舞台「倭国の歴史」以来の世田谷パブリックシアター。
今回もドトールのレシートはつよぽん仕様で嬉しいですね😊

#シッダールタ https://t.co/sosBtzraO0 November 11, 2025

アパホテルの部屋に置かれている書籍は『本当の倭国の歴史　理論近現代史』。

南京大虐殺を否定した内容だが、真実を記載している、書籍の撤去はしないと断言した。

中国は真実を隠したい為アパホテルをバッシング、中国人宿泊を忌避させた。

中国を無視で国内ホテル客室数で倭国一❗️素晴らしい https://t.co/X0fVZRNiDD November 11, 2025

倭国の保守がアメリカを礼賛信奉し、這いつくばってまで隷米にこだわったてた理由は、この敵国としての倭国の歴史的立場だったんだじゃないかな。これを忘れようとアメリカと共に頑張ったけど、もう水の泡。高市って人は本当に物凄いクラッシャーですね。それを本人気付いてないのがまたすごい。笑 November 11, 2025

やめて欲しいな
母親の誕生日🎉なんだよ。
勝手に明治の日にしないでくれ。

明治がなんか特別なのか？
倭国の歴史は明治からじゃないぞ。
#明治の日反対 https://t.co/GttZpFmoJV November 11, 2025

角川まんが学習シリーズ10周年アンバサダー🎖️の
阿部亮平 さんが
角川まんが学習『倭国の歴史』『世界の歴史』監修者の
東京大学教授陣🎓と歴史トーク🏯
阿部さんの勉強ぶりに教授陣も感心✨

▼歴史「に」学べ!　座談会【前編】
https://t.co/qG14YgI996 November 11, 2025

@Lsrh8JtcBO29336 広島と連想するのは倭国人だけではないでしょうかというエビデンス？に核爆弾を用いた実験の話を出したんです。韓国のアイドルましてや中国の方が倭国の歴史を配慮しろなんて難しい話なのは想像できると思うんですが。 November 11, 2025

江戸時代中期の町人文化を鮮やかに描く歴史まんが。電子書籍で手軽に読める！ #アマゾン #倭国の歴史 #マンガ #江戸時代 #町人文化 #電子書籍 #歴史マンガ https://t.co/0NuBbvFrR7 November 11, 2025

ご指摘の通り、水戸光圀に関する逸話は興味深いものです。 
「倭国で最初に靴下（現在のメリヤス編みのソックス）を履いた人物は水戸光圀である」という話は、水戸家の蔵から実際に光圀が使用していたとされる靴下が発見されたことに基づく有力な説です。
以下、この逸話に関する深掘り情報です。

水戸光圀と「倭国初の靴下」逸話の深掘り

1. 発見された「実物」の存在
この逸話の根拠となっているのは、茨城県常陸太田市にある水戸徳川家の菩提寺、瑞龍山（ずいりゅうさん）の長持（ながもち、衣装などを入れる蓋付きの大きな箱）から、戦後に発見された7足の靴下です。 
•特徴: これらの靴下は、現在のソックスと同じメリヤス編み（伸縮性のある編み方）で作られていました。3足は絹製、残りの4足は木綿製でした。
•技術: 編み目は非常にきれいに揃っており、当時の倭国の技術水準をはるかに超えた高度な技術で作られていたことが分かっています。外国製品である可能性が高いとされています。
•現状: これらの靴下は現在、東京国立博物館に所蔵されています。 

2. 進取の気性に富んだ光圀公
徳川光圀は、様々な新しい文化や知識に対して非常に好奇心旺盛で、進取の気性（新しい物事を進んで受け入れる性質）に富んだ人物として知られています。 
•異国文化への関心: 彼は倭国の歴史書『大倭国史』編纂に尽力した一方で、長崎に亡命していた明国の儒学者、朱舜水（しゅしゅんすい）を招き、中国の麺料理（これが倭国におけるラーメンの起源の一つとされる）を楽しんだりするなど、海外の文化にも深い関心を持っていました。
•「メリヤス」の伝来: 現代的な靴下の素材である「メリヤス」は、16世紀半ばの南蛮貿易の時代にポルトガルやスペインから倭国に伝わりました。光圀が生きた時代（1628年〜1700年）には、既に高級品として大名などの一部富裕層の間で知られていましたが、実際に愛用していたという証拠（現物）が残っているのは光圀だけだった、というのが「倭国初」と言われる所以です。 

3. 「倭国初」の定義
厳密に言えば、古墳時代には既に中国から伝わった「襪（しとうず）」と呼ばれる布製の履き物が存在していました。また、南蛮貿易の時代には光圀以外にも西洋人が靴下を履いて倭国を訪れており、他の大名も所有していた可能性はあります。 
しかし、「現代の靴下と同じメリヤス編みで、倭国人が実際に使用していたことが確実視される最古の現物」が光圀の遺品として残されているため、彼は「倭国で最初に（現代的な）靴下を履いた倭国人」として語り継がれているのです。 
この逸話は、光圀がいかに時代の先端を行く人物であったかを示す象徴的なエピソードと言えます。 November 11, 2025

ご指摘の通り、水戸光圀に関する逸話は興味深いものです。 
「倭国で最初に靴下（現在のメリヤス編みのソックス）を履いた人物は水戸光圀である」という話は、水戸家の蔵から実際に光圀が使用していたとされる靴下が発見されたことに基づく有力な説です。
以下、この逸話に関する深掘り情報です。

水戸光圀と「倭国初の靴下」逸話の深掘り

1. 発見された「実物」の存在
この逸話の根拠となっているのは、茨城県常陸太田市にある水戸徳川家の菩提寺、瑞龍山（ずいりゅうさん）の長持（ながもち、衣装などを入れる蓋付きの大きな箱）から、戦後に発見された7足の靴下です。 
•特徴: これらの靴下は、現在のソックスと同じメリヤス編み（伸縮性のある編み方）で作られていました。3足は絹製、残りの4足は木綿製でした。
•技術: 編み目は非常にきれいに揃っており、当時の倭国の技術水準をはるかに超えた高度な技術で作られていたことが分かっています。外国製品である可能性が高いとされています。
•現状: これらの靴下は現在、東京国立博物館に所蔵されています。 

2. 進取の気性に富んだ光圀公
徳川光圀は、様々な新しい文化や知識に対して非常に好奇心旺盛で、進取の気性（新しい物事を進んで受け入れる性質）に富んだ人物として知られています。 
•異国文化への関心: 彼は倭国の歴史書『大倭国史』編纂に尽力した一方で、長崎に亡命していた明国の儒学者、朱舜水（しゅしゅんすい）を招き、中国の麺料理（これが倭国におけるラーメンの起源の一つとされる）を楽しんだりするなど、海外の文化にも深い関心を持っていました。
•「メリヤス」の伝来: 現代的な靴下の素材である「メリヤス」は、16世紀半ばの南蛮貿易の時代にポルトガルやスペインから倭国に伝わりました。光圀が生きた時代（1628年〜1700年）には、既に高級品として大名などの一部富裕層の間で知られていましたが、実際に愛用していたという証拠（現物）が残っているのは光圀だけだった、というのが「倭国初」と言われる所以です。 

3. 「倭国初」の定義
厳密に言えば、古墳時代には既に中国から伝わった「襪（しとうず）」と呼ばれる布製の履き物が存在していました。また、南蛮貿易の時代には光圀以外にも西洋人が靴下を履いて倭国を訪れており、他の大名も所有していた可能性はあります。 
しかし、「現代の靴下と同じメリヤス編みで、倭国人が実際に使用していたことが確実視される最古の現物」が光圀の遺品として残されているため、彼は「倭国で最初に（現代的な）靴下を履いた倭国人」として語り継がれているのです。 
この逸話は、光圀がいかに時代の先端を行く人物であったかを示す象徴的なエピソードと言えます。 November 11, 2025

ご指摘の通り、水戸光圀に関する逸話は興味深いものです。 
「倭国で最初に靴下（現在のメリヤス編みのソックス）を履いた人物は水戸光圀である」という話は、水戸家の蔵から実際に光圀が使用していたとされる靴下が発見されたことに基づく有力な説です。
以下、この逸話に関する深掘り情報です。

水戸光圀と「倭国初の靴下」逸話の深掘り

1. 発見された「実物」の存在
この逸話の根拠となっているのは、茨城県常陸太田市にある水戸徳川家の菩提寺、瑞龍山（ずいりゅうさん）の長持（ながもち、衣装などを入れる蓋付きの大きな箱）から、戦後に発見された7足の靴下です。 
•特徴: これらの靴下は、現在のソックスと同じメリヤス編み（伸縮性のある編み方）で作られていました。3足は絹製、残りの4足は木綿製でした。
•技術: 編み目は非常にきれいに揃っており、当時の倭国の技術水準をはるかに超えた高度な技術で作られていたことが分かっています。外国製品である可能性が高いとされています。
•現状: これらの靴下は現在、東京国立博物館に所蔵されています。 

2. 進取の気性に富んだ光圀公
徳川光圀は、様々な新しい文化や知識に対して非常に好奇心旺盛で、進取の気性（新しい物事を進んで受け入れる性質）に富んだ人物として知られています。 
•異国文化への関心: 彼は倭国の歴史書『大倭国史』編纂に尽力した一方で、長崎に亡命していた明国の儒学者、朱舜水（しゅしゅんすい）を招き、中国の麺料理（これが倭国におけるラーメンの起源の一つとされる）を楽しんだりするなど、海外の文化にも深い関心を持っていました。
•「メリヤス」の伝来: 現代的な靴下の素材である「メリヤス」は、16世紀半ばの南蛮貿易の時代にポルトガルやスペインから倭国に伝わりました。光圀が生きた時代（1628年〜1700年）には、既に高級品として大名などの一部富裕層の間で知られていましたが、実際に愛用していたという証拠（現物）が残っているのは光圀だけだった、というのが「倭国初」と言われる所以です。 

3. 「倭国初」の定義
厳密に言えば、古墳時代には既に中国から伝わった「襪（しとうず）」と呼ばれる布製の履き物が存在していました。また、南蛮貿易の時代には光圀以外にも西洋人が靴下を履いて倭国を訪れており、他の大名も所有していた可能性はあります。 
しかし、「現代の靴下と同じメリヤス編みで、倭国人が実際に使用していたことが確実視される最古の現物」が光圀の遺品として残されているため、彼は「倭国で最初に（現代的な）靴下を履いた倭国人」として語り継がれているのです。 
この逸話は、光圀がいかに時代の先端を行く人物であったかを示す象徴的なエピソードと言えます。 November 11, 2025

@nabi_2nd @NABISUB_PJ 倭国の歴史に残る村八分という問題が、現代でも中身を変えた形で残っているんですね．悲しい現実には絶対に負けないで共に手を携えて頑張りましよう。 November 11, 2025

すごい記事ですね🤩🙏✨
倭国の歴史に点在する空白や
戦前の倭国の書物がことごとく焚書されてきたのも辻褄が合います😨

だから倭国の古城が戦争によって跡形なくすべて破壊されてたんですね…😰

タルタリア人と共生していた頃の倭国が見てみたいです🥲
　
偽りの倭国の歴史
https://t.co/gYU45eDepF https://t.co/zuLxJ2sWC9 https://t.co/R7xdX5yfxY November 11, 2025

@tsukikiyora お知り合いに申し訳ないですが、かの国の人の言う「倭国大好き」は、自分が倭国で幸せに暮らしたい、倭国で良い家に住んで安全で美味しいものが食べたいというだけの話じゃないですか？
倭国の歴史や文化への敬意などは持ち合わせずに。 November 11, 2025

@kyushushinkyo 倭国の歴史を見ても、国家が秩序や理念を優先するあまり、特定の宗教者・宗教団体が“生贄”にされてきた事例は少なくありません。そして、それは現代にも繰り返されています。 November 11, 2025

@tsukikiyora 倭国の歴史や倭国人を尊重する気のない外国人には、来て欲しくないです。「母国よりもこの国で暮らす方がオイシイから」なんて、ただの侵略者じゃないですか。 November 11, 2025