スタヌは配信してないし釈迦k4senも数字かなり落ちてきてるのに一人だけ絶好調なのマジですごい
bijuたいじバトラとかじわじわ伸びてきてる人もいるけど結局うんこちゃん一位って構図はしばらく変わらなそう https://t.co/HnwTWbPbiP December 12, 2025

釈迦が生きていた頃は、釈迦に教えてもらって何ヵ月かで覚る人が多かったそうです。

何度も生まれ変わらないと覚れない、とは釈迦は言っていません。

なかなか覚りは難しいとかは、覚りを高級なモノにしたいバラモン根性のアホが言い出したことです。

法華経は原始仏教への回帰です。 https://t.co/j8LccwuARg December 12, 2025

@kiiro_illust ありがとうございます🥰
ついに釈迦次を描いちゃいました🤣
ファンシーワールドへようこそ🐼💕 December 12, 2025

@nBwQSzmg3qU2ysd モスク建設地帯に養豚場を作ったらどうなるのかww
あと、ついでに仏教最高って書いておきたい！
釈迦を舐めないでほしいですね。 December 12, 2025

@v3736989369675 私も上座部で修行したから思うんですけど、お釈迦さまの言葉を大事にするのはいいと思うんですが、自分達の継いだ法灯の大乗仏教の伝統とか発展を大事にして欲しいですよね。
祖師の言葉や姿勢はそこから生じたものですし。 December 12, 2025

Popular Deciphering３３６　勧持品第十三（その２） https://t.co/jfxTbsv5vh #r_blog
世尊よ
World-Honored One
私たちもまた必ず〜いたします
We too shall certainly
他の国土において
in other lands
この経を広く説きます
widely preach this Sutra
その理由は何かといえば
and why is that?
この娑婆の世界には
Because in this Sahā world
人々は多くの弊悪を抱え
people are full of faults and evils
増上慢をいだき
they harbor great arrogance
功徳は浅く薄く
their merits are shallow
怒りに濁り、へつらい、曲がっており
full of anger, deceit, and distortion
心が真実でないからです
because their hearts are not sincere

🙏☆🌟☆　そもそも釈迦の弟子だった声聞や阿羅漢たちも釈迦に誓った菩薩たちの下で娑婆世界に残した釈迦仏による法華経の教えを守り抜いて修行すべきが本来の道筋であるのでしょう。🙏☆🌟☆ December 12, 2025

てくてく歩いて観て名古屋（398）　＃田中山観音寺（北区）
倭国に十数体しかないアフロの仏様。螺髪の大きさは釈迦の思想の広さを現しているといいますが、それにしてもなんとも愛らしい。山門がなく誰でもいつでも参拝できる開放さは仏の御心とご住職の寛容の現れのようなお寺。
＃meetnagoya https://t.co/E0N5DC7rW8 December 12, 2025

鈴木大臣には釈迦に説法だと思いますが、知らない方のためにひとつだけアドバイスを✨
生姜ですが面白い特長があって、生で頂くと身体を冷やし、加熱して頂くと身体を温めてくれます。今の時期は生姜をしっかり加熱してから頂くのがよろしいですね😊 https://t.co/ye2WKuqtGu December 12, 2025

釈迦っちいつもありがとう https://t.co/dbJj7noPyq December 12, 2025

@catdaisk 三河さん、おはようございます。購読、お疲れ様でした。学生時代の新聞配達は、夕刊が大変ではなかったですか？ 私も新聞配達していたんですけど、奨学生ではなかったんで夕刊はお断りしてたんです😅 釈迦に説法ですが新聞の読み比べ楽しいですよ。今日もよろしくお願いします😆 December 12, 2025

釈迦ちゃいつもありがとう https://t.co/k1DrzI7qC6 December 12, 2025

日蓮は何故、南無妙法蓮華経を唱えることによる唱題成仏を創唱したのでしょうか？

古くて新しい素朴な疑問を考えてみましょう。

日蓮が「南無妙法蓮華経」を唱える、唱題による成仏を創唱した理由は、当時の社会状況や仏教思想の変遷、そして彼自身の深い信仰と法華経への確信に基づいているといえるでしょう。

1　当時の社会背景と仏教の状況
鎌倉時代は、北条幕府内の闘争や政治的混乱が度々起こり、自然災害、飢饉、疫病に悩まされた時期でした。平安時代に隆盛を極めた貴族中心の仏教（特に天台宗や真言宗）は、民衆の苦しみから乖離し、難解な教義や儀式が中心となっていました。一方で、浄土教や禅宗など新しい仏教の流れが生まれ、民衆に分かりやすい救済を説く動きも見られました。

日蓮はこの状況を「末法」の時代と捉え、正しい仏法が失われ、人々が苦しみに沈んでいる原因は、法華経以外の教えが広まったためだと考えました。末法思想は釈迦の教えが衰退し、正法が実践されなくなる時期を指し、日蓮はこの危機的状況を打破するために立ち上がったのではないでしょうか。

2　法華経への絶対的な信仰
日蓮は、比叡山での研鑽・修行を通じて多くの仏教経典を学びましたが、特に『法華経』（正式名称　妙法蓮華経）を仏教の最高の教えと確信しました。法華経は、全ての人が仏性（仏になる可能性）を持ち、悟りに至ることができると説く経典です。日蓮は、法華経こそが末法の時代に人々を救う唯一の正法であると結論づけました。彼は、法華経の教えを具現化する最も直接的で力強い方法として、「南無妙法蓮華経」という題目を唱えることを創唱しました。

「南無」は「帰依する」「信じる」という意味で、「妙法蓮華経」は法華経そのものを指します。題目を唱えることは、法華経への信仰を表明し、その功徳を直接受け取る行為とされました。

3　唱題成仏の思想
日蓮が唱題を重視した理由は、以下の点に集約されます。

・実践の簡易性
法華経は内容が深遠で、全文を読誦（どくじゅ）するのは僧侶でも難しいものでした。しかし、「南無妙法蓮華経」を唱えることは、誰でも実践可能な簡単で直接的な方法です。日蓮は、人々が自ら仏法に触れ、救われる道を開きたかったのです。

・即身成仏の実現
日蓮は、法華経の功徳が唱題によって即座に現れると考えました。唱題は単なる祈りではなく、仏性を開き、現世で成仏（自己の真実に目覚める）へと導く実践です。これを「即身成仏（そくしんじょうぶつ）」と呼び、末法の時代にこそ必要な教えとしました。

・法華経の力の顕現
日蓮にとって、題目は法華経のエッセンスを凝縮したものであり、彼は「法華経の肝心南無妙法蓮華経」と何度も教示しています。題目を唱えることで、法華経に説かれる法界の真理や久遠実成の釈尊の救済力が直接働きかけ、人々を苦しみから解放すると力説しました。

4　他宗批判と正法弘通の使命感
日蓮は法然浄土教の専修念仏（せんじゅねんぶつ）や禅宗の坐禅など、当時広まっていた他の仏教実践よりも、法華経に永遠の仏の真実があると主張しました。特に立教から暫くは法然浄土教の「南無阿弥陀仏」を唱える専修念仏を退け、法華経に基づく「南無妙法蓮華経」こそが正しいとの教説を重ねています。この姿勢は、他宗との対立や迫害を招きましたが、日蓮は自らを「法華経の行者」として、正法を広める使命に燃えていました。彼は『立正安国論』等の著作で、国家の混乱や民衆の苦しみは正しい仏法が広まっていないためだと訴え、唱題による信仰が個人だけでなく社会全体を救うと説きました。

5　迫害と信仰の確信
日蓮は唱題を広める中で、幕府や他宗からの激しい迫害を受けました（伊豆流罪、文永8年の法難・佐渡流罪）。しかし、これらの試練を乗り越える中で、彼は法華経の予言（行者が迫害を受けることが経典に記されている）に自らの人生が符合すると感じ、唱題の正しさをますます確信しました。迫害を耐え抜いた経験が、唱題成仏の思想をより強固なものにしたのです。

日蓮が「南無妙法蓮華経」を唱える唱題成仏を創唱したのは、末法の時代に衆生を救うための最も実践的で力強い方法として、法華経の真理を体現する手段を見出したからではないでしょうか。 彼にとって唱題は、単なる言葉ではなく、法華経の功徳を直接受け取り、現世で成仏を実現する道でした。また、社会の混乱を正し、正法を広める使命感もその背景にあります。この思想は、日蓮法華信仰の基盤となり、現代に至るまで多くの信奉者に受け継がれています。 December 12, 2025

@SS64469359 私も仲間入りっ🙌❣️
釈迦次めちゃくちゃカッコイイのに創り出す世界とのギャップが凄くて、そんなサチさんのセンスが好きです😆👍 December 12, 2025