刑務所 トレンド
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2025.12.03 06:00
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あのさ、イスラム教やムスリムの一部が主張する、「肌を出した女が悪い」「隠せばいいだけ」「襲われることはアッラーの試練」って理屈、これ言った瞬間に犯罪の主役をすり替えてんだよ。加害したやつが100％悪い。そこにはアッラーもイエスキリストもブッダも関係なく、ただの犯罪者っていう視点から一歩も動かしちゃダメなんだわ。
だって考えてみ？
じゃあ銀行強盗に「金を置いてる銀行が悪い、襲われたのはアッラーの試練だ！まず祈りなさい。」って言う？
車盗まれたら「車持ってる方が悪い、これはアッラーの試練だ！」って言われても、わかりました！コーラン読んで祈ります🙏ってなるか？
バカ言え！！犯罪は犯罪だろ？
ここに聖書もコーランも関係ない。被害者にアッラー教えをまず守れとか、そういうしつけを求めたら、次に守るべきもの全部ひっくり返るんだよ？
で、「宗教の教えなんだから」って逃げも、これもズルい。
信仰は自由だよ。
でもね、信仰ってのは自分を律する道具であって、他人を縛る縄じゃない。
ましてや暴力や性犯罪の言い訳に使ったら、それは信仰じゃなくて免罪符ビジネスだよ。性犯罪も、強盗も、殺人事件も、アッラーの試練とかの前に、ただの犯罪なんだよ？
それを未然に防ぐのが文明国家だろ？お祈りして犯罪を抑止する前に、これしたら出てけ、これしたら刑務所、法の裁きを受けるって人間の法律がまず大事になってきます。
倭国はさ、世界に褒められる治安を気合いやお祈りで維持してきたわけじゃないの。
社会が「加害者が悪い」って当たり前を共有して、警察、司法、学校、地域が積み重ねてきた結果なんだよ。ここをアッラーの教え一つで崩す言葉が一番こわい。
だから言いたいのはこれ。
肌を露出してたからは、犯罪の理由にならない。
肌を隠せは、被害者に責任転嫁してるだけだよ。
アッラー教えだからは、倭国の法と常識の前では通らない。
共生ってのは、相手のルールに合わせてこちらが萎縮することじゃない。ここは倭国なんだよ？
女も子どもも、安心して歩ける国でいようよ？
守るべきはアッラーの教えでも、服装じゃなくて、ルールと尊厳だよ。
まず大前提。
性暴力は、文化でも宗教でもなく犯罪です。
加害者は加害者。
被害者は一生を奪われる。
ここに同情の余地はない。アッラーの教えや試練は関係はない。
だから国家は、女性と子どもの安全を守るために、入国審査、在留管理、治安対策を厳格にして当然。
曖昧な情けは、善意の顔をした無責任になるの。
共生とは、「何でも受け入れる」ことではない。
共生とは、「ここは倭国です」という土台を守り、守れない人には来させない、居させない。
守る人には同じ市民として公平に扱う。
この二つを同時にやるのが大事。
優しさは、境界線があって初めて優しさになる。
倭国の誇りは、綺麗事ではなく、子どもが一人で通学できる日常そのもの。
その日常を守るために、あたしたちは怒りを憎しみに変えず、自分たちの恐怖を制度に変えていかなきゃダメよ。 December 12, 2025
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冷戦下で“信仰”を理由に投獄されたアントン・ウフナク氏。
その彼が、韓国の現状を見て「共産圏よりも異様だ」と驚きを示し、82歳にしてDr. Hanの代わりに刑務所へ入ると申し出た——。
これは感情ではなく、迫害を生き抜いた人間だからこそ語れる“真実の警告”。
命を差し出す覚悟すら見せるその献身は、現代の民主主義に突きつけられた痛烈な問いです。
#韓鶴子総裁
#アントンウフナク氏 December 12, 2025
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【看護師免許があれば働ける珍しいお仕事】
・美容クリニック
・保育園
・産業看護師（会社勤め）
・児童養護施設
・ホテルの医務室、救護室
・医療機器メーカー
・製薬会社（治験コーディネーター）
・イベントナース
・ツアーナース
・シップナース
・テーマパーク
・コールセンター
・自衛隊病院
・看護学校
・刑務所
・医療ライター など
〝看護師免許1つ”でこれだけ幅広いお仕事ができるなんて、看護師免許はすごい🧸💞 December 12, 2025
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【 #港のひかり #富山刑務所 ②】
#舘ひろし さん＆ #笹野高史 さんが富山刑務所に来庁！舘さんから「挫折は次にジャンプするための準備」、笹野さんから「落ち込んだ時には考え方を変えてみる」と受刑者に激励をいただきました。改善更生へのお力添え、ありがとうございました！ https://t.co/QvErLxO9Kw December 12, 2025
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"「薄い膜のようなものが覆っている」
西倭国で活動しているベテランの保護司H氏は、刑務所での服役を終え、社会に戻ってきた性犯罪者の面倒を数多く見てきた。地元では熱心に活動する保護司の一人として、有名な存在だ。そのH氏に取材をしたところ、性犯罪者のことを、一風変わった表現で形容した。 December 12, 2025
ι🕶️「それで間桐臓硯聞いてよ焼酎でいい？ないよ自販機のコーヒーあげるほんとは水出しまでなら淹れれるのにね出来損ないやってるから、最早他人になってしまった裏切り者の美形同盟さ、私だったものを助けようとして矢野茜は助けられたらしいわよそいつがそいつらにとっての私らしい脚本全部昔から盗まれっぱなしで私顔は見れなかった」👴「………。」ι🕶️「私がそれでよかったって思えるほどいい子に見える？誰かの思う壺になるから無理矢理思うよ、思わない壺。
元の世界に裏切り者を入れたくないのに元の世界線一人になりたい、少なくとも小綺麗に殺風景で刑務所ではなかったのに皆は私が刑務所かアウシュビッツ出身と誤解してる、そこまで言う？普通に凹んだわ私が刑務所なら皆刑務所に入りたがるくらいバイオハザードなのにね私の全部座敷牢かよ」 December 12, 2025
高市早苗総理の発言で
中国に発注した物が入らなくなった
中国企業が倭国に品物を出すのを辞めて
いるようだ
品物はキャンセルされました
政府の方針に乗り自主的に初めている
今やドイツ イタリア フランス イギリス
ロシアとの燃料 ガス 木材 物資を輸入に
頼っていたが ウクライナとロシアの交戦により さらにウクライナからは麦 大豆 今は中国からの輸入に頼っている 特にドイツは全面的に中国から輸入している メルセデス・ベンツも中国製
倭国政府は何もわかっていない
中国と倭国の取り引きを辞めれば
困るのは中国だと思っている
倭国政府が輸入禁止処置をしても何も
困らない ロシアとウクライナの物流分は
中国に注文が殺到している
困るのは倭国企業 倒産が相次ぎ
スーパーからは物が消える
特に衣類は無くなる 着る物は
海外メーカー 取り寄せるメイドインチャイナ 遠回りで倭国に入ってくる
物価の上昇は異常 1000円ぐらいで売られていた物は10000円
政治家は給料5万円も上がったから
いいだろうが
国民にはお米券3000円
さらに倭国企業は中国に沢山あります
働いているのは中国人 名前を中国企業
に変えます 工場を維持するためには
中国人に職を失う訳にはいけません
倭国向けは輸出禁止になりました
国益は下がる一方 税収は減り街では
暴動が起こる職を失った人で溢れ
犯罪者が増える 職がないのだ刑務所は
受刑者で溢れる
外国人観光客は危険な国 倭国には行かない 観光業は深刻 金持ちしか来ない December 12, 2025
げふん、ジョニー・キャッシュのフォルソム刑務所ライブDVD+CDセット、囚人たちの熱狂が伝わってきて俺の心も牢屋から脱走しそう。欲しいなあ。
JOHNNY CASH AT FOLSOM PRISON
https://t.co/mvCFTGVxmi December 12, 2025
@mattariver3 外国人犯罪者は一発アウトで国外追放
刑務所で見てやる税金ももったいない
母国に帰っていただいて、二度と倭国の地に足を踏み入れないでいただきたい
また、その子孫についても、入国時は監視対象にし、滞在要件は厳しくチェックされるべき December 12, 2025
【 #港のひかり #富山刑務所 ①】
現在公開中の映画「港のひかり」のロケ地となった富山刑務所。制約のある施設内の撮影でしたが、流石のプロの手際でした。劇中に登場する刑務作業であるお神輿製作は実際に富山刑務所で行われています。お神輿のご用命はぜひ、富山刑務所まで！ https://t.co/CRiWwBGYoF December 12, 2025
先日、東京高裁が同性婚の可否について「同性婚を認めない規定は合憲」「同性婚は立法(国会)に委ねるべき」という正当な判決を下したところ、「反日主義者」が騒ぎ出した。そこで今日は、なぜ現状の「同性婚要求」が「倭国人を殺害するために為されている」か説明したい。スパイの温床だからだ!
まずな、男女でも結婚が禁止されている「5つ」の類型について説明するぞ。
①近親婚の禁止(民法第734条第1項)
②直系姻族結婚の禁止(民法第735条前段。一度でも結婚した相手方の父母とは離婚しても一生涯結婚できない)
③第3に養親子関係結婚の禁止(民法第736条。一度でも養子縁組をした相手方とは、離縁後も一生涯結婚できない)
④児童結婚の禁止(民法第731条)
⑤重婚の禁止(民法第732条)
これだけ禁止されている事例がある中で、「同性愛だけ認めろ」というのが連中の主張じゃ。
それって「特権をよこせ」ということじゃよな。
だいたい、同性婚は認められるべき、という主張は、以下のものじゃ。
"同性婚を認めない民法および戸籍法の規定は、憲法第24条の「両性の合意」に違反するものではないが、憲法第14条が定める法の下の平等に反して、立法府の裁量(同性婚を認めるように民法および戸籍法を法改正しないこと)を限度にして憲法違反である"
つまりな、「性的指向が人の意思によって選択・ 変更し得るものではない」との事由から、同性婚を認めないことは法の下の平等に反する旨を主張しているわけじゃが、
それなら、ほかも人たちも同じ条件じゃよな。
そこで今日は長くなるが、一つずつ検討していくぞ。
確かにな、結婚を原因にして生じた姻族関係や養子縁組を理由にした結婚禁止条項は一応
「人の意思による行為」じゃからな。
結婚できなくなることを理解した上でその法律関係をつくったわけじゃからな。
また、児童結婚の禁止も、満18歳まで婚姻が認められないことは、意思を否定したものであるといえるんじゃが、まてば婚姻が認められることから、否定の度合いは低いと評価できるな。
重婚の禁止も、人の意思を否定したものじゃが、未婚の相手方を選択する余地が残されているといえるよな。
しかし、近親婚の禁止だけは、まさに「人の意思によって選択変更し得るものではない」禁止じゃろが。
意外と知られていないが、実は近親婚の禁止は、度々重大な争点となっている。
主に、遺族年金の給付についての事案が多く、事実上の婚姻生活と同様の関係性があったとしても、一律して婚姻は否定されているんじゃな。
例えば、東京高裁平成17年5月31日判決遺族厚生年金不支給処分取消請求控訴事件を説明するぞ。
事案は、共に成人である叔父と姪の親族関係にあった当事者が、夫婦同然の生活を長期間にわたって続け、
厚生年金受給資格を得た職場においても、周囲から夫婦として認識されてな、
一般の夫婦と何ら変わることなく支え合って人生の大半を共に生活していた後、
叔父の死亡後に姪が遺族厚生年金の支給を請求したところ、本来ならば内縁関係であっても受給権があるが、近親関係を理由に棄却されたんじゃ。(最高裁で最終的には年金受給だけは認められたが)
控訴審は、次の理由を以て近親婚ないし近親的内縁関係を否定したから引用するぞ。
"公的保護の対象にふさわしい内縁関係にある者であるかどうかという観点からの判断が求められ、その判断において優生学的な配慮及び社会倫理的な配慮という公益的要請を無視することはできないというべきである"
同じ理由は、同性婚ないし同性パートナーシップについてもいえるじゃろ。近親婚も同性婚も「正常な子供」は生まれないじゃろ？
近親婚の事案は一律して否定されているのに、同性婚「だけ」が優越的地位に置かれる論理破綻があるわけじゃ。
同性婚の禁止に疑義を持つ者はな、他の結婚禁止条項が数多くある中、同性婚を希望する者のみに特権的地位が認められると信じている差別性がある。
仮に、すべての婚姻規制を廃止すべきであるとの主張があり、
一夫多妻制から近親婚、児童結婚であっても、当事者の愛を制限してはならないものであるとの論旨から同性婚も認めるべきであるとの主張が為されていたならな、
一応の論理性は担保されているよな。
でもな、実際にはそのようなことはなく、「同性婚のみ」特権を与えろの一点張りである。
これこそ、法の下の平等に反する差別を主張しとるんじゃ。
つまるところ、「同性婚支持」とはな、
複数ある結婚禁止に我慢している多くの人々がいる中、同性愛者のみが差別の被害者であり、
愛の形が一般と異なることから社会に潜在する、ほかの多くの結婚を我慢している人々の権利は保護に値しないとする「差別思想」をな、
公権力である判決という手段を利用して、濫用したものであるとの評価を免れないわけじゃあ!!!!!
だからな、ワシは婚姻秩序に反する如何なる結婚にも反対する立場なんじゃ。
その理由は、一部を認めたならば、際限が無いからじゃ。
特に近頃は自己認識決定の尊重という考えがあり、
自認で性別や種族さえ超越する例が諸外国ではすでにみられるじゃろ。
その中で、前掲した民法上の婚姻禁止条項のほか、
法人との婚姻、死体との婚姻、動物との婚姻など、
ダムが決壊するがごとく様々な形のものがあふれ出て公秩序に多大なる影響を与える蓋然性を否定できない恐怖があるわけじゃ。
だからこそ、社会的に承認される婚姻を限定することに合理的理由があるわけじゃな。
特に、前掲の近親婚の事例はな、訴訟記録を読む限りではただ戸籍上の叔父と姪の身分関係であったという点のみを除けば、
当事者に深い愛情があったことに疑いを容れる余地は無いんじゃ。
また何ら反社会的活動をすることなく真面目に働いて共に半生を過ごしていただけであり、
ただ本人の意思によらない「出自(戸籍関係)」を理由に婚姻が認められないどころか、当初は遺族であることさえ認定されなかったんじゃよ。
このように我慢している人々がいる中で、何故、同性愛者のみ特権を与えなければならないんじゃ？
同性婚の実現を支持する差別主義者は何も説明していない。
ほかな、法律上の一夫多妻制が合法の国から来た人々が、配偶者控除を全員に認めろと主張した場合とかな、
そもそも倭国人が多妻制を教義とする宗教に改宗した後、一夫多妻の禁止は憲法上の信教の自由に反していると違憲訴訟をするなど、今後様々なケースが想定され得るわけじゃ。
だからこそ今、「法律婚の定義」を限定することによって公秩序を守る意義は重要なわけじゃ。
ついでにいうとな、倭国ではな、多くの先進国が採用していたように同性愛者を処刑しまたは刑務所に入れた歴史はない。
同性愛者が家族になる道も「養子」として残されているわけじゃ。
最高裁だってな、鬼じゃない。
情交関係にある養子縁組契約をただちに否定することはないという寛容性を既に判決しとるんじゃ。(最判昭和46年10月22日)
でな、愛の形は養子縁組であっても、相続権の付与など「通常の家族」と同じ権利が発生するという「ほかの手段」がある中、あえて婚姻の文言に固執する理由はなんじゃろな？
法務省は、同性愛パートナーシップが存在することを理由に外国人へ在留許可をすでに出している。
異性婚に比して同性婚の婚姻実態は外部的に把握する手段が困難である実情に付け込み、
あの手この手で倭国に潜り込み、文化と伝統および法秩序を破壊する故意が果たして本当にないといえるのか？
以上から、ワシは同性婚の承認こそ差別的であり、認められる理由はないものと結論付ける。
今日のお話をまとめるぞ!!
①倭国には結婚が認めらない事例がたくさんある中、同性愛だけに特権を与えるのは差別思想じゃ。
②同性婚が認められた国は、かつて同性愛を法律で刑務所にぶち込んでいた国であるため、同性愛を法律で保護する必要があった。倭国にはその事情がない。
③同性婚を認める国は例外なくスパイ防止法があるため外部から婚姻実態が把握できない同性婚がスパイの潜入に利用されることがない。倭国にはスパイ防止法がないため同性婚を認めれば多くの倭国人が殺害される未来を招く。
倭国人に危害を加えるため、反日勢力が同性愛者を利用している様相にワシは憤慨している。
倭国は寛容な国なんじゃ。差別主義者に負けるな!
みんなの意見を聞かせてな！
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（速聴（倍速で聞くこと）はボケ防止にいいぞ！ワシの祖父母も毎日していた。ワシは12才から18才まで毎日速聴して予備校にいかず旧帝に現役合格したから頭の筋トレなんじゃ）
ワシの書いた「新大東亜戦争肯定論」は、歴史認識の正常化こそ倭国復活のカギとなる、という考えで6人産み育てる中で一生懸命書いた。 高市政権がこれから進める歴史認識の正常化について、ぜひ読んで倭国人として正しい知識をゲットして頂きたい！
https://t.co/HPfEcd7KGl
写真は風邪ひいてちょっとやつれているワシじゃ。 December 12, 2025
ちゃんとカウントしてほしいし
悪い事したら無罪じゃなくて
ちゃんと有罪にしてから
刑務所ではなく医療観察法病院に
連れて行ってほしい🤔
倭国
統計上の見栄張る系ズル
しようとするの何なん🤔
性犯罪も
男の被害はノーカンだったり
何回も被害に遭ってても
同一人物からの被害なら1扱いしたり🤔 https://t.co/7Xm99Z9au7 December 12, 2025
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