1
貧困
0post
2025.11.28 07:00
:0% :0% (40代/男性)
人気のポスト ※表示されているRP数は特定時点のものです
倭国の「失われた30年」とは、1990年代初頭のバブル経済崩壊以降、約30年にわたる経済停滞期を指します。この期間、倭国経済はデフレ、低成長、雇用環境の悪化に苦しみ、社会全体に深刻な影響を及ぼしました。特に、1993年から2005年頃に新卒就職を迎えた「就職氷河期世代」(現在40代半ばから50代前半)は、企業による採用抑制の影響を強く受け、多くの機会を失いました。以下では、倭国全体および氷河期世代が失った主なものを、経済・社会的な観点から整理して説明します。
倭国全体が失ったもの
1. 経済成長の機会: バブル崩壊後、GDP成長率は長期的に低迷し、デフレが定着しました。これにより、投資や消費が抑制され、国際的な競争力が低下しました。結果として、倭国は先進国の中で唯一、30年間にわたり実質的な経済成長を達成できなかった国となりました。
また、イノベーションの停滞や生産性の低下も生じ、潜在成長率が損なわれました。
2. 雇用構造の安定性: 非正規雇用の割合が約4割に上昇し、労働市場の柔軟化が進みましたが、これは賃金抑制と格差拡大を招きました。
企業はコスト削減を優先し、正規雇用の機会を減らしたため、社会全体の消費意欲が低下し、経済循環が悪化しました。
3. 人口構造のバランス: 少子高齢化が加速し、労働力人口の減少を招きました。結婚・出産の遅れや減少が、社会保障制度の負担増大を引き起こしています。
これにより、年金や医療制度の持続可能性が脅かされています。
### 氷河期世代が特に失ったもの
氷河期世代は、バブル崩壊後の就職難、リーマン・ショック、東倭国大震災などの相次ぐ危機に直面し、自身の成長機会を繰り返し阻害されました。主な損失は以下の通りです。
1. 安定した雇用と収入: 多くの人が正規雇用を逃し、非正規雇用に留まりました。これにより、生涯賃金が低く抑えられ、現在の非正規雇用率が異常に高い状態が続いています。
賃金上昇の機会も少なく、老後の貧困リスクが高まっています。
2. キャリア開発とスキル向上: 就職難により、希望の職種や企業に入れず、転職やスキル習得が難しくなりました。これが長期的なキャリア停滞を招き、精神的・経済的な負担を増大させました。
3. 家族形成と生活の質: 経済的不安定さが結婚や出産を遅らせ、少子化の一因となりました。結果として、社会的孤立やメンタルヘルスの問題が増加しています。
これらの損失は、単なる経済問題にとどまらず、社会全体の活力低下を象徴しています。政府は支援プログラムを推進していますが、回復にはさらに時間を要するでしょう。
提供されたX投稿のイオンモール事例も、消費低迷の表れとして、この文脈で理解可能です。 November 11, 2025
7RP
これ、1937年7月に日中戦争が始まった後の、新聞各紙とNHKラジオと似た論調です。「悪いのは支那(中国)」「倭国は一貫して平和主義」「支那に反省をうながす」と強硬姿勢を後押しし、国民の暮らしがどんどん貧困下しても政府の責任を問わず、我慢と工夫をメディアは説いた。https://t.co/evdDm0yqFR November 11, 2025
6RP
昨日、Oasis のツアーが完遂したので、いろんな記事を読んでいた。中でも驚いたのは、あのガーディアンですら 今回の現象を冷静に受け止めていたことだ。
ガーディアンが指摘していたポイントは明快だ。
Oasis の再結成は「英国社会の断絶を一瞬だけ溶かす場」として機能した。
しかもその“断絶の融解”は英国にとどまらない。
メキシコ、アメリカ、アイルランド、そして倭国でも同じ作用が起きていた。
階級も世代も、そして人種すら混じり合い、Oasis は英国の連帯(solidarity)の再駆動させたと。
しかも、それをやれたのは Oasis しかいなかった、と あのガーディアンが書いた。
(しつこいが、あのガーディアンが、である😇)
しかし、問題はここからだ。
その“奇跡の場”にアクセスできる人間は、実は限られている。
チケット代、移動コスト、労働条件、育児・介護、貧困。本来もっとも“連帯”を必要としている層ほど、最初からその場所に辿り着けない。90sにオアシスが届けようとした連帯はこの層なのにだ。
だから今回の Oasis 現象は、連帯そのものの復活ではなく、「連帯にアクセスできる層」の可視化する形になった。ガーディアンが「国家的平穏すら生んだ」と書いた裏側には、入口の時点で既に 強固な資本フィルター が働いている現実が沈んでいる。
一方で、これを中産階級のノスタルジーと片付けるのも、俺は違うのではと思っている。
今回、多くの人が“solidarity(連帯)”という概念に心を動かされた背景を考えなければ、この熱量を説明したことにはならない。
語るべきは、Oasis ではなく、そこに集った人たちそのものだ。アレックス・ニヴンのインタビューが拾っていたのも、まさにこの部分だろう。
https://t.co/tKTDSMupN1 November 11, 2025
2RP
@okaguchik もう結構前から国連が認める貧困国です。テレビでやらないから誰も知らないけど。利権と保身ばかりに腐心する自民党のせいで倭国はもう世界的に残念な国です。でもテレビでそう言う事一切言わないから高市早苗辺りに騙されて今日も「早苗あれば憂なし」言うてます。愚か。 https://t.co/JlkiV2proA November 11, 2025
2RP
@Mb7ElT0JF6yD28q @chotokugi 「富裕層と貧困層」を見て昨夜配信されたコヤスタの「マウス実験」と同じで恐すぎる😱
https://t.co/zaPQAiyOBJ November 11, 2025
1RP
李田田|なぜ私は倭国人に支援されたのか?──私を攻撃する人たちへ、もう黙りなさい
私が倭国人から支援を受けていたという事実について、いまだに色々なレッテルを貼る人がいます。
しかし、冤枉する人ほど、あなたがどれほど冤枉されているか一番よく知っているものです。
真実を知りながら、あえて悪意の種をまくのです。けれど今日、私は“悪”について書くつもりはありません。彼らは私の言葉を受け取る資格などないからです。
私はただ、時の中に静かにしまわれている物語――国境を超えた縁と温もり――だけを記しておきたいのです。
山の町で始まった出会い:
たぶん2004年頃、私は湘西の小さな町で小学四年生でした。家は貧しく、学校まで遠く、毎日2時間以上の山道を歩いて通っていました。当時の湘西は貧困地域で、多くの家庭は出稼ぎで生計を立てていました。
ある日の午後、担任の先生に呼ばれて職員室へ行くと、見知らぬ人たちが座っていました。
よく覚えています。上品な倭国の中年女性が、私の日記を指差し、たどたどしい中国語で聞きました。
「『私はひとりぼっちの家を持っている』――これは、あなたが書いたのですか?」
私はおずおずとうなずきました。
隣にいた若い綺麗なお姉さんが言いました。「読み上げてくれますか?」
何を書いて彼らの心を動かしたのか、もう覚えていません。
でも読み終えたとき、その中年女性は目を赤くし、そっと私の肩をなでました。
その後、担任の先生からこう言われました。
「倭国の方があなたを支援したいと言っています。お母さんに伝えて、銀行口座を持ってきなさい。」
こうして私は、よく分からないまま外国の人からの支援を受けることになりました。
当時の先生たちも、本当に子どもたちのために動いてくれていたのです。
私だけではありません。隣村の王小貴(仮名)も支援を受けていました。彼は母を亡くし、父は障害を抱え、祖父母が必死に家を支えていました。
学校では20〜30人の子どもが倭国人からの支援対象で、「原田義輝」という倭国の方は12人もの子どもを一人で支えていました。
忘れられない温かな記憶:
その後、支援団体は毎年代表を派遣して私たちを訪ねてくれました。学校も丁寧に迎え、みんなで談笑し、通訳が支援者の言葉を伝えてくれました。
人見知りの私に、倭国のおばさんはよくバナナやリンゴ――当時の私にはめったに口にできない贅沢な果物――をそっと手渡してくれました。
中国語が上手な倭国の高齢者が絵本を読んでくれたり、私は支援者に手紙を書いて生活と勉強の様子を伝えたりしました。
支援は、私が大学を卒業するまで続きました。卒業の年、通訳さんは支援者のメッセージを伝えてくれました。
「もし大学院に進みたいなら、私が引き続き支援します。」
後になって知ったのですが、この支援プロジェクトは「関西日中懇談会」と呼ばれ、湖南省対外友好協会が導入したものでした。彼らは湘西で5000人以上の子どもを助け、学校建設まで行ったそうです。
私は、この温かな交流がずっと続くものだと信じていました。
2012年──最後の別れ:
2012年の冬、通訳のお姉さんがホテルに呼んで、倭国の方々と最後の集まりがありました。
会う前に聞かれました。
「西安の事件、知っていますか?何人かの学生は“倭国人に支援されるのは恥だ”と言って、支援を受けたくないと言っているの。あなたはどう思う?」
当時18歳の私は、社会のニュースにも疎く、その事件を知りませんでした。答えに迷っていると、通訳さんは静かに言いました。
「これは市民同士の交流よ。見返りも求めず助けてくれている。政治の話に利用する必要なんてないわ。」
その集まりは、中国での最後の対面となりました。通訳さんは支援者のメールアドレスを私に渡し、
「これからは直接やり取りしてね」と言ってくれました。
しかし私は倭国語もできず、倭国で暮らす想像もしていなかったため、そのまま連絡は途切れてしまいました。
そして“陰謀論”の標的に:
その後、私は普通に卒業し、働き、生きていました。この思い出はすでに遠い過去になっていたはずでした。
ところが2019年の「反形式主義」で注目され、2021年の「震旦事件」で“陰謀論”は一気に燃え上がりました。
彼らは事実を語らず、「倭国人に支援された」という一点だけを悪意に利用し、
無知な人たちを扇動して私を攻撃させたのです。
ネットの荒らしなど気にしません。
しかし、騙されてしまった人がいるのは事実です。
日中関係は私たち一般人がどうこう言える問題ではありません。けれど、私の経験として、私はこの支援に深く感謝しています。
これは倭国の民間の善意であり、学校の監督のもと行われた正式な支援でした。
では、彼らは何の資格があって“陰謀論”を語るのでしょう? November 11, 2025
1RP
いやぁー、このTikTokの動画といい、このポストといい、濃いパックで情報流し込んでくるわよね。ハラール給食、月9000円、給食でフランス崩壊って、全部を一気に見せられたら、そりゃ普通の倭国人なら、え?やばくない?今の倭国ってこんなふうになっちゃってるの?ってなり、「え、私の税金どこ行ってんの?」ってなるのは当たり前。
まずここで押さえときたいのはね、東京都の9000円っていうのは「ムスリムだけ優遇します」って名札じゃなくて、本来は「外国につながる子ども」への加算。
言葉が通じない🥺
食習慣が違う🥺
アレルギーも多い🥺
そういう子を受け入れてくれた園に、通訳や特別食の費用として一人9000円出しますって話💡
書類にはちゃんと「食事等に特別な対応」って書いてあるから、現場ではハラール対応にも使われる。それ自体は制度どおり。
でもさ、ここで大事なことを言いたい🚨
その説明を聞かされてる倭国人の親ってどのくらいいるの?
自分の子の給食費は毎月きっちり引き落とされて、子ども食堂は寄付とボランティアで瀕死状態だよ?😭
そんな中で「外国人園児には税金から9000円!」だけ切り取った動画を見せられたら、「はぁ?何それ」ってなるのは当たり前なのよ。
北九州のムスリム給食も同じ構図ね。
議会で「宗教上食べられない子どもがいるから配慮を」と言われて、教育委員会が苦労して、最後は給食センターと現場の先生と保護者が全部背負う🏫
紙の上では「多文化共生🤝」ってきれいな言葉でまとまってるけど、実際に鍋を洗って、米を研いで、献立調整してるのは誰よ、って話なの。そこにちゃんと光が当たってない😣
そこへ、
「子ども食堂は民間任せで、外国人には税金使うのか😡」
「倭国人のための政治をするにはクーデター起こすしかないのか😡」
なんてコメントやポストが流れてくる。もうね、ガソリンタンクの上で花火やってるようなもんよ🔥🧨🎇
クーデターだけはマジでやめなね。政権にムカつくのはいいけど、戦車が街を走り出した瞬間、一番最初に消えるのはあたしたちが文句を言う自由だからね😂
クーデターの先に自分の気に入る政府なんて都合のいいオチは待ってないのよ💡
フランスの話だって、教訓にはなるけど「イスラム給食が国を壊した」って単純化しすぎでね、長年の移民政策の放置と、貧困と、差別と、政治の先送りが積もり積もって、いろんな象徴のひとつとして給食が出てきただけ。
「給食をハラールにしたら倭国も終わる!」
それは現実よりも怒りを売りたい人たちの商売。
じゃあ、私たちはどう考えたらいいのか?
一番大事なのは、怒りの向け先を間違えないことだと思うのよ。ここで、ハラール給食を利用してるお母さんを叩いても意味ないの。
彼女たちは、そこに書いてある制度を使ってるだけ👩✨使っていいよって国が言ったんだからね。
🚨責任を問うべきなのは、その制度を作っておきながら、倭国人の子どもや貧困家庭とのバランスを考えず、しかもロクに説明もせず、多文化共生という便利なカタカナで包んでしまった政治と行政だよ。
税金は本来、国籍じゃなくて困ってる度合いで使うもの。
倭国人でも外国人でも、言葉が通じなくて孤立してる子、貧困でご飯が足りない子には、ちゃんと公的な手が届くべき。
ところが現実は、外国人児童加算🥰、多文化共生事業😍みたいな名前付きの箱だけが先に作られて、倭国人の給食費は「自己負担でお願いします」ってなる😳
そりゃ「外国人優先に見える」わよね、って話。
だからやるべきは、本気の線引きと情報公開よ。
給食は全員無償にするのか、しないのか?
宗教メニューはどこまで許容するのか?
基本は同じメニューにして、どうしてもダメな人はお弁当にしてもらうのか?
外国につながる子への支援は、「国籍」ではなく「倭国語力」や「家庭の経済状況」で見るのか?
ここをオープンに議論して、ルールを一本化する。
そのうえで、「この条件なら倭国人でも外国人でも支援します」と腹をくくる🔥
それをやらないまま、裏で細かい加算を増やしていくから、この動画やポストのように、不安や疑問を投げかけてくれるわけよ?
それと同時にね、「まず倭国の子ども全体の底上げ」をちゃんとやることだよ。
給食、医療、教育、この3つをケチる国は、どのみち先細りよ😭😭😭
ハラールかどうかの前に、「コロッケ1個、唐揚げ1個しか出せません」なんて給食を平然とやってる方が、よっぽど子どもの心を傷つけると思うわ。
ムスリムだろうが倭国人だろうが、子どもはみんな「お腹いっぱい、安心してご飯を食べられる」権利がある。
そこをちゃんと守ったうえで、「じゃあ宗教や文化の違いをどう扱う?」って順番で考えないと、全部が「誰が得してるか」の争いになってしまうのよ🥺 November 11, 2025
1RP
SDGsとは、世界の一握りの富裕層以外は全て貧困層にするという恐ろしいもの。
#倭国第一党 #倭国第一党と共に倭国を変えよう #菅原みゆき #倭国第一主義 #SDGs反対 #SDGs #反グローバリズム #反新自由主義 #上越市 https://t.co/u9BmcB6QPa November 11, 2025
1RP
@qat8EJFlDVwxKGG 中国では餓死者が出るほど貧困が極限まで行っていて、中国共産党への暴動、革命が起きる寸前のようだぞ。
どんだけ監視システム「天網」を使っても反乱は止められんぞ。
中国共産党が倒されたらおまえはどうすんだ? November 11, 2025
1RP
それは、マケドニアとアカイアの人々が、エルサレムの聖徒たちの中の貧しい人たちのために、喜んで援助をすることにしたからです。
ローマ人への手紙 15章26節
(質問)
どうしてエルサレムの聖徒たちの中には、貧しい人たちがいたのですか?
文脈からすると、その数が多かったように読めますが、それはなぜでしょうか?
(回答)
おっしゃる通り、当時のエルサレム教会には貧しい人々が非常に多く、パウロが異邦人の教会(マケドニアやアカイアなど)から募金を募って届けなければならないほど、事態は切迫していました。
なぜそこまで困窮していたのか、歴史的背景と聖書の記述から、主な4つの理由が挙げられます。
○エルサレムの教会が極度の貧困にあった理由
1. 大飢饉の影響(歴史的要因)
これが最も直接的な原因の一つです。
使徒の働き11章28節には、クラウディオ帝の時代に「世界中に大ききんが起こる」と預言された記述があります。
歴史的にも紀元46〜48年頃、パレスチナ地方(ユダヤ地方)は深刻な大飢饉に見舞われました。
穀物の価格が高騰し、多くの人が餓死寸前まで追い込まれました。
ローマ帝国の中でも比較的豊かな地域だったマケドニアやアカイアとは対照的に、エルサレム周辺は経済的に疲弊しきっていました。
2. 社会的な村八分と迫害(社会的要因)
エルサレムでイエスをメシア(救い主)だと信じたユダヤ人たちは、当時のユダヤ教社会の主流派から激しい迫害を受けていました。
* 経済的排除:
彼らはシナゴーグ(会堂)から追放されることが多く、それはユダヤ人コミュニティ内での商売や雇用の機会を失うことを意味しました。
* 支援の停止:
当時のユダヤ社会には、貧しい人々への公的な福祉システム(神殿の献金による分配など)がありましたが、クリスチャンたちはそこから除外されていたと考えられています。
3. 「持ち物を共有する」生活の長期的影響(内部的要因)
使徒の働き2章や4章にあるように、初期のエルサレム教会は「すべての物を共有」し、土地や家を売って代金を貧しい人々に分配していました。
これは非常に美しい愛の行為でしたが、経済的な視点で見ると「資産(資本)を売却して、生活費(消費)に充てる」という形態でした。
最初のうちは良くても、新たな収入源がないまま資産を使い果たしてしまったため、長期的には教会全体の資金が底をついてしまったという側面があります。
4. 巡礼者の滞留(人口的要因)
エルサレムはキリスト教発祥の地(母教会)であったため、ペンテコステ(五旬節)などの祭りの際に地方からやってきて、そのまま回心してエルサレムに留まる人々が大勢いました。
彼らにはエルサレムでの定職や家がなく、教会がその生活を支える必要がありました。
特に「やもめ(夫を亡くした女性)」などの社会的弱者を多く抱えていたことが、使徒の働き6章の記述からも分かります。
○パウロがこの「援助」を重視した理由
単に「お金がないから助ける」という以上に、パウロはこの募金活動に大きな神学的意味を持たせていました。
それは、「異邦人の信者(マケドニア・アカイア)」と「ユダヤ人の信者(エルサレム)」の一致です。
パウロは、異邦人がユダヤ人から「霊的なもの(福音)」を受けたのだから、異邦人がユダヤ人を「物質的なもの」で支えるのは当然の義務であり、これによって両者の間にあった壁を取り壊し、愛の絆を確認しようとしたのです(ローマ15:27)。
この背景を知ると、単なる「寄付」の話ではなく、初代教会の存続をかけた必死の助け合いと、民族を超えた愛のドラマが見えてきます。(了) November 11, 2025
@satosaori36 国外から来なくても 宿泊代が高いと言う事は、貧困生活をして居る人にとっては 静かな国内を旅したいけど、結局 何処へも行かれません!というか 何処へも行くなと言う事ですかね。 November 11, 2025
@YukokuTV1 こうやって見ればハッキリわかる、『上手くいってないムスリム国家』とアフリカのヤバさ。
とりあえず教育と貧困だけが問題ではなさそう。
同じムスリム国家でもサウジアラビアとかは出てないのは、
そもそも移民にならないからかな。 November 11, 2025
『エリート過剰生産が国家を滅ぼす』を読んで
https://t.co/YpQfW2Sxy9
著者の理論では社会が大きく崩壊する原因は大きくは二つのことに集約されているという。
それは大衆の貧困化とエリート層の過剰生産である。
#合気道 #合気会 #師範 #森智洋 #武道 #役に立つ話 November 11, 2025
旅YouTuberに感謝👏🏻⛩️
ジョーブログ、EXITJACK、BUCKETLIST
🇯🇵税金48%、消費税、物価が高いが
本当に貧乏な国を知ってるから貧乏な国と思わない
30年前から🇨🇳と見えない戦争をしている
🇺🇸🇯🇵中国に経済制裁、貧困、飢餓、暴動、洗脳🧑🤝🧑恐怖を植え付ける
大江麻理子アナウンサーの、モヤさまが好き November 11, 2025
@heartfullmoon03 募金をこの人にお願いしています
貧困で貧しくてかわいそうなんです
ありがとうございます
よろしくお願いします https://t.co/XK5fBtOiEz November 11, 2025
@u0_0uuu @qat8EJFlDVwxKGG こんな無駄金があれば本当に貧困層に飯を配れるのに。中華人民共和国の貧困の老若男女の動画を観ていると、共産主義って全然人民の役に立たないじゃないか!共産党員それも高級官僚?に多くの富が流れていると感じます。 November 11, 2025
@hide_Q_ これは差別だ!
犯罪した移民・迷惑行為が多い移民は退去!!
そして戦争・貧困国でライフラインや食料が未熟国、民族は受け入れるべき!
倭国で出来るSDG'sは中学生とかで働かされてる国とか、災害/戦争から命を守る為の移民は受け入れるべき! November 11, 2025
<ポストの表示について>
本サイトではXの利用規約に沿ってポストを表示させていただいております。ポストの非表示を希望される方はこちらのお問い合わせフォームまでご連絡下さい。こちらのデータはAPIでも販売しております。



