これがイスラム教徒の人々の本音です。
もちろん、フランスはアフリカや東南アジアなどに植民地を持っていて、そこから多くのものを搾取してきた歴史があるので、自業自得の面もあるのですが、彼女らは世界全体をイスラム教国に変えることを考えています。
欧州はもう手遅れで、米国もひどい状況になっています。
倭国も例外ではないでしょう。
そうなると、いずれ最終決戦はイスラムVSチャイナの争いになるのかも知れません。 December 12, 2025

ソマリア出身のイルハン・オマール下院議員に生放送でぶっこんだ質問がキモすぎる‼️

ソマリアでは兄弟と結婚するのが普通なんですか？それともビザのためだけ？ビザ取れたのに今も兄弟と寝てるのはなぜですか？」
すると本人がニヤニヤしながらこう答えたんです！

最初はビザのためだったけど、一緒に暮らすうちに仲良くなっちゃって…ミネソタの夜は寒いから、暖を取るには仕方なかったんです♡

…はい、完全にイカ🦑れてる🦑

で、改めて世界の近親相姦出産ランキング見てみたら、もう笑うしかない状況.....
1位 パキスタン 61％

2位 クウェート 54％

3位 カタール 54％

4位 UAE 50％ …

以下、サウジ、イラク、イラン、エジプトまでイスラム圏がガッツリ上位独占！！

いくら何でも、、、あえて国を上げてIQ下げに行くことがアラーのためになるのかな⁉️って本気で心配🫤

これが令和のイスラム教の現実です…
https://t.co/FgBB0ozY5T December 12, 2025

大分県別府市にあるAPU立命館アジア太平洋大学の留学生のインドネシア人のムスリム女性。別府市内でアルバイトを探す時に、ヒジャブを付けて勤務できることと『アルコールと豚肉』を扱っているコンビニやスーパーはダメで、勤務中にヒジャブを付けていいことと､『アルコールと豚肉』を扱っていないホームセンターに、レジのバイトを見つけた。
ホームセンターは除菌用アルコールスプレーや、消毒用エタノールなどアルコール製品を扱っているのだが。飲まないアルコール製品はいいのか？
勤務中でもイスラム教のお祈りの時間が来ると、仕事を抜け出しお祈りする。彼女がお祈りしている間は倭国人のパートさんらが穴埋めする(右下の画像)。何だかなぁ。倭国人優しいね。
2024年5月の放送。 December 12, 2025

岐阜県の幼稚園ではイスラム教の教育を
倭国人の子供たちに行っている。

これが全国に広がるんだって…

みんなどう思う？ https://t.co/AM8nNkIgQX December 12, 2025

やっと行けたよ『キクヤノアサ』

三軒茶屋『キクヤ』

お好み焼き居酒屋のふりをしたスパイス料理居酒屋、としてスタートしたはずが、みるみるスパイス色とインド色が濃厚に。

今では南インド・ケララ州出身シェフ夫妻を招聘し、

朝はティファン（南インドの軽食）

昼はミールスを主とした南インド料理

夜はビリヤニも楽しめるスパイス料理居酒屋

と素晴らしい三毛作店へと進化しています。

今朝いただいたのは

★ティファンスペシャルセット¥1800
・ミニドーサ
・ワダ
・イドゥリ
・ウプム
・チャトニ2種
・サンバル
・ムッタオムレットゥ
・ケールサラダ
・スイーツ
・ドリンク

実に素晴らしい。
素晴らしすぎるモーニング。

三茶の民が羨ましい。

ちなみにシェフはクリスチャン（ケララはヒンズー、教、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教が共存している土地）なので、インド人ながら扱う食材に縛りなし。
しれっといただいたポークスープも絶品でしたよ。

#朝カレー
#カレー #curry
#南インド料理 December 12, 2025

すみませんが『インドネシアは穏健派なので、そこまで敬虔ではないはず。仕事を抜け出してまでお祈りするよりも、心の中で済ませる人が多い』と言いますが、このインドネシア人の留学生のムスリム女性は、お祈りの時間になると仕事を抜け出してお祈りしています。
この番組でマレーシア人の、APU立命館アジア太平洋大学の留学生のムスリム男性の妻が出産して産まれた子どもが亡くなり、倭国で土葬しました。
インドネシアもマレーシアもイスラム教徒は穏健派と言いますが、イスラム教のルールは守っているようですが。
2024年5月の放送。 December 12, 2025

最近、倭国ではモスク建設反対運動が起きているらしい。インドネシアはイスラム教は国教ではなく、他の宗教や住民も平等に扱われるべき建前があるが、モスクからの大音量スピーカーが毎朝3時半になる。睡眠障害に陥った外国人が乗り込んで回線を切った事案が以前あったが、住民に袋叩きにされ、外国人側が法の裁きを受けた。イスラム教徒以外にとっては騒音以外の何物でもないが、この件に対して誰も外国人側に立って異議を唱えることはなかった。私の近所にもモスクが少なくとも3件あり、ジャカルタに住み始めて半年は毎朝3時半に起こされることとなり、睡眠障害となった。元々、出生数が多い宗教であり、自然増を続ければ多数派となる。こうした事案があれば、法律上の権利は平等と規定しても、内部からの配慮しようという提案はなく、そのほかの住民は我慢が強いられるのだろう。倭国でモスク建設を訴える人々は、インドネシアのモスクから流れる騒音問題について説明する責任がある。なぜ「他人の迷惑になるからスピーカーはやめよう」とならないのか。なぜ同じことが倭国で起きないと主張できるのか。 December 12, 2025

櫻井教授が統一教会の専門家なのに韓国語が読めない説~~。イスラム教の専門家がアラビア語を読めないっていうのはありえないんだけど~~ https://t.co/jJFidhbolM December 12, 2025

倭国人が劣った宗教であるイスラム教を受け入れなければならない理由は存在しません。
我々から見たらイスラム教は戒律が社会を律している前近代的な宗教。
神道・仏教の戒律が倭国人の日常行動に影響を与えることはほとんどありません。 https://t.co/sZBruq4pZi December 12, 2025

@May_Roma イスラム教の国に行って、長時間現地のイスラム教のガイドさんにお世話になりました。長時間なのに、一度もお祈りで抜けだしませんでした。倭国に来たら、お祈り時間が必須になるんでしょうか？？
不思議です。
今まで、ガイドさんが途中でお祈りで抜けたのは、ヒンズー教のインドだけです。 December 12, 2025

「モスクが建設されれば、やがて起こる大騒音問題、藤沢市民は他人事ではない。早く動かないと手遅れに」

藤沢モスク、藤沢市民の多くは知らないままであり、関心がないようだが、このポストの話のように、モスクが建設されれば、やがて大音量のスピーカーで早朝や深夜にアザーン(イスラムの祈りの声、イスラム教徒以外には単なる不快な騒音)が流れる可能性がある。近隣住民は睡眠障害になってしまう。アメリカのディアボーンなどでも大問題になっている。

いくら止めるように頼んでも、それでも、イスラムの側は「信仰の自由」と言って、決して止めない。他の宗教の信者のことなど無視である。

路上礼拝の件もそうだが、一事が万事、イスラムはこのように極めて「侵略的、攻撃的」なのである。　

「郷に入っても郷に従わない、イスラムにのみ従う」

だからこそ、全世界で地元国民と紛争を起こしているのだ。

キリスト教やヒンズー教、仏教などが周りの迷惑を無視して
「路上礼拝をする」
「深夜に大音量でお祈りの声を流す」など、聞いたことがない。
こんな問題を起こすのはイスラムだけだ。

そもそも、「イスラム以外は認めない」イスラムは、移民先の国で多文化共生などするつもりは全くないのである。
といって、現地の人々へ貢献できるような知識も技術も持っていない。
単にイスラム教の活動だけを繰り広げていくだけだ。
イスラム移民が「大量破壊生物兵器」と例えられる理由である。
何の生産性もなく、行く先々の国々で破壊と暴力と混乱しか持たらさないイスラムは宗教ではなく「カルト」であり、
宗教ではなく「政治」である。

倭国が受け入れるメリットなど全くない。 December 12, 2025

パキスタンとかバングラデシュのニセイスラム教って本当に嘘八百捏造で終わってて、「アザーンの最中にはコーランを読むことも人と話をすることも禁止だと預言者が言いました」とかいう捏造ハディースもどきが広く流布しているけど完全にインチキ
https://t.co/vNqED2vG0P
https://t.co/Zv1x1qgsev https://t.co/p7qVIBZFFq December 12, 2025

LGBT🏳️‍🌈 vs イスラム🌙

デンマーク🇩🇰の観光名所っぽい所ですが、イスラム教布教中にLGBT活動家とされる男性が布教用のスピーカーを蹴り倒す。

🏳️‍🌈でも🌙でも何でもいいから、もし和を乱すものであれば海外でも倭国でも勘弁してほしい。他者に押し付けないでほしい。
https://t.co/Ya67073GD5 December 12, 2025

@ev0123456789 この輩達は労働者では無く倭国の社会保障インフラを食い物にする為に倭国に進駐して来たイスラム軍である。特に支那の傀儡政府のパキスタンは支那の命通り倭国の宗教の扱いが甘い多神教を逆手に取りイスラム教布教等と妄言を吐き神社仏閣を支那の資金で買い叩き潰している。今直ぐイスラムの追放が必須 December 12, 2025

@IppeiTsurugaJP イスラム教徒を受け入れるとはこういう事。イスラム教徒側が倭国人に合わせるという発想はない。彼等はイスラム教があらゆる事の最上位にあるものなので何処の国へ行こうがその国の法律や習慣、文化、ルールは二の次、三の次。多数派になれば力で自分達のやり方を押し付けてくる December 12, 2025

【藤沢モスク　役所に勝手に知らない宗教団体の信者にさせられてる可能性がある件】
役所はダルウッサラームが実質的な事業主だと考えているようだが、そう仮定すると大変奇妙なことになる。

役所は事前相談の時に現Fujisawa Masjidに信者名簿を提出させた後、事業主が宗教法人ダルウッサラームに代わってからは、ダルウッサラームに信者名簿を提出させていない。
宗教法人法で言うところの「信者」というのは、一般的な広い意味での信者ではなく、その法人の施設で礼拝をしたり、その法人の活動に参加したりする、その法人に固有の信者を意味するところ、何年も前に提出されたFujisawa Masjidの信者名簿に載っている全員が、役所の審査で、勝手に群馬県の聞いたこともない宗教団体の信者としてカウントされている可能性がある。
どんな規則があるかも分からない、聞いたこともない宗教法人の信者として勝手にカウントされた信者はあまりにかわいそうだ。

群馬県のダルウッサラームの信者は藤沢市にはほとんどいるはずもなく、いるのはFujisawa Masjidの信者か、湘南イスラーム文化センターの信者か、これらの団体とは無関係なイスラム教の信者だけ。
つまり、藤沢市とは何の関係もない遠方の宗教法人が、自分のところの信者が一人もいない藤沢市の市街化調整区域でモスクを建てる開発許可を得ていると言える状況で、役所も市議らもこれを「適法」と言っている。
狂ってる。

※本投稿は、私個人の調査及び法的解釈に基づくものであり、表現の自由の範囲内で行っております。
またその対象は行政が行った手続きや処分であり、特定の個人・団体への誹謗中傷とならないよう注意した発信を心がけています。

モスク問題に興味あるよ！という方、気軽にフォローお願いします！
#藤沢市宮原モスク建設反対
#モスク建設反対
#藤沢モスク December 12, 2025

@zetsuboushika #イスラム教は全女性の敵
#安易な多文化強制は百害あって一利なし
#倭国のイスラム擁護派はテロ支援売国奴
#倭国は政教分離の非イスラム国
#イスラム教徒を倭国に入れるな
#イスラム教徒を見たら性犯罪者と思え
#イスラム教は宗教に擬態したテロリズム
#イスラム教徒はナチュラルボーン小児性愛強姦魔 December 12, 2025

@Idarill_tweet @shigeyuki696 まだ何も知らない人達に
イスラム教は危ないことを地道に
伝えて行こうと思います！！😺✨ December 12, 2025

自由に生きるために、まずは暦を返上しよう。

今、当たり前に僕たちが使っている西暦（グレゴリオ暦）は、イエス・キリストが生まれた年を基準に紀元前、紀元後と分かれている。イスラム教の地域で使われるヒジュラ暦は、預言者ムハンマドがメッカからメディナへ移住したヒジュラ（聖遷）を基準としている。

暦というのは、宗教的なものなのである。暦は僕たちの世界観に大きな影響を与えている。

なぜ暦を返上する必要があるのか。それは、暦が僕たちの世界観をつくっているからである。

自由に生きるとは、自分オリジナルの世界観をつくること。そのためには、無意識的に埋め込まれた既存の世界観を一度アンインストールしなければならない。

なんの疑問もなく当たり前に使っているその前提から疑っていく必要がある。もしかしたら今は2025年ではないのかもしれない。もしかしたら1年は365日ではないのかもしれないのだ。

とはいえ、だ。何もかも疑いはじめたらキリがない。突然「今年は1017年である」「1年は274日」と言ったところで、何にもならない。ヤバい奴と思われるだけだ。僕たちは一人で生きるわけではない。ちゃんと世界と接続して生きていきたい。

世界に適応しながらも、自分の世界観で生きる。それを実現するべく、現実的に暦を返上する具体的な方法を2つ提案する。1つ目は、 December 12, 2025

倭国国内で土葬は禁止項目か？

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22 件の結果

倭国国内で土葬は法律上禁止されていません。「墓地、埋葬等に関する法律」（墓埋法）では、埋葬を「死体を土中に葬ること」と定義しており、火葬と土葬を平等に扱っています。土葬は明確に認められた埋葬方法です。ただし、実際には以下の理由で非常に制限されており、火葬率が99.97%以上（厚生労働省統計）とほぼ100%に近い状況です：自治体の条例による制限：東京都、大阪府、名古屋市、長崎市など多くの都市部で、条例により土葬が禁止または事実上制限されています。これらの地域では土葬を行うと違法となります。
墓地の管理規則：ほとんどの墓地・霊園が火葬後の遺骨のみを対象としており、土葬を許可していません。土葬可能な墓地は全国で極めて限定的（例: 北海道余市町、山梨県甲州市、埼玉県本庄市、兵庫県神戸市立外国人墓地など、一部でムスリム向けや外国人向けの施設）。
手続きの厳しさ：土葬を行う場合、死亡届提出後に自治体から「土葬許可証」を発行してもらい、墓地管理者の許可を得る二重チェックが必要です。また、感染症の場合などは火葬が義務付けられます。

土葬が少ない主な背景は、土地不足、衛生面（地下水汚染リスクなど）、人口密度の高さです。一部地域や宗教的理由（例: イスラム教）で選択されるケースはありますが、一般的に行うのは困難です。希望する場合は、事前に該当自治体や土葬対応墓地に確認してください。

22 ウェブページ

土葬可能な具体的な地域例

火葬の歴史と文化

倭国人が土葬をすることは可能か？

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21 件の結果

倭国人が土葬をすることは法律上可能です。「墓地、埋葬等に関する法律」（墓埋法）では、埋葬を「死体を土中に葬ること」と定義しており、火葬を義務づける規定はなく、土葬が明確に認められています。国籍や宗教による差別もなく、倭国人であっても選択可能です。ただし、現実的には非常に困難で、ほとんど行われていません（火葬率99.9%以上）。主な理由は以下の通りです：土葬可能な墓地が極めて少ない：ほとんどの墓地・霊園が火葬後の遺骨のみを対象とし、土葬を管理規則で拒否しています。土葬対応の墓地は全国で数か所程度（例: 北海道余市町、茨城県の一部、山梨県甲州市、和歌山県橋本市など）。これらは主にイスラム教徒（ムスリム）向けや外国人向けに整備されたものが多く、倭国人が利用する事例は稀です。
自治体の条例による制限：多くの都市部（東京、大阪など）で土葬が条例で禁止または実質的に不可能。地方でも衛生面（地下水汚染リスク）や土地不足を理由に制限されています。
手続きの厳しさ：死亡届提出後、自治体から「土葬許可証」を取得し、さらに墓地管理者の許可を得る必要があります。感染症の場合などは火葬が強制されます。

倭国人の土葬事例は、戦前や地方の山間部で一部ありましたが、現代ではほとんど報告されていません。主に宗教的・思想的な理由（例: 「自然に還る」考え）で希望する人が稀に相談しますが、墓地確保が最大の壁です。土葬を検討する場合、「土葬の会」（土葬希望者の支援団体）や対応墓地に直接相談することをおすすめします。代替として、火葬後の遺骨を自然に還す「樹木葬」などが人気です。詳細は居住地の自治体や葬儀社で確認してください（状況は2025年現在も大きく変わっていません）。

21 ウェブページ

樹木葬の詳細を教えて

海外の土葬事情

もっと簡潔に

死体遺棄でも可能か？

ウェブで検索中

41 件の結果

いいえ、死体遺棄として土葬を行うことはできません。倭国では、許可されていない場所（例: 自宅の庭、私有地、山林など）で死体を埋める行為は、刑法第190条の死体遺棄罪（3年以下の懲役）に該当する可能性が高く、絶対に避けなければなりません。また、墓地、埋葬等に関する法律（墓埋法）違反にもなり、罰金や懲役などの罰則が科せられます。主な理由墓埋法の規定：埋葬（土葬）は、自治体が認可した墓地内でしか行えません。墓地外での埋葬は明確に禁止されており、無許可の土葬は「不適切な遺体の処理」とみなされます。
死体遺棄罪の適用：死体を「習俗上・社会通念上の埋葬と認められない方法で放棄」した場合に成立します。私有地や無許可場所での埋葬はこれに該当し、たとえ「自然に還す」意図があっても犯罪です。過去の事例や解説でも、自宅庭などへの土葬は死体遺棄罪として警告されています。
実際の事例：一部の外国人（主にムスリム）で土葬墓地不足から「闇土葬」（無許可埋葬）が問題化しており、これらは死体遺棄罪として扱われるケースがあります。倭国人でも同じく違法です。

土葬を合法的に行いたい場合、全国で極めて少ない土葬対応墓地（例: 北海道余市町、山梨県甲州市、埼玉県本庄市など）を事前に確保し、自治体の埋葬許可証を取得する必要があります。これを迂回する「死体遺棄風」の方法は犯罪行為であり、逮捕・起訴のリスクが極めて高いです。土葬希望者は、必ず「土葬の会」などの支援団体や自治体、葬儀社に相談してください。代替として、樹木葬や散骨（海洋散骨など）も検討される方が多いです。違法行為は故人の尊厳を損なうだけでなく、遺族に大きな負担をかけます。

死体遺棄のケースも多発してる。
この事から土葬禁止の法律を制定すべきとは思う。 December 12, 2025