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きもの
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2025.12.09 21:00
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【2025/12/5文科委員会②】れいわ新選組大石あきこです。今日、学習指導要領のことで、国民民主党の方が書道のことをおっしゃってて、やっぱり倭国の伝統の書道やと。書道で書き初めとかできるように、書道を先生方が教えやすいように
カリキュラムを充実させていこうみたいなお話されてて、結構なことだとは思うんですよ。
松本大臣にお伺いしますが、書道が例えば、筆ペンになったと。筆ペンになったからと
いって、処分とかはさすがにおかしいですよね。さっき書道で盛り上がってはったんで、さすがに書道やれんかったっていう事情をもって、学習指導要領を守れなかった処分はないですよね。
文部科学省初等中等教育局長:学習指導要領は法規命令でございます。明らかに教育課程の
時数の中で、書写の時間を確保を小学校で全くしていないということになれば、これは法令違反的なものになる。ただその時にどの形で処分ということになるかというのは、またこれは別問題で、それぞれの任命権者で、その学校の状況を踏まえて判断すべきものであると
考えてございます。
松本文科大臣:いま局長がお答えになられた通りだと考えております。
大石:さっきの望月局長の場合によってはという、学習指導要領は法的拘束力があるのだみたいなお話、そもそも学習指導要領って、そういう性質のものではないでしょう。最高裁の
大法廷判決という、最も最高裁の判決で重いものに明らかに反しているでしょ。
文部科学省初等中等教育局長:学習指導要領は全体として、大綱的基準としての性格を持ち、
合理的な基準の設定として是認することができると、最高裁判決も認めるところでございます。
大石:おっしゃった最高裁判決の全体として、大綱的基準というものなんですよね。でも局長の答えは、「全体が大綱的基準であり、全体に法的拘束力を有すことができる」という解釈をしているから、そのような解釈変更はいけない。毛筆が筆ペンで処分とか、現実には
学習指導要領を守らなかったということで、現場が疲弊しておかしなことになるやろっていうことを言っているんですよ。書道も大変みやびで結構なんですけれども、いま学校の状況っていうのは先生が足りなくて、体育の教師が英語とか国語とか教えてるんですよね。PTAに校長先生が、「もう学校の先生足りません。」と、「教員免許持ってる人手挙げてください。教えてください。」という状況の中で、学習指導要領に守って、書道を確実にやるんだみたいな話って、国会の中と外のギャップすごいですよね。そこがいま一番問題なんじゃないかなと私は思っています。
2025年12月5日
衆議院 文部科学委員会
#れいわ新選組 #大石あきこ
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29RP
きのね堂のクッキー
本当に粉が美味しい。噛めば噛むほど粉のうまさが広がり脳から幸せ物質らしきものが分泌される。大事に食べたいのに粉を欲する己を律することができない。 https://t.co/4JyOZ3LBGq December 12, 2025
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美智子さん紀子さんは皇室の発展に寄与するどころか好き勝手に特権、税金、職員さんも使いまくって皇室を下げた。
民間からなら本来雅子皇后陛下のような素晴らしい方に来てもらって皇室をより良きものへすべきなのに
皇族になりたがる女性は🙅♀️とおっしゃった陛下は素晴らしい December 12, 2025
8RP
「凡そ この度開戦以来現代民衆の心情ほど解しがたきものはなし。
多年従事せし職業を奪はれて職工に徴集せらる、もさして悲しまず。
空襲近しと言はれても亦驚き騒かず。何事の起り来るとも唯その成りゆきに任かせて寸毫の感激をも催すことなし。
彼等は唯電車の乗降りに必死となりて先を争ふのみ。是現代一般の世情なるべく全く不可解の状態なり」永井荷風『断腸亭日乗』一九四四(昭和一九)年三月二四日
「元来倭国人には、理想なく強きものに従ひ、その日その日を、気楽に送ることを第一になすなり」
永井荷風『断腸亭日乗』 December 12, 2025
6RP
⋱◥◣ メディア掲載情報◢◤⋰
12/9 掲載 『smart Web』
【UVERworldの“タブーなき”25年】TAKUYA∞が語る原動力と誇るべきもの、そして東京ドームでファンとの絆を感じた瞬間
https://t.co/FTwfZFahVI
彼らが2019年以来となる東京ドーム公演とオーストラリアでの映像を織り交ぜた記録映画『#UVERworldTHEMOVIE: 25 to EPIPHANY』に込めた想いとは___ December 12, 2025
5RP
▫️
🐉平野雨龍🐉
大分県第3区 出馬表明記者会見
-全文(雨龍会公式サイトより)-
皆さま、
本日はお忙しい中、 お集まりいただきまして、
誠にありがとうございます。
平野雨龍です。
本日ここに、
次期衆議院議員選挙・大分県第3区から立候補する決意 を、
正式に表明いたします。
まず初めに、
先日発生しました大分市佐賀関の火災により被害に遭われた皆さまに、
心よりお見舞い申し上げます。
佐賀関は、 海と共に歩んできた歴史ある地域です。
今回の火災は、 多くの方々の暮らしに大きな影響を及ぼしました。
今の私の立場では、 個別の行政判断には踏み込めません。
しかし、 こうした事案を通して見えてくる
防災インフラの更新、 消防体制の強化 といった課題は、
国に届けるべき重要なテーマです。
改めまして私は平野雨龍、 1994年千葉県生まれ、 31歳。
現在は大分県中津市を拠点に活動しています。
以前は舞台女優、 着物モデルとして、
倭国文化の魅力を発信してまいりました。
現在は政治団体「雨龍会」代表として全国を巡り、
国益・安全保障・倭国の未来について
多くの皆さまと語り合ってまいりました。
今年7月の参議院選挙では、
東京選挙区から無所属で挑み、
23万5,411名 の皆さまからご支持をいただきました。
私は政党に属しません。
誰の都合にも左右されず、
国と地域の未来を最優先に判断する政治 を貫くためです。
私が政治の道を志した原点は、
2019年の 香港民主化運動 にあります。
現地で催涙ガスを浴び、
仲間が暴力を受け、 逮捕され、
戻らなかった者もいました。
自由が奪われていく街の光景を、
私は身体と心で、 痛みとして受け止めました。
そのとき胸の奥で、
「倭国も決して他人事ではない」
という危機感が強く燃え始めました。
倭国の戦争史を学んできた私にとって、
香港で見た現実は
「国家とは何か」「自由はどう奪われるのか」
その問いを深く突きつけるものでした。
政治家を選んだのではありません。
守るべきものを守れないまま失う恐怖が、
私をこの道に立たせたのです。
今の倭国は、
人口、 産業、 安全保障、 教育。
あらゆる分野で “待ったなし” の状況です。
誰かがいつかやってくれる―
その段階はもう終わりました。
だからこそ、
今、 立ち上がらなければならない。
この数か月、 私は何度も大分を歩いてきました。
中津、 宇佐、 豊後高田、 杵築、 国東、 日出、 別府。
そこで伺った声は、 どれも胸に深く刺さるものでした。
「仕事はあるが、 人が足りない」
「子どもを安心して育てたい」
「政治は本気で向き合ってくれるのか」
壮大な運命があったわけではありません。
ただ、 現場で生まれる“切実な声”の積み重ねが、
私を大分3区へ導きました。
ここには、
倭国全体の課題と希望が最も濃く存在している。
この地を守りたい。
そう強く思うようになりました。
私が掲げる「3つの柱」
① 国を守る
国を守るとは、 軍事だけの話ではありません。
私は香港で、 自由が奪われていく光景を自分の目で見ました。
あの恐怖が、 今の倭国にも静かに迫りつつあると感じています。
だから私は、
倭国が倭国であり続ける力 を守らなければならないと思っています。
それは領土だけでなく、
情報、 経済、 土地、 文化、 そして国民の誇りです。
情報戦・認知戦はすでに始まっています。
外国資本が土地や企業を買い進め、
倭国の力が静かに削られていく現実があります。
だからこそ、
スパイ防止法の制定、
外国資本による土地買収の厳格な規制、
認知戦への防衛体制の整備、
自衛隊の装備と情報力の強化を進めます。
さらに、
入国管理・帰化制度を適正化し、
安全保障の観点から外国人政策全体を見直します。
国を守るとは、
“何かが起きてから守る” のではありません。
“起きないように備え続けること” です。
私は、 香港で守れなかった悔しさを、
二度と倭国で繰り返したくありません。
そのために、
倭国の独立と安全保障を国政の場から立て直します。
② 暮らしを守る
大分3区を歩いて痛感しました。
暮らしの安心は、 国の大きな政策ではなく、
日々の不安を一つひとつ解消できるか にかかっています。
「移動手段が少なく病院に行けない」
「働き手が足りず事業が続けられない」
「観光客は増えても治安が心配」
「生活インフラが老朽化している」
現場で聞いた声は、 どれも深刻で現実的でした。
暮らしを守るとは、
“安心して生きられる環境をつくること”。
それは、 地域を守ることと同じです。
高齢者の移動支援、 医療・買い物のサポート、
中山間地域の生活維持、
農林水産業と中小企業の再生、
観光と治安の両立、
災害・インフラへの備え。
これらは明日を生きるための土台です。
そして、 杵築市・日出町の土葬問題です。
衛生、 景観、 治安、
そして住民の安心と納得が揃わなければ、
地域の暮らしは守れません。
私は、
住民の理解と合意がないまま進む計画には反対です。
行政や事業者の都合ではなく、
そこに暮らす人々の声が最優先であるべきです。
暮らしを守る政治とは、
“現場を見る政治” です。
私はこれからも足を運び、
声を聞き、
地域のために国ができることをすべて実行してまいります。
③ 未来を守る
未来とは、 子どもであり、 家族であり、 教育です。
ここが国家の“根っこ”です。
まず一つ目は 精神の教育 です。
子どもたちが自分の国に誇りを持ち、
倭国人としての根を育てる教育が必要です。
古事記や倭国書紀は、 自分のルーツを知るための精神の支柱です。
二つ目は 歴史の教育。
戦争史を含めた事実に基づく歴史教育が欠かせません。
自虐でも美化でもなく、
ありのままの史実から倭国の歩みを学び、
「なぜ今の倭国があるのか」を理解することが重要です。
三つ目は 技術の教育。
AI、金融、デジタル、サイバーなど、
未来を生き抜く力を義務教育から体系的に学ぶ環境を整えます。
読み書きそろばんと同じように、
未来技術の基礎を当たり前に身につけられる社会にします。
四つ目は 家族の支援。
少子化は国家の存続に関わる問題です。
第一子からの保育料無償化、 産後ケア、 住宅支援など、
生活が本当に楽になる政策を進めます。
子どもが増える地域は、 必ず未来を取り戻せます。
結びになりますが
今、 倭国は問われています。
静かに衰退するのか。
それとも、 もう一度立ち上がるのか。
私は大分3区から、
国を守り、 暮らしを守り、 未来を守る政治 を始めます。
そして必ず、
「この国に生まれてよかった」と
次の世代が胸を張って言える倭国を取り戻します。
そのために本日、
平野雨龍、
次期衆議院議員選挙・大分3区からの立候補を
正式に表明いたします。
ご静聴いただき、 誠にありがとうございました。
#平野雨龍
#国を失ったら何が残るのか
#平野雨龍さんを国政に December 12, 2025
4RP
長いので、ご関心あるかたに。
現代の倭国社会が右傾化している、という言い方がありますが、これは単に戦後教育や戦後思想が忘れられたために起きた、知的に後退した、といより根本的には、社会全体が世界をどのように理解し、何に意味づけを行うかという、その枠組みそのものがもう大きく変わってしまったことが背景での現象でしょう。
倭国が中国へ侵略したことや、東アジアで残虐行為を行ったことは歴史的に明確な事実です。しかし、こうした出来事は、いまの私たちの日常生活を支える倫理の基準としては、ほとんど働かなくなりました。むしろ、ニュースやSNSを通して触れる「中国がまたよく分からないことを言っている」という印象のほうが、人々の世界感覚をつくる要素になっています。倫理を支える感覚が変容してしまった。歴史が消えたのではなく、生活感覚や意味をつくる軸が別のところに移ったということです。
本来、過去と現在をつなぎ直す役割は知識人が担うべきものでした。しかし、戦後の知識人が大切にしてきた思想は制度化し、社会の変化に合わせて自分たちの枠組みを更新しにくくなっています。
かつての価値観や語り方だけを教条的に繰り返しても、現在の社会の感覚には届きづらいという問題があるわけです。ます、意味が感覚として構成されない。
ここで倭国の知的現象というか、よく話題に上がるのが「現代思想」とかですね。ヨーロッパ的な新しい思想がなんとかする的なのです。たとえばフーコーやドゥルーズとかです。彼らは社会の深層に潜む権力の働きを明らかにするうえで非常に鋭い視点を示しています。
ただし、社会の制度をどう設計するか、どのように合意を形成するかといった具体的な課題には答えを与えません。批判や分析には強いけれど、現実の社会をどう運営するかという実際の問題については、こうした思想はそのままでは使いにくい。そもそもそういうもんではない的に分離してしまう。知的であることはこと分離で担保されるかのように。
対して、米国思想のロールズやローティの議論とかは、現代社会の具体的な問題とより自然に結びつきます。ロールズは、多様な価値観を持つ人々がどうすれば公正な制度を共有できるかという視点から考え、ローティは、絶対的な正しさよりも、人々がどのように共同の生活を続けていけるかを重視します。分断が深まった時代において、こうした考え方は現実の制度づくりや合意形成に力を発揮します。が、まあ、あまり倭国では見かけないか、知的光景にうまく落ち着かない。
話戻して、現在の倭国で右傾化と呼ばれている現象も、昔ながらの国家主義がそのまま復活したというよりは、グローバル化が進むというか、行き過ぎた中で、国民国家という枠組みに再び人々が頼るようになった結果として理解したほうが自然です。あるいは「連帯」幻想でしょうか。これは倭国だけでなく、世界各地で見られる動きとも一致しています。
「右傾化」という言葉は便利ですが、それだけでは現在起きている変化を十分に説明できませんし、社会に通じもしないのです。過去の記憶と現在の感覚のあいだをどう繋ぎ直すか。社会がどのような新しい意味の枠組みを作ろうとしているのか。その別の知的模索のさなかに、私たちはいるのだと言えるでしょう。まあ、そう頭を切り替えるかという話でもありますが。 December 12, 2025
3RP
【ついに婚姻色が🐟✨】
大阪府立環境農林水産総合研究所よりジェックスにやって来た、国の天然記念物「イタセンパラ」。
この5か月、水温や照明の管理に注意を払い、試行錯誤を繰り返し…。
そしてついに、待ちに待った婚姻色が現れました✨
ジェックスに来たばかりの頃と比べると一目瞭然ですね!
今後もどんな風に成長していくのか、楽しみがらお世話させていただきます😊
~~~~~以下、プレスリリースより抜粋再掲~~~~~
アクアリウム用品シェアNo.1* ジェックス株式会社はペット用品開発メーカーとして 天然記念物の保全において大切な役割を担います。
ジェックスは、生物多様性保全の推進に向け、地方独立行政法人 大阪府立環境農林水産総合研究所(以下、おおさか環農水研)と連携協定、および「おおさか生物多様性リンク」※1 を締結しました。これに基づき、ジェックス株式会社は国の天然記念物である国内希少野生動植物種「イタセンパラ」※2 の飼育を開始します。
イタセンパラは、かわいらしい姿と特徴的な生態で「淀川のシンボルフィッシュ」として親しまれる希少な魚です。
その生息環境は非常に限られており、絶滅の危機に瀕していることから生息域外保全※1への取り組みは重要な課題となっています。
私たちジェックス株式会社は、「このやさしさを人と社会へ」を理念として掲げ、人といきもの、そして社会との絆を深めることを目指してきました。
この度のイタセンパラの飼育許可は、文化庁および環境省の認可を得て実施されるものであり、当社の創業以来培ってきた「信用」と「新しい価値の創造」が認められた結果であると自負しています。
今後は、イタセンパラの飼育を通じて生物多様性保全の大切さを伝える活動を積極的に行うことはもちろん、終生飼育※4 の重要性についても啓発し、安易な野外放流が生態系に与える影響について正しい理解を広げていきます。これにより、自然環境を守るだけでなく、人々の生命への慈しみや「やさしさ」を育む社会づくりを支援してまいります。
今後も自然環境や生物多様性の啓蒙活動を行ってまいります。
※1 おおさか生物多様性リンク
環農水研生物多様性センターと学校、企業、行政機関等の団体がつながり(リンク)を構築し、相互に協力し合うことで、生物多様性の保全や利活用を一層推進することをめざす取組です。やわらかで、しなやかなつながりの中で、長期的に相互の機能強化をはかり、生物多様性に取組むトップランナー大阪を、一緒にめざすことを目的にしています。
「おおさか生物多様性リンク」について詳しくはこちら
(環農水研HP)https://t.co/JN5S7dHtFb
※2 イタセンパラ
淀川のワンド(河川の中の池のような場所)に生息し、そのかわいらしい姿や特徴的な生態から「淀川のシンボルフィッシュ」と呼ばれています。国の天然記念物および国内希少野生動植物種に指定されており、おおさか環農水研では1970年代から生息域外保全に取組んできました。なお、今回の飼育は、文化庁および環境省の許可を得て実施します。
※3 生息域外保全
絶滅危惧種などを、安全な施設などに保護して、それらを増やすことにより絶滅を回避する方法のことです。絶滅危惧種の保全には、本来の生息地(生息域内)だけでなく生息域外での保全にも同時に取り組むことが重要です。また、複数の場所で生息域外保全を行うことで、より一層、絶滅リスクの軽減が期待できます。
※4 終生飼育
ペットを野外などへ放逐、放流せず、寿命を迎えるまで適切に飼育することを言います。飼育されていた品種改良メダカや、国内の他の地域のタナゴの仲間など、個人による安易な野外への放流が、生物多様性を脅かす一因となり得ることが知られています。
*(株)富士経済「2023年ペット市場マーケティング総覧」水槽/周辺
#生き物
#アクアリウム
#aquarium
#aquascape
#水草
#金魚
#メダカ
#熱帯魚
#グッピー
#イタセンパラ
#アクアリウムのある暮らし
#アクアリウム初心者 December 12, 2025
2RP
うれしさ70%、悔しさ30%です。
「きものシルク商品の新作、楽しみにしています」
そんな声をたくさんいただいて、本当にうれしい。
でも──手が追いついていません。
ただ、こんなに素敵な”反物が、
次の仕立てを待っています。
早く期待に応えたい。
この悔しさも、職人の燃料です。 https://t.co/lHDFzVMnTK December 12, 2025
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カラセイ/カラ主♀ らしきもの
見る専に徹しようとしてたけど無理でした…なんだあの男
お相手が可愛くて我慢が効かない時、謝ってるけど謝ってないセリフ好こなんですけど、どっかに落ちてないですか https://t.co/sb6tGt50Bc December 12, 2025
1RP
こっそりゴミ出しいきものリクエスト募集再開します🐰
ゴミ出ししてほしいいきものいたらリクエストください🐰
参考画像は今までのいきものたち(74種)です!
この子たち以外で🙏
⚠️種類の書き分けが難しかったり、ゴミ出しが難しそうないきものはリクエストに応えられない場合があります。 https://t.co/ysDrKqBb2t December 12, 2025
1RP
銀座 今昔きもの大市 36th
今昔きもの、2025年も年内最終は銀座です。
華やぐ街で装うトキメキ、掘り出す楽しみ、お宝ゲットの喜び、存分にご満喫ください!
品数充実のアンティーク、リユース、メンズ着物、帯、古布、和装小物も揃います。久しぶりの方も、初めての方も、お一人様も、お洋服でも。
入場無料、お気軽にご来場くださいね。
*今年一年の感謝を込めてご来場者全員に10%クーポン進呈。
着物姿ご来場者様にはプラス10%クーポン進呈。
★ きもの姿でご来場の方には、「銀座 今昔きもの大市」会場内で使える「お買物10%OFFクーポン」をプレゼント。
★ オリジナルアプリ ★
『会員登録により、ご来場ごとのポイント付与、ポイントによる割引クーポンの発行などの特典』があるそうです。詳細・ダウンロードの案内は → 今昔きもの大市 公式サイト ← 画面を下までスクロールしてください。
会 期:2025年 12月19日(金)〜 21日(日)
イベント11:00~18:00(最終日〜17:00)
会 場:銀座フェニックスプラザ
イベント銀座3-9-11 紙パプル会館(銀座4丁目交差点より徒歩3分)
公 式:銀座今昔きもの大市 公式サイト
https://t.co/wgucn0Y96f December 12, 2025
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1RP
災害の後は「空き家は全部壊せ」が強くなる。
でも、倭国はそれを実行できるだけの予算も人手もありません。
結局たどり着くのは、この3つだけです。
① 壊すべきものは壊す
倒壊リスクのある危険空き家は解体で正しい。
② 残すべきものは残す
構造が生きていて、使えば価値が出る物件。
③ そして最大の争点は…
“残された空き家をどう活かすか?”
ここがずっと倭国の空白地帯でした。
放置もできない。
でも売れない。
所有者も自治体も負担を背負えない。
この“解体も放置もできない領域”を埋める仕組みが必要です。
それが
ほぼ賃料0円不動産
——所有者の負担を減らし、使う人が育てるインフラモデル。
壊すか残すかの二択では、
倭国の空き家問題は絶対に解決できない。
「活かす」という第3の道が、これからの倭国に欠かせない。
#空き家問題 #災害と空き家 #地域再生 #ほぼ賃料0円不動産 #持続可能な社会 December 12, 2025
帰宅したら 冷蔵庫にこれ入ってた🙏
🐈のお世話頼んだ友達が 私の夕飯まで用意して置いてくれた😭
嬉しくて😭でる🙏
#持つべきものは近くの友 https://t.co/o8zSRY5DbN December 12, 2025
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