尖閣や台湾、南シナ海を自国領土と言い張りトラブルばかり起こしている中国政府ですが、今度はインドのアルナーチャル・プラデシュを自国領土と言い張り、インド政府と衝突し始めました。

経緯👇

アルナーチャル・プラデシュ出身で英国在住のインド国籍パスポート保持者の女性が、11月21日にロンドンから倭国への旅行中、上海空港で出生地にアルナーチャル・プラデーシュ州が記載されていた為、パスポートを「無効」と判定され中国当局に拘束されました。
その後、インド領事館職員が介入し、女性は釈放。

女性の証言によると、中国側の担当者から
「アルナーチャルはインドではない」「中国のパスポートを申請すべきだ」などと言われた、とされています。

アルナーチャル・プラデシュは、インドが正式に自国の州として統治している地域ですが、中国はこの地域を「南チベット」等と呼び、自国の領土だと主張してきました。

これを受けて、インド政府は中国政府に正式な外交ルートで、不当拘束とアルナーチャルはインド固有の領土であると厳重抗議
https://t.co/2f7cmoNJw5

しかし、中国政府はいつものように「チベット南部地区（いわゆる「藏南地区」）は中国の領土であり、中国側はインドが同地域に対して一方的かつ違法に設置した、いわゆる「アルナチャル・プラデシュ州」をこれまでも、そして今後も一切認めない」と反応。
https://t.co/SMZzaHklqQ

これを見たインド国民は「じゃあさ、中国政府が言ってる一つの中国はインドとして支持しなくて良いよね」と怒っています。 November 11, 2025

芽キャベツ苦手な子供は、英国にもドイツにもいる。ぐちゃぐちゃに煮こまれた、苦味強い芽キャベツを食べさせられた子供時代のトラウマで、大人になってからも、芽キャベツが苦手な人が多い。そんな彼らに、半分に切った芽キャベツを、小さく切ったチョリーゾーやベーコンと一緒にフライパンで炒めると、面白いくらいに完食してくれる。お試しあれ。コツは、焦げ目を少しつけて、歯応えが残るくらいに。

芽キャベツの苦味は グルコシノレート（アブラナ科野菜に多い成分）が加熱によって分解されて生じるイソチオシアネートなどによるもの。
水で煮ると
→ 細胞構造が早く壊れ、苦味成分が溶け出す
→ 調理中に苦味分解が進み、苦味を強く感じやすい

また、煮ると水っぽくなり、他の香ばしい香りが出ないので、苦味が際立つ。

焼くと、

① 高温・短時間の調理で苦味成分が出にくい

焼く場合は外側が先に焦げ、細胞の破壊がゆっくりなので苦味成分が流れ出にくい。

② メイラード反応で旨味・香ばしさが加わる

焼き色がつくとアミノ酸と糖が反応し、
→ 香ばしい香り
→ 甘みや旨味
が出て、苦味をマスキング。

③ ニンニクの香りが苦味をカバー

ニンニクのアリシン系の強い香りは、苦味と競合するため、
→ 脳が苦味を感じにくい状態に。

④ 油が苦味をまろやかにする

→ オイル＋焼き調理は苦味を感じにくくする組み合わせ November 11, 2025

倭国の祝日：年間16日
ドイツの祝日：年間9日(州で若干異なる)

これだけみると倭国ええやんってなるけど、ドイツは年間有休30日(弊社の場合)で消化率は多分90%超。
しかも普通に2〜3週間まとめて休む。

倭国だと私の場合は有休はせいぜい消化できて10〜15日ぐらい、かつまとめては取りにくい。

更に倭国の場合は大型連休で国民の大多数がほぼ同時期に一斉に休むのでどこも激混み。

なのでこれらを考慮すると祝日日数少なくても断然ドイツの方がいいと個人的には思っています。
この点に関してはマジで倭国も欧米文化取り入れてほしい。

ちなみにイギリスも大体似たような感じでした。 November 11, 2025

ガンジーは上流の人間で、イギリスに行って勉強してたこともあるエリートなんで「イギリスなら不服従運動しても一方的な弾圧をせずに世論を気にするだろう」って冷徹に判断してやってますよね。
もしイギリスがソビエトみたいな国ならガンジーは武装闘争を選択したかも。 https://t.co/WK8PivIdtq November 11, 2025

「米軍基地反対」
と冠し、沖縄を愛しているかのようなプロフィールの人達を、発信元の国が表示される新機能で見てみました

アカウントの所在地は倭国には無く、

オランダ
イギリス
アメリカ…

と、全員外国でした

接続元は残念ながら表示されなかったのですが、やはり中国なんでしょうか https://t.co/QbJq6MIiah November 11, 2025

元CIA幹部の爆弾告白です。
24年間、CIAの作戦担当官として世界中で任務をこなしてきたゲイリー・バーンツェン氏が、ついに口を開きました。

「CIAはもう敗北した。あまりにも深く内部に敵が入り込みすぎた。
アメリカの外交政策は、もはや敵国の影響を受けて動いている」😨

そう語った上で、彼はCIAの解体を求めています。

代わりに提案したのは、第二次世界大戦時のOSS（戦略諜報局）モデル。
そこにイギリスのMI5のような純粋な防諜組織を併設するべきだと主張。

なぜなら、現在のCIAは「防諜に完全に失敗しているから」😱

ロシア、そして中国にどれだけ好き勝手やられてきたか.....

彼自身が見てきた中で、**「国家安全保障の中枢が敵に乗っ取られている」**とまで言い切ったんです。

外交の主導権すら失われている可能性があると。

それを内部から知っている元工作員が言っている事実が、今波紋を広げています😠

「今こそCIAを閉鎖せよ」とまで言い切ったバーンツェン氏。

その声が静かに、でも確実に広がってきています😶‍🌫️ November 11, 2025

食べ物(ド定番)
博物館(盗品)
人(英国紳士)
天気(曇天)

なのでむしろ聞かないと分からない良問 https://t.co/h5v0WxJVmq November 11, 2025

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本展のアンバサダーに、#齋藤飛鳥 さんが就任🤩👏
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本展のアンバサダーに、#齋藤飛鳥 さんと #細野晴臣 さんが就任！
音声ガイドをはじめ、さまざまな形で90年代英国アートの魅力をナビゲートします。

齋藤飛鳥さんのコメントをご紹介します🗣️
「アートとひとことで言っても、どこからどこまでがアートなのか、正直よくわからなくて、なんとなく敷居が高い気がして少し気おくれしていました。

そんな私に衝撃を与えたのが、ロンドンで訪れたテート・モダンでした。
初めて足を踏み入れたとき、作品の意味や背景はわからないのに、なぜか強く惹かれたのを覚えています。

今回、そのテート美術館からこれほど多くの作品が倭国にやってくることに、胸が躍る思いです。私にとってイギリスは、伝統を尊重しながら新しい文化を受け入れてきた歴史が魅力的で、知的なユーモアや湿ったメロディが美しい音楽、クラシックでありながらモダンでリラックス感のあるファッション、どれもが魅力的に映ります。

もしそれらすべてを包み込んで『アート』と呼べるなら、アートは日常にあり、敷居なんて本当はなかったのだと感じます。
この感覚に決着をつけるためにも、この展覧会を見届けられることを心から嬉しく思います。どんな展覧会になるのか、とても楽しみです。」

また、12/4（木）10:00よりイープラスにて前売券が販売されます🎫
詳しくはこちら👉https://t.co/Db0RBvPCD6

こうご期待ください！

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「テート美術館 ― YBA & BEYOND 世界を変えた90s英国アート」
https://t.co/KhFbOvb69Y
東京展：2026年2月11日（水・祝）〜2026年5月11日（月）（国立新美術館）
京都展：2026年6月3日（水）〜2026年9月6日（日）（京都市京セラ美術館）

#テート美術館展
#YBA展 #YBAandBEYOND展
@asuka3110_staff November 11, 2025

移民賛成派へ。
シャリーア法(イスラム法)をどう考えているのか？

欧州では、
イスラム移民が現地の住民へ
「音楽を聴くな！シャリーア法違反だ！」と襲いかかっている。

多文化共生派、移民賛成派に聞きたい。イスラム教徒の移民たちが、その国の憲法よりも重要だと信じているシャリーア法では、「音楽を聴くことは違法」という解釈がある。

ドイツではイスラム移民たちがシャリーア警察を勝手に作って、現地の「ドイツ人」たちへ「酒を飲むな！音楽を聴くな！」と襲いかかる事件が起きた。しかも、それを「移民政策」を進めるドイツ当局は「無罪」にした。

「私はイスラム教徒でないから関係ない」は通用しないのだ。

イスラム教徒は人数が増えれば必ずドイツやイギリスのように、現地の異教徒を「征服」しようとする。

そして、ブルネイのように、イスラム世界では手足切断、石打刑などの処罰がある「シャリーア刑法」は外国人や非イスラム教徒にも適用される。
また、シャリーア法では性犯罪に遭った女性の方が「不倫」「不貞」をしたと見なされて石打刑にされることがある。

「多文化共生」名目で、「音楽を聴くな！」「シャリーア法違反は手足切断！女性は石打刑だ！」と本気で考えているイスラム教徒を倭国に受け入れることに何の意味があるのだ？

多文化共生派は、逃げずに答えるべきである。

移民に賛成するならば、

「多文化共生は素晴らしい。差別主義は良くない。シャリーア法も、音楽禁止も手足切断も石打刑も、私は受け入れる」とはっきり宣言すべきである。 November 11, 2025

ガーディアンの件が分からないという声をいただいたので、補足です。本編よりも長いですが😇

まず前提としてガーディアンはイギリスでもリベラル左派です。つまり、ラッド（男くさい）な音楽は基本的に評価しません

ツアー終了後のリアムのツイートにあった、下記の言葉は、ガーディアンの2024年8月に出た記事からの引用になります。

‘The most damaging pop cultural force in recent British history’
「近年の英国で最も有害なポップ文化」

https://t.co/A2pPPbGl8g…

この記事を書いたサイモン・プライスはマニックストリートプリチャーズの公式伝記本を書いた作家としても知られています。

上の記事を要約＆解説します。

オアシスは単に“音楽的に退行”しただけではない。
社会的態度や価値観を後退させたことが問題の本質と語っています。

例えば下記のような発言や行動です。

・リアムの同性愛揶揄
・ノエルの“woke”叩き
・男らしさ信仰
・反ポリコレ
・保守層のアイコン化

こういうのは、反知性主義的だってことですね。

と同時に「オアシスを批判すると庶民に失礼だ」という“庶民感情”批判についても手厳しいです。

プライスは自身の“出自”を提示し、あの兄弟よりむしろ自分の方が“より下層”だったと語ってます。

ゆえに オアシスを“庶民の代表”とするナラティブは誤りだと主張しているわけです。

一方で、彼の立場として、評価しているのは、マニックスやパルプです。

特にマニックスは労働階級出身だが、“ラッドさ”を避け、アンドロジニーや知性を前面に出した知性あるワーキングクラスバンドとして評価しています。

マニックスはオアシスと違い、知性×反骨×反資本主義という特異なスタイルを取りました。

だから、労働階級のリアルを、資本に売るなって筆者は怒ってるわけですね。

ただ、ここには捻じれもあって、当のマニックスは、ニッキーを中心にオアシスに肯定的です。

ニッキーは、俺たちがやれないアンセムを庶民に届けた。その点でオアシスは偉大だとまで言ってます。

で、ツアー後のレビューでは、ガーディアンですら オアシス のライブを見て、「ここにあったのは、俺たちリベラルが求めていた“連帯”なのでは？」と書かざるを得なかった。

つまり、思想的には批判してきたが、現実のライブ現場には“連帯”が生まれてしまった。

これが二律相反的ってことですね。 November 11, 2025

イギリスが高市総理へ嬉しすぎる緊急応援😊！！
https://t.co/SAFVvlWuRu November 11, 2025

冬の特別な贈りもの、販売中🎄
アヲハタ クリスマスプレザーブ 数量限定で今年も登場。

ラム酒香る《ラムブラウン》
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英国のミンスパイから着想を得た、大人のためのプレザーブ。

紅茶や冬のデザートにもぴったり❄️

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ネットニュースになったりしてますが、私のインスタを見て欲しいです！
まず、今の私はとても元気だし、こうやって元気になってからみんなに報告する。ということを夢見てきました。
投稿はこの後もいくつかにわけてInstagramの方にしていこうと思います☺️
各駅停車に一駅も乗れなかった27歳女が、3年かけてイギリスまで行けちゃったよ！すごくない？っていうそういう前向きなやつです！！楽しみにしててね。
今日も心は共に。
https://t.co/OKg2H2TAdV November 11, 2025

ご存じの方もいらっしゃるかと思いますが、私はかつてイギリスに住んでいた頃に、『バーチャロン』のアーケード筐体を所有していたことがあります。あのゲームは、私にとって今でも生涯最高の作品の一つです。
しかし、あのゲームが今年で発売30周年だというニュースを知り、映画『プライベート・ライアン』のラストでマット・デイモンが年老いた姿になるシーンのような心境になってしまいました。
https://t.co/C4lmXMqpIK November 11, 2025

菅野さん

たびたびすみません。

私もメディアに取り上げられています。比較させてくださいね。

私はイギリスのFinancial Times😊

他にも色々とあるが、載せきれない😊

興味があれば、Cynthia Usui でググって見て😊 https://t.co/L5ywsZgWgp https://t.co/UjYMFiLTIJ November 11, 2025

第9話、
ご覧くださりありがとうございました。

倭国とイギリス、その時差は8時間。
生活のリズムやタイミングが変われば
コミュニケーションの質量だって変わる。
隣で過ごしていてさえも、ズレていく時はある、それぞれの身体に流れるタイミングは違うから。

思いをぶつけるか、飲み込むのか。
本心の伝え方の正解なんてない
そして、大切なものはどこにいくつ転がっているのかも分かる筈もない。
だけど掴むのは自分自身しかいない。
愛するが故の衝突だってある。
それを乗り越える事、そして次なる指標を見つけそこに向かって歩みを進めることこそ、2人の幸せの順路なのではと思っています。

寂しいですが、来週最終話。
2人の行先を見てあげてください。

#ドラマ25時赤坂で November 11, 2025

昨日、Oasis のツアーが完遂したので、いろんな記事を読んでいた。中でも驚いたのは、あのガーディアンですら 今回の現象を冷静に受け止めていたことだ。

ガーディアンが指摘していたポイントは明快だ。
Oasis の再結成は「英国社会の断絶を一瞬だけ溶かす場」として機能した。

しかもその“断絶の融解”は英国にとどまらない。
メキシコ、アメリカ、アイルランド、そして倭国でも同じ作用が起きていた。

階級も世代も、そして人種すら混じり合い、Oasis は英国の連帯（solidarity）の再駆動させたと。
しかも、それをやれたのは Oasis しかいなかった、と あのガーディアンが書いた。
（しつこいが、あのガーディアンが、である😇）

しかし、問題はここからだ。

その“奇跡の場”にアクセスできる人間は、実は限られている。
チケット代、移動コスト、労働条件、育児・介護、貧困。本来もっとも“連帯”を必要としている層ほど、最初からその場所に辿り着けない。90sにオアシスが届けようとした連帯はこの層なのにだ。

だから今回の Oasis 現象は、連帯そのものの復活ではなく、「連帯にアクセスできる層」の可視化する形になった。ガーディアンが「国家的平穏すら生んだ」と書いた裏側には、入口の時点で既に 強固な資本フィルター が働いている現実が沈んでいる。

一方で、これを中産階級のノスタルジーと片付けるのも、俺は違うのではと思っている。

今回、多くの人が“solidarity（連帯）”という概念に心を動かされた背景を考えなければ、この熱量を説明したことにはならない。

語るべきは、Oasis ではなく、そこに集った人たちそのものだ。アレックス・ニヴンのインタビューが拾っていたのも、まさにこの部分だろう。
https://t.co/tKTDSMupN1 November 11, 2025

友達が、ロンドンの何を気に入らないのか問うリスニング問題で

“What DOESN'T she like about London?”
① The food.（食べ物）
② The museums.（博物館）
③ The people.（そこに住む人たち）
④ The weather.（天気）

という４択を見た時点で、心の中で①にマークを付けてる人が山ほどいるの、さすがに笑いました。
（しかも実際の正解もちゃんと①＝The food）

リプ欄を眺めると、

★ 「２以外ぜんぶ正解では？」
★ 「飯マズ vs 天気の悪さで①か④で迷う」
★ 「ロンドンっ子なら本命は天気（the weather）だろ」
★ 「博物館＝略奪品のショールーム、人も歴史もクセ強い」
★ 「京都もこの４択で模試作れそう」

などなど、英語の問題のはずが完全に
「ロンドンの何が嫌いかアンケート」になっていました。

面白いのは、この設問がリスニング力だけではなく、

・「イギリス＝メシマズ」「ロンドン＝どんより天気」みたいなミームを知っているか
・大英博物館や植民地史へのモヤモヤをどこまで共有しているか

といったカルチャー前提知識を試してしまっているところなんですよね！

もちろん実際のロンドンには、

・移民コミュニティが作る本格カレーや中華
・ウェストエンドで観る生のミュージカルや演劇
・老舗パブで飲む１パイントとサンデーロースト
・初夏の１週間だけ突然めちゃくちゃ気持ちいい天気

みたいな「ちゃんと良いロンドン」もあります。
「イギリス＝全部ダメ」で切り捨てるのも違う。

それでも、４択を見せられただけで
多くの人がほぼ同じ選択肢を思い浮かべてしまう時点で、
ロンドンのブランドイメージって、インターネットやジョークの力でだいぶ上書きされているんだろうなと、このポストとリプ欄を読みながら考えてしまいました＾＾； November 11, 2025

英国だけではなく米国も欧州各国でも知られ批判されてる事実。倭国政府や倭国会議等々は大勢の国民が愛子天皇を望んでるのに無視して悠仁親王を「国家国民統合の象徴」としようとしている。金銭絡みの裁判に加害者側の秋篠宮殿下は出廷せず。様々な疑惑も多い秋篠宮家が『倭国の国家国民統合の象徴』？ https://t.co/W7yOWWJezJ November 11, 2025