聞きたいのだけどさ

朝鮮学校の無償化ってなんで必要なん？

在日韓国人よね？
この叫んでる人達は

なんで、朝鮮学校は無償で通えるべきだと思ってるのか？どなたか説明してもらえない？

倭国人は、学費払って学校に行くよね？

無償化しないと差別だ！
と言う叫びって、かなり頭が悪いと思うんだけど、無償化が正当な理由ってあるの？ December 12, 2025

ただXがTwitterだった時代は、TwitterJPが「エッホエッホ、女性は差別されてるって伝えなきゃ」とトレンド操作したりジェンダー系ツィートをTLにpopさせたりで、全アカウントに男女論バトルやる事を半強制してた。イーロン体制に懐疑的な人間でも、TwitterJP全員クビの功績は否定出来ない方が多いはず https://t.co/KBXWxbGUa4 December 12, 2025

画像を見て、はじめて全文を把握しました。
(先程送ってくれた方がいました)
この号に掲載のない作家さんにも送ったようで、
この文章を読んで感動したり、編集も苦しんでいると同情された作家さんや業界の方々も多かったようです。
でも、この文章が私の目に触れることがなかったことは(お詫びを私に届けるつもりはなかったことは)覚えておいてほしいです。
これまではお世話になった版元編集の人たちには気遣いをしてきましたが、そんな気持ちは不要だったと思っています。
私は、この編集後記の存在によって、かえって深く傷つきました。
あらためて、憤りと呆れとで気持ちが乱れています。
高山氏のコラムがそのまま載った書籍が他社から出版されたことも含めて、
この差別コラムのことは
ほとぼりを冷ますわけにはいかないと思っています。
編集部があらゆる差別に反対するのならば、
今起こっている高山氏による二次加害を、責任をもって、なんとしても食い止めてほしいです。
また、作家によって態度が違うことこそ差別の入り口であることも自覚してほしいです。
作家の方々、読者の方がた、この編集後記を目にした方は、
編集の人たちを思いやる気持ちのいくらかでもいいので、
差別され人権侵害を受けた当事者のことを考えてほしいと思います。 December 12, 2025

いや〜、時代だね。梅村みずほの国会の答弁がさ、翌日には世界のネットでミームになって回ってる。昔は国会中継なんて、眠くなるBGMみたいなもんだったのに。今は切り抜き一本で地球一周だよ。すごいねえー。

で、その海外の投稿がまた景気いい。

「🚨倭国がムスリム専用墓地をシャットダウン！」
「火葬が伝統。埋葬したいなら遺体を自国へ返せ！」
「これが本物のガッツだ！アメリカも見習え！」

って、おいおい。海外の方が倭国のことを倭国人より考えてるんじゃないかしら？

この騒ぎの本質は「倭国の話が、倭国人よりも、海外で重要視されて、多くの人たちが彼女の発言を支持し、評価している」ってことなんだよ。

倭国で土葬は非現実的だよ。土地が足りない、管理する人手も金も足りない、地域の合意がいる、衛生、環境、地下水、災害時のリスクも絡む。宗教、慣習、家族のあり方もぶつかる。

これがミームになると、全部が一行に圧縮される。

「倭国すげぇ！」
「倭国冷たい！」
「グローバリストがー！」
「右派がー！左派がー！」

もうさ、ラーメンのスープから出汁だけ抜いて、油だけ飲んでる感じだね。

倭国は火葬が一般的、これは多くの人が肌感覚で知ってる。だから「倭国の慣習を大事にしたい」って声が出るのは、別に差別でもなんでもなくて、生活の実感なんだよ。

「他所の文化は全部出てけ」ってまでいってない。倭国が守りたいのは憎しみじゃなくて、秩序とか合意形成とか、もっと地味で強いものだよ。

今回みたいに、海外の誰かが倭国を褒めると、気持ちいい。分かるよ。

「倭国、ちゃんとしてるじゃん！」

って言われて、胸がスッとする。

移民でも、観光でも、宗教でも、福祉でもさ。根っこは同じなんだよ。

郷に入っては郷に従えを、どこまで制度に落とすか。

人権や配慮と、地域の合意と、どこで折り合いをつけるか。

これを丁寧にやるのが政治。
丁寧に見せるのが報道。
丁寧に考えるのが国民。

なのに

政治は雑に煽る。
オールドメディアは雑に切り取る。
SNSでは左派がすぐに差別のレッテルを貼る。

だから今、国が割れる。

梅村みずほの答弁が世界に回った。
それ自体は、もう止められない。時代だよ。

じゃあ倭国人がやることは一つ。

ミームに乗るんじゃなく、論点を取り戻す。

何が事実で、何が必要なのか？
何を禁止してて、何を議論してるのか？
地域の負担は誰が背負うのか？
ルールは誰にでも公平か？
共生って言葉を、現場の運用に落とせてるのか？

これを詰める。
地味に。
しつこく。

最後に言っとくけど、ガッツってのは強い言葉を吐くことじゃない。面倒くさい現実から逃げずに、ルールと合意を作って、守り続けることだよ。

そこができた国は強い。

ミームはあくまでもきっかけだよ。
ここからが大事な局面になっていくよ。 December 12, 2025

いやぁ、「子どもに罪はない」って言いながら拉致の話を出された瞬間に空気が一変するあたり、国会もついに現実の話をし始めたって感じね。朝鮮学校の無償化の議論ってさ、たとえるなら、まだ行方不明の娘を探してる家に、

「泥棒した兄貴の子どもがかわいそうだから、学費タダにしてあげましょうよ」

って町内会が言いに来るようなもんで。

そりゃあ、子ども個人には罪はないよ？

そこは誰も否定してない。

でも「加害側の組織」が今も拉致被害者を返してないのに、その延長線上にある学校だけきれいに切り離して「人権、人権」って言われると、倭国人としてはモヤっとするわけよ。

拉致ってのはさ、ただの外交トラブルじゃない。

主権の侵害で、人さらいで、人権蹂躙。

オレオレ詐欺どころか「オマエの娘、国家ごと預かった」って話で、スケールが違うんだよ。

それを無視して

「子どもがかわいそうだから無償化しろ」ってのは、

まだカツアゲ続けてるヤクザに

「でも組長のとこのボンボン、中学受験なんすよ。税金で塾代お願いします」

ってお願いしに行くようなもんだよ。

人権ってのは、被害者にもあるってことを不思議なくらい忘れてる連中がいる。

もちろん、朝鮮学校に通う子どもたちをいじめたり差別したりしちゃいけない。

それは倭国側の品格の問題。ただし国家としてお金や制度を動かすときは、拉致問題が未解決なこと、倭国人の人権が踏みにじられたままなこと。

ここをスルーし。かわいそうポイントだけで決めるわけにはいかない。人権ってのは、声が大きい側の専用カードじゃないからね。

政治がやるべきなのは、加害国家にきっちり「ツケ」を回しつつ、倭国で暮らす在日や子どもたちが巻き添えのヘイトを食らわないように線を引くこと。

要するに、

「子どもは守る。でも拉致は許さない。タダにする前に、まず返すもん返せ」

って、当たり前の話を当たり前に言えるかどうか。

それができる国なら、国会でどんなに噛みついても、世界から見りゃ「やっと普通になってきたな、倭国」ってなるわけだよ。 December 12, 2025

インターネットの人なので「ベイグドモチョチョ」って呼び名が好きなんだけど、これがもしインターネットの悪い界隈で生まれた差別的な文脈のある言葉だったらどうしよう？ってなる。インターネット、悪い界隈で生まれた差別的な文脈が多すぎる。 December 12, 2025

このトレーラーの差別・イジメの描写が、今回の倭国モチーフのなかで最も倭国ぽかった部分と思ってる()
すごい解像度高いけど向こうの方でめっちゃ観察された方がいるのか、倭国にいた方もしくは倭国人がいるのか………すごいと思う、グロすぎてビビった https://t.co/269JLZyioj December 12, 2025

長らく #日曜討論 を観てきたけれど、今ほど歴史も国際情勢も無視した軽率で危険な議論が展開されたことはないのでは。そんな中、冷静に重要な指摘をする山添拓議員が希望。ここ数日山添さんに対するデマが広がっているのは、山添さんの正論に対して真正面から意見できないから
#デマと差別を許さない https://t.co/1cHrytXsM3 December 12, 2025

【長文です】
わたしは先天的な心臓病を持つ障害者(心臓機能障害)です。
自分で歩けるので、傍目には障害者だと理解されず、そのことによる困難は少なくありません。
自力で歩くことができるから、障害の程度は軽いと言える「かも」しれません。
実際にわたしを知る人からは

ポス主さんの障害も、大変困難なのだと思います。
人それぞれ、困難なことやその度合いが違うのが障害であると考えているので、「大変ですよね、わかります」などと軽々に言うつもりもありません。

ただ、同行してくれる介助者が必要であるならば、ご親族なりご友人なりにファンクラブに入ってもらっておくべきだったと思います。

同行者の都合がわからないからファンクラブには入ってもらってなかった、といった内容のポストもありましたが、それはポス主さんの障害に起因して起こる問題ではなく、健常者でも起こりうる問題です。

誰にでも起こりうる部分の問題なのに、障害者なんだから合理的配慮をしてほしいというのは違うように思います。

また、この５年の間に、怪我や病気、障害のみならず、お年を召してひとりでは動けなくなった方も少なくないと思います。

そういった方々が「非会員に介助者を頼みたい」と言ってきたら、どうでしょうか。
それでも、ご自分は障害者なのだから、ご自分だけが非会員の介助者を許される「べき」で、アリーナ席を確保される「べき」とおっしゃるのかな。
それはちょっと違うよね。

活動終了前の最後のコンサートです。
申込み資格のある全員が見たいと思っているはずです。

非会員の介助者を入場させるということは、行きたくてたまらない継続会員が嵐に会うチャンスを失うということでもあります。

全てのポストやリプライを見たわけではありませんが、「重い障害がある人は来るな」というような内容のものは、見かけなかったように思いますよ。

障害者差別解消法で義務付けられた「合理的配慮」は、障害者の言い分をなんでも受け入れるというものではありません。

今回は、中に入っているスタッフがお手伝いをすると回答されているのだから、それ以上を求めるのは不合理だと思うんだよね…

見知った人でなければ頼めない介助が必要であるならば、なおさら、お身内やご友人にファンクラブの名義を持っておいてもらうべきだったのではないかしら。

程度の違いはあれ、障害を持つ者として、大変モヤモヤとさせられました。 December 12, 2025

あのさ、倭国人ファーストって言葉を見た瞬間に、メディアが反射でやるでしょ。右だ、排外だ、左と対立だって。もうね、その仕分け、賞味期限切れてんのよ。昭和の冷蔵庫の奥から出てきた謎のタッパーみたいなもんで、フタ開けたら中身よりニオイが強いの。

本質はそこじゃないよ。あたしはよく左派の戦術について取り上げるけど、今から説明することは、そういったことではない。

まず倭国人ファーストって、神谷さんの言う通り、反グローバリズムという一本の軸で見ないと、何も説明できない。

TikTokの動画で神谷さんがいう、倭国人を豊かにしたい、倭国人を安心さたい、その上で外国人も受け入れてあげたい、順番を守ってやろうよというのはまさにこれなの。

だって話題が全部、同じ場所に刺さってるんだもん😭

食糧は、安い輸入に寄りかかって、いざ有事や不作や物流寸断で「棚が空です」。これって国境を越えた効率主義＝グローバル最適化の副作用🚨

移民は、人道だ共生だと言いながら、現場のコストとして学校、医療、治安、言語、文化摩擦を国と自治体と住民に丸投げする。これも人の移動を前提にした設計というグローバリズムの地続きだよ🚨

戦争は、遠い戦争が、燃料、肥料、穀物価格で主婦の台所に直撃する。「国際社会が～」の言葉は立派でも、払うのはこっちの家計と税金だよ？

ほらね。ぜーんぶつながってる。

だから「右か左か」じゃなくて、どこで意思決定して、誰の利益を優先して、誰がツケを払う仕組みかで見るべきなんじゃないかしら？

ところがメディアは、そこをやらないよ。

なぜかって？

そりゃ簡単で、反グローバリズムって言葉を真正面から書くと、説明しなきゃいけないことが増えるからだよ🤣

企業献金や業界団体、国際機関、ロビー、補助金、規制の設計。

多様性って旗の下で、誰が得して誰が黙らされてるか？

開くことのメリットと、閉じることの安全保障コストの天秤。

これ、やると視聴率の出る勧善懲悪ドラマにならない🤩📺❌

だから「高市首相辞めろデモがー」「過激発言がー」「差別をやめろの声がー」で終わらせる。だって、楽だもん🥰

観客は怒ってくれるし、お得意様のスポンサーにも波風立たないし。

神谷さんって確かにすごい政治家だよ。でもね、政治で大事なのはアイドルオーディションじゃなくて、国民との契約書なんだよ。なのにメディアは、神谷さんが説明してる設計図を取り上げない。まるで、アイドルショーのように、良いか悪いかで煽って、正常な判断基準を示さない。

だから見るべきはまず設計図なの。

💡反グローバリズムとは何か？

参政党のことを書くなら、メディアは最低限ここをはっきりさせなきゃいけない。

まず、国民負担の見える化だよ。移民政策や外国人就労支援、多文化共生という美しい理想論の陰で、誰がどれだけ払うのか？

教育、医療、治安、福祉を数字で出して、考えなきゃね。

そして、ルールの同一性だよ。配慮や例外が常態化すると、公共は壊れるんだよ。例外は透明で、期限付きで、検証付きでしなきないけない🚨

生活防衛の優先順位もそだよ。食糧、エネルギー、医薬品、治安は大事。ここは世界の空気より先に守らなきゃいけない🚨

対外関係は現実でやらなきゃいけない。外国と仲良くは大事。でも、相手も国益で動く。ならこちらも国益で動く。綺麗事だけで舵を切っちゃダメ🚨

これが言えないなら、反グローバリズムは語れないし、参政党が訴えてることも、正しく書けない。

逆に、これを言えるなら、「右だ左だ」はどうでもいい。生活と国家の持続性の話だからね。

最後に一個だけ。

倭国人ファーストって言葉は強い。

強い言葉は、使う側の責任も強い。

怒りの燃料で走ると、最後は自分のエンジンを焼くことは、神谷さんが1番よくわかってる。

だから、支持者や賛同者は、怒りは入口でいい。出口は必ず制度と検証にしたほうがいいんじゃないかしら？

参政党支持者に関わらず、あたしたち国民的は、左右で分け前に、グローバル最適で国が痩せる政治か、国民の生活から逆算して世界と付き合う政治か。その一本で見たほうがいい。

これができないテレビ報道や新聞解説は、イマイチどころか、ただの目くらましだよ。 December 12, 2025

つまり大学進学率の統計は初回からずっと“かさ増し”された数値だったわけか…
フツーに差別だし、ある種の統計不正でもある

大学進学率を高く見せたかったのか、差別意識があったのか…どっちにしてもクソすぎる。特別支援学校から大学に行く人もいるのに、他でもない文科省がその存在を無視するとは https://t.co/py1EYybKAL December 12, 2025

このポストを「差別的だ」呼ばわりされ、凄く腹が立ったので反論する。

このシーン、最初は「面白い子」くらいの感覚で関わり出した周りの人達が、みーちゃんの「面倒くささ」に気付き接し方が変わっていくシーンなのよ。

この子を『何十年と支え続ける』って意味をよく考えろ。差別主義者はお前だ。 https://t.co/EolGjWjDC1 December 12, 2025

イスラム移民の「西欧都市征服」の馬鹿さ加減

イスラム移民たちは、移民先の欧米や倭国で、路上礼拝をして威嚇行為をして、モスクを建設する。
さらには土葬をさせろ、ハラール食を出せ、豚肉を食うな、シャリーア法を制定させろ、と要求する。

そうして、ロンドンやニューヨークやディアボーンのように、自分たちが多数派になると、

「イスラムが勝った！この都市は俺たちのものだ！」

と高らかに勝利宣言をする。

しかし、知性も技術も足りないイスラム教徒たちは、西側諸国の都市を征服したところで、「維持」できないのである。

全く働く気もなく、働く能力もないイスラム教徒たちは、道路の陥没も水道管の破裂も、電話の不通もパソコンの不具合も車の故障も、何一つ直すことなどできない。医療技術もない。農業スキルもない。

奴らがやることは、行った先の都市を「奪い取って、食らい尽くすこと」だけなのだ。

まさにイナゴと同じである。

イスラム移民が来た都市は最後は破壊され尽くして砂漠のようになってしまう。

砂漠から来たイスラム教徒は、行く先々を砂漠にするだけである。

「多文化共生」「差別反対」と叫んで、イスラム移民受入に荷担している人間たちは、もはや
「外患誘致」「テロ幇助」という犯罪を行っていると見なしてよい。
ムスリム同胞団をテロ組織認定したトランプ政権は実際に今、そのように動き出している。 December 12, 2025

Colaboのスタッフにもキャバクラやガールズバーを女を買う場所、買春と誤解させる発言をさせている。それが一般市民としてメディアが使う…オタク文化を性搾取とレッテルを貼って、叩き続けてきた。差別してきていると、感覚が麻痺して夜職への差別も躊躇はないのだろうか… https://t.co/XdCbu0U25S December 12, 2025

映画館や劇場で「他人の存在を感じさせる行為を一切行うな」というマナーが厳格化していくのすごく嫌なんだけど、それは結局この種の他人の存在が許せないことは障害者差別につながっていくからなんだよね。「存在感を出すしかない障害があるなら来るな」になっていく。 December 12, 2025

＃なぜ今女性人権センターが必要なのか
第1回目は田中優子さんとの対談 「女性たちの闘いの拠点を」
https://t.co/HbxvHQ2kCV

#女性人権センター 建設プロジェクト 寄付キャンペーン特設ページ　https://t.co/L6HBGsm4UY

動画では、以下のテーマでお話ししています。

・大切なのは、自分が不利な立場に置かれるかでなく、大事な活動をしている人達を支えられるか
・Colaboと関わるようになって見えてきたもの―「一緒に」という関係性
・江戸時代から変わらぬ、差別構造
・差別の中で耐えさせられてきた女性たちの連帯を
・「自分が悪い」「申し訳ない」と思わされてきた
・痛みに気づき、自身も変化させながら「一緒に」行う当事者運動
・諦めず、繋がり、闘い続けるための拠点「女性人権センター」

---------------------
クラウドファンディングは、出だしが肝心と言われています。 はじめにたくさんの応援が集まることで、多くの方に注目し、参加していただくことができます。寄付キャンペーンのスタートを支えていただきたいです。

女性人権センター建設は、数年かけて行う長期的なプロジェクトです。 このプロジェクトを通して、資金だけでなく、差別や暴力に抗う、性搾取に抗う市民の連帯を作っていきたいと思っています。

ぜひご寄付でご参加をよろしくお願いいたします。 December 12, 2025

#女性人権センター 建設プロジェクト
寄付キャンペーンがスタートしました！
特設ページ　https://t.co/L6HBGsm4UY

キャンペーン期間中、建設に賛同し、ご寄付の呼びかけをする「1000人委員会」の方々との対談動画を公開します。

第1回目は田中優子さん
「女性たちの闘いの拠点を」
https://t.co/USPhjsHDPP

以下のテーマでお話ししています。

・大切なのは、自分が不利な立場に置かれるかでなく、大事な活動をしている人達を支えられるか
・Colaboと関わるようになって見えてきたもの―「一緒に」という関係性
・江戸時代から変わらぬ、差別構造
・差別の中で耐えさせられてきた女性たちの連帯を
・「自分が悪い」「申し訳ない」と思わされてきた
・痛みに気づき、自身も変化させながら「一緒に」行う当事者運動
・諦めず、繋がり、闘い続けるための拠点「女性人権センター」

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クラウドファンディングは、出だしが肝心と言われています。
はじめにたくさんの応援が集まることで、多くの方に注目し、参加していただくことができます。
ぜひ、これまでColaboの活動を応援してくださっているみなさんに、寄付キャンペーンのスタートを支えていただきたいです。

女性人権センター建設は、数年かけて行う長期的なプロジェクトです。
このプロジェクトを通して、資金だけでなく、差別や暴力に抗う、性搾取に抗う市民の連帯を作っていきたいと思っています。

ぜひご寄付でご参加をよろしくお願いいたします。 December 12, 2025

以前、ある小売大手の幹部から出身を聞かれ、「台湾出身です」と答えたあと「よかった」と言われ、我慢できず思わず「私が中国出身だったらよくないのですか」と返したことがあった。自分が台湾人だとちゃんと知ってもらいたい一方、時に中国人蔑視と隣り合わせで差別を惹起しかねず苦しい想いがある。 https://t.co/i9VjBs373M December 12, 2025

倭国にいると安全を感じきれない。人々の言葉の端々に、常に差別や偏見が垣間見え、それに同調しないと変な顔をされる。ウヨとかではなくフツーの「よさげな人たち」がそうなのだ。慣れ親しんだ人でない場合、この人は信用できるのかと、いつも身構えている自分がいる。家族や親族でも例外ではない。 December 12, 2025

所謂「同性婚訴訟」の東京高裁判決で、

「これまで極左LGBT活動家らが主張して来た『婚姻平等』の論拠が悉く否認された」

事に極左LGBT活動家らが怒り狂っている中、活動家の松岡宗嗣氏が、今般の判決についての見解を【書きました】として披露した。

その内容には「極左LGBT活動家らが『婚姻と同性婚』に対して、どの様に考えているか」が良く現れている。

先ず、彼らが最も「否定したい」のが「家族とは『子』も含めた関係性」だと言う所だが、今般判決では、

「『婚姻』は『子』も含めた家族の関係性を法的に保護する制度」

だと「彼らの主張に真っ向から反する事」を明確に言い切ってしまった。

そればかりか「子の立場からすると、嫡子（両親から生まれた子）がほぼ100％」とまで言及して「『同性カップルと異性カップルの違い』をダメ押し」までしている。

これに対して、真正面から反論が出来ないからと、

「判決では『お国のために子を産め』と言っており、戦前の家父長制を復活させようとしている」

などと言う頓珍漢な論を展開しているが、その様な趣旨の事が全く判決で言及されていないばかりか、家父長制については「戦後に否定された事も明記」されている。

彼らが、ここまで無理筋、と言うより出鱈目な論を丁稚上げてまで「家族とは『子』も含めた関係性」だと言う「事実」を否定したい理由は一体何なのか。

それは「同性カップルでは、自然に子を成しえない」からであり、家族を「子も含めた関係性」と定義される事は即ち、

「同性カップルど異性カップルに違いは無いと言う、所謂『婚姻平等の概念の基本論拠』を根本的に覆してしまう」

からである。

更に「具体的な生活の困難について、判決は詭弁で逃げている」と主張しているが、肝心の「具体的な生活の困難が一体何なのか」については、全く触れていない。

例えば、極左LGBT活動家らが良く言う「病院への見舞い」は、全く問題無く出来るし「葬儀への参列」については「相手方の親族との関係性の問題」である。

「婚姻しているから葬儀への参列が保障される」訳が無く、婚姻関係にあっても「配偶者親族との関係性が悪く、葬儀に参列出来ない事例」など幾らでもある。

所謂「選択的夫婦別姓」の問題でも同様だが、彼らの主張する「困難」は「為に創り出した問題」ばかりである。

「同性カップルが、婚姻制度を利用出来ない事で被る困難」など「異性婚と同じでは無い（から傷付いた）」などと言う「オキモチ」を除けば、ほぼ無いと言って差し支え無い。

敢えて言ったとしても「法律婚の様に、婚姻関係を結ぶだけで、様々な法益（当然負う義務もある）を『一括』で得られない」と言う事くらいだろう。

しかも、それについても現状でも「個別に手当する」事で十分にカバー可能であるし、今後何らかの、

「現行婚姻制度とは別建ての、法的効力のある同性パートナーシップ制度」

が創設される様な事があれば「必要とされる法制度」を、議論し纏めた上で「一括で得られるようにする」と言う方法で、何ら問題無い。

こうして見ると「大した法益がある訳でも無い」のに、

「異性カップルが出来る事が、同性カップルでは出来ないのは差別だ」

などと言う、ナイーブかつ駄々っ子の様な主張が「婚姻平等」である事は明らかだ。

そして、今般の判決では、その「急所を思い切り突かれた」格好になっているからこそ、極左LGBT活動家らは駄々っ子の様に「怒り狂っている」のである。

とは言え、今般判決は未だ最終審では無いので、2026年中と言われている「最高裁の統一見解」が「最終的な同性婚（婚姻平等）に対する司法判断」になる。

そして「高裁判決では、6判決中の5判決が『違憲』なのだから、最高裁判決も違憲になる」と言う「まじない」を唱える者が少なからずいる。

だが、裁判所の判断は「最新の判断が最も重い」のは常識であり「東京高裁」が下したと言う点も、最高裁での判断には「重要な判断材料」となる事は容易に想像出来る。

何れにしても、今般の所謂「同性婚訴訟」東京高裁判決は、極めて「常識的な視点」が盛り込まれた判断である事は確かだ。

それに対して極左LGBT活動家らが「怒り狂っている」と言う事自体が、

「彼らが如何に、社会の常識からズレているかを、社会に知らしめる」

事となったのもまた確かであろう。

#同性婚訴訟
#合憲 December 12, 2025