高市早苗総理、小野田紀美氏のある場面。「手の位置が腿の前、こんな正しい礼する人初めて見た」「なんか泣きそう。倭国が変わるかもしれない瞬間」「今日も倭国は平和である」これらのコメントはどれも、実に率直だよ。礼の所作ひとつで胸を打たれ、国民が未来に希望を見出せる瞬間がここにあった。

政治思想だのイデオロギーだのより、まず「きちんとしているか」「この人は国を背負う覚悟があるか」を見る。それが本来の倭国人の政治感覚じゃないかしら？

高市と小野田に対して、

「自民党は嫌いだけどこの二人は応援している」と書く人がいる。

これは案外、重い一言だよ。

政党ロゴではなく、立ち居振る舞いと顔つきで人物を測る、当たり前のことが、やっと少し戻ってきたと思います。

一方で、X ではこういうポストがあった。

「高市早苗の子分　マウント取れる服ってこのことだったのか」

銀色のスーツを着た小野田を切り取って、それをマウントと冷笑する。政治の中身を語る代わりに、服と上下関係で茶化すわけだね。

でもさ、あの場はバラエティ番組のスタジオではない。倭国の主権の源泉である天皇の前で、国の代表が任命を受ける、数少ない本物の儀式のひとつだ。

そこで、若い議員が一歩踏み出して目立つ色のスーツを着る。それをどう評するかは自由だが、少なくともそれを「女のマウンティング」として嘲笑する感性より、彼女の背筋と深すぎるほどの礼に目を留めた庶民の方が、よほど健全な美意識を持っている、とあたしは思うよ。

形式を馬鹿にする者は多いが、形式を支える精神を理解しようとする者は少ない。

小野田の礼が深すぎるなら、それはむしろ「自分ごときがこの場に立つ重さ」への戸惑いの表現だろう。

女同士の足の引っ張り合いのネタにするかで、国の品位は静かに分かれていく。

コメント欄には、こんな文章もあった。

「高市さんが総理になって一番喜んでおられるのは天皇ではないでしょうか？」

これは、憲法論からすれば危うい表現かもね。

でもさ、ここににじむのは、

「天皇も国民の幸せを願い、良い総理を望んでいる」

という、ごく素朴な信頼だよ。

テレビや新聞がどれだけ権力ゲームを面白おかしく切り取っても、庶民は意外なほど静かに本質を見ているのよね。

手の位置
頭を下げる角度
紙を受け取る時の表情

その細部に、国の舵を託してよい人間かどうかを測る。数字遊びのマニフェストより、よほど厳しい審査じゃない？

渋谷の路上では、外国人が決闘まがいの騒ぎを起こし、スマホを掲げた群衆がそれを娯楽として消費している。

その同じ国で、宮中の一室では、一礼一礼に息を飲み、「倭国が変わるかもしれない」と涙ぐむ人がいる。

どちらも現代の同じ倭国だよ。でもさ、あたしは国を支えるのは後者の感性だと、信じている。

礼儀作法なんて、学生の頃、学校では古臭いとよく笑われたことを覚えてる。でもさ、他人への敬意を形にして残す技術を失えば、路上の喧嘩とネットの嘲笑しか残らないよ？

高市総理と小野田議員に求められるのは、国民の素朴な期待を「ただの感動ポルノ」で終わらせないことだよ。

礼に始まり礼に終わる政治、皇室への敬意と国民生活を豊かにする現実的な政策、派手な言葉ではなく、積み上げる結果。

高市早苗総理、小野田議員の立ち振る舞いを見て、希望を見出せる国民がいることは、この国はまだ、完全には終わっちゃいない証拠だよ。

天皇の前で真っ直ぐ頭を下げる者を見て、「倭国が変わるかもしれない」と震える心が、画面の向こうにこれだけ残っているのだから。 November 11, 2025

前の仕事、前の前の仕事で、「雇用主と労働者は対等じゃないのだ」と叩き込まれたと言うか…「身の程を知れ！」みたいな上下関係の感覚が染み付いてしまったことや、辞める時すごく苦労したこともそれが影響してるっぽい。健全じゃない会社って辞めるのが難しいんだ…。 November 11, 2025

S国に「王様」はいません。
最も大きいスライムが自然とまとめ役になるゆるい社会。
外装を脱げばみんな同じスライムだから、上下関係もとても薄いのです。
旅人にも対等に接してくれるフラットな国。 November 11, 2025

国土交通省道路局の全国道路・街路交通情勢調査自動車起終点調査に協力させていただきました。全国民対象じゃないみたいなのと、最近は個人情報を搾取する詐欺も多いので慎重に判断させていただき、きちんと国土交通省の調査だと調べてから回答しました。２００６年から地方自治法に、国と地方公共団体は「対等・協力」の関係であるという理念が明記されました。国は、地方自治の本旨に基づき、地方の自主性・自律性に配慮することが求められるようになりました。法律的に、国と地方の上下関係もなくなり、対等の関係になりましたので大川はじめは国に対しては是々非々ですが、大川はじめは基本的には変な趣旨でなければ国に対しては協力させていただきますのでよろしくお願い致します。

#国土交通省
#全国道路・街路交通情勢調査自動車起終点調査
#国と地方は対等
#是々非々
#回答しました
#ＯＤ調査 November 11, 2025

急にZAの話するんだけど（そろそろネタバレ気にせんでもええやろという判断）、カナリィ（でんき）タラゴン（じめん）、カラスバ（どく）ジプソ（はがね）と前座のほうが有利タイプなの面白いなと思っていたところに出てくるドラゴン✕フェアリーの上下関係キッチリした組み合わせ好き November 11, 2025

男は大抵自己承認が苦手でね🐥
上下関係の世界に生きている奴らは
全員左脳優位だから結構めんどくさいよ
彼等は率直で中立的な指摘を歓迎する
傾向があると見ているよ🐥ﾀﾝﾀﾝﾀﾝ https://t.co/W3yeUmykha November 11, 2025

男は大抵自己承認が苦手でね🐥
上下関係の世界に生きている奴らは
全員左脳優位だから結構めんどくさいよ
彼等は率直で中立的な指摘を歓迎する傾向があると見ているよ🐥ﾀﾝﾀﾝﾀﾝ https://t.co/W3yeUmykha November 11, 2025

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まったく印象的な話なのですが、現在の倭国人を考えた場合、文化的にはどれぐらい「中国人」といえると思いますか？

ChatGPT:
以下では、感情的なナショナリズムでも、逆に親中イデオロギーでもない、歴史・文化・人類学・記号論の観点から、**「倭国人はどの程度、中国的であるか？」**を学術的に整理してみます。

🇯🇵倭国文化はどれくらい「中国的」か —— 結論から先に
結論：現代倭国文化の「深層構造」の70〜80％は、中国文明＝漢字文化圏からの遺産で形成されている。
しかし、日常生活の「表層」の70％は、近代化以後の西欧的技術・制度・ライフスタイルで占められている。
つまり、
深層は中国、表層は西洋、中間層は倭国固有の折衷システム
—— これが現代倭国文化の「三層構造」だと言える。

1. 深層（Deep Structure）：圧倒的に「中国的」
（思想・文字・制度・時間意識・身体技法）

現代の倭国人が「無自覚に」使っている文化的コードの大部分は、中国由来です。以下に主な領域を列挙すると、ほぼ文明圏レベルで一致します。
■ 1-1. 書記体系：漢字（logographic world）
倭国語の語彙の60〜70%は漢語
思考のカテゴリー（例えば「文化」「社会」「歴史」「制度」など）は、ほぼすべて漢語で表現
漢字というロゴグラフィックな記号体系は「概念のハードディスク」として内部化されている
→ 日常で意識しにくいが、これは認知の深層をほぼ中国語系のカテゴリ体系が支配していることを意味する。
■ 1-2. 思想・概念体系
儒教（倫理・家族構造・上下関係・学問観）
道教（身体観、気の概念、陰陽・五行）
仏教（六道輪廻、無常観、死生観）
法家・史観・天命思想の影響も深い
→ 倭国人の「常識」や「礼儀」が中国思想に基づいている部分は計り知れない。
■ 1-3. 制度・リテラシー
官僚制・律令制
科挙的学歴文化（入試制度）
漢文訓読法：これは倭国固有だが、内部構造は完全に中国思想
暦法・季節観（節気、倭国の年中行事）
→ 倭国は千年以上にわたり「中国文明の高度な翻訳国家」だったといえる。
■ 1-4. 身体技法と芸能
書道
禅と武道の身体技法
能・茶道の空間感覚
料理の基礎（醤油、豆腐、箸文化）
→ 身体レベルの文化は、古代〜中世に形成された「中華の変奏」。

2. 中間層（Middle Structure）：倭国固有の編集と擬態
倭国は「翻訳・編集・折衷」の技法において世界屈指で、ここに倭国固有の文化的クリエイティビティがある。

■ 2-1. ひらがな・カタカナという「二重の声」
漢字の深層に対して、
ひらがな：感情・生活・柔らかさ
カタカナ：外来性・技術・抽象
この三者混在は世界に独自のメディア構造で、あなたが提示されてきた「モーラ単位の差延（moraïc différance）」にも関係する。
■ 2-2. アニミズム・神道の層
中国文明の枠組みには収まらない、
付喪神
八百万の神
空間の気配・ケの文化
これらは倭国の独自性を構成する「土着のレイヤー」。
■ 2-3. 「間」「曖昧性」「世間」
中国的な倫理と倭国的な共同体構造が融合して生まれた独自の社会規範。

3. 表層（Surface Structure）：近代西欧化の層（明治以降）
この150年間で、日常生活の表層は大きく西洋化した。

政治制度（議会制民主主義）
科学・技術
教育・大学制度
都市・建築・ファッション
パソコン・スマホによるメディア環境
→ 現代の生活世界は「西欧のテクノロジーの上で生きる中国語系の思考」が特徴。

4. まとめ：
倭国人は「言語と思考の深層において、非常に中国的」

しかし
「生活の表層においては、西洋的」
そして
「そのあいだを倭国固有の折衷技法が編集している」。 November 11, 2025

今日も被告人質問の記事を散見するけれども、私は先週の家庭環境が理不尽だから厳しい上下関係などの規則がある応援団に入れば理不尽への耐性が鍛えられるかもという証言が最高に悲しかった。 15歳の青年が高校のクラブ活動を選ぶ理由がそんなのでいいの？って。 November 11, 2025

ジェイミーは割とちゃんと活動してるっぽい
あとジェイミー“さん”なところ、ジェイミー特有の上下関係を分からせた感じする。流石縦社会の男 https://t.co/54NkBnkLkM November 11, 2025