現代の核家族は、夫が機能不全（家事育児しない）だと、妻一人に全ての負荷がかかる「構造的な欠陥システム」です。
​ストレスを与えるだけの「名ばかり共同経営者（＝夫）」を排除し、信頼できる「実務能力のあるパートナー（女友達）」と再編する。
「愛」や「世間体」というノイズを省けば、これが子育てにおける**「最強のチーム編成」**であることは否定できません。 December 12, 2025

倭国における「世間体という宗教観」
田舎の両親はなぜ世間の目を気にするのか？

『菊と刀』の現代的読み替えとして、世間体そのものが宗教体系と同じ働きをしているという議論が可能です。

（1）なぜ“宗教”なのか

宗教の要件には以下があります。
・超越的な規範（教義）
・共同体の維持のための儀礼
・不可視の監視者の存在
・逸脱者への制裁

倭国の「世間」はこの全てを満たします。

＃超越的な規範
「そんなことしたら恥ずかしい」
「普通はこうする」
⇒ 出所不明だが絶対視される「共同体の掟」

＃儀礼
挨拶、お返し文化、年中行事、御礼のメール
すべてが“儀礼”として振る舞う。

＃監視者
“世間”は具体的な人物ではなく、抽象的で遍在する他者。
これは一種の「目に見えない神」に近い。

＃制裁
噂、仲間外し、SNS炎上、同調圧力
これらは“宗教的制裁”と同様の機能を持つ。

（２）世間体宗教の心理的作用
＃メリット
協調性が高まり、集団としての統合力が強い
争いの回避
マナー・礼儀といった社会的美徳の形成
共同体性の安心感

＃デメリット
現代の精神医療では、こちらが大きな課題となる。
過剰適応や燃え尽き（義務が強くなりすぎる）
“みんなから見られている”過剰な被受容不安
罪悪感ではなく“恥”による自己否定
SNS時代の“無限の世間”によるストレス
逸脱＝存在の危機 という構造（HSP・発達特性の人は特に脆弱）

「承認欲求」「自己肯定感の揺らぎ」「過剰感受性」「炎上や誹謗中傷」
などの多くは、この“世間体宗教”の心理モデルで整理すると精密に説明できます。

（3）現代的アップデート：SNSと“世間の拡張”

ベネディクトの描いた「世間」は、当時は狭い共同体内のものでしたが、現代ではSNSによって世間が無限化しています。

昔：村で見られている
今：全国・世界で見られている（フォロワーの目）

エコーチェンバー効果で“世間”がより過激に
逸脱者への制裁（炎上文化）は宗教的粛清に近い
したがって現代の倭国人は、
恥→罪→スティグマが連鎖し、精神的負荷が非常に強い社会に生きています。 December 12, 2025

戦前の「死」も、強制的で悲惨でしたが、原因は明確だったと思います。「戦争」(に関わる事)。

現代の精神的「死」は、原因が不可視で、当然、本人は自覚も出来ない。また、誰に聞いても教えてくれない。

原因は、中国(人)だよ、外国人だよ、GHQだよ、財務省だよ、自民党だよ、ディープ・ステートだよ、ユダヤ金融資本だよ、大企業だよ、小泉純一郎だよ、竹中平蔵、安倍晋三だよ、天皇だよと、皆それぞれ違う。課金したら、もっと真実/原因がわかると言う。

終わりがないですね。この生きながら、持続的に精神的「死」を自発的に選んでいくような構造の方が、残酷的で、不幸であると言わざるを得ないと思います。ただ、極めて、
戦前/戦後の倭国人の精神構造は似ています。

例えば、自分の息子が、戦死すると、世間体に対しては泣いて喜んでいた「靖国の母」は、お受験に引き継がれています。

現在、既に破綻している国家(の教育)システムに、喜んで、娘や息子を捧げる感じは、戦前そのものだと思いますね。 December 12, 2025

おはようございます。

たぶん、仕事が辛い原因は労働が人生のメインクエストになってしまっているからです。

一度立ち止まってよく考えてみてください。

あなたは働くためだけに生きているわけじゃありません。雇われて働くという行為は金を稼ぐための単なる手段の一つに過ぎません。

もちろん、先立つものはないと困ります。
見栄や世間体を捨てて、まずは泥臭く生存コストを下げて生きましょう。

仕事なんて人生のおまけ要素に過ぎないのですから。 December 12, 2025

規制をかけたい人ほど「これは規制じゃない、ただのゾーニング」と言い募る。それには理由がある。

1. 自分が“検閲する側”になったと自覚したくない。禁止を求めている自分が“権力側”に立っている事実を直視したくない。
だから言葉だけ柔らかくして自分を守る。

2. “配慮している善良な市民”という自己像を維持したい。規制と言うと強権に見えるから、「場所を変えるだけですよ」と善人ポジションを保ちたい。

3. 本音は「見える場所から消えてほしい」だけ。不快感を正当化するための言い換え。中身は規制なのに、外側のラベルだけ書き換えている。

4. “禁止への入り口”だと自覚していない（または隠している）。ゾーニングが段階的規制の始まりだと理解していないか、理解していてもそれを言いたくない。

結局、行為は規制なのに、言葉だけ規制じゃないと主張して、自己イメージと世間体を守っているだけ。

ゾーニングで制限をかければ、それは表現の流通を外部が操作する“規制”そのもの。

で、小説書けるの？の件ですが……

コミュニケーションに不自由があって、散々人から無視されたり馬鹿にされたりしてきましたが……。

でも、小説を書き続けることで、読者さんがついたんですよ。表現物って本当に素晴らしいですよね。誰かによって自己肯定感が下げられても、表現物により誰かと繋がり支えてもらえる。

「倭国語不自由ね」と刃を向けられても、私の小説を愛して読んでくれる読者さんの事を思うと耐えられる。

残酷なことを言いますね？ December 12, 2025

㊙️💫王子相性観察ノート💫㊙️
射手宮サタリー →→→→ 山羊宮カプリル

社会や世間体を重視するので自分とは全く異なる価値観の相手だと思っている。
粘り強く生徒に向き合う姿勢は自分にはないのですごいと思っている。

ゲームアプリのシナリオパートでご確認を。
事前登録はこちらから。
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𝓑𝓨 𝓟𝓵𝓸𝓿𝓪𝓭𝓲𝓪…❤︎

#王子相性観察ノート
#From射手宮サタリー篇
#To山羊宮カプリル篇
#キミノス December 12, 2025

世間体の為だけに好きでもない女性に子供を産ませて少額の養育費と月1回くらいだけ会うだけで子育てした気分になってる既婚ホモが、30-40年後くらいにその子供に介護してもらう気でいるのは本当に嫌悪感を抱く。 https://t.co/blSzreCntq December 12, 2025

前回までの！ラブライブ！スーパースター！！

オッス！オラウツワ！
おでれぇたぞ！ほっとりえらのグッズ情報で、全員分ネタバレされちまった！
LLDには澁谷かのんしか載ってなかったから油断しちまった…！

次回
エロガキが怖くてオタクはできない！ウツワ、世間体との戦い

ぜってぇ見てくれよな！ December 12, 2025

トランプ大王、関税音頭は対中国でも良かったが、
前妻とのバカ息子やルンペン飲み仲間等の「身内」に手柄を立てさせようとするのは、かなりまずい。

世間体が悪すぎるし、何より、バカな身内のせいで破滅した人物は歴史上ゴロゴロしている。 December 12, 2025

「佐藤さんと佐藤さん」鑑賞。

これは新婚さんや、これから結婚を夢見てる若いカップルにはなかなかヘビーな一本。

マリッジ映画あるあるの「こんな夫婦にはならないぞ！」って感想、たぶん多くの人が抱くと思うけど、
正直“現実はこっち寄り”だよな…と思わされる作品。

離婚しても名字が変わらない「佐藤さん」という設定が、世間体や外側の問題を一部スキップさせて、夫婦の中身だけをえぐってくるのが上手い。

さらにこの映画、親や兄弟がきっちり出てきて「自分の家庭で育った価値観」を無意識に押し付け合うところが本当にリアル。

別居でも避けられない育児のズレ、ここが一番しんどい。

別れの理由も、誰かを好きになったからじゃなく 「もう昔の2人には戻れない」っていう静かな絶望なのが余計に効く。

岸井ゆきのさんと宮沢氷魚さんの芝居も最高。

観終わってから誰かと話したくなるタイプの映画。

シネコンより単館で観たかったなぁ、というのも正直な感想。

正反対の性格の2人が恋をし、結婚・出産を経て、仕事と育児のすれ違いから少しずつ夫婦の均衡を失っていく物語。 December 12, 2025

価値観が違いすぎるから言い合いしても無駄なんだけど、勝手に将来を決めつけてくるのが気に食わない。前にも言ったけど毒親みたいで。世間体がどうとか将来こうなるに決まってる、私の言う通りにしてれば間違いはないみたいな言い方をしてきて抑えこもうとしてくる。ほんとに苦手だし大嫌い。 December 12, 2025

仕事と志事

「仕事」と「志事（しごと）」は、「仕えること」と「志（こころざし）を持つこと」という違いがあり、

「仕事」が会社や上司の指示で業務をこなす受動的なものなら、

「志事」は自分の目標や使命感に基づき、主体的にやりがいを持って取り組む能動的な生き方や働き方を指します。

「私事（わたくしごと）」は自分のためにすること、

「死事（しごと）」は心がすり減る嫌々する仕事という対義語も存在し、

これら3つ（仕事・私事・志事）を区別することで、人生における仕事の捉え方やキャリアを深く考えることができます。

「仕事」「私事」「志事」の概念

仕事（仕事）:意味: 会社や組織に「仕え」、与えられた業務をこなすこと。

特徴: 上司の指示に従い、役割を果たす。生活のため、義務として行う側面が強い。

私事（わたくしごと）:意味: 自分のためにすること、自分の欲求や生活のためにする仕事。

特徴: 自分のやりたいこと、世間体や生活のためではなく、自分を磨くこと。ライフワークに近い。

志事（こころざしごと）:意味: 自分の心に決めた「志（こころざし）」を持ち、主体的に目標達成に向けて取り組むこと。

特徴: やりがい、使命感、社会貢献意識が強く、人生の充実感や潤いにつながる。

まとめ
項目　意味　　　　　　　　　　　特徴

仕事　組織に「仕える」業務　　　ー受動的、義務的、役割遂行

私事　自分の「私」のためにする　ー自己成長、欲求、生活のため

志事　自分の「志」を持つ仕事　　ー能動的、使命感、やりがい

これらを意識することで、単なる作業ではない「志事」を見つけ、人生をより豊かに生きるヒントになります。 December 12, 2025

母親が気にしていたのは世間体と自分のつらさのみで、遺された子ども達のケアや万引きしてしまった(そもそも子どもの万引きに気づかないのもおかしあ)心理的理由などは放棄しているような印象を受ける。
この辺り、自分の母親と似た感じを受けるのだがこういう母親は一定数居て、EQが低い故に子どもの December 12, 2025

専業トレーダーはやめた方がいい現実的な理由

・カード作りにくい
・家の審査普通に落ちる
・税金や保険料などまあまあエグい
・ローン通りにくい
・世間体が悪い　など

工夫やお金で解決できる部分もありますが、最後の世間体だけは要注意。 December 12, 2025

自分が「普通」じゃないこと

「世間体」や「一般論」
とかけ離れてること

それに気がつけたことが一番

どちらが正しいかではなく

何を信じるか。

芯がない
心や思考は流される
より多数の意見に惑わされ、見失う

疑わずとも　常に　疑問を持つ

どんな時も自分で決める

2/∞ December 12, 2025

☆ミドルマーチ(G.エリオット・英)一つの街の多様な人間模様。結婚、労働、選挙、世間体。低俗も高貴な者も住み難い世間である。救いがある者もない者もいる。だがその魂は後世へと継がれ、再び繰り返す。ヴィクトリア朝文学最高峰。「エリオットは情熱を除き小説家としての凡ゆる天分を持っていた」 December 12, 2025

世間体のために出したコメントって感じ
松岡のことを見くびってたんじゃないのかな
被害者を守りたいのか鉄腕DASHを守りたいのかどっちかな？
この局は一生変わらないと思ってる
人がひとり自死に追いやられたのに何も変わってない https://t.co/lv8ORWfP86 December 12, 2025

@sika_sika_katan @icicletulalaimu @47news_official 先制攻撃はもちろん中国からで
否定のしようがない物理的なものはまだですが
とりあえず世間体的にアレなので嘘ついたり、ネット上だったり、政治家だったり、土地だったりと、色々とじわじわやってますよね。
もう倭国はやられてるんですよ。
高市総理がそこに待ったをかけたので沸いてますね中国 December 12, 2025

@ryuji4649ne あまり言うとみんつく債権者の邪魔になってしまうと思うので難しいですが、
・もはや評判は地の底で、世間体も一切気にする必要が無い立花氏にとって破産はポジティブ
・立花氏は、とにかくみんつく貸金債権者に少しでも有利になるように、ということを最優先にしている
ということは言えると思います December 12, 2025

世間体や人目を気にし、常に他人に対してとても優しいわたし。
完璧主義者に見えながらも柔和な側面を持ち、人の目を引きやすい存在みたい。
#ズートピア２動物占い
#ズートピア２
https://t.co/bWt2yoE32Z December 12, 2025