パウロ トレンド
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2025.12.11
:0% :0% （30代／男性）
パウロに関するポスト数は前日に比べ184%増加しました。男性の比率は7%増加し、前日に変わり30代男性の皆さんからのポストが最も多いです。前日は「TikTok」に関する評判が話題でしたが、本日話題になっているキーワードは「ごほうび」です。
人気のポスト ※表示されているRP数は特定時点のものです
お風呂に入ってサッパリしたマルコとパウロが、KAWATAさんから、みんなに内緒で、こっそり、ご褒美おやつをもらっていました☺️💕。
いつも、どんなときも、私たちの手を気にして、噛まないようにそーっと食べる、おりこうワンズたちです💮✨✨‼️
#おりこうさん
#おやつ大好き https://t.co/5hxxrIHQOC December 12, 2025
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【J3編】最後はJ3編。攻撃に関する主要な5つのスタッツ全てでTOP40に入ったのは、FW田中パウロ淳一(栃木シティ)、MF森晃太(福島ユナイテッド)、MF永田一真(ヴァンラーレ八戸)など5人。彼らは「2025年のJ3で最高峰のチャンスメーカー」と言える。
4部門でTOP40に入ったのは、MF泉澤仁(FC岐阜)、MF川名連介(栃木SC)、DF下川陽太(テゲバジャーロ宮崎)、MF上月翔聖(高知ユナイテッド)、MF柳町魁耀(アスルクラロ沼津)、MF菊井悠介(松本山雅)、FW河村慶人(鹿児島ユナイテッド)など11名。33歳のMF泉澤仁は復活のシーズンになった。
若手では、MF小西宏登(ザスパ群馬)が「ドリブル数」で8位、DF山脇樺織(ギラヴァンツ北九州)が「クロス数」で4位、MF城定幹大(福島ユナイテッド)が「シュート本数」で4位、FW大澤朋也(ツエーゲン金沢)が「スルーパス総数」で5位、MF山口卓己(鹿児島ユナイテッド)が「チャンスクリエイト総数」で2位にランクイン！ December 12, 2025
55RP
これはこのアカウントとは関係ないんですが。。
働かざる者食うべからず、について正しい知識を得ましょう。というコーナー。
働かざる者食うべからずは、もともとパウロが弱者を切り捨てるために言った言葉じゃないんですね。
キリスト教共同体内で働かずに労働者に依存していた裕福な信者たちに向けた叱責であったのです。
具体的には新約聖書のテサロニケ二3章
「働けるのに、共同体のなかで何もせず、他人の労働にただ乗りしている人」に向けた叱責として出てきます。
パウロ自身はテント職人として自分の手で稼ぎながら宣教していて、「誰かに食わせてもらうだけの立場にはならない」と一貫していました。
このフレーズが歴史の中でもう一度有名になるのは20世紀のロシアでした。
レーニンが「働かざる者、食うべからず」をスローガンとして掲げ、「搾取階級（地主や資本家）が労働者の上に乗って利益だけ取る構造を壊す」という文脈で発したものです。
つまりここでも矢印は「働けない弱者」ではなく、「他人の労働に寄生する特権層」に向いていました。
ところが倭国では、このフレーズがいつの間にか・・・
・生活保護受給者
・障害や病気で働けない人
・非正規や不安定就労で疲弊している人
に向けられて、「努力しないやつは食う資格がない」という意味で投げつけられているのが現状です。
パウロの意図とも、レーニンの意図とも、これは真逆に近い使われ方をしています。
本来の「働かざる者食うべからず」は、
弱者に向けた生存権の否定に使われたものではなく（あのソ連ですら障害年金や老齢年金を出していますから。ただし働けない者の収容はあったそうな？）
「他人の労働の上に乗っかるのが当然だと思い、自分は責任もリスクも取らずに暮らすものたち」への批判でした。
言葉は時代とともに意味がズレていくのはある程度当たり前のことだとは思います。
でも、そのズレが「強者から弱者への攻撃」に使われ始めたときは、一回立ち止まって歴史を確認したほうがいいよと私は考えます。
弱者を殴るための棒としてではなく、
「権力や金持ちがどこでタダ乗りしているのか」を問い直すための言葉として、
働かざる者食うべからずの意味を再定義したほうが、社会全体には健全なんじゃないかと思いますね。
さて、ここまで読んでみて、現代倭国で働かざるのに食うておる層ってどこだろう？って考えてみてほしいですね。投資で配当金や複利で食べている者、地主一族だから賃料収入だけで食べている者たちではないでしょうか？
人は余裕が無くなると敵を見誤ります。
別に今の働かざる者たちを私は悪いとは思いませんのでどうでもいいんですが、この文言を動機としての行動をするならば、棒を持って弱者を叩き潰しにいくのではなくて、強者へ立ち向かっていくのがただしい解釈なのではないでしょうかね？ December 12, 2025
12RP
パウロ（オレンジのモンゴル鎧）🆚王 ☆
パウロ選手がグラウンドファイティングに持ち込み、ダガーで勝負を決めた瞬間💥
12/14 「ナイトデュエル」で、甲冑バトルのリアルな迫力、スピードを体感して下さい‼️
時間:15:00〜 @🏰ティンタジェル
チケット→https://t.co/vKiq7QZGD6
#東京 #スポーツ https://t.co/RjG9BDSYlG https://t.co/Nz9b5wjJ4K December 12, 2025
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横浜FC(18位)
1年ぶりの昇格となった横浜FCは、例年と比べれば愚直かつ背伸びをしないスタイルでJ1に望んだ今シーズン。より縦に速いスタイルを意識し、前線のパワーに委ねる形を選ぶと、2節目で初勝利を手にする。
更に山田康太とルキアンをシーズンが始まってから獲得。特に山田のシャドー起用は、守備で存在感を発揮してたし、攻撃でもチャンスを作るなど横浜FCにとっては欠かせない存在となった。
だが、J1には横浜FCと似たようなスタイルのチームが多くあり、自分たちの上位互換のようなチームとミラーを組まれた際は力負けする試合が多かった。
一方で前に出てきて守備網にかかってくれるチームには引っくり返せるパターンが多く、確立した攻撃のスタイルが刺さっていたように感じる。
ただ、先制点を奪われた試合は全敗と逆転する力も併せ持てなかったのは痛かった点。
先制したとしても、そこから籠城してからのカウンターを狙うが、追加点を奪えないまま耐えきれずに逆転負けする試合も何度かあった。
特に夏場は勝てない時期が続き、このタイミングで四方田監督の解任が決まった。
三浦監督になってからは、前線のブラジル人に頼る試合が増える。夏に加入したアダイウトンとジョアンパウロが起爆剤となり、残留を争う湘南と新潟からは勝ち点3を奪えてる。
GKもJ1で実績のあるスウォビィクを獲得するなど、本腰を入れて残留を狙った。
しかし、終盤に上位陣と当たると、最後まで残留を争ってたマリノスの方が横浜FCよりも多く勝ち点を積み上げたことで、1年でのJ2降格が決まった。
試合を決めきる絶対的なストライカーが最後まで不在だったのは痛かったと思う。櫻川もチャンスは訪れるけど、決めきれない試合が多かったし、契約満了になった鈴木武蔵も期待に応える活躍は出来なかった。終盤に向けての点取り屋の存在が、マリノスとの明暗を分けたと感じる。
それでも、新保や細井といったキャラクターの違う左WBのポジション争いは面白かったし、細井の登場によるロングスローを武器にしたのも残留争いを最後まで分からなくした要因だったと思う。
後任は藤枝で指揮をした須藤さんとのことで、より攻撃的なスタイルへのフォルムチェンジが期待される。 December 12, 2025
3RP
ジョージ・ゲンスヴァイン大司教（リトアニア駐箚教皇大使、教皇ベネディクト16世の個人秘書）：
私は、なぜフランシスコ教皇がこの制限を導入したのか、決して理解できませんでした。当時、信仰教理省に、世界中の司教に対して調査やアンケートを実施するよう委託したのです。ベネディクトのモトゥ・プロプリオ「Summorum Pontificum」はどうなっているか？ 経験は良好か？ 望ましいか？ 変更が必要か？ 結果は公表されませんでしたが、当然その結果は知られています。そして結果として、満足がもたらされました。典礼という信仰生活の重要な場において平和への道であり、変更は必要ないというものでした。それなのにフランシスコ教皇がそれでもこれを行った理由は、私にとって謎のままです。特に英語圏で、それに伴う困難が見えました。また、フランシスコ教皇の付信書でも、ヨハネ・パウロ2世やベネディクトを繰り返し引用していますが、彼の制限の意味が全くわかりません。だからこそ、今日のほとんどの司教が、「Traditionis Custodes」以前の形でそのまま維持し続けていると推測します。しかし、フランシスコのこのモトゥは、当然のことながら、この重要な超慣習形式の典礼問題に対して大きな負担をもたらしました。 December 12, 2025
2RP
やっと読みおわーた！村田製作所はデータセンターの物理限界を…良い記事でした🙌
ちなみにパウロ先生に質問なのですが、ズバリ村田はどこまで必要不可欠なポジションを維持できそうですか？今後もTSMCとの競争が…👀 https://t.co/mPlzW35jzB December 12, 2025
2RP
リン・ウッド
* 午前10時39分
そうです。聖書は、神が御子たちに真理を見抜き、御言葉を聞くための霊的な洞察力を与えるという考えを強調しています。
いくつかの聖句がこのメッセージを伝えています。
霊的な目と耳 1. マタイ13:16-17: イエスは言われます。「しかし、あなたがたの目は見ており、あなたがたの耳は聞いているのですから、幸いです。
よく聞きなさい。
多くの預言者や義人は、あなたがたが見ているものを見ようと熱望したが、見ることができず、あなたがたが聞いているものを聞こうとしたが、聞けなかったのです。」
2. エペソ1:18: 使徒パウロは、信者たちが「心の目が開かれ、神が望んでおられることが何であるかが分かるように」と祈ります。
電話しました。」 December 12, 2025
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キリストが私を遣わされたのは、バプテスマを授けるためではなく、福音を、ことばの知恵によらずに宣べ伝えるためでした。これはキリストの十字架が空しくならないようにするためです。
コリント人への手紙 第一 1章17節
(質問)
逆に言うと、「ことばの知恵によった宣教はキリストの十字架が空しくなってしまう」、ということになります。
「ことばの知恵」とは何でしょうか。
我々はどのように宣教すべきなのでしょうか。
(回答)
「人間の賢さや雄弁さ」に頼り切った宣教は、結果として「十字架の力」を無効にしてしまうという、宣教者にとって非常に恐ろしい警告です。
1. 「ことばの知恵」とは何か
当時のギリシア文化では、「修辞学（レトリック）」や「哲学的な議論」が非常に重んじられていました。
演説家たちは、その話しぶりの美しさ、論理の巧みさ、人を感動させるテクニックを競い合っていました。
パウロが否定したのは、福音を伝える際に「テクニックや思索」によって、十字架のつまずきを取り除こうとすることです。
○聖書学者による解釈
① ゴードン・フィー
現代の最も権威ある新約聖書学者の一人（ペンテコステ派背景の福音派）
・解釈：
フィーは、パウロが攻撃しているのは「内容（福音）」ではなく「形式（レトリック）」への依存であると指摘します。
当時の人々は、内容の真実性よりも「いかに美しく、賢く語られるか」を重視しました。
もし宣教者が高度な話術（ことばの知恵）を使って人々を入信させたとしても、人々は「神の力」ではなく「説教者の話術や知恵」を信じたことになってしまいます。
・フィーの結論：
「ことばの知恵」とは、十字架という「愚かに見えるメッセージ」を、人間の論理や美辞麗句で飾り立てて受け入れやすくすることです。
それにより十字架の本質的な荒々しさや力が失われてしまいます。
② ジョン・カルヴァン
宗教改革者、プロテスタント神学の巨頭
・解釈：
カルヴァンは、福音の単純さと威厳に焦点を当てます。
彼は「ことばの知恵」を、福音の純粋さを隠してしまう「人間の厚化粧」のようなものだと捉えました。
彼は、人間の雄弁さや世俗的な知恵に福音が依存する必要がないのは、福音自体に聖霊の力が内在しているからだと主張します。
・カルヴァンの結論：
説教者が自分の知性をひけらかしたり、耳に心地よい言葉を選んだりすることは、キリストの栄光を曇らせる行為です。
「十字架が空しくなる」とは、霊的な力が人間の装飾によって妨げられることを意味します。
③ C.K.バレット
英国の著名な新約聖書学者
・解釈：
バレットは、これを「哲学的な体系化」と批判します。
十字架は、人間の常識や期待を裏切る神の救いの方法です。
しかし「ことばの知恵」を用いる宣教者は、十字架をあたかも「合理的で、人間的にも納得のいく哲学体系」であるかのように説明しようとします。
・バレットの結論：
十字架を「人が理解可能な賢いシステム」として語るなら、それはもはや「十字架」ではありません。
なぜなら、十字架は本質的に、人間の知恵を否定する神の逆説だからです。
2. 十字架が「空しくなる」とはどういうことか
聖書学者レオン・モリスの解説
* 十字架の本質：
十字架は、当時の常識では「呪い」であり「敗北」でした。
極めて不条理な救いの方法です（つまずきの石）。
* 空しくする行為：
これを高度な論理や感動的な話術で包み込み、「とても合理的でスマートなこと」として信じ込ませたとします。
* 結果：
人々は「救いの奇跡」に出会ったのではなく、「説得力のある説明」に同意しただけになります。
これでは、十字架の持つ「罪人を砕き、生かす力」が発揮されず、中身は空っぽです。
3. 我々はどのように宣教すべきか
パウロは続く2章1節-5節で、その答えを明確に示しています。
* 「弱さ」を恐れない宣教
自分の頭の良さや話術で相手をねじ伏せるのではなく、むしろ「恐れおののきつつ（自分の無力さを認めつつ）」語る姿勢です。
説教者が偉大に見える時、キリストは小さく見えてしまいます。
* 「十字架につけられたキリスト」が中心
話題を、処世術や道徳、哲学的な面白さにすり替えないことです。
十字架という、一見すると愚かで弱々しい事実を、そのまま提示する勇気を持つことです。
* 「聖霊」に信頼する
人が救われるのは、話がうまかったからではなく、聖霊がその人の心に働いたからです。
「説得」ではなく「宣言」こそが宣教です。
結果を出すのは神ご自身であると信頼することです。
○まとめ
「ことばの知恵」とは、福音を人間的に魅力的なものに見せようとするあらゆる「演出」「操作」「知的粉飾」のことです。
私たちは、十字架という「事実」を、余計な添加物を加えずに差し出すべきです。
十字架そのものに、人を生かす圧倒的な力があるからです。(了) December 12, 2025
隅々まで波及するDRAM不足｜パウロ @paurooteri https://t.co/i7AfWOAegd
メモ------------------
偶然とはいえ大抵のものは買い替えてあるけど
まさかここまでとは
生活は苦しくなるばかりか…？ December 12, 2025
「働き手が足りない」イエスと同じようにできる人は限られていた。そのため弟子を集めたが彼らの癒しの力は不完全だった。使徒言行録でペテロやパウロが奇跡を行ったのは、弱者の救済というより、自分の使徒としての権限をひけらかす目的だった。 December 12, 2025
無職転生を今更見たんだけどさ？
なんでパウロって男は、どうしようもないクズとして描かれてるのに愛する人には真っ直ぐで最期が呆気ないんだよ
ヒュドラ戦で誰も欠けることなく、デニス救って帰還する世界線なかったのか？😭 https://t.co/YZLGL72rYS December 12, 2025
@ogatakei1192 @kamo_kamos 史実でもある聖書も是非一度ご確認頂けますようにお願い申し上げます。
アメブロ
「聖書は六十六巻だけが正典やあらへん」
https://t.co/05CtmcHXgz
「動画四回目投稿 現代語訳聖書の翻訳は間違いが多い 前編」
https://t.co/DVSm3qq4hy
#パウロは篩
⚠️全宗教は嘘
https://t.co/hYJCJV4NCF December 12, 2025
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