barcelona＞🇪🇸
『天號星』上映に合わせ、なんと“初の試み”も行います。
🎬 『天號星』上映12月7日 13:30〜(＊現地時間)
🟥 ゲキ×シネブースを出展！天號星衣裳展示も！
✍️ 中島かずきさんの登壇イベント開催
などなどイベント目白押しです👀
新感線とゲキ×シネが海を渡り、映画ファンとはまた違う、
スペイン現地のお客様に楽しんでもらえると嬉しいです🇪🇸
(@MANGAbcn)
詳細▶︎https://t.co/T2k9ewBe6T November 11, 2025
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《倭国人的战争观》
奥巴马是《三体》的忠实粉丝，并不是因为他热爱科幻小说，而是他想通过《三体》来了解中国人的内心世界观。黑暗森林法则与猜疑链，在任何朝代皆适用。无论是官场或职场，最忌讳的就是口无遮拦。很多精英会效仿蹑手蹑脚的带枪猎人，隐藏自己的真实想法，伺机而动。
《菊与刀》曾是美国人了解倭国文化的窗口，但如果想了解倭国人的战败观，《进击的巨人》描写得更通透。作为右翼，其作者对倭国近现代史了如指掌，整部漫画表面是讲跟巨人的斗争，实际上是重新解构倭国兴衰的历程，以及作者对倭国未来的担忧。
可以发现，巨人的很多内容都参照了历史，比如立下“不战之誓”的145代王指的是1945年天皇颁布的《终战诏书》，在作者看来，倭国的《和平宪法》是对过去侵略行为的忏悔，但如今却成为整个民族的束缚，这与安倍内阁要求解禁“自卫权”的主张相呼应。
主角团三人则被视为明治维新的象征，无论是艾伦还是阿尔敏，他们的梦想都是“看海”，冲出巨人的包围圈，追寻真正的自由。这与“求知识于世界”和“开拓万里波涛，布国威于四方。”等口号遥相呼应。三笠则致敬日俄战争时期东乡平八郎的旗舰“三笠”号，日俄战争是近现代史上第一次黄种人打败白种人的案例，被倭国人视为存亡之战。漫画中马来与中东联合国的战争复刻了旅顺战役，双方为争夺203高地大打出手。
历史上，倭国通过“倒幕运动”推翻了腐败的幕府统治，结束了闭关锁国的状态。在漫画中，王室试图封锁外界存在的信息，任由帕岛人自生自灭。然而高大的城墙却被巨人摧毁，其造成的影响不亚于“黑船事件”对倭国社会的冲击。为获取有关巨人的信息，埃尔文团长发动革命，推翻了王室统治，让帕岛人意识到自己并非世界的中心，海的对面存在科技更发达的文明。作者给予明治维新极高的评价，埃尔文团长被塑造为有勇有谋的角色。
与极右翼不同，倭国右翼并不否认侵略的负面意义，他们知道侵略行为是不对的。巨人里面描写了很多战争时期平民的悲惨生活，很多无辜的人被牵连进来。但在作者看来，倭国挑起的太平洋战争，带有“悲剧”一面，属于先发制人的预防式战争。
这也是极右翼和右翼的重要区别，极右翼属于宗教狂热式的好战分子，喜欢把自己的不幸归咎于它人，带有共同毁灭的倾向。右翼相对理性，喜欢权衡利弊；但如果战争能为自己带来好处，右翼人士会毫不犹豫支持开战，哪怕代价由整个社会承担。中右翼是倭国自民党基本盘，其价值观对倭国政府抉择有较大影响。
按照设定，《进击的巨人》里面有九大巨人，分别对应旧倭国帝国的九大领土/殖民地，包括本州、四国、九州、北海道、冲绳、台湾、朝鲜、库页岛、满洲。帕岛上的土著则对应倭国人，由于帕岛曾经犯下的罪孽，岛上的人被三座围墙禁锢，分别是希娜（支那）、罗斯（俄罗斯）和玛丽（America），这三堵墙寓意倭国最重要的三个邻国——中国、俄罗斯、美国，倭国历史上分别与这三个邻国爆发了甲午战争、日俄战争和太平洋战争。由于巨人拥有支配世界的能力，海外民族试图入侵帕岛，夺走所有的巨人。
在作者看来，倭国的地缘环境极其恶劣，处于三个大国的夹缝之中。这与波兰类似，这个东欧国家曾被俄罗斯、普鲁士、奥地利瓜分。对帕岛人来说，海的对面是强大的马来人，其掌握先进的科技，且与帕岛有着不可磨灭的历史仇恨。帕岛人的祖先曾殖民过马来人，他们非常担忧会遭到马来军队报复。
帕岛人在面对马来人时的困境，反映了一战后到二战前倭国人心态的变化。上个世纪20年代初，倭国迎来较为宽松的地缘环境。由于不满凡尔赛体系被英法操纵，美国奉行孤立主义，默许倭国在东北亚的扩张。苏俄爆发内战，无暇顾及远东形势。中国陷入军阀混战，沦为倭国商品倾销地。由于外部形势缓和，倭国社会氛围较宽松，迎来“大正民主”时期，中产阶级迅速崛起。
然而到了上个世纪30年代中旬，倭国经济和外交环境迅速恶化。受“大萧条”冲击，倭国商品滞销海外，产能严重过剩。另一方面，在罗斯福的率领下，美国有走出孤立主义的趋势，着手扩建海军，志在夺取西太平洋地区控制权，倭国国力有限，面对美国的战略围堵节节败退。苏联则掀起工业化建设浪潮，仅用两个“五年计划”，就在远东获得压倒性优势。对于日俄战争的惨败，苏联人一直耿耿于怀，试图攻占满洲，夺取中东铁路和大连港控制权。
值得一提的是中国，在甲午战争时期，日军和清军可以打出1:10的交换比，清政府在谈判桌上几乎没有讨价还价的余地。在“九一八事变”中，30万东北军一枪不放让出沈阳，日军不费吹灰之力拿下了东北。然而东北的沦陷激发起中国民族主义和抗日情绪，在随后的长城会战中，以汉人为主的中央军给日军造成重大伤亡，这使倭国重新审视中国的潜力。
1935年，国民政府实施“废两改元”，初步建立现代财政和金融制度，叠加“关税自主运动”，财力大幅增长。不仅如此，南京方面还跟德国开展军事合作，用钨矿换取德国装备，并计划在五年内武装60个德械师。这使倭国陷入恐慌，根据大本营评估，如果在1937年对华开战，倭国在武器上尚有压倒性优势；然而如果拖到1940年开战，中日的陆军差距可能会被抹平。“卢沟桥事变”只是借口，倭国一直蓄意挑起中日全面冲突，阻止中国进一步发展。
站在1937年的时点上，倭国战略界普遍认为不能坐以待毙。假如美国摆脱孤立主义，亦或是苏联腾出手来解决远东问题，再或是中国完成整军备战，倭国都将陷入万劫不复之地。在吞并东北后，关内的中国人把倭国当作复仇对象，民众要求结束内战，一致对外。这与帕岛人面对马来人的心态是一样的，帕岛是小国，马来是大国，前者对后者曾犯下不可饶恕的罪行。伴随国力增长，海对面的马来人可能会展开复仇，届时帕岛将迎来灭顶之灾。
在处理与马来的关系上，帕岛分为鹰派和鸽派。鹰派主张先下手为强，依靠偷袭削弱马来军事实力，为帕岛发展科技争取时间。鸽派主张谈判，与马来人签署和平协议。最终帕岛内部陷入分裂，强硬份子发动政变，干掉了支持谈判的高层。这对应了历史上的二二六政变，被陷害的匹克西斯司令则代指明治元老西园寺公望。一战后倭国海军曾出现主张扩军备战的“舰队派”和主张大国协调的“条约派”，最终“舰队派”占据上风，《华盛顿海军公约》沦为废纸。
作者并不赞成激进的民族主义者，但他并没有把这些人描绘为小丑。在漫画中，曾经被嘲笑为胆小鬼的胡洛克为了帕岛不遭到外界报复，抱着必死的决心与主角团展开搏斗。这其实也是倭国右翼对军国主义者的看法，虽然不支持，但部分理解他们的做法，因此拒绝反省错误。
漫画中的马来对应现实里的中、美、苏三大强国。现实里倭国为夺取南洋的石油资源，发动珍珠港偷袭，掀起太平洋战争。漫画中帕岛人对马来实施先发制人的打击，部分收回了巨人之力。作为报复，美国对东京实施战略轰炸，整座城市化为火海。马来则出动飞艇对帕岛发动空袭，并杀死大量平民。值得一提的是，为马来服役的艾族人对应现实中的日裔美国人，珍珠港事件后这些人曾被关入集中营，很多男性被编入军队与自己的同胞作战。
漫画中的调查兵团对应现实中的联合舰队，前者的行动指令参考了海军条例，历任调查兵团团长则对应联合舰队司令。跨海而来的巨人象征盟军的军舰，为击败这些动辄几十米的庞然大物，士兵们需要像海军航空兵那样立体机动作战，以类似俯冲轰炸的方式寻求一击必杀的机会，阵亡率极高。帕岛人对巨人的恐慌，不亚于现实中倭国人对美国海军的畏惧。
二战后期，倭国政府为了在谈判桌上争取筹码，向年轻人灌输“七生报国”的理念，大量培训“神风”特工队，对盟军舰队展开自杀式袭击。在漫画中，调查兵团的新兵曾被敌人逼到墙角，很多人拒绝参加送死的任务，他们并非怕死，而是觉得这种死法毫无价值。埃尔文团长只能发表战前演讲：“死去的人，其意义是被生者赋予的；即将赴死的人，其意义则由后来人所赋予。”在埃尔文团长的率领下，新兵们向敌人发起自杀式冲锋，为同伴争取偷袭的机会。当然了，现实中的“神风”特工队并没有让美国妥协，反而坚定了美国投掷原子弹的决心。但这解释了为什么倭国右翼宁可得罪亚洲邻国，也要支持参拜靖国神社的原因。
可以发现，整部漫画的主旨围绕自由展开，作者非常希望倭国实现“国家正常化”，摆脱战败国的困境。艾伦一直把自由当作最高目标，希望同胞摆脱被奴役的状态，并为此付出生命代价。作为右翼代言人，高市早苗致力于修改《和平宪法》，让倭国重新获得发动战争的权利。
在现实世界，倭国是唯一被原子弹轰炸过的国家。然而在漫画中，作者对核威慑寄予厚望，认为拥核自立是倭国获得“自由”的唯一途径。展望未来，假如中美围绕台海爆发冲突，冲绳或沦为战场，倭国很难独善其身。在巨人世界，帕岛遭到全世界围攻，男主不得不启动终极威慑，杀死了岛外80%的人口。这反映了倭国极端的民族性格，假如这个国家真的获得核武器，它恐怕不会任由它躺在发射架上，而是会先发制人给对手予以打击。
结合漫画，可以发现二战后盟军对倭国的处理过于宽松。与德国不同，倭国并非无条件投降，而是保留了天皇制的有条件投降。作为对德国挑起世界大战的惩罚，苏联割走了东普鲁士这个军国主义的策源地，容克地主阶层彻底退出历史舞台，德国也告别了穷兵黩武的普鲁士传统，走上了和平崛起的道路。
倭国则不同，只要天皇制存在，倭国就保留了军国主义复辟的土壤。漫画中调查兵团的口号是“为人类献出心脏”，这与日军“为天皇陛下而战”的口号如出一辙。尤弥尔是艾族人的祖先，天皇则是大和民族共同的文化认同，亦是其精神图腾。二战后期，倭国宁可损失上千万平民也要坚决保留天皇的存在，这使作为战争元凶的裕仁天皇逃过了审判。天皇既是倭国最高元首，又是倭国宗教领袖，天皇的存在，让倭国右翼存在“万世一体”的幻想，认为他们的文化独一无二且坚不可摧，并以此为侵略行为辩护。因此如欲彻底改造倭国，需废除天皇制，摧毁其军国主义毒瘤，从根源上解除其再次发动战争的可能。 November 11, 2025
2025年7月7日放送 ドラマ連合チーム ハイパーボンバー
難易度：A（基本）
しばしば出題される意味を見て言葉を答える問題。前回は「歌舞伎」が題材として出題されており、倭国文化について分野ごとに言葉をまとめる対策は受験生ならしても良いだろう。本問も完答したい一問。 https://t.co/BcWZopEAGe November 11, 2025
@marumon_blog 両国の紛争をきっかけに、彼らは政治的手段を用いて企業と倭国文化との交流を断絶させるよう逼迫し始めました。多くの中国企業と一般人が大損害を受けちゃった。倭国旅行の計画だったのに、中国側が出国させないから、予約した倭国のホテルもキャンセルできなくて、たくさんのお金が無駄になっちゃった November 11, 2025
東映太秦映画村
2026.3.28 RENEWAL OPEN
江戸時代の京へ、迷い込む。
東映太秦映画村は、”大人の没入体験パーク”として、新たに生まれ変わります。
リアルな江戸の町並みを歩きながら、名店の味を楽しみ、倭国文化を体験する。
昼は感性を刺激する江戸時代の京の旅を、夜は灯りに包まれた更なる非日常の世界へー
ここでしか出会えない、京都の新しい旅が始まります。
また第1期リニューアルオープンにあわせ、名称を「太秦映画村」に変更します。
太秦は、かつて映画会社8社の撮影所が集まった、倭国映画の聖地であり、倭国映画の歴史そのものとも言える特別な地名です。この名称変更には、長年にわたり培ってきた映画文化と地域の歴史を、より広く、より深く感じていただきたいという思いが込められています。
英語表記には、”KYOTO”を入れ、海外の方にもわかりやすくし、“VILLAGE”には、人と人とのつながりや温かさ、伝統文化の継承といった想いを込めています。
チケット販売、本サイト公開は2月上旬予定！
どうぞお楽しみに！
リニューアルティザーサイトはこちら
https://t.co/VbSv00ahkg
#太秦映画村 #東映太秦映画村 #uzumasakyotovillage November 11, 2025
@tTx3fPiSJN20246 @koheinet608 回答这个问题可以有很多方面
1.正是因为信任政府，所以才有兴趣来。或许可以在为生活这样子，但大年轻人的作死日常罢了。大多数人会抱着冒险的心理，想要看一看倭国现状如何。
2.第二个就是对倭国文化的长期好感，在绝大部分中国年轻人心里，倭国政府和倭国人民是分开对待的。依旧愿意以友好的态度旅游 November 11, 2025
素敵な三連休をお過ごし下さい🥰🥰🥰
#ペン字#習字#書道#倭国文化#文字#アート#作品#墨#小筆#大筆#手書き#ボールペン#一つしかない
#Pen character #Penmanship #Calligraphy #Japanese culture #Character #Art #Work #Ink # Small brush #Large brush #Handwriting #Ballpoint pen #Only one https://t.co/ChjFXqAv4e November 11, 2025
奥巴马是《三体》的忠实粉丝，并不是因为他热爱科幻小说，而是他想通过《三体》来了解中国人的内心世界观。黑暗森林法则与猜疑链，在任何朝代皆适用。无论是官场或职场，最忌讳的就是口无遮拦。很多精英会效仿蹑手蹑脚的带枪猎人，隐藏自己的真实想法，伺机而动。
《菊与刀》曾是美国人了解倭国文化的窗口，但如果想了解倭国人的战败观，《进击的巨人》描写得更通透。作为右翼，其作者对倭国近现代史了如指掌，整部漫画表面是讲跟巨人的斗争，实际上是重新解构倭国兴衰的历程，以及作者对倭国未来的担忧。
可以发现，巨人的很多内容都参照了历史，比如立下“不战之誓”的145代王指的是1945年天皇颁布的《终战诏书》，在作者看来，倭国的《和平宪法》是对过去侵略行为的忏悔，但如今却成为整个民族的束缚，这与安倍内阁要求解禁“自卫权”的主张相呼应。
主角团三人则被视为明治维新的象征，无论是艾伦还是阿尔敏，他们的梦想都是“看海”，冲出巨人的包围圈，追寻真正的自由。这与“求知识于世界”和“开拓万里波涛，布国威于四方。”等口号遥相呼应。三笠则致敬日俄战争时期东乡平八郎的旗舰“三笠”号，日俄战争是近现代史上第一次黄种人打败白种人的案例，被倭国人视为存亡之战。漫画中马来与中东联合国的战争复刻了旅顺战役，双方为争夺203高地大打出手。
历史上，倭国通过“倒幕运动”推翻了腐败的幕府统治，结束了闭关锁国的状态。在漫画中，王室试图封锁外界存在的信息，任由帕岛人自生自灭。然而高大的城墙却被巨人摧毁，其造成的影响不亚于“黑船事件”对倭国社会的冲击。为获取有关巨人的信息，埃尔文团长发动革命，推翻了王室统治，让帕岛人意识到自己并非世界的中心，海的对面存在科技更发达的文明。作者给予明治维新极高的评价，埃尔文团长被塑造为有勇有谋的角色。
与极右翼不同，倭国右翼并不否认侵略的负面意义，他们知道侵略行为是不对的。巨人里面描写了很多战争时期平民的悲惨生活，很多无辜的人被牵连进来。但在作者看来，倭国挑起的太平洋战争，带有“悲剧”一面，属于先发制人的预防式战争。
这也是极右翼和右翼的重要区别，极右翼属于宗教狂热式的好战分子，喜欢把自己的不幸归咎于它人，带有共同毁灭的倾向。右翼相对理性，喜欢权衡利弊；但如果战争能为自己带来好处，右翼人士会毫不犹豫支持开战，哪怕代价由整个社会承担。中右翼是倭国自民党基本盘，其价值观对倭国政府抉择有较大影响。
按照设定，《进击的巨人》里面有九大巨人，分别对应旧倭国帝国的九大领土/殖民地，包括本州、四国、九州、北海道、冲绳、台湾、朝鲜、库页岛、满洲。帕岛上的土著则对应倭国人，由于帕岛曾经犯下的罪孽，岛上的人被三座围墙禁锢，分别是希娜（支那）、罗斯（俄罗斯）和玛丽（America），这三堵墙寓意倭国最重要的三个邻国——中国、俄罗斯、美国，倭国历史上分别与这三个邻国爆发了甲午战争、日俄战争和太平洋战争。由于巨人拥有支配世界的能力，海外民族试图入侵帕岛，夺走所有的巨人。
在作者看来，倭国的地缘环境极其恶劣，处于三个大国的夹缝之中。这与波兰类似，这个东欧国家曾被俄罗斯、普鲁士、奥地利瓜分。对帕岛人来说，海的对面是强大的马来人，其掌握先进的科技，且与帕岛有着不可磨灭的历史仇恨。帕岛人的祖先曾殖民过马来人，他们非常担忧会遭到马来军队报复。
帕岛人在面对马来人时的困境，反映了一战后到二战前倭国人心态的变化。上个世纪20年代初，倭国迎来较为宽松的地缘环境。由于不满凡尔赛体系被英法操纵，美国奉行孤立主义，默许倭国在东北亚的扩张。苏俄爆发内战，无暇顾及远东形势。中国陷入军阀混战，沦为倭国商品倾销地。由于外部形势缓和，倭国社会氛围较宽松，迎来“大正民主”时期，中产阶级迅速崛起。
然而到了上个世纪30年代中旬，倭国经济和外交环境迅速恶化。受“大萧条”冲击，倭国商品滞销海外，产能严重过剩。另一方面，在罗斯福的率领下，美国有走出孤立主义的趋势，着手扩建海军，志在夺取西太平洋地区控制权，倭国国力有限，面对美国的战略围堵节节败退。苏联则掀起工业化建设浪潮，仅用两个“五年计划”，就在远东获得压倒性优势。对于日俄战争的惨败，苏联人一直耿耿于怀，试图攻占满洲，夺取中东铁路和大连港控制权。
值得一提的是中国，在甲午战争时期，日军和清军可以打出1:10的交换比，清政府在谈判桌上几乎没有讨价还价的余地。在“九一八事变”中，30万东北军一枪不放让出沈阳，日军不费吹灰之力拿下了东北。然而东北的沦陷激发起中国民族主义和抗日情绪，在随后的长城会战中，以汉人为主的中央军给日军造成重大伤亡，这使倭国重新审视中国的潜力。
1935年，国民政府实施“废两改元”，初步建立现代财政和金融制度，叠加“关税自主运动”，财力大幅增长。不仅如此，南京方面还跟德国开展军事合作，用钨矿换取德国装备，并计划在五年内武装60个德械师。这使倭国陷入恐慌，根据大本营评估，如果在1937年对华开战，倭国在武器上尚有压倒性优势；然而如果拖到1940年开战，中日的陆军差距可能会被抹平。“卢沟桥事变”只是借口，倭国一直蓄意挑起中日全面冲突，阻止中国进一步发展。
站在1937年的时点上，倭国战略界普遍认为不能坐以待毙。假如美国摆脱孤立主义，亦或是苏联腾出手来解决远东问题，再或是中国完成整军备战，倭国都将陷入万劫不复之地。在吞并东北后，关内的中国人把倭国当作复仇对象，民众要求结束内战，一致对外。这与帕岛人面对马来人的心态是一样的，帕岛是小国，马来是大国，前者对后者曾犯下不可饶恕的罪行。伴随国力增长，海对面的马来人可能会展开复仇，届时帕岛将迎来灭顶之灾。
在处理与马来的关系上，帕岛分为鹰派和鸽派。鹰派主张先下手为强，依靠偷袭削弱马来军事实力，为帕岛发展科技争取时间。鸽派主张谈判，与马来人签署和平协议。最终帕岛内部陷入分裂，强硬份子发动政变，干掉了支持谈判的高层。这对应了历史上的二二六政变，被陷害的匹克西斯司令则代指明治元老西园寺公望。一战后倭国海军曾出现主张扩军备战的“舰队派”和主张大国协调的“条约派”，最终“舰队派”占据上风，《华盛顿海军公约》沦为废纸。
作者并不赞成激进的民族主义者，但他并没有把这些人描绘为小丑。在漫画中，曾经被嘲笑为胆小鬼的胡洛克为了帕岛不遭到外界报复，抱着必死的决心与主角团展开搏斗。这其实也是倭国右翼对军国主义者的看法，虽然不支持，但部分理解他们的做法，因此拒绝反省错误。
漫画中的马来对应现实里的中、美、苏三大强国。现实里倭国为夺取南洋的石油资源，发动珍珠港偷袭，掀起太平洋战争。漫画中帕岛人对马来实施先发制人的打击，部分收回了巨人之力。作为报复，美国对东京实施战略轰炸，整座城市化为火海。马来则出动飞艇对帕岛发动空袭，并杀死大量平民。值得一提的是，为马来服役的艾族人对应现实中的日裔美国人，珍珠港事件后这些人曾被关入集中营，很多男性被编入军队与自己的同胞作战。
漫画中的调查兵团对应现实中的联合舰队，前者的行动指令参考了海军条例，历任调查兵团团长则对应联合舰队司令。跨海而来的巨人象征盟军的军舰，为击败这些动辄几十米的庞然大物，士兵们需要像海军航空兵那样立体机动作战，以类似俯冲轰炸的方式寻求一击必杀的机会，阵亡率极高。帕岛人对巨人的恐慌，不亚于现实中倭国人对美国海军的畏惧。
二战后期，倭国政府为了在谈判桌上争取筹码，向年轻人灌输“七生报国”的理念，大量培训“神风”特工队，对盟军舰队展开自杀式袭击。在漫画中，调查兵团的新兵曾被敌人逼到墙角，很多人拒绝参加送死的任务，他们并非怕死，而是觉得这种死法毫无价值。埃尔文团长只能发表战前演讲：“死去的人，其意义是被生者赋予的；即将赴死的人，其意义则由后来人所赋予。”在埃尔文团长的率领下，新兵们向敌人发起自杀式冲锋，为同伴争取偷袭的机会。当然了，现实中的“神风”特工队并没有让美国妥协，反而坚定了美国投掷原子弹的决心。但这解释了为什么倭国右翼宁可得罪亚洲邻国，也要支持参拜靖国神社的原因。
可以发现，整部漫画的主旨围绕自由展开，作者非常希望倭国实现“国家正常化”，摆脱战败国的困境。艾伦一直把自由当作最高目标，希望同胞摆脱被奴役的状态，并为此付出生命代价。作为右翼代言人，高市早苗致力于修改《和平宪法》，让倭国重新获得发动战争的权利。
在现实世界，倭国是唯一被原子弹轰炸过的国家。然而在漫画中，作者对核威慑寄予厚望，认为拥核自立是倭国获得“自由”的唯一途径。展望未来，假如中美围绕台海爆发冲突，冲绳或沦为战场，倭国很难独善其身。在巨人世界，帕岛遭到全世界围攻，男主不得不启动终极威慑，杀死了岛外80%的人口。这反映了倭国极端的民族性格，假如这个国家真的获得核武器，它恐怕不会任由它躺在发射架上，而是会先发制人给对手予以打击。
结合漫画，可以发现二战后盟军对倭国的处理过于宽松。与德国不同，倭国并非无条件投降，而是保留了天皇制的有条件投降。作为对德国挑起世界大战的惩罚，苏联割走了东普鲁士这个军国主义的策源地，容克地主阶层彻底退出历史舞台，德国也告别了穷兵黩武的普鲁士传统，走上了和平崛起的道路。
倭国则不同，只要天皇制存在，倭国就保留了军国主义复辟的土壤。漫画中调查兵团的口号是“为人类献出心脏”，这与日军“为天皇陛下而战”的口号如出一辙。尤弥尔是艾族人的祖先，天皇则是大和民族共同的文化认同，亦是其精神图腾。二战后期，倭国宁可损失上千万平民也要坚决保留天皇的存在，这使作为战争元凶的裕仁天皇逃过了审判。天皇既是倭国最高元首，又是倭国宗教领袖，天皇的存在，让倭国右翼存在“万世一体”的幻想，认为他们的文化独一无二且坚不可摧，并以此为侵略行为辩护。因此如欲彻底改造倭国，需废除天皇制，摧毁其军国主义毒瘤，从根源上解除其再次发动战争的可能。 November 11, 2025
@pirooooon3 ②大反対
「いただきます」「ごちそうさま」は、倭国文化の中でも基本的な礼儀作法に属するものです。それを、事もあろうに公立学校にて殊更に廃止しようとするなど、言語道断の所業と言わざるを得ません。
また、倭国の公教育の現場に巣食う反日左翼勢力（日教組）による工作活動でしょうかね？ November 11, 2025
その異常さを描いたのが国宝じゃないの？
国宝って歌舞伎や芸を極める事の美しさと歌舞伎界の非人道さを両方描いた作品だよね？？
普通に女を犠牲にして酷い！も描かれていたし、非人道的で頭がおかしい！も描かれていたよね？
倭国文化万歳！って感想で終わるなら観た側がおかしい https://t.co/QtsVZ7tOHh November 11, 2025
私たち世代なら誰もが熱狂した
あの湘南乃風のメンバー
SHOCK EYEさんが
ところざわサクラタウンで
イベントを開催！
【ジャパンアップフェス】
素晴らしい倭国文化が並ぶこちら
狭山茶も出店します🍵
ぜひ！
JAPAN UP FES
11月29日（土）・30日（日）10:00-19:00
ところざわサクラタウン https://t.co/FgJS5QWxBH November 11, 2025
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