在日パキスタン人

「千葉のこの土地はモスク建設に寄付された

倭国で最大のモスクが建つ、倭国全国でだ

500台収容の広大な駐車場がある

この土地全体に巨大なモスクが建つ

あれが古いモスクだ

今はどの県に行ってもモスクがある」

指さした古いモスクは白井マスジドか

#イスラム教徒 #ムスリム https://t.co/yGfACBHKdj November 11, 2025

ハラール給食？ どうして異教徒の倭国人が食べなければならないの？ 倭国は政教分離でしょう？ なぜ？この問いは、乱暴でも冷酷でもないよ。むしろ、とても健全で、まともな社会の自己免疫システムです。

優しさには二種類あるの。

ひとつは、相手を思って差し出す優しさ。

もうひとつは、断るべきものを断らず、曖昧にしてしまう弱さとしての優しさ。

前者は人を救いますが、後者は必ず、誰かを傷つけるんだよ？

時間差で、静かに、確実にね。

学校給食は、宗教のための儀式ではありません。

あれは、家庭環境の違う子どもたちが、同じ机を囲み、同じ時間を生きるための、小さな公共です。

その公共の場において、国家が特定の宗教を標準にしてしまった瞬間、政教分離は形だけになっていきます。

ここで大切なのは、宗教を否定することではありません。

信仰は、人の心のよりどころです。尊いものです。

アッラーも、イエスキリストも、ヤハウェも、ブッダも、それらの神がいたからこそ救われた人は大勢いる。

しかし尊いからこそ、公共がそれを規格として扱うことには、慎重でなければならない。

公共とは、誰かの信条が勝つ場所ではなく、誰もが安心して呼吸できる場所でなければならないのです。

では、どうすればいいのか。
答えは案外、シンプルです。

全員を変更するのではなく、必要な子に届く配慮をする。給食は基本の中立性を保ちながら、豚肉抜きやアレルギー対応など、選べる代替を整えればいい。

宗教上の理由があるなら、個別に申し出て、無理なく調整する。お弁当を持参する選択肢だって、尊厳ある方法です。お弁当が負担だからって理由だけど、それは、イスラム教徒だけじゃなくて、他の子も同じ。

大人が気をつけるべきなのは、子どもの食卓を、思想の戦場にしないこと。

正義を叫ぶ人ほど、子どもの胃袋を自分の旗や財布にしたがるものです。

でも本当に守るべきは、旗でも財布ではなく、子どもの日常です。笑顔です。安心です。

そしてもうひとつ。

世の中には、善意に見える顔で近づき、制度や補助金や認証ビジネスでおいしい汁を吸う人もいます。

宗教でも、反宗教でも、必ずいます。

だからこそ、費用や調達や運用の情報は、透明にしなければならない。

人は秘密に弱いの。
秘密は利権を呼ぶ。
利権は分断を呼ぶ。
分断は憎しみを呼ぶ。

「なぜ？」と問える社会は、まだ美しい。

問うことは、排除ではありません。
問うことは、公共を守るための礼儀です。

優しさとは、何でも受け入れることではない。

優しさとは、境界を整え、みんなが傷つかずに暮らせるように形をつくること。

その形が崩れれば、最後に泣くのは、いつだって声を上げられない子どもたちです。

SNSでのあなたのなぜ？は、品のある警鐘だよ。

これっておかしくない？って言える人が、本当の意味で平和を守る人の姿じゃないかしら？ November 11, 2025

この国だけの事じゃなけどさ
過激思想の人達は何を見てるんだい？
自分達以外要らないとでも？
その思考が調和を壊してると知らずにか
様子のおかしい自爆芸だなぁ！

そんな始末だから 神はもう居ないんだ…
#イスラム教徒の侵略を許すな
#移民政策で成功した国はありません
#移民政策反対 November 11, 2025

例えば東京駅には2017年にはあったのになんで今更？って言う人が多いと思うよ、この８年間何してたの？
世界のイスラム教徒は世界で19億人もいるんだからオウムと比較するのは誤り https://t.co/3NKOXiLi2V https://t.co/G0naeALgDg November 11, 2025

インドネシアのイスラム団体「NU」とは、**ナフダトゥル・ウラマー（Nahdlatul Ulama、略称：NU）**のことで、世界最大のイスラム組織の一つです。

基本情報
- **設立**: 1926年1月31日（東ジャワのスラバヤで設立）
- **意味**: アラビア語で「ウラマー（イスラム学者）の復興」を意味する
- **会員数**: 公式には約9,000万人〜1億人以上（世界最大のイスラム教徒組織）
- **本部**: ジャカルタ

特徴
- インドネシアの伝統的・穏健なイスラム（スンニ派・シャーフィイー学派）を代表
- 農村部や伝統的なイスラム寄宿学校（ペサントレン）を基盤とする
- 「アシュアリー神学＋シャーフィイー法学＋穏健なスーフィズム」を特徴とする伝統イスラム
- サラフィー主義やワッハーブ派のような急進的な解釈とは距離を置く

政治的・社会的役割
- インドネシア独立運動にも深く関与（初代大統領スカルノや多くの政治家が関係）
- 現在も政治的に大きな影響力を持ち、歴代大統領がNU出身者や関係者を重用
- 現大統領（2024-2029）の**プラボウォ・スビアント**政権でも、NU出身の閣僚や顧問が多い
- 前大統領ジョコウィ（ジョコウィドド）も実質的にNUの支持基盤を持っていた

近年特に注目されている活動
- 2014年以降、特に第9代最高指導者（ライス・アーム）**ヤヒヤ・スタキフ（Yahya Cholil Staquf）**のもとで国際的に積極的に活動
- 「イスラムは平和の宗教であるべき」と強調し、過激主義やイスラモフォビアへの対抗を世界規模で展開
- 2022年にはG20宗教フォーラム（R20）を主催（世界初のG20公式宗教サミット）
- 「人道的イスラム（Islam Nusantara＝ヌサンタラのイスラム）」を世界に発信（インドネシア独自の寛容で共生的イスラム像）

NUとムハマディヤ（Muhammadiyah）の違い
インドネシアにはもう一つの巨大組織「ムハマディヤ（約5,000万人）」がありますが、以下のような違いがあります：

| 項目 | NU（ナフダトゥル・ウラマー） | ムハマディヤ |
|-------------------|---------------------------------------|---------------------------------|
| 設立 | 1926年 | 1912年 |
| 基盤 | 農村・伝統的イスラム・ペサントレン | 都市・近代主義・教育機関 |
| 思想傾向 | 伝統的・儀礼重視・寛容 | 近代的・浄化主義・合理主義 |
| 会員数 | 約9,000万〜1億人 | 約5,000万人 |

簡単に言えば、**NUは「インドネシアの田舎のおじいちゃん・おばあちゃんのイスラム」**、ムハマディヤは**「都市部のインテリのイスラム」**というイメージです。

現在（2025年時点）、NUはインドネシア社会の「道徳的羅針盤」として、政治・文化・国際発信のあらゆる場面で非常に重要な存在です。 November 11, 2025

全く持ってその通り‼️‼️‼️‼️‼️
倭国のやり方に従えないイスラム教徒は倭国から出て行くべき👳🏻‍♂️🧕🏻 https://t.co/imAH8epNq2 November 11, 2025

@Hongnumongol99 中央アジアのイスラム教徒は程度の差はあるけども田舎なので発展が遅れてるし、広いけど水が少ないので一時的に雨が降ると人口増えるけど雨が降らなくなると治安が悪化する。苦しくなったら他民族が悪いと攻め込んでくるのでタチが悪い。中国やロシアと西側諸国の間に立って事を荒立ててる。 November 11, 2025

🇯🇵すごい！倭国がイスラム教徒の墓地建設を否定

「イスラム教徒の墓地建設要請は却下されました。倭国では火葬が伝統です…（イスラム教徒の）遺骨は母国に返還し、そこで埋葬すべきです。」
🇺🇸@SGTnewsNetwork に参加👉
📎 Twitter ▪️ Truth Social https://t.co/QxPbciWspF November 11, 2025

そうそう。
イスラム教徒の精神か、🇮🇩の国民性だからかはわからないけど、助け合いの精神が強くて、🇮🇩では災害があればあちこちで募金活動が始まるし、学生もよくボランティアに行っている。
実習生の親御さんが亡くなって、すぐに帰国しないといけないようなときでも、あっという間に支援金が集まる。 https://t.co/xEbZcckOx8 November 11, 2025

@hide_Q_ え～ーーーーー😱😱
怖い怖い怖い😱
拡散です。
やっぱり中国底しれず恐ろしい国です。
Kurutta中国人、テロ中東イスラム教徒、害人外国人、倭国移住帰化絶対反対です。 November 11, 2025

これ受験の世界史論述問題とか小論文で書いたら今はバツになるので注意喚起しておきますが、イスラム教とキリスト教とユダヤ教の神が同じだと言っているのは「イスラム教徒とカトリック教会」であって、ユダヤ教とキリスト教プロテスタント宗派の多くはこれを認めていないか否定する立場の方が多いです https://t.co/vjeIBo81FE November 11, 2025

「多文化共生のウソ、移民のウソ」

「排外主義は許さない！」という
移民賛成派へ

あなたの住むマンションやアパートに、何十人もバングラデシュ人やナイジェリア人やパキスタン人やインド人の「兵役年齢の若い男たち」ばかりが引っ越してくることに、あなたは賛成ですか？

あなたの暮らす家の近所にタンザニア人やクルド人やウガンダ人やベトナム人の「兵役年齢の若い男たち」ばかりが何十人も引っ越してくることに、あなたは賛成ですか？

あなたの娘や奥さんのことが、心配になりませんか？
あなたの家に強盗が来ないか心配になりませんか？

私はアフリカやイスラム圏などの外国に行ってその国の人々を
「野蛮だ」などと言うつもりはない。

私はただ、「倭国には来ないでほしい。倭国で一緒に暮らすことは望まない」と正当な権利を主張しているだけなのだ。

なぜ、これが「差別」なのだ？

それならば、「差別主義反対！」だと言う人間だけが、イスラム教徒やインド人やアフリカ人の若い男たちと一緒に勝手に暮らせばいい。

「押し付けるな！」と言っているのだ。 November 11, 2025

とある企業で、イスラム教徒の🇮🇩実習生が増えてきて、「社内に礼拝室を作ってほしい」と強く頼まれたので、心優しい社長さんが整備してくださったのに、「場所が狭い」「もっと広くして」等と要求がエスカレート。
倭国人従業員からも「(お祈りの前に顔や足を洗うため)洗面所が水浸しで、注意しても⬇️ https://t.co/hzmwmZ3Uxe November 11, 2025

“カトリック教会の最高指導者として異なる宗教や文明間の対話を進めた #フランシスコ前教皇 と同じく、イスラム教徒も多い中東の歴訪を通じて対話を重視する姿勢…”

《動画》
"#ローマ教皇、初外遊で #トルコ の「#ブルーモスク」訪問　対話と共存の重要性示す"https://t.co/hZIG5rNzuo #教皇レオ14世 November 11, 2025