参政党・梅村みずほ議員が「土葬」について質問をした内容が海外で絶賛されている。イスラム教徒が土葬を教義とすることは理解できるが、なぜ遺体空輸をせず倭国で土葬しなければならないのか？　一方、岩屋毅議員は「イスラム土葬墓地を全国整備」との要望を出した。なんなんじゃあこの差は!!

こないだな、なんとなくワシ、FBみてたらな、

大学院同期のイスラム教徒の人の投稿で、

「祖父が2017年に倭国の横浜で埋葬された」というものがあった。

「えっ　土葬？」とメッセしてみたら「うん。一区画150万円で新規に墓地つくったよ。おじいちゃん、倭国が好きだったから」

調べてみたら、横浜外国人墓地は現在も土葬を受け入れていた。150万円って妥当だよな。港区の都立青山霊園なんか一区画500万円じゃ。

じゃあ、既に「土葬が認められている墓地」があるのになんで新規に必要？

連中が欲しいのは「墓地」ではなく

「イスラム教徒限定でほかの宗教を排除した領土的墓地」が欲しいのだと、ワシは感じるようになった。

というのも、函館や横浜など、歴史的に外国人が多かった地域には土葬墓地があるが、

「あらゆる宗派の土葬希望者」を認めており、特定の宗教に限定されない。

なので、「イスラム教徒だけ」の墓地が欲しいわけで、それを支援している議員がいるわけじゃ。

それが「橋頭保」(敵国へ侵入するために第一歩)にされないか？

「土葬許可墓地は既にある」のに「それは嫌だ」という動機は、「土葬したいから」ではないよな。

「自分たちの領土が倭国に欲しいから」だよな。

例えば、「コモンウェルス墓地」というのが神奈川県にある。土葬墓地だ。

被葬者は、第二次世界大戦中の倭国軍の捕虜になって死んだ英国兵、倭国占領任務に就いていた英連邦兵、そして朝鮮戦争に倭国から出撃して亡くなった英連邦兵じゃ。

国籍はイギリスだけに限定されず、インド、パキスタン、オーストラリア、ニュージーランド、南アフリカなど英連邦加盟の様々な人々が土葬されている。

倭国軍の捕虜になった兵士は火葬されたが、それ以後の遺体は土葬で、現在も毎年、イギリス王族がわざわざ横浜にきて参詣している。

「土葬にしたい」という願望は、別にイスラムだけでなくキリスト教もそうなんじゃな。

山本七平〔作家〕が、青山学院を出て陸軍に入り少尉任官し、フィリピン戦線に従軍した体験を書いた『私の中の倭国軍』という本がある。

ある抗日スパイを倒して、その遺体を火葬してあげたところ、その抗日スパイの娘さんが十字架を握りしめ

「父は倭国に戦いを挑んで死んだ。そのことは仕方ない。だが、遺体を焼くのは許せない」と抗議してきた話がある。

倭国軍として「敬意」で火葬したわけだな。放置したら腐乱死体になる。敵とはいえ勇敢に戦いを挑んできた。だから敬意で火葬した。なのに抗議されるとは・・・。

山本七平は死んだ戦友の小指だけ刀で切り取って懐にいれ、遺体を焼くため、方々へ頭をさげて少量のガソリンを手に入れてやっとの思いで火葬した。

味方よりも優先して敵の火葬をしてげたのに、信仰とは全く違うものだな・・・という話がある。

そう。別に土葬したいのはキリスト教徒も一緒なんじゃ。なんで特定の宗教だけに配慮する？　それは差別ではないのか？

でな、前述したこのコモンウェルス土葬前提墓地は、かなり「特別」なんじゃな。

それもそのはず、わざわざイギリスと倭国は条約を締結して、「土葬墓地」を作っていた。(倭国国における英連邦戦死者墓地に関する協定昭和31年条約第14号)

それで、この条約を読み解くと、第5条第3項で「(土葬墓地は)倭国国の法令に従うものとする」と書いてある。

そう、戦争に勝ったイギリスでさえ、「倭国人が嫌がることを無理やりやる」なんてことはなく、ちゃんと倭国のルールを守りますよ、と宣言しとるわけじゃ。

「土葬」は、地質汚染があるため、倭国では江戸時代の人口3000万人から1億2000万人に増えた現在、非常に厳格な取り決めがある。

横浜は「飲用水の水源地」が多摩川とか別の場所にあり、また畑など耕作地などほぼないからな。土葬墓地を建設しても自治体は困ることがなかった。だから、横浜につくられたんだな。

しかし、イスラム教徒の方々が土葬墓地建設を要求している地域は、「住民の合意」がとれていないじゃろ？

それを無理に押し通すことは「宗教の問題」ではなく「政治的闘争」の問題だとワシは思うんじゃよ。

で、反日主義者が「好機」として、倭国人の人権を締めあげる口実になるからと、この問題を利用している。

繰り返すぞ。

イスラム土葬墓地建設運動は、「宗教の問題」ではない。

なぜならば、土葬を認める墓地はすでにあり、区画販売されている。ただしそれは「あらゆる土葬希望者」のためのものであり「特定の信仰以外を排除する墓地」ではない。

ここから、すでにあるものは嫌で、新しく作れ、衛生的科学的理由から嫌がる倭国人がいたとしても無視して権利を侵害してしまえ、とする動機は「宗教」ではなく「政治的闘争」じゃ。

それは倭国国内に、宗教勢力の根拠地をつくりたいとする「サティアン」の建設に他ならない。

以上から、ワシは梅村みずほ議員の憂いは正しいと思うし、「イスラム土葬墓地」(ほか宗教の排除)をすすめる政治家は「反日主義者」だと思う理由じゃ。

倭国を守れ!　侵略行為は有形無形あらゆる形である!

取り返しがつかなくなる日がきては遅い!

守れ倭国!　守れ未来!　守れ平和

みんなの意見を聞かせてな！
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（速聴（倍速で聞くこと）はボケ防止にいいぞ！ワシの祖父母も毎日していた。ワシは12才から18才まで毎日速聴して予備校にいかず旧帝に現役合格したから頭の筋トレなんじゃ）

ワシの書いた「新大東亜戦争肯定論」は、歴史認識の正常化こそ倭国復活のカギとなる、という考えで6人産み育てる中で一生懸命書いた。 高市早苗政権がこれから進める歴史認識の正常化について、ぜひ読んで倭国人として正しい知識をゲットして頂きたい！
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写真はなんか風邪ひいて鼻詰まってストレスでコルチゾールが出てムーンフェイス気味に顔がはれてるワシじゃ。 December 12, 2025

『街頭演説でビラを受け取ってくれた韓国人観光客（20代ご夫婦）の声』

【家庭連合インタビュアー】：家庭連合、旧統一教会です。

【ご夫婦】：はい、よく知ってます。
連日ニュースでもやっていますので、韓鶴子総裁を知らない国民は誰もいないと思います。

【家庭連合】：率直なご感想をお聞かせ下さい。

【ご夫婦】：私達もキリスト教会（プロテスタント）に通っているんですが、韓国でもキリスト教会、他の宗教と国側（李在明）で混乱状態で、統一教会問題は他人事では無いです。
今、韓国では、宗教人と国との闘いのような状況で、どの宗教団体も次は私達の宗教団体が、国（李在明）との闘いになるのではないか!?と懸念と不安の声が上がっています。

結局は、政権の問題になるのでしょうけど、政権が代わる事によって、ここまで弾圧を受けたり理不尽な立場に置かれる事は、凄く許し難いですね。

罪もなく逮捕、拘束はあってはならない事です。

特に韓国は、3割がキリスト教、仏教徒も3割、残り4割は無宗教です

国民の6割が宗教人であるなら、当然、国民も宗教弾圧されたら黙っていませんよ。

既にデモ等起こっていますし、更に他の宗教団体の弾圧があれば、デモはもっと拡大されます。

そのように考えると、倭国統一教会の皆様も、街頭演説で訴えるのは当然ですし、ましてや国が相手となると、無宗教の倭国国民皆様も、賛否両論それぞれの意見に別れるでしょうね

韓鶴子総裁についても、賛否両論それぞれの意見に分かれている事も、マスコミ、SNSでよく知っています。

いずれにせよ、私達、キリスト教会も今後どうなるか分からない状況です。
同じ宗教人として団結が必要な時であるし、罪の無い裁判、拘束が行われているのならば、共に闘う事も必要でしょう。

旧統一教会問題は、国民もかなりの関心を持っています。
同じ宗教人として、頑張って行きましょう。

（これは、実際の声ですが、コピペしたものです。通訳できる教会員が対応。） December 12, 2025

【街頭演説でビラを受け取ってくれた韓国人観光客の声（短縮版）】

私達もキリスト教会（プロテスタント）に通っているんですが、韓国でもキリスト教会、他の宗教と国側（李在明）で混乱状態で、統一教会問題は他人事では無いです。

結局は、政権の問題になるのでしょうけど、政権が代わる事によって、ここまで弾圧を受けたり理不尽な立場に置かれる事は、凄く許し難いですね。

罪もなく逮捕、拘束はあってはならない事です。

いずれにせよ、私達、キリスト教会も今後どうなるか分からない状況です。
同じ宗教人として団結が必要な時であるし、罪の無い裁判、拘束が行われているのならば、共に闘う事も必要でしょう。 December 12, 2025

メイズメイズの緑夜　聖書の知識があるとちょっとだけ理解が深まるかもしれない　自分は神道なのでキリスト教はわからん　勉強のため聖書ちょっと読んだ　おもろい(interesting)　宗教の話だ(当たり前) December 12, 2025

俺はここに希望を見つけた気がした。この聡明な黒人は訴えた。『こいつらは俺たちの国を憎んでる。黒人であれ白人であれ、この国でクリスチャンなら、こいつらは俺たちの生き方を憎んでる。これ以上許すわけにはいかない。ヨーロッパで起きていることを見れば、俺たちがこうする理由はわかるだろ。そんな国になりたいか？ いやだ。黒人諸君、聞いてくれ。君たちが暮らすこの国は、君たちにも恩恵をもたらしている。キリスト教徒の同胞と連帯すべきだ。白人の兄弟姉妹と肩を並べるんだ。これは我々が共に築いた祖国だ。これを失えば、我々には何も残らない。アフリカに行っても生き延びられない。中東に行っても生き延びられない。白人がこの土地を征服し、黒人はその恩恵を受けた。我々はこれを守るために立ち上がらねばならない。』この混とんとした世界に、一筋の団結の光が見えた気がした。 December 12, 2025

#果てしなき感想を届けようキャンペーン
スカーレットが復讐、転化、赦し、昇天を通した変化により、この世相の救済をキリスト教的に描くことを目的とした挑戦的な作品。興行成績は振るわなくとも個人的には好き。 December 12, 2025

@martytaka777 正しい指摘です。倭国でも南蛮の宣教師がキリスト教を布教しようとしたが、倭国人はその隠れた動機を見抜き布教を禁止した。現代倭国はイスラムの隠れた動機を見抜き倭国侵略を防ぐ必要がある。倭国の歴史は貴重な教訓である。多文化共生のスローガンは倭国侵略の方便である。 December 12, 2025

明治の廃藩置県からの上京、キリスト教転向、女性絵師と時代も境遇もかなり厳しい中奮闘していてすごいんだけど、主人公がけっこう手助けしてくれた人たちへ迷惑をかけまくる行動をするのでいまいち応援しきれないシーンがちらほら December 12, 2025

貴方のご主張を整理すると、

P1：倭国人の判断は合理的演繹ではない
P2：倭国人は超越的規範に自己投企している
C：だから倭国人は宗教的である

という構造ですね。

ただし、この論理構造はそのままキリスト教の宗教実践にも当てはまります。キリスト教信徒も「合理的演繹ではなく、超越的規範（神・聖書・教義）に自己を投企する」点でまったく同じです。

そうなると、結論として導かれている「倭国人は宗教的だ」という評価は、倭国人特有の特徴ではなく、むしろ普遍的に「宗教性」と呼ばれる現象に過ぎないことになります。

倭国人が「無自覚」なのではなく、貴方ご自身が「自分の宗教観で世界を色付けして見ていること」に無自覚なのではありませんか？ December 12, 2025

@kurakura20xx
ジャスパーは幼少期に教会に通っており、キリスト教的（黒人教会？）価値観がベースに通っているので、母妹は天国にいるとみなしている。一方で、アフリカ文化的感覚と彼自身の罪悪感からすると、ふたりの魂が彼の周りに留まり、安らげていないとも感じている。 December 12, 2025

未だにキリストを実在の前提で話している人は一つでもまともな資料を出してほしい。
キリスト教はそれ以前の古代宗教の寄せ集めに
戒律の多いユダヤ教を庶民が受け入れやすいように
緩めた物です。
庶民に信仰者を増やす事で信仰者自体を社会監視の武器化した物です。
キリストは天文の動きに基いた太陽の擬人化です。
キリストが十字架にはりつけにされたというのは
冬至の頃太陽が南十字星の中央に来る様子を描いています。
そして復活というのは冬至＝死から再び太陽が昇る事を描いています。
キリストの誕生日はクリスマスじゃないから～とかそういうのいいんで。
実在した資料を一つでも出してください。
古代文献には一つたりともイエスキリストの記述はありません。 December 12, 2025

世界史授業中
先生｢カノッサの屈辱がですね〜｣
私｢スマホ楽しいな｣
先生｢"はもん"して｣
私｢！！？｣
先生｢キリスト教を破門して罰を〜｣
私｢（そっちの破門か、波紋かと思った。）｣
先生｢破門の攻撃とかジョジョみたいですよね｣
私｢！！！！？！？！！？｣ December 12, 2025

世界史授業中
先生｢カノッサの屈辱がですね〜｣
私｢（スマホ楽しいな）｣
先生｢"はもん"して｣
私｢！！？｣
先生｢キリスト教を破門して罰を〜｣
私｢（そっちの破門か、波紋かと思った。）｣
先生｢破門の攻撃とかジョジョみたいですよね｣
私｢！！！！？！？！！？｣ December 12, 2025

イエスは多分アラブ系の人種だった。
2000年も前の話なので、もしかしたら白人だった可能性も0ではない。しかしキリスト教が他に類を見ないほど大規模で残虐な人種差別を行ってきた歴史を踏まえると、仮にイエスが白人だったとしても、そう描くべきでない。
少なくとも決定的な証拠が見つかるまでは。 December 12, 2025

#拡散希望
#イスラム対策
イスラム教が
今全世界的に
広まってきてる訳は

仏教とか
キリスト教とか
ヒンズー教の
カースト制度とかって
元々持ってる
その家の既得権益を
守る物だから

産まれた時に
もう
自分の好きな事を
選べないのは
やだっていう
全世界の1割の人に
布教されてるのよ https://t.co/APg6d8yolA December 12, 2025

@dhTBzMl96Kq1Def 倭国にいるキリスト教の牧師とか大体在日が多いそうです。在日牧師の時点で在日創価と関わりあるかなと納得。だから一回しか教会に行ったことない
自分はキリスト教ですが今海外でイルミナティやフリーメーソンが神からの真実を広められないようキリスト教になりすましてきたことも暴露されてきた😓 December 12, 2025

#SDGs
#NoWar
#核兵器廃絶
【レオ14世】ローマ教皇が初外遊でトルコへ　東西キリスト教会が融和演出🤝🌈☮️
https://t.co/W1SzVt0p5F
東方正教会の指導者らとすべてのキリスト教徒に団結を呼びかけ、異なるコミュニティー間の「対話と協力」を促進し他者の中の人間性を認識するよう呼びかけた🕊️☮️🌹 December 12, 2025

#SDGs
ローマ教皇レオ14世ブルーモスク訪問キリスト教とイスラム教の対話の重要性示す
https://t.co/7wN5snnX66
「戦争暴力いかなる形であれ原理主義や狂信を正当化する為に宗教を利用する事を我々は強く拒絶しなければならない
我々が進むべきは同胞愛に満ちた出会い対話そして協力の道に他ならない」 December 12, 2025

Nikki Sixxは、MOTLEY CRUEのような年齢と共に成長し、賛否両論を受けるバンドこそ世界には必要だと話します。

「俺は大人になり、興味も進化した。それ歌詞も変わり、曲のコンセプトも変わる。"Home Sweet Home" の歌詞は "Shout At The Devil" の歌詞とは全く違うだろ？だから、俺らは進化し続けているんだ。

人生は変わるものだ。変わるのはいいことだ。俺が嫌いなのは、65歳になってもまだ25歳ぶっているアーティストを見ることだ。ファンにとって、それはクールじゃないと思う。進化は進化だ。俺たちは皆年を取り、変化し、興味も変わる。そして MOTLEY CRUE はその波をうまく乗りこなし、ありのままの姿を見せている。

俺たちが好きか嫌いかは別として、MOTLEY CRUE の特徴の一つは、俺たちに腹を立てるアンチがいる一方で、俺たちが人生を変えたと言ってくれる人もいることだ。つまり、俺たちのやり方で、他の誰とも違って、自分のやりたいように物事を運営し、発言し、やろうとすれば、両極端の反応を引き起こすことになるだろう。そして、それが偶然にも MOTLEY CRUE の魔法でもあったんだ。

"Shout At The Devil" をリリースした時、俺らは悪魔に叫ぶであって、悪魔と叫ぶではないぜって言ってた。でも、コンサート会場の外にはキリスト教徒のグループがいて、悪魔崇拝者だと非難された。一方でアリーナは満員だった。そういうバンドが世の中には必要なんだ。賛否両論あるバンドって、それって面白いと思う。どのジャンルにもそういうバンドがある。ヒップホップ、カントリー、ロック。だから、結局は本物であること、そして必要ならば多少の困難にも耐えられるかどうかが大事なんだ」 December 12, 2025

🇭🇺ハンガリーのオルバン首相、またブレずに真っ直ぐ発言です！

EUが進める対ウクライナ支援に対して、オルバン首相はハッキリNO✋
「我々は支持しない。やるべきことはただ一つ、トランプ大統領の和平努力を支援することだけだ」と語りました。

彼の目は一貫して“早期の和平”だけを見つめています。

なぜって？
第一に、キリスト教の価値観として、毎日何千もの命が失われている現実を受け入れられないから。
第二に、経済的にも大損だからです💸

なんと、戦争の影響でハンガリー国民はこの3年で莫大なコストを支払わされたとのこと。
エネルギー価格の上昇、金利の高騰、ロシアとの取引停止……そのツケが家計に重くのしかかっていると😣

そんな中でもオルバン首相は言います。

「トランプ大統領が和平交渉の責任を担うなら、我々は全力で支援する。それこそが最も重要なことだ」と。

🛑一切ブレないその姿勢、倭国の政治家にこそ見習ってほしいと思いませんか？
どこかの誰かみたいにコロコロ変わらないんです、この人😤 December 12, 2025