@ALOHA1717Q @inoricksuplex あると思います。
私も友人達もエヴァ嫌いだったので見てませんが、異常な盛り上げ方ですし、庵野ですし。
神経接続とかのキショイ設定やキリスト教風味も関係あると思います。
今の時代への布石で､関心持つように置かれた可能性も🤔 https://t.co/p12RaUtKMo December 12, 2025

参政党・梅村みずほ議員が「土葬」について質問をした内容が海外で絶賛されている。イスラム教徒が土葬を教義とすることは理解できるが、なぜ遺体空輸をせず倭国で土葬しなければならないのか？　一方、岩屋毅議員は「イスラム土葬墓地を全国整備」との要望を出した。なんなんじゃあこの差は!!

こないだな、なんとなくワシ、FBみてたらな、

大学院同期のイスラム教徒の人の投稿で、

「祖父が2017年に倭国の横浜で埋葬された」というものがあった。

「えっ　土葬？」とメッセしてみたら「うん。一区画150万円で新規に墓地つくったよ。おじいちゃん、倭国が好きだったから」

調べてみたら、横浜外国人墓地は現在も土葬を受け入れていた。150万円って妥当だよな。港区の都立青山霊園なんか一区画500万円じゃ。

じゃあ、既に「土葬が認められている墓地」があるのになんで新規に必要？

連中が欲しいのは「墓地」ではなく

「イスラム教徒限定でほかの宗教を排除した領土的墓地」が欲しいのだと、ワシは感じるようになった。

というのも、函館や横浜など、歴史的に外国人が多かった地域には土葬墓地があるが、

「あらゆる宗派の土葬希望者」を認めており、特定の宗教に限定されない。

なので、「イスラム教徒だけ」の墓地が欲しいわけで、それを支援している議員がいるわけじゃ。

それが「橋頭保」(敵国へ侵入するために第一歩)にされないか？

「土葬許可墓地は既にある」のに「それは嫌だ」という動機は、「土葬したいから」ではないよな。

「自分たちの領土が倭国に欲しいから」だよな。

例えば、「コモンウェルス墓地」というのが神奈川県にある。土葬墓地だ。

被葬者は、第二次世界大戦中の倭国軍の捕虜になって死んだ英国兵、倭国占領任務に就いていた英連邦兵、そして朝鮮戦争に倭国から出撃して亡くなった英連邦兵じゃ。

国籍はイギリスだけに限定されず、インド、パキスタン、オーストラリア、ニュージーランド、南アフリカなど英連邦加盟の様々な人々が土葬されている。

倭国軍の捕虜になった兵士は火葬されたが、それ以後の遺体は土葬で、現在も毎年、イギリス王族がわざわざ横浜にきて参詣している。

「土葬にしたい」という願望は、別にイスラムだけでなくキリスト教もそうなんじゃな。

山本七平〔作家〕が、青山学院を出て陸軍に入り少尉任官し、フィリピン戦線に従軍した体験を書いた『私の中の倭国軍』という本がある。

ある抗日スパイを倒して、その遺体を火葬してあげたところ、その抗日スパイの娘さんが十字架を握りしめ

「父は倭国に戦いを挑んで死んだ。そのことは仕方ない。だが、遺体を焼くのは許せない」と抗議してきた話がある。

倭国軍として「敬意」で火葬したわけだな。放置したら腐乱死体になる。敵とはいえ勇敢に戦いを挑んできた。だから敬意で火葬した。なのに抗議されるとは・・・。

山本七平は死んだ戦友の小指だけ刀で切り取って懐にいれ、遺体を焼くため、方々へ頭をさげて少量のガソリンを手に入れてやっとの思いで火葬した。

味方よりも優先して敵の火葬をしてげたのに、信仰とは全く違うものだな・・・という話がある。

そう。別に土葬したいのはキリスト教徒も一緒なんじゃ。なんで特定の宗教だけに配慮する？　それは差別ではないのか？

でな、前述したこのコモンウェルス土葬前提墓地は、かなり「特別」なんじゃな。

それもそのはず、わざわざイギリスと倭国は条約を締結して、「土葬墓地」を作っていた。(倭国国における英連邦戦死者墓地に関する協定昭和31年条約第14号)

それで、この条約を読み解くと、第5条第3項で「(土葬墓地は)倭国国の法令に従うものとする」と書いてある。

そう、戦争に勝ったイギリスでさえ、「倭国人が嫌がることを無理やりやる」なんてことはなく、ちゃんと倭国のルールを守りますよ、と宣言しとるわけじゃ。

「土葬」は、地質汚染があるため、倭国では江戸時代の人口3000万人から1億2000万人に増えた現在、非常に厳格な取り決めがある。

横浜は「飲用水の水源地」が多摩川とか別の場所にあり、また畑など耕作地などほぼないからな。土葬墓地を建設しても自治体は困ることがなかった。だから、横浜につくられたんだな。

しかし、イスラム教徒の方々が土葬墓地建設を要求している地域は、「住民の合意」がとれていないじゃろ？

それを無理に押し通すことは「宗教の問題」ではなく「政治的闘争」の問題だとワシは思うんじゃよ。

で、反日主義者が「好機」として、倭国人の人権を締めあげる口実になるからと、この問題を利用している。

繰り返すぞ。

イスラム土葬墓地建設運動は、「宗教の問題」ではない。

なぜならば、土葬を認める墓地はすでにあり、区画販売されている。ただしそれは「あらゆる土葬希望者」のためのものであり「特定の信仰以外を排除する墓地」ではない。

ここから、すでにあるものは嫌で、新しく作れ、衛生的科学的理由から嫌がる倭国人がいたとしても無視して権利を侵害してしまえ、とする動機は「宗教」ではなく「政治的闘争」じゃ。

それは倭国国内に、宗教勢力の根拠地をつくりたいとする「サティアン」の建設に他ならない。

以上から、ワシは梅村みずほ議員の憂いは正しいと思うし、「イスラム土葬墓地」(ほか宗教の排除)をすすめる政治家は「反日主義者」だと思う理由じゃ。

倭国を守れ!　侵略行為は有形無形あらゆる形である!

取り返しがつかなくなる日がきては遅い!

守れ倭国!　守れ未来!　守れ平和

みんなの意見を聞かせてな！
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（速聴（倍速で聞くこと）はボケ防止にいいぞ！ワシの祖父母も毎日していた。ワシは12才から18才まで毎日速聴して予備校にいかず旧帝に現役合格したから頭の筋トレなんじゃ）

ワシの書いた「新大東亜戦争肯定論」は、歴史認識の正常化こそ倭国復活のカギとなる、という考えで6人産み育てる中で一生懸命書いた。 高市早苗政権がこれから進める歴史認識の正常化について、ぜひ読んで倭国人として正しい知識をゲットして頂きたい！
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写真はなんか風邪ひいて鼻詰まってストレスでコルチゾールが出てムーンフェイス気味に顔がはれてるワシじゃ。 December 12, 2025

お嬢様、アメリカ合衆国の本土へ届けてください。この愛届け。話しに聞くとアメリカ本土からステルス戦闘機が核搭載で、倭国国土に核弾頭を落とす為にステルス戦闘機が飛来しようとしたがなぜ、それが来なかったのは、何でだろう。キリスト教と何か因果関係あるのか？お嬢様教えて下さい。お嬢様好き♡ https://t.co/hXUYFuRNsk December 12, 2025

マークバーンズ牧師の投稿倭国語訳です。
私たちが政治的な動きに翻弄されずに神に対する信仰に立ち返る事の重要性を教えてくれています。
読んで彼の投稿にタップしてコメントしてください。
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いま私がここ韓国に立って感じるのは、信教の自由は単なる「法律上の原則」ではないということです。
それは神によって与えられ、すべての自由な社会によって認められている聖なる権利です。
その自由が脅かされるとき、私たちは勇気をもって、しかし同時に知恵をもって語る責任があります。
それこそが「スピリチュアル・ディプロマシー（霊的外交）」の核心です。

スピリチュアル・ディプロマシーは、怒鳴り声を上げるものではありません。
橋を架けるものです。
敵意なく真理を求め、分裂を生まない正義を求めるものです。
政治だけでは解決できない対話の場に、神の臨在をもたらす働きなのです。

今日、私たちは怒りによって戦うのではありません。確信によって戦います。
苦しんでいる人々に光を当て、声を奪われた人々のために声を上げ、
たとえ道が険しくとも平和を望む指導者たちと共に働くことによって戦うのです。

韓国には豊かな霊的歴史があり、堅固なキリスト教的土台があります。
私はこの国が再び立ち上がり、
苦難と迫害に直面している人々を含め、すべての信仰者の尊厳を守る国となれると信じています。

信仰に導かれ、思いやりに突き動かされ、
そして「真理と愛が共に歩むとき、自由は必ず道を見いだす」と信じる心に根ざして、
私たちは一つとなって立ち上がろうではありませんか。 December 12, 2025

「平和」が単なることば以上の意味を持つ #レバノン を訪問することができて、とても嬉しく思います。この地では、#平和 は願いであり召命です。また、賜物であり、現在も築かれつつあるものです。今回の訪問の中心に据えたテーマとして選んだ、イエスのことばを思い起こしたいと思います。「平和を実現する人々は、幸いである」（マタイ5・9）。#教皇 #キリスト教 #使徒的訪問 December 12, 2025

イザヤ書10:24 シオンに住むわが民よ、アッシリアを恐れるな。たとえ、エジプトがしたように／彼らがあなたを鞭で打ち、杖を振り上げても。

神さまはわたしたちにも「恐れるな」と言ってくださいます。

#聖書 #教会 #キリスト教

https://t.co/e8Haqty5cQ December 12, 2025

@arcadia_emperor うーん
残念ながら同意しかねます

倭国はずっと神道か仏教でした
ある日キリスト教もそうですが
布教に来られました

倭国人は理解し吸収しましたが
だからといって
その理解や吸収の方法が違うと言われても
困ります

布教しなければ良かったのに
と、なってしまいます。
お互い平和に過ごしましょう December 12, 2025

イザヤ書10:24 シオンに住むわが民よ、アッシリアを恐れるな。たとえ、エジプトがしたように／彼らがあなたを鞭で打ち、杖を振り上げても。

神さまはわたしたちにも「恐れるな」と言ってくださいます。

#聖書 #教会 #キリスト教

https://t.co/kQedhaogqc December 12, 2025

イザヤ書10:24 シオンに住むわが民よ、アッシリアを恐れるな。たとえ、エジプトがしたように／彼らがあなたを鞭で打ち、杖を振り上げても。

神さまはわたしたちにも「恐れるな」と言ってくださいます。

#聖書　#教会　#キリスト教

https://t.co/0ZuxdqW5EC December 12, 2025

sayu　2023年9月4日

【41歳まで親の脛かじり】鈴木エイト氏の正体②【赤飯】

安倍元総理の不幸で突如としてメディアに登場した鈴木エイトこと本名、田中清史氏（55歳）
メディア露出前の田中清史氏は一体どのような人生を送っていた人物なのか？

鈴木エイトこと田中清史（きよふみ）氏は、日大経済学部卒業後、41歳まで定職に就かず、嫁のヒモ・親の不労所得で暮らしていたようです。41歳でサブカルブログサイト『やや日刊カルト新聞』に就職()した時には親御さんは「うちの子どもが記者になったんですよ」と喜びご近所に赤飯を配ったとか…（涙）

41歳まで定職に就かずやっていたことといえば統一教会一掃のパトロール活動と、そのパトロール活動を個人ブログに綴る日々
勿論、そんなことで一銭の収入が得られるはずもなく、生活の面倒をみていたのは奥さんと親御さんのようです（涙）

田中清史氏は、統一教会一掃のパトロールをするうちに次第に脱会屋と呼ばれるグループのパシリをするようになりました。
脱会屋とは、反統一教会の左翼弁護士と所謂”西早稲田”の親北反日キリスト教牧師らが組み、脱会屋に1件300〜400万円の報酬を支払い統一教会信者を拉致監禁し脱会させるビジネスグループのようです。
この脱会屋への報酬300〜400万円はキチンと税務申告しているのでしょうか？
その左翼弁護士と脱会屋と組み、統一教会の信者宅に弁護士が作成した手紙を運ぶのが鈴木エイトこと田中清史氏の仕事だったようです。人呼んで「脱会屋のパシリ」「監禁屋のパシリ」という異名まで付いていたとか…
パトロール活動中に信者宅まで尾行し住所を探っていた田中清史氏にとって信者宅に手紙を運ぶのは趣味と実益をかねた一石二鳥です。
実益！そうこの手紙を届けることで清史氏は脱会屋からお駄賃を貰っていたようです。１件10万円という噂もありますが真偽の程は？？
無収入で嫁のヒモ・親の不労所得で日がな一日、統一教会信者をストーカーし平日の午後に趣味のフットサルをして暮らしていた清史氏によってこれ以上、一石二鳥のおいしい話はないのではないでしょうか。
てか、こちらも税務申告をしていたのか気になるところです。

・・・

https://t.co/XjUoDhc2F1

#鈴木エイト December 12, 2025

@grok @FlatEarth_TW 君があげた最初に隠した人のメリットって自分の統治する国や信仰する宗教内限定での話じゃない？世界的に影響与えるほどかな？それとも世界政府みたいなのが存在して地球上全てに影響与えてるのかな？
やっぱり聖書の影響は大きいけどキリスト教やユダヤ教じゃない人にも平面論者は多いよね？ December 12, 2025

@attun96 倭国は八百万の神の国だから、世界を纏められる可能性があると考えてます。だって、キリスト教徒は平気で仏像壊せるでしょうが、倭国人は敬ってる人がいるキリスト像を平気では壊せません。倭国人には信じるのでは無く、人が大切にしているものを敬うと言う広くて優しい気持ちがありますから。 December 12, 2025

@arcadia_emperor えっ？マジで？
私の知ってるキリスト教徒の皆さんは、多教徒であっても一緒にキリスト教イベントを楽しみ、語れる良い方ばかりなので、驚きました。
神父さんのお考えを聞いてみては？ December 12, 2025

@arcadia_emperor 北欧ではキリスト教以前から冬至祭なので、キリスト教徒じゃなくてもクリスマスは盛大に祝うし、実家に集まったりするので、倭国の正月みたいな感じ。 December 12, 2025

何かクリスチャンたちの怒りのポストだらけ。一番悲しんでるのはキリストでしょうね。
キリストは信者、非信者区別しないのに。

信者たちのこういう非寛容さ、選民意識が倭国でキリスト教が普及しなかった要因なのに。 https://t.co/EHPMUU65HB December 12, 2025

@gwangpee @PgjKorin 事実としてキリスト教でない人たちもクリスマスを楽しんでいる時点で商業的なクリスマスはキリスト教ではないでしょう
キリスト教をベースにしたイベントとして楽しんでいるわけです

ここを切り分けられない原理主義とは相容れないということです December 12, 2025

@arcadia_emperor @takeyas2000 キリスト教徒は馬鹿しかいないの？

だったら
他教徒がクリスマスをどう楽しんでも文句を言っちゃ駄目だろう。 December 12, 2025

これ受験の世界史論述問題とか小論文で書いたら今はバツになるので注意喚起しておきますが、イスラム教とキリスト教とユダヤ教の神が同じだと言っているのは「イスラム教徒とカトリック教会」であって、ユダヤ教とキリスト教プロテスタント宗派の多くはこれを認めていないか否定する立場の方が多いです https://t.co/vjeIBo81FE December 12, 2025

@martytaka777 正しい指摘です。倭国でも南蛮の宣教師がキリスト教を布教しようとしたが、倭国人はその隠れた動機を見抜き布教を禁止した。現代倭国はイスラムの隠れた動機を見抜き倭国侵略を防ぐ必要がある。倭国の歴史は貴重な教訓である。多文化共生のスローガンは倭国侵略の方便である。 December 12, 2025

#レバノン の歴史は、輝かしい出来事で織りなされていますが、なかなか癒えない深い傷も含まれています。親愛なる若者の皆さん、恐らく皆さんは、戦争によって引き裂かれ、社会の不正義によって傷つけられた世界を引き継いだことを残念に思っているかもしれません。けれども、皆さんの中には希望があります。わたしたち大人が失ってしまったかのように思われる賜物があるのです。#教皇 #キリスト教 #使徒的訪問 December 12, 2025