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ダイバーシティー
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2025.12.05 06:00
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倭国という国は、長らく「水と安全は空気みたいなもの」と錯覚してきた。だが安全は空気じゃない。制度で作り、警察力と司法で支え、国境管理と地域の現場で維持するコストのかかる公共財なのよね。
そこをケチれば、弱い者から先に暮らせなくなる。外へ出るのをためらう高齢者、子どもを公園に行かせられない親、夜道を避けて遠回りする女性。
国の背骨が折れるときは、こういう静かな場面から始まる。
そして一番卑怯なのは、犯罪や不安を、多様性、差別、デマとレッテルを貼り付けて、まるで何も問題がないようにしちゃうこと。
困ってる人がいるのに、多様性、差別主義者という乱暴な言葉で黙れと言えば、問題を解決するどころか、社会を自分で壊す宣言に等しい。
レイシストというラベルを雑に作れば、対策も雑になる。雑な対策は、必ず無関係の人を巻き込み、結局は現場を疲弊させ、治安をさらに落とす。
必要なのは、当たり前のことを当たり前にやる覚悟だよ。違法行為への即応。検挙率ではなく、現場の安心感を取り戻す速度が問われる。
制度の穴塞ぎも必要で、偽装、違法滞在、武器や刃物の持ち込み、組織的な犯罪。
ここは理想論では守れない。法の整備と運用、そして執行の厳格さと地域の摩擦を放置しないこと。
文化や慣習の違いが恐怖へ変わる前に、行政が介入し、ルールを明文化し、守らせる。倭国で暮らすなら倭国のルールに従う。それだけの話じゃないかしら?
国は、国民に「我慢しろ」と言ってはいけない。治安と秩序は、我慢の上に咲く花ではない。
政治と行政が汗をかいて守る土台だよ。
今、SNSの画面の向こうで増殖しているのは、外国人への恐怖だけではない。国家への不信、制度への軽蔑、「どうせ守ってくれない、このまま住みにくい社会に変わっていく」という倭国人の諦めでもある。
それでも諦めたらそこで試合終了だよ。当たり前の生活を守るためには、地道に声を上げ続けて考えて、その上で選挙の時に投票しにいくしかないんじゃないかしら? December 12, 2025
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土葬の話って、表面だけ見ると文化の違いだとか多様性だとか、耳ざわりのいい言葉で包めちゃう。ほんとは、行政が向き合ってるのは、もっと生々しい現実。土地、衛生、地下水、管理責任、住民合意、税金、そして一度作ったら戻れない不可逆性。これ全部セットだよ?
で、今回のポイントはそこじゃない。
誰が、どういう顔で動いたか、なのよね。
岩屋前外務大臣に付き添われって見出しが出るだけで、国民はこう受け取る。
「あ、政治の力で話が進むやつだ」
「現場の合意より、中央の顔パスが優先されるやつだ」
こういう不信の火種は、一回付くと消えない。
新澤良文町議が言ってる「それ大分の問題でしょ?」ってのは、まさに自治の本音だよ。
国が全国に基地を確保って言った瞬間に、地方からすると押し付け合いが始まる。
「じゃあウチじゃなくて、どこ?」
この問いに答えがないまま、必要性だけで走ると、結局、弱い地域、過疎の地域、抵抗しにくい地域が選ばれる。これ、倭国の悪い癖だね。
神戸市議の上畠さんの「国民がそう捉えてますよ」って指摘も鋭い。
政治ってのは事実より先に見え方で信頼を失う。
たとえ本人が同席しただけでも、映像で並んで立ったら、国民にはお墨付きに見える。そこを軽く見る政治家は、危機管理が甘いんじゃないかしら? December 12, 2025
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うちの子を見て!
男の子なのに戦隊モノよりプリキュアが好きなの!きっと心は女の子なのよ!
ジェンダーに囚われず自由に育てなきゃだわ!あなたは女の子!あなたは女の子!多様性を尊重しなきゃね!女になれ!女!女!女になれ!
↑
これが現代のジェンダーだから困る December 12, 2025
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いま教育現場では、学歴・学力偏重への反省からか、新たな能力評価の方法を導入する動きが盛んです。協調性や粘り強さ、創造性といったテストの点数には表れない要素を「非認知能力」と定義し、内申書の評価などに組み込むものです。今後はものごとを適切に理解・解釈する力以上に重要な能力になる、と考えられています。
この考え方は、子どもの多様な可能性をより適切に評価している、といえるのでしょうか。私はむしろ危険だと感じています。従来の教科の成績は長年の積み重ねで客観的な評価方法が確立されていますが、非認知能力の評価は、どうしても人間性の評価と結び付きがちだからです。本来、能力と人間性の評価は別物です。「ある指標でみると、こういえる」という以上の意味はないのです。
先生に「算数の得点がよくないね」と言われるのと「コミュニケーション能力が低いね」と言われるのとでは、子どもが受けとる意味は異なるでしょう。「多様な能力の尊重」は相当に注意しなければ、子どもを傷つけてしまうことになりかねません。本来複雑な人間を単純化して捉えることに直結してしまい、真の意味で多様性を認める社会とは相いれないと思います。
うちの塾は学業の成績を伸ばすことを重視しています。人間性に関わる事柄を、非認知能力という言葉にかこつけて伸ばす気はありません。この流れの先にあるのは、社会にとって都合のよい便利な存在だけが認められる、人間性が剥奪された社会ではないでしょうか。
2021年12月3日(ちょうど4年前の記事)
(耕論)生きるための能力? 廣津留すみれさん、鳥羽和久さん、会田弘継さん:朝日新聞 https://t.co/1MEixZdiJk December 12, 2025
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そのとおりですね。自分で言うのもなんですが「多様性の国ウクライナが魅力」と方々で話して書いており、東ウクライナばかり行くのでロシア寄りかと言われた事をきっかけに、一発ぐらい殴られる事覚悟で、民族主義者に会いに行ったりしてたので、この言われようはさすがにあんまりだとも。 https://t.co/WerP5omAnZ https://t.co/8eT2rd4tqK December 12, 2025
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「#ズートピア2』控えめにいって最高。
今回もめちゃくちゃアメリカ!笑
あれだけの傑作の続編としてまったく引けを取らないクオリティで"共生"と"多様性"のテーマを広げる。予想はある程度当たっちゃった上で、それでなお期待にまっすぐ応えてくれる内容で大満足。山田涼介&梅沢富美男親子よかったな https://t.co/OmxLZ8V9CW December 12, 2025
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多様性と一致団結 #1589 - ジェイ @junta_suzuki
https://t.co/odsgArrWhk
#Voicy ➡️多様性が人種を超えてくると、なかなか大変。日々の中での異文化コミュニケーションが乱舞💦でも、そこでの達成感は世界平和を感じる🥹 December 12, 2025
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全国の女子大7校がトランスジェンダー女性の入学認める 16校が検討←わざわざ女子大に行く必要もないだろうよ💦生物学的には男なんだから、女子大の女性の気持ちも考えないとね🤚多様性社会になりすぎて、怖いよな🤚 https://t.co/xSItlNTfla December 12, 2025
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今のカギカッコ多様性は「公認分類箱を細かく分けるが、個人の多元性は軽視」傾向があるので、ピンクと格闘技が好きな女子とか、手芸と怪獣が好きな男子とか、政治的右派の同性愛者とか程度も上手く取り扱えてないのではないか。 https://t.co/KZw7Mv0fKR December 12, 2025
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💯倭国人特有の幼さを問題提起していらっしゃる高市リスクも含まれる トランプにも感じる
自分が嫌なものはイヤー(駄駄っ子
多様性を受容れない狭量さは
ムラ社会島国根性の現れ
それを指摘し導いて征けないメディアもまた然り
世界中に目を向け内向の感情から離れよう【樺島様無断転載引用ご容赦】 https://t.co/AhKrjgdgxH December 12, 2025
キノシネマ立川にて映画『ブルーボーイ事件』を鑑賞。
1965年に起きた実話をベースに「多様性」という言葉の微塵すらなかった時代の話。
生きづらいマイノリティの苦悩を裁判シーンを取り入れながら表現されていました。
「ろくちゃん」こと六川裕史さんがとてもキュートでした!
#ブルーボーイ事件 https://t.co/8UjWfLLjnQ December 12, 2025
ただ女子大に入学するメリットが分からんのは私が女性性だから?多様性って言ってるこの世の中で女子大に入学することで「女性」という自認が出来るのが嬉しいということ?でも、それ結局「女性性」にこだわりすぎてて、「私」を受け入れられてないのでは?とか思うけど、深刻な問題があるんだろうな🤔 December 12, 2025
多様性のなかに、独自性というイデオロギーは存在する。
倭国には長いものに巻かれろという諺がある。
倭国は開闢以来長く鎖国していた。先ほどの諺も、主権はやはり倭国国である。
つまり、長いものとは、倭国の文化、多数の国民を指すのである。
長短で考えた場合。多数なのだ。
巻かれるのは外国の方達だ。
多様性を重視する今だからこそ、それを受け入れないという「我が国独自の多様性」を発揮してもらいたい。
倭国は数々のものを骨抜きにしたおそるべき知的国家である。
宗教では仏教をして解釈からアプローチした天才、法然や親鸞しかり
キリスト教の布教に物理的に対応した長崎の出島町人有志25名の大富豪しかり
倭国には土着の気質があり、島国の影響で、エピゲノムの観点からも、遺伝的、環境的に今も受け継がれている。
この作文の作者もしかり。
長いものに巻かれたくないものは、「倭国人とて」国外に出て行ったのである。勿論、止めやしない。
「長いものには巻かれたくないことを声高に叫ぶ我が国の倭国人の少数派の彼ら彼女ら」は、安全な倭国国内から発言している。
一度、国外に出て生活し、そこから、発言してみると良いだろう。
そうだな、たとえばイスラム原理主義の国でもよいか。
賢いものならば、倭国国に居ない前提を想定し、倭国国民のアイデンティティを想起し、解釈し、問題解決を再考することができるはずだ。
もう一度、冒頭をじっくり眺めてほしい。言葉の真意がわかるはずだ。 December 12, 2025
倭国は外国人に対し厳しく対応すべき
好き勝手したり無理な主張を許してはいけない
それを許したり緩めるのは
多様性尊重でも美徳でもない
ただの売国行為
舐められるだけ
優しくしたらつけあがる
IQも民度も低い第三世界の連中を
倭国に入れてはならない https://t.co/dXbqMfZ5m6 December 12, 2025
2025/12/5 自分にお金があればこれができたとか、そういったことを感じることは仕事の中でありますか? - Takato Sakurai | HONE / Astlocal
https://t.co/mN7e2OfTkw
#Voicy #多様性を考える #趣味が仕事になった話
mondからの質問を答えてみました。 December 12, 2025
多様性のなかに、独自性というイデオロギーは存在する。
倭国には長いものに巻かれろという諺がある。
倭国は開闢以来長く鎖国していた。先ほどの諺も、主権はやはり倭国国である。
つまり、長いものとは、倭国の文化、多数の国民を指すのである。
長短で考えた場合。多数なのだ。
巻かれるのは外国の方達だ。
多様性を重視する今だからこそ、それを受け入れないという「我が国独自の多様性」を発揮してもらいたい。
倭国は数々のものを骨抜きにしたおそるべき知的国家である。
宗教では仏教をして解釈からアプローチした天才、法然や親鸞しかり
キリスト教の布教に物理的に対応した長崎の出島町人有志25名の大富豪しかり
倭国には土着の気質があり、島国の影響で、エピゲノムの観点からも、遺伝的、環境的に今も受け継がれている。
この作文の作者もしかり。
長いものに巻かれたくないものは、「倭国人とて」国外に出て行ったのである。勿論、止めやしない。
「長いものには巻かれたくないことを声高に叫ぶ我が国の倭国人の少数派の彼ら彼女ら」は、安全な倭国国内から発言している。
いちど、国外に出てそこから発現してみるといい。
そうだな、たとえばイスラム原理主義の国でもよいか。
もう一度、冒頭をじっくり眺めてほしい。言葉の真意がわかるはずだ。 December 12, 2025
多様性のなかに、独自性というイデオロギーは存在する。
倭国には長いものに巻かれろという諺がある。
倭国は鎖国していたからこの場合、主権はやはり倭国国である。
長いものとは、倭国の文化である。
巻かれるのは外国の方達だ。
多様性を重視する今だからこそ、それを受け入れないという
「我が国独自の多様性」を発揮してもらいたい。
倭国は数々のものを骨抜きにしたおそるべき知的国家である。
宗教では仏教をして解釈からアプローチした天才、法然や親鸞しかり
キリスト教の布教に物理的に対応した長崎の出島町人有志25名の大富豪しかり
倭国には土着の気質があり、島国の影響で、エピゲノムの観点からも、遺伝的、環境的に今も受け継がれている。
この作文の作者もしかり。
もう一度、冒頭をじっくり眺めてほしい。言葉の真意がわかるはずだ。 December 12, 2025
AI君に睦月語とちいかわ語と忍殺語と……etcで分からせて行きたい。
これが倭国語の多様性や。
スピキ語は韓国語なので、中々マスターするのが難しそうですね……
ウアァー!スピキデルジバゼヨ!! December 12, 2025
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