倭国の新興宗教・スピリチュアル・占い界隈の被害状況
倭国の新興宗教、スピリチュアル（スピ）分野、占い関連の活動は、信教の自由を盾に多様な形態で展開されていますが、これらに起因する被害は主に金銭的・精神的搾取として顕在化しており、消費者庁や国民生活センターのデータから、毎年数千件の相談が寄せられています。
以下では、被害の概要、事例、統計を整理します。なお、これらの被害は「詐欺」と断定されるものから、グレーゾーンの搾取まで幅広く、司法判断が分かれるケースが多い点に留意してください。

被害の主な形態
金銭的被害: 高額セミナー、浄化グッズ（パワーストーン、壺、波動水など）、献金・祈祷料の強要。恐怖や希望を煽る手法が典型的。
精神的被害: マインドコントロールによる依存、家族関係の崩壊、自己否定の強要。洗脳事例では、退会妨害や孤立化が報告される。
社会的被害: 選挙支援の強制や、医療・教育の否定による健康・生活への悪影響。
ターゲット: 若年層（20-30代）が多く、SNSやメディアブーム（例: 2000年代の「オーラの泉」効果）が相談増加を招いている。2024年時点で、コロナ禍後の不安を狙った事例が急増。

被害統計と事例
国民生活センターや全国霊感商法対策弁護士連絡会（全国弁連）のデータに基づき、以下に主な統計をまとめます。スピリチュアル・占い被害は「開運商法」として集計され、新興宗教被害と重複します。

| 年次/期間 | 相談件数（件） | 被害総額（億円） | 主な事例・特徴 |

| 2002年度 | 1,839 | 約9.4 | 20-30代相談が49%。テレビ番組ブームの影響。 |
| 2006年度 | 3,000超 | 約40（統一教会関連のみ） | スピリチュアル110番で1日59件・1.3億円被害。家族1件4,000万円超。 |
| 1987-2023年累計（霊感商法全体） | 35,287 | 約1,340 | 統一教会関連が大半。壺・多宝塔販売が典型。 |
| 2019年 | 79 | 約11| 統一教会の名前変更後も継続。 |
| 2022年 | 281| 約45 | 旧統一教会関連が急増。安倍元首相銃撃事件後。 |
| 2023年 | 469 | 約57 | 継続被害中心。 |

- 事例1: スピリチュアルセミナー被害（2024年11月）: 女性タレントが起業時の不安を狙われ、占い師に依存。書籍・グッズに1,500万円散財し、家族関係崩壊。聖書との出会いで脱却。
- 事例2: 開運商法（2007年）: 個人占い師が「先祖の因縁」を煽り、数珠・アクセサリーを高額販売。1家族4,000万円被害。
- 事例3: 洗脳型被害: ママ友経由のヒーリングサークルで妻が変化。派手な生活化、深夜外出増加、夫婦関係悪化。総額数百万円。
- 全体傾向: 東倭国大震災（2011年）やテロ事件後、スピリチュアルブームで被害急増。2025年現在、SNS勧誘が主流で、潜在被害は1,000億円超と推定。

これらの被害は、検証不可能な「霊的効力」を悪用したものが多く、消費者契約法違反で一部返金可能ですが、回収率は低いのが実情です。

統一教会と創価学会の関係
統一教会（現: 世界平和統一家庭連合、以下旧統一教会）と創価学会は、両者とも戦後倭国で急成長した新興宗教ですが、教義・起源・活動形態が根本的に異なり、直接的な組織的つながりはありません。以下に比較をまとめます。

基本比較
| 項目 | 旧統一教会 | 創価学会
| 設立・起源 | 1954年韓国（文鮮明）。キリスト教派生。 | 1930年倭国（牧口常三郎・戸田城聖）。日蓮仏教系。 |
| 信者数（推定） | 約5-6万人（倭国）。減少傾向。| 約800万世帯（公称）。数百万人規模。 |
| 政治的関与 | 自民党（特に安倍派）と選挙支援・反共ネットワーク。 | 公明党の支持母体。連立政権で政策影響力大。 |
| 被害の特徴 | 高額献金・霊感商法中心。家族崩壊多。 | 献金強要・選挙強制。精神的・社会的孤立。 |
| 関係性 | なし。競合・批判関係（反共で一時協力も）。 | なし。自民党経由の間接的対立（公明党経由）。 |

- 共通点:
- 両者とも新興宗教として、選挙支援を組織力の源泉に。反共産主義の歴史的スタンスで、冷戦期に自民党と連携。
- 献金・寄付の強要が問題視され、家族被害（離婚・借金）を生む。政治癒着の批判共通。
- デジタル化（SNS・AI布教）で若年層拡大を狙うが、AI活用は限定的。

- 相違点と関係の不在:
- 旧統一教会は韓国起源の国際ネットワーク重視で、合同結婚式・霊感商法が象徴。創価学会は倭国独自の在家仏教で、教学・平和活動中心。
- 関係は「競合」または「無関係」。一部文献で「自民党侵食の共通点」と指摘されるが、教団間提携の証拠なし。むしろ、創価学会は旧統一教会の霊感商法を過去に批判。
- 2025年現在、旧統一教会の解散命令（東京地裁、2025年3月）に対し、創価学会は公明党を通じて中立的。統一教会問題が創価学会の献金規制議論を誘発する可能性はあるが、直接的影響なし。 December 12, 2025

神韻全球巡演遭爆料衝擊 虐待與剝削指控引發全面抵制潮

Ethan Lee
2025年12月5日

總部位於美國的「神韻藝術團」多年來以「弘揚傳統中華文化」為招牌，以華麗舞台、高額宣傳聞名。然而，自一名前舞者控告團方涉及系統性虐待、強迫勞動與心理操控後，該團在歐洲與北美面臨越來越多的反彈與演出取消。

2024 年底，前神韻舞者張郡格在美國提出民事訴訟，引發藝術界與人權圈震動。今年 27 歲的張表示，她從 13 歲起便被迫在神韻跳舞，一直持續到 24 歲才得以離開。她的證詞揭露了一個與舞台上光鮮亮麗景象截然不同的世界。

「他們說那是藝術，但其實是奴役。」張在訴狀中指出，她們每週訓練與表演高達 80 小時，有時一個月演出 10 場，薪資卻微乎其微。

根據訴訟內容，數十名舞者—許多是法輪功信徒的子女—在極端苛刻的環境下工作，月收入甚至不到 500 美元；而神韻單張票價卻高達 200 美元。不少舞者第一年甚至毫無薪資。

張指出，神韻華麗外表背後，是法輪功創辦人李洪志所建立的帝國。藉由神韻，李將自己塑造成「政治流亡者」與「真正中華文化的守護者」。然而，訴狀引用的外泄財務文件顯示，李個人積累超過 2.49 億美元現金，其中大部分來自神韻的票房收入。

「所謂的道德純潔，本質上就是赤裸的剝削。」

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從「文化復興」到宗教控制

指控的核心直指法輪功組織。許多專家將其形容為必須絕對服從李洪志的「邪教」。根據報導，其教義不鼓勵信徒尋求醫療，而應倚靠「功能」與李的「加持」治病—但媒體指出，李本人卻申請過大量醫療保險報銷。

多名受訪者透露，神韻是一個封閉系統，從招生、訓練、住宿到表演，都在高度隔離環境下進行。多數年輕舞者來自紐約附近的法拉盛飛天藝術學院，那裡主要招收法輪功家庭子女。

其中一名學生程清翎13 歲入學，描述了傷病常被視為「信仰考驗」的環境。某次排練意外使她手臂部分癱瘓，老師要求其他舞者為她「打坐發正念」而非送醫，最終導致永久傷害。

她後來回憶，他們要她在台上微笑，可是她連手臂都抬不起來。

神韻高強度的巡演行程也飽受批評。舞者經常乘巴士跨國移動、在車上睡覺、數日無法充分休息。多位前成員形容環境惡劣，有時甚至因巴士不准停靠而需要在瓶子裡排泄。

「有時候會灑出來。」一名匿名人士說。「我們只能擦一擦，準備下一場表演。」

儘管如此，神韻依舊宣稱其演出是「穿越五千年文明的心靈之旅」，靠著華麗海報與鋪天蓋地的廣告在世界各地行銷。

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歐洲各地抵制浪潮升溫

2024 年 3 月，神韻在西班牙巡演，宣稱那是其「第 31 個歐洲巡演地點」。但在張郡格的訴訟曝光後，法國、德國、比利時等多地出現抗議者，要求取消即將上演的節目。

「所謂藝術不能建立在孩子的痛苦之上。」法國藝術評論家與舞蹈教師 Marie 說。「這不是中國文化，而是換上絲綢外衣的奴役。」

42 歲音樂家 Thomas（De Vries）也是反對者之一。
「我以前總被神韻的海報吸引。」他说。「但看了那些孩子經歷的事，我不忍心買票。藝術應該讓人自由，而不是奴役。」

馬德里也有類似示威，人們散發名為〈神韻的另一張臉〉的小冊。不少文化機構開始拉開距離。

「我們不能協助美化虐待。」西班牙某音樂學院成員 Isabel 說。「那些故事令人心碎。是時候要求透明了。」

另一名追求真相的是英國法輪功信徒 Rob Gray，他修煉 15 年後選擇退出。

「我真希望自己是在寫小說—用創意吸引讀者。但我寫的其實是一段個人故事，一段在青春留下深刻傷痕、最終讓我發現自己奉獻給的是一場新時代的偽宗教。」

他指出，許多信徒在李的教義驅使下拒絕就醫，只靠祈求。「按李洪志的教導，只要你是真正的修煉人，李可以治癒你。」他寫道。「所以如果你死了，那基本上是你自己沒達標。」

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官方沉默，壓力持續升高

神韻方面大多保持沉默。發給神韻媒體部與天藝學院的詢問電郵均未獲回覆。人權觀察者表示，這是法輪功相關機構典型的迴避方式。

「每當醜聞曝光，他們就搬出受迫害論來壓制批評。」德國某大學研究新興宗教的 Karl 博士指出。「但這次與意識形態無關，而是赤裸裸的人類剝削。」

在美國，一些議員開始呼籲調查神韻的勞動實務。紐約州勞工廳證實已「收到多起關於工資違規的詢問」。

加拿大、澳洲、英國的觀眾也發起線上連署，要求劇院暫停神韻預訂，直到展開全面調查。

「人們有權知道幕後發生什麼。」倫敦民眾 Emma 說。「如果這些指控哪怕只有一半是真的，支持神韻就等於支持殘酷。」

分析人士指出，這場爭議是神韻歷史上的重大轉折點。

「神韻的全球吸引力一直建立在精心包裝之上—美、傳統、精神性。」北京表演藝術研究者梁睿說。「現在面紗被掀開，我們看到的是控制、恐懼與逐利。」

隨著抗議持續升溫，張郡格的訴訟正於紐約地區法院推進。法律專家認為此案可能為更多前舞者提供仿效的先例。

在歐洲及世界各地，反神韻聲浪持續發酵。曾被視為通往古代中國之窗的藝術團，如今面臨完全不同的聚光燈—照亮的不是金光舞台上的優雅身影，而是隱藏在背後的陰影。 December 12, 2025

@Bonjour4145 どこの新興宗教ですか…
て、感じですね December 12, 2025

新興宗教楽団NoGoD / 唯一歌
今は届かない小さな声だけど
百年後もこの声が届くように

好きな曲♥️ https://t.co/0gMtFGcdfJ December 12, 2025