中川牧師【闇に葬られた事件の真相を暴露】 https://t.co/j5ng9qEKB4 @YouTubeより

オウム真理教の信者が“拉致監禁”されていた——
その人権侵害が、あの地下鉄サリン事件の引き金になった可能性があることをご存じですか？

そして今、倭国では家庭連合の信者が 4300人以上 拉致監禁の被害に遭ってきた現実がある。
人の信仰を力でねじ曲げる行為は、悲劇を生む“危険な暴力”です。

中川牧師が、このタブーを真正面から語ってくださっています。
もう、見て見ぬふりはできない。
#拉致監禁　#旧統一教会 November 11, 2025

拉致 ・監禁・拷問による強制的棄教行為、いわゆる「ディプログラミング」が倭国社会で横行してきた
 
――東京地裁が解散命令を決定したことで、家庭連合に反対する人々の暴力的行為に正当性を与えることにならないか。

　地裁決定で解散命令が出されたこと、統一教会の教義に懸念点が見られることは、反統一教会の立場が正しかったことを必ずしも意味しない。

統一教会員に対しては、拉致 ・監禁・拷問によって強制的に棄教させる行為、いわゆる「ディプログラミング」が横行してきたという大きな問題点がある。

　倭国において、統一教会員に対する最初のディプログラミングを行ったのは、倭国イエス・キリスト教団牧師の森山諭氏であったと言われている。

森山氏は、統一教会を異端と見なして激しく論駁（ろんばく）し、１９６６年以降は家族の手を借りながら信者を教会内に監禁し、強制的に棄教させるようになった。

67年には朝日新聞に「親泣かせの『原理運動』」という記事が掲載されたことから、(実際に本当の親を泣かせたのは、親から多額の金を受け取り、誘拐ビジネスで巨額の金を稼いだ脱会専門グループと言うべきだと思います)

親たちの不安が高まり、森山氏を始めとする牧師たちへの相談が増加した。こうして、ディプログラミングを手掛けるキリスト教牧師のネットワークが形成され始めた。

　70年代になると、国際勝共連合と左翼勢力の対立が高まり、左翼系の政治家や知識人が反統一教会の陣営に加わった。さらに80年代になると、霊感商法という問題を起こして、弁護士やメディア関係者が反統一教会のキャンペーンを張るようになった。

そして90年代には、オウム真理教事件を受け、「カルトが行う洗脳やマインド・コントロールの恐怖」が声高に叫ばれた。それを受けて、マインド・コントロールの理論化が進められ、心理学者や宗教学者が「脱カルト」の活動を開始した。

　60年代から90年代に掛けて、反統一教会の運動は、問題点を変えながらさまざまな分野の人々を吸収していった。そしてその背後では、「カルト対策の奥の手」として、度重なるディプログラミングが遂行された。私はこうして作られた人脈を「ディプログラミング・ネットワーク」と称している。
 
なぜディプログラミングを犯罪として扱わないのか？
 
文科省が提出した陳述書には、ディプログラミングの後に献金裁判を強いられた人々によるものが多数存在すると聞いている。

イギリスにおける統一教会関連の裁判では、陳述者の中にディプログラミングを受けた人々が含まれていたため、裁判所はそれらの証言を疑問視し、逆に政府の違法性を認める判決を下している。

私が不思議に思ったのは、なぜ警察や裁判所といった公権力は、ディプログラミングを犯罪として扱わないのか、ということだ。 欧米ではディプログラミングが犯罪として処罰されることにより、その動きが沈静化していったが、奇妙なことに倭国ではそうならなかった。

統一教会員に対するディプログラミングについて調べる中で私が痛感したのは、倭国社会には実は、秩序紊乱（びんらん）者を「拉致監禁」によって解決しようとする「裏技」が存在し、公権力もまたその動きを支持してきたのではないか、ということだ。

私たちはこれから、宗教的ディプログラミングの問題を改めて検証するだけではなく、それを成立させてきた倭国社会全体の問題に対しても広く目を向け、改善の道を模索していく必要がある。

ある意味では「統一教会問題」とは、一教団や宗教のみならず、政治・司法・警察・学問・メディアといった、戦後倭国における多分野の矛盾が集約された領域と言い得るかもしれない。

遺憾ながらその「解決」には、今後かなりの時間を要することだろう。 November 11, 2025

倭国は変な国

オウム真理教が起こした“テロ”を“テロ”と言わない。
安倍総理暗殺を“テロ”とも“暗殺”とも言わない。

イスラム教のモスクは政治拠点、テロの拠点となる可能性が高い。
平和ボケの倭国人にその脅威は伝わらない…他人事、対岸の火事、私は大丈夫。
危機に気づくのは、大切な人が目の前で56されているのを見た時かもね。

神奈川県藤沢市宮原
イスラム教モスク建設計画反対！
署名はこちらから⤵️
https://t.co/m2INUJivG1 November 11, 2025

イスラム教徒と話しをしたことはあります。

・別府ムスリム教会代表(元パキスタン国籍帰化人、当時 立命館アジア太平洋大学大学教授)
私「土葬墓地に反対」
代表「土葬墓地は絶対に必要。多文化共生、人権、国連」との言説を振り回す
私「ダッカ○ロ事件のモハメド・サイフラ・オザキは知っているか」
代表「(セントラル九州マスジド)に来ていた」
私「クルアーン9-5、多神教徒を見つけ次第○しはどういうことか」
代表「倭国語が分からない」
間を置いて再度聞くと
代表「その時代の状況ではそうだった」との返答と記憶

・足利モスク代表(元スリランカ国籍帰化人)
「モスクが写っている画像を消してくれ」「イスラム教は平和の宗教」

・名古屋モスク
イスラム教徒倭国人女性(夫がパキスタン人イスラム教徒と推察)
「全世界をイスラム教にしたい、倭国全国をイスラム教にしたい」
私「　天皇陛下もイスラム教にしたいと思うか」
イスラム教徒女性「そうだ」

私「クルアーン9-28、多神教徒は本当に不浄とあるがその通りか」
イスラム教徒女性「その通り」

私「イスラム教を辞めれるか」
イスラム教徒女性「辞めれる」
私「辞めた事を公言していいか」
イスラム教徒女性「辞めた事を公言は良くないが、公言する事に問題はない」
私「入信証明書を返却できるか」
イスラム教徒女性「できない。辞めたらこちらから連絡はしない」「辞めた事を公言した時、イラン、サウジアラビアに行った時は良くないから、大使館に聞いてくれ」
私「辞めたらどういう状態か」
イスラム教徒女性「センターとしては、入信状態が続いている。入信したまま」

・アハマディア・ムスリム協会(愛知県津島市)
イマームと話し土葬墓地について聞くと
イマーム「　天皇陛下も土葬ではないか」との発言は傲慢にして不敬

東京ジャーミイ
https://t.co/V6JvIME2gg
私「コーランには○すとか、そういう文言があるが、コーランを元に生活するとなると、イスラム原理主義過激派の○害は肯定されるのではないのか」
イスラム教徒（ムスリム）「歴史的背景があった。常に戦いがあった。イスラム教徒に攻撃して来たら、敵がいたから」
私「オウム真理教のポアの概念、更にそれよりも踏み込んだ文言ではないのかとも考えられるが」
ムスリム「攻撃、侵略してくる者には、目には目、歯には歯。キリスト教の右の頬を打たれたら左の頬をという愛の教えではない。○しに来る者には、テ○に対して、報復する」

イスラム教、イスラム教徒の主張等々を体感、考察した結果「倭国にモスクはいらない」等の考えに至りました。 November 11, 2025

オウム真理教の幹部のように見えます。。
ついに、浜田前参議院議員が本性をみせだしました。。

被害者が悪い…アイツらさえ、いなければという考えに行き着くでしょう。。

怖いし、ヤバいです😨 https://t.co/LABpjjmGSj November 11, 2025

@totosakana 法的にはね。しかし事実上の影響は大きく、オウム真理教決定では最高裁はその点を重視しています。 November 11, 2025

建設基準を満たせば市町村は許可を出さざるを得ない。民間（個人や宗教法人・財団など）が自分で申請・取得。
行政が「民間に許可を出す」のではなく、民間側が建築基準法・都市計画法などの法律に基づいて許可を取る形です。
しかし、この時に近隣住民への説明責任は必須だと思います。

「環境保全に関する協定」も結べるケースがあるので、許可を出す以上そこを義務付けるようにするとか行政も考えて欲しい。地域住民の日常が様変わりするのが目に見えてるのにいつまで「お役所仕事」なのか。

さらに「宗教法人」の登録は知事か文部科学大臣の範疇なら、宗教法人の登録を厳格化してほしい。
ただでさえオウム真理教の例もあるのに、外国人主導の宗教法人にはもっと注視すべきだと思います。

とにかく今モスクがあらゆる所で建設されようとしていて気味が悪い。本当に近隣住民はOKなのか。火災や災害時どう扱うかちゃんと考えてるのか。一度法的な扱いについて国が基準の見直しをして欲しいです。 November 11, 2025

新しい記事を、拝見いたしました。

前回に引き続き「共通一次試験(1979〜89)とは何か？」そして、
烏賀陽氏が言う「フェイク文化」が、現在との文脈に絡められていて面白かったです。

私は「共通一次試験を制度設計した人達は誰か？」が、とても気になりました。調べた所、興味深い事がわかってきました。

どういう経緯で共通一次試験を導入するに至ったのか？軽く調べた所、
主要な登場人物の1人として、
永井道雄氏が上がってきました。

1974年に文部大臣に民間から就任しています。現筑波付属→京大→助手→米で博士→京大助教授→東工大→朝日新聞社論説委員→文部大臣です。

国会での永井道雄の答弁を見てみました。私の推察では、表面的には、当時の受験地獄を回避するために「共通一次試験」を制度設計したら、更に地獄化して「とんでもないモノ」を生み出してしまった、
そんな印象を持ちました。

上記の構造が、今にも続いているのではないか？社会学者の橋爪大三郎氏は「共通一次試験を導入した事で、大学は空洞化し、高校は空洞化し、倭国の教育は、アパシー/無気力/無関心を再生産させた」と指摘していました。

また、学生運動/全共闘を、二度と発生させてはいけないという権力側の強い力学も共通一次試験導入に働いているように思いました。あんな暴力学生達を二度と生まないように、国家が徹底的に管理する。
その現れかなと。

そして「共通一次試験なるモノ」を導入した負の副産物が、オウム真理教のテロリスト達だと思いました。
アパシー人間の成れの果てです。

このテロリスト達は、やたら60年代生まれが多かった。このオウム世代/共通一次試験世代が、世代交代で、倭国の指導層へ流れています。
その最筆頭が、高市首相ですね。

以上を、考慮すると、私なりに、
現在の倭国社会を言語化すると、

空疎な人達による、空疎な人達のための、空疎な「営み」(経済/政治/教育)では、必然、社会が空虚になる。政治の権威主義化は、止まらないだろうと思いました。

以上を「倭国的ニヒリズム/虚無主義」と呼ぶとし、これを解消/解決するのは、並大抵ではないと思います。

多くの先人達が、この難問に挑戦してきたように、私なんかは思います。近代倭国160年間を貫く問いです。倭国人とは何か？

空疎な人々 → 空疎な制度 → 空疎な社会を形成する。戦前と戦後で2ターンしているように思います
(1000字)。 November 11, 2025

@Parsonalsecret オウム真理教と変わらん。
田舎にこういうの建てて、薬物製造とか。
これから先、バイオテロやらなんやらあるかも知れない。
カルト宗教として、ムスリムは追い出して！
入国禁止！
今でも手遅れ感あるのに、早急に対応してほしい！
@takaichi_sanae November 11, 2025

@PoppinCoco3 2015年イスラム教はルーマニアのブカレスクにモスクを建築しようとし、建設反対の為、ルーマニア人が現場に死んだ豚を投げ込んで「不浄の土地」にし、モスク建築を阻止したと言う。イスラム教には土葬問題や、豚肉禁止問題もある。要らない。

オウム真理教と同じレベルだと思う。 https://t.co/r1QSNxH8IL November 11, 2025

ご愛読ありがとうございます。
さすがのご慧眼です。

文中にある「アパシー」とは「空洞化」して人格のコアを失った「中空構造」（河合隼雄）の人間たちなんです

彼らは人格のコアが空洞ですので、洗脳すら必要なく、いかようにでも他者が価値体系を流し込むことができます。

それはオウム真理教のような宗教だったり、共産党や公明党のような政治運動だったり、昨今ではインチキ保守だったりします。

いずれも「自分で考え、判断する能力がない」という点では同じなのです。 November 11, 2025

昨日は「足立区功労者受賞式」でした。

25年間、足立区行政を支えて下さった職員の皆さま、
誠におめでとうございます。
これからよろしくお願いいたします。

本日は「足立入谷地域」
オウム真理教(アレフ)への、抗議行動を行いました！

シュプレヒコールをあげ、抗議文を施設へ投函しました。

施設周辺に住む住民は依然として強い不安を抱えながら生活しています。

足立区は特別委員会に「災害・オウム対策調査特別委員会」があります。

近藤区長の強い決意と共に
足立区は解散するまで戦います！
#足立区
#オウム
#加地まさなお November 11, 2025

「どうやって戦争を防ぐか」を考えない人間を量産したのが憲法９条。あれは頭が悪いはずのない人間にとてつもなく頭の悪いことをしゃべらせる。戦後に伸長したカルト宗教として創価学会、統一教会、オウム真理教を挙げる人は多いと思うが、戦後最大最強のカルト宗教は９条教なんですよ。 https://t.co/rdnyeVKKlU November 11, 2025

@hideyaemma 11月4日は、あなた達のせいでオウム真理教に幼い赤ちゃんまで惨殺された坂本弁護士ご一家の命日でした。
一家揃って命日が同じ悲しみがあなたはわかりますか？
一度も墓参りもしないあなたは人間のクズだ。
殉職隊員追悼式の前にすべきことがあります。失せろ。 November 11, 2025

オウム真理教が世田谷の片隅のしがないヨガ教室だった頃から
気持ち悪いものとして観察していたリアル世代から言うと
とても危ない https://t.co/iMkHtffNnx November 11, 2025

またあとがきとして、90年代後半のオウム真理教事件に伴う00年代前半の倭国のオカルト忌避の空気に触れつつ、当時の私がどのようにDream Dolphinを好きになっていったのかに関するファンの個人史的なエッセイも執筆しました
あとがきを書き始めたら5000字を超えたので、2つ目の原稿という扱いです。 https://t.co/r0XQYQRBkK November 11, 2025

【歴史に学べない倭国人】

第二次大戦の惨禍にも関わらず、未だにあの戦争を美化しようとする層がある。

そして、30年前に社会を震撼させたオウム真理教事件を経験しながら、未だにカルト犯罪者集団統一教会の仲間の自民党を支持する倭国国民。

この2つの事例を並べただけで、半ば絶望的になる。 https://t.co/Kye7iCqygN November 11, 2025

@zetsuboushika オウム真理教で対応されていた
滝本弁護士が
イスラム教について
動いてくださるみたいです
弁護士の方が動いてくださるのは
大きいと思います

とても怖いとおっしゃってます😰
思いが同じ人々が
横で繋がって少しでも強固になるといいな

https://t.co/AbwIc27ovo November 11, 2025

コメント有難う御座います。

中学受験の問題を眺めると
わからない問題が多いですね。
問題の対策/傾向分析を、システマティックに大量かつ効率的に行わないと、短時間で解けるようにはならないでしょうね。　

中学受験の問題と、就活での企業が足切りに使うテストのSPI/一般常識は非常に似ていますね。何か関係があると思います。まるで、就職も受験みたいですね。

問題と傾向/対策の視点で、倭国の戦後史を眺めると、私は以下のようなイメージを持ってますね。

「あの戦争」 → 全共闘/学生運動→ 共通一次 → オウム真理教/ゆとり教育→入試の多様化/学生数減少→学力の低下と絶対教育格差→？

村上春樹は『村上春樹、河合隼雄に会いにいく』の中で、こう指摘していました。

「結局、倭国のいちばんの問題点は、戦争が終わって、その戦争の圧倒的な暴力を「相対化」できなかったということですね」と。

物事を相対化する人材を何か意図的に輩出しないように倭国社会の力学が働いているのか？そんな感じがしますね。

社会学者の橋爪大三郎氏は、倭国の教育の特徴を以下のように考えていました。

「 倭国の教育の特徴は、一見個々人の潜在的な能力を伸ばすという趣旨に沿うようでありながら、 実はこの入試自体が非常に「神聖な儀礼」となっている点です。

それは、学力を測っているようだが、実はキャリア(経歴)となって、その人の属性に転化していく。
それは一つの試練なのであって、
それを通過したことが一種の身分的な証になる。

この考え方は、不断にその人間の業績を問い続ける 実力主義とは、
たいへん違ったものですが、これが社会的にもひろく承認されている。以上が入学試験の根本的な構造です」橋爪大三郎

OECD国際成人力調査
（PIAAC:ピアック）だと、

①倭国人のおよそ3分の1は倭国語が 読めない
②倭国人の3分の1以上が小学校3~4年生以下の数的思考力
③パソコンを使った基本的な仕事ができる人は1割以下
④65歳以下の倭国の労働力人口のうち、3人に1人がそもそもパソコンを使えない
⑤大学生の学習時間は世界最低クラス
⑥生涯学習率世界最低クラス
⑦資格取得の現在進行形率世界最低クラス
⑧成人の知的好奇心OECD中最低クラス
になっていて、橋爪氏の言う、

「入試を通過したことが一種の身分的な証になる」

だから、学校を卒業したら、会社/組織で求められる知識や資格以外は、主体的に学習しない。以上が、倭国は突出していますね。お受験ブームは、明らかに倭国人の独特の学習傾向と関係があると思います。

また、倭国がIT革命以後に、知識社会化、情報の民主化(誰でも情報にアクセス出来る)で世界の産業構造が激的に変化していく中で、

重厚長大の産業構造の死守が、
自己目的化して、倭国経済がぶっちぎり没落していったのも、倭国人独特の学習/受験スタイル、それ生み出す文化/歴史背景が一因となっている可能性は、多分にあるとは個人的に思いますね。 November 11, 2025

この動画は、3回見てほしい。

カルピス原液みたいに濃いので。

なぜエリートはオウム真理教にハマったのか？｜宮台真司（@miyadai ）×海沼光城×川嶋政輝
https://t.co/xqsKgtsUsu https://t.co/UoX3jaFHRa November 11, 2025