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多文化共生
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2025.11.30 01:00
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これが現実。倭国は外国人の力を借りなければ成り立たない。面白半分に外国人差別を楽しむ人は、いかに倭国の足を引っ張っているか、恥を知って下さい。
「排他主義・排外主義を強く否定」全国知事会で"多文化共生社会"実現を目指す共同宣言を承認 各県トップから賛同の意見が相次ぐ
https://t.co/Gf6DTtHMFB November 11, 2025
7RP
地元の外国人数を調べたら7%超えてたのにはガックリした。
今年1年で4千人の増加になりそう。
5月の増加が千人超えてるから留学生も沢山入ってきてるみたい。
おそらくあと2年くらいで10%超え。
このまま行ったら20、30…と増えて行きそうで怖い。
どのくらいの人が多文化共生を望んでいるのだろう。 November 11, 2025
4RP
あ~あ 勝手に宣言しちゃったよ😱
結婚式の新郎新婦の誓いの言葉みたいだね😲 「一体となり、国と共に進めて行くことを誓います。」
宣言書をよく見たら
国民の意見や正確なデータは無視します宣言になってんじゃないかな?
NAGOMiも知事会も何がなんでも
多文化共生を進めるんですね💢💢💢 https://t.co/TLmeFuxRy5 November 11, 2025
3RP
「多文化共生」というくせに、
イスラム移民が
「私たちも倭国の文化を理解したいです」と言って、
お寺や神社に行ったり、
倭国の食文化に馴染もうとするのを聞いたことがない。
ただ一方的に
「豚肉は食べられません!
ハラル食をだせ!」
「土葬しかできません!」
こればかりだ。
もう、多文化共生の実態が「イスラム強制」だということはバレているのだ。
倭国人なのにイスラム移民を擁護する人々は、イスラム組織から資金提供でも受けているのか? November 11, 2025
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倭国ってさ、火葬率が99.98%なのよね。イスラム教では火葬が禁じられてるから土葬墓地をって話が出た瞬間、SNSが「土葬はダメだ!」VS「宗教への差別だ!」で大乱闘。倭国はね、火葬場より先にSNSのタイムラインが燃える国なんだよ。
海外のインフルエンサーが注目しているのが、国会での参政党の梅村みずほ議員の主張なのよ😆
彼女は土葬規制どころか、🚨原則禁止にしては?って迫った。
一方で厚労大臣は、「公衆衛生上の問題は把握してない😎」「自治体が地域事情や住民感情も踏まえ丁寧に調整を😎」と答弁して、土葬禁止は考えてないと答える。
最後に彼女は、「人にして遠き慮りなければ必ず近き長い有り」と言い、
「政治というのは遠く遠く先々のことも考えて、今できること今やらねばいけない」
と言う大事なことを言い残したんだよね。
「宗教だから何でも通せよ!🥺」って、無理でしょ?
国ってのは優しさだけで回らない。ルールと現実で回るのよ?
倭国で亡くなった場合、原則は火葬🔥
土葬は許可制で条件ありみたいに、入国前、居住前に分かる形で示す。
梅村議員が入国前に示せと言う趣旨もここにある💡
そして、土葬するなら責任と費用をセット。場所、地下水、災害リスク、管理費、永代管理の担保。ここを曖昧にすると揉める。国はこのお金を出すちゃいけないと思う。
最後に大事なのは、自治体に丸投げしないことだよ。大臣答弁は「自治体で丁寧に」だけど、現場は板挟みになりやすい。 国が最低ラインの基準だけでも作るとケンカが減るよ?
この海外インフルエンサーのポストには、土葬反対を進めることで、倭国はファシズムに戻るみたいな話があり、ファシズムって便利な言葉過ぎるよな。
制度の是非を議論すること自体は民主主義。
むしろ、宗教、衛生、土地、災害、住民感情を全部並べてどう折り合うかを決めるのが政治だろ。
ファシズムってのは、議論そのものを潰して黙らせる方だよ。SNSで相手を雑にファシズムってラベリングして殴るのは、いちばん安上がりで、いちばん後に残る。
火葬率99.98%ってさ、もう ほぼ確定演出だよ。
パチンコだったら店員が「お客様、これは当たっております」って来るレベルだよ。
なのにネットは「土葬か火葬か」で揉めてる🤷🏻♀️
倭国はね、火葬場よりコメント欄のほうが燃料が多いんだよ。
結局さ、多文化共生ってのは無限に譲るって意味じゃないし、全部拒絶するって意味でもない。
住むなら敬意、迎えるなら説明、制度は透明、費用は現実。
これをちゃんと設計しなきゃ、倭国は終わるよ。 November 11, 2025
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https://t.co/5JSZFAWh1P…
📣第2回移民政策反対デモ‼️
倭国じゅうが移民政策、すごい嫌がっています‼️国民、すごい嫌がっています‼️
#移民政策反対デモ
#移民政策反対デモ #多文化共生の強制にNO https://t.co/kNdMnyXAyU November 11, 2025
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@nikkei 多文化共生なんて絶対にうまくいかない。それは欧州各国が身をもって証明しています。それなのに倭国は周回遅れでやろうとしている。
倭国にはこんな現実が見えていない知事しかいないのでしょうか。絶望ですね。 November 11, 2025
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「第16回 #多文化フェスタ」&
「第4回 #多文化ダンスフェスティバル」へ。見て、食べて、触れて、体験する多文化・異文化交流を
ダンスも言葉がなくても通じ合えます。感動の連続。めちゃくちゃすごい力です。
今年も各国の衣装、食べ物を楽しく美味しく体験を。世界に感謝。
#寝屋川市 #多文化共生 https://t.co/UGgg30xscm November 11, 2025
1RP
@momoiromegapho @takaichi_sanae さん、 あなたが倭国国民に #多文化共生 の推進を呼びかけるのは、こういうことを望んでいるのですか?美しい倭国の風紀が消滅した時倭国では無くなるのですよ。移民族を躾けるなんていう事は夢の夢ですよ。
@oonomotohiro 、この人大丈夫?
@moteging
@satsukikatayama
@onoda_kimi November 11, 2025
JICAが「外国人材受入れ・多文化共生支援事業」を行っていることは、JICA自身も公表している単なる事実
一方でXのJICA応援団?的な人がそれを「陰謀論」扱いしてるのは、それでゴリ押せると思ってるのか、本当にそういう事業をしてないと思ってるのか
どっちにしても異次元すぎて恐ろしい November 11, 2025
@TM47383445 多文化共生は嫌だという国民の意思が届かない。これをゴリ押すのは誰なの?
国連?企業?経済界?DS?グローバリスト?
欧州見てて安心できる人いるんですかね? November 11, 2025
𝕏 を見ない人々への情報拡散にご協力下さい🙏
左翼からの嫌がらせ24に対抗してますので、
いいね・チャンネル登録 お願いします。
https://t.co/Z1ak3W7EiT
【埼玉】イスラム教徒を観光大使に任命! クルド人の次は インドネシア人のムスリム大量流入が始まります!! #多文化共生 #移民 https://t.co/hSyPK5lEZy November 11, 2025
高市総理肝いりの外国人政策の一環として、政府は永住許可申請や在留資格の変更・更新にかかる手数料の上限引き上げを検討していると報じられました。永住申請は1万円→30万円、在留資格変更・更新は6000円→10万円上限案が取り沙汰されています。
増収分は、外国人の受け入れ環境整備や不法滞在者の送還費用などに充てる方針とされていますが、「費用負担を一部の外国人本人に集中させる」形になっており、公平性の議論は避けられません。
倭国の永住手数料は欧米と比べて割安という指摘もありますが、
・そもそもどの国とどう比較しているのか
・倭国での永住権の権利・義務の中身
・すでに税金や社会保険料を納めている人への位置付け
など、前提条件を整理したうえで議論しないと、「高い/安い」の印象論になりそうです。
倭国社会は、労働力として外国人に依存しつつ、社会保障や地域コミュニティには十分な投資をしてこなかった側面があります。手数料の議論は、その“ツケ”をどこに回すのか、という問いでもあります。
単に「欧米並みにする」ではなく、長期的な共生のデザインをセットで示してほしいところです。
#外国人永住 #在留資格 #入管法 #多文化共生 #労働力不足 #社会保障 #高市政権 #国会 #移民政策 #フクロウ部長
https://t.co/EPSS9jAsB2 November 11, 2025
@Kshi_nippon これが多文化共生の成れの果て!!
これでいいのか倭国人!
これを黙って見ている大人でいいですか?30年後、この時『お爺ちゃん何やってたの?』って聞かれた時、何て答えますか November 11, 2025
『土砂涅槃II:徐浩予って誰?』
(浩予合同会社·浩予新聞)よりペーパーバック版 出版発売
本書は1990年~2025年の35年間の徐浩予実名事実人生時系列/279ページ
(購入方法)
銀行振込先
ゆうちょ銀行/138支店/普通 3981321/ジョコウヨ
値段/2000円/免税·送料込
購入者の名前、住所、振り込み証明を
DMか、普通郵便で静岡県熱海市伊豆山1079-5に送っていただけば、「土砂涅槃II:徐浩予って誰?」 を一冊 普通郵便で送付致します
*紙の本の綴じ方は中国流になっています。ご購入の際はご注意ください
Kindle版 (電子書籍)はAmazonにも販売中
(目次)
まえがき
序 章
前編
第一章 熱海市長選になぜ出るか
第二章 政治信念 大同党政策
第三章 熱海土石流より被災
第四章 被災者避難
第五章 救助を受けた
第六章 ボランティア
第七章 私と熱海
第八章 多文化共生
第九章 浴土重生
後編
第十章 幼少時代
第十一章 中国にて創業
第十二章 東京にある在日中国人社会
(本の概要 )
中国人が、倭国の熱海市長選に出馬する?話題騒然となり、ネットで炎上し、インターネットメディアからの取材も何件も受けた。
彼の名前は徐浩予。原籍は中国の山西省大同市、内モンゴル自治区出身で、倭国に憧れて来日した。熱海に引っ越してきてほどなく熱海土石流により被災した。そこで地元の人などさまざまな人の助けがあって、熱海を変えたいとの思いに至った。
徐は土砂災害に遭った経験をいったん自伝にして出版した。
そもそも涅槃とは、コトバンクによれば、 「煩悩の火を消して、智慧の完成した悟りの境地。一切の悩みや束縛から脱した、円満・ 安楽の境地。仏教で理想とする、仏の悟りを得た境地」「伝説上の霊鳥フェニックス、火の中で焼かれて死に、その灰から再生する」とある。なお、 「涅槃」とセットで本書によく出てくる「重生」は「生まれ変わる」という意味で使われている。
2025年1月現在、ロシアによるウクライナ侵略も、イスラエルによるパレスチナでのジェノサイドも、まだ終わっていない。この憎悪の連鎖の元をたどれば、まさに人間の煩悩の火が明明と燃え上がり、あちこちに飛び火しているからではないかと思わされる。徐はどちらかというと裕福な印象のある青年だが、平和主義者で、差別や権威主義を憎み、 民生にも注意を払う政治を志向している。 そのような政治信念は、徐が至った「涅槃」の境地から生じているのかもしれない。
徐がしようとしていることは、熱海や倭国を「涅槃」、いわば「地上の天国」に近づけようとする試みに近い。理想を掲げて追求し続けるには困難も伴う。徐自身は、自分の決めたことを実行しようと行動に移す能力は高いものがある。ただ、いつも苦労しているのは周囲の助けを得ることであるように思う。徐は熱海に地盤があるわけでもなく、単身でふらりと来日したようなものだ。彼は、思想としては倭国の野党勢力に近い考えではあるものの、倭国のクラシックな労働者の振る舞いに適応できるというわけではないので、 「金持ち界隈」 「労働者界隈」を行ったり来たりして、時には誤解されたり、攻撃されたりということもある。そういう倭国の状況下で自己アピールを上手にすることは、たとえ彼が倭国人であっても難しいのではないだろうか。
彼が怪しい者ではない、不器用だが好青年だということがわかれば、味方も増えるだろう。私は、徐に一人でも味方が増えるようにと、リメイク版を制作するものである。
私たちは、さまざまな物品や情報などに囲まれて、 「これはこういうものだ」と決めつけて生きるようになった。そこに間違った推論が含まれているとしても咎められることなく生活している。だが、徐のような人は、その決めつけに苦しむのである。多くは善意から、時には悪意から、彼を助けると言って彼に近づいた人は多くの場合、倭国の「勝手」に適応させようとする。徐は自分の行動を制限されるのが嫌いで、言うことを聞かないでいると、周囲から「郷に入れば郷に従え」とさらに締めつけがくる。 そういう中で、 本当の徐を曇りのない目で見ていた人がどれだけいたのだろうか。
これまで私たちが発展させてきた社会はいろんなものを生み出してきたが、副作用として生まれていた偏見を排するのに努力をしてきたのだろうか。
徐の評価は本当にいろいろだ。 彼は経営者として教育を受けたから、 労働者の勝手はわからない。そのせいで誤解されることもよくある。それでも最近は、口で説明するより行動で示すことを覚え始めた。
(まえがきより) November 11, 2025
上村さんありがとうございました!
中国との相互交流の歴史を忘れてはいけないというお話はとても説得力のあるものでした🙇♀️先住民の歴史、同化政策の背景、についても地域のみなさんと共に学んでいきたいです。在日コリアンの歴史的背景についても考えたいです。余談ですが4月に大阪の市議4人(先日のメンバー3人+箕面市議のマキカオルさん)でウトロ平和祈念館を訪れました。現地で奥田ふみよさんに遭遇するという嬉しいハプニングもありつつ、たくさんの学びがありました。
時間の関係上話せませんでしたがカナダで学んだBIPOCという頭字語について本当は触れたいと考えていました。Black黒人、Indigenous,先住民、People of Color有色人種です。長い長い差別の歴史があり、いまだに構造的差別の問題をかかえる黒人と先住民をハイライトしたものですよね。北米ではアジア人含むその他の有色人種も場面によっては差別されていますが、では、守って欲しくて警察を呼んだのに発砲されますか?名前で面接を落とされますか?病院で差別されまともな治療が施されず命を落としますか?子どもが不可解な死を遂げてもまともに捜査されない、またはコミニュティがあっても子どもを産む施設すら設置されない、などという驚くような差別が少なくない数でいまだにあると、想像できるでしょうか、ということだと思います。
この頭字語はブラックライブズマターの運動が大きくなるなかでできたとききました。(当時トランプ大統領が数字では白人が1番多く殺害されている、オールライブズマターだろと発言しましたが、全体の人数ではなく人口比でみると黒人がダントツで被害にあっている背景が見えてくるということがわかっています)
BIPOCはそれぞれの国に置き換えて考えることができるでしょう。倭国に置き換えたらどうだろう、在日コリアンの歴史や背景、いまも残る教育無償化の対象にあたらないなどの差別、、
倭国で起こっている差別事象を海外事例と比較しながら、歴史を振り返りながら紐解き未来の多文化共生について考える集まりを続けていきたいです。進め方についてまたお知恵を貸してください。
物事の背景を考える想像力を養うことが鍵となる🔑
女性差別にも障害者差別にも通じていくのだと思います。部落差別もあります!
長々と取り止めもなく失礼いたしました💦今後ともどうぞよろしくお願いします🙇♀️ November 11, 2025
なんで?
多文化共生ってならこちらの食べ物も当然嗜むべきでしょ?
そんな一方的に自分達の物だけ受け入れてもらおうなんてのは、決して共生ではありませんわよねえ?
ボロを出すのが早すぎでしょ○カ https://t.co/58m0ZcVmTM November 11, 2025
「多文化共生のウソ、移民のウソ」
「排外主義は許さない!」という
移民賛成派へ
あなたの住むマンションやアパートに、何十人もバングラデシュ人やナイジェリア人やパキスタン人やインド人の「兵役年齢の若い男たち」ばかりが引っ越してくることに、あなたは賛成ですか?
あなたの暮らす家の近所にタンザニア人やクルド人やウガンダ人やベトナム人の「兵役年齢の若い男たち」ばかりが何十人も引っ越してくることに、あなたは賛成ですか?
あなたの娘や奥さんのことが、心配になりませんか?
あなたの家に強盗が来ないか心配になりませんか?
私はアフリカやイスラム圏などの外国に行ってその国の人々を
「野蛮だ」などと言うつもりはない。
私はただ、「倭国には来ないでほしい。倭国で一緒に暮らすことは望まない」と正当な権利を主張しているだけなのだ。
なぜ、これが「差別」なのだ?
それならば、「差別主義反対!」だと言う人間だけが、イスラム教徒やインド人やアフリカ人の若い男たちと一緒に勝手に暮らせばいい。
「押し付けるな!」と言っているのだ。 November 11, 2025
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