🇦🇺イスラム教徒がオーストラリアの先住民族だ！
イスラム教徒はヨーロッパの植民地化よりはるか以前から先住アボリジニと交流し、物々交換や結婚を通じて信頼と敬意に基づく関係を築いてきた。歴史を学んでほしい。

すげー嘘を平気で言いますね⁉️😂 オーストラリアの先住民族（アボリジニとトレス海峡島民）は、イスラム教徒じゃないですよ🤣
いずれ倭国のイスラム教徒も「イスラム教徒が倭国の先住民族だ！」と言い出して、自民党がそれを認めてアイヌの二の舞になる気がしませんか⁉️😩 December 12, 2025

つかさが結婚した。
嬉しくて、いっぱい泣いた。 https://t.co/bC9dVZx0yM December 12, 2025

🔻紀子さま「殿下と結婚できなければ学者に」
🔻結婚前に旅行同行 美智子さまの配慮で二人きりに

ロクな会話すら出来ないのに何の学者😩
婚前旅行公認さすが試し乗りの…🤢

当時は皇統に絡まない前提だから甘かった…
もう皇族やめませんか？

#上皇家と秋篠宮家不要 https://t.co/d6kEJy76jl December 12, 2025

今日は👶🏼同士が同い年な家庭と交流🧑‍🧑‍🧒

色々話を聞きながら、夫婦間での試練はあったとしても諦めずに向き合ったり、全てを曝け出してそれでも理解しようと思う姿に尊敬する思いでした。

祝福結婚はどんな時も共に乗り越えようとするからこそ、その先の″幸せ″を実感できるのだなと。☘️ https://t.co/auABgSv7LE December 12, 2025

奥さんをお母さん代わりにしてる男の特徴
・ご飯作ってもらってるんやから、二人分の食事運べ。
・二人揃うまで食べるのは待て。
・作ってもらってるなら皿洗いはやれ。

いつまでも子供を卒業できない奴は結婚する資格なし。 https://t.co/uEIKobsbY2 December 12, 2025

結婚しようかチセ
#ブルアカ https://t.co/h50K7UOxbT December 12, 2025

馬の蹄を削り蹄鉄を交換する装蹄師よろしく、龍の角を研磨しより美しく整える砥角師となった人間くん。

そんな彼が先輩砥角師からされた最初の指導は『仕事と割り切れ』『業務外のことはするな』『依頼者の邸宅にある調度品、骨董品、家具、雑貨類、あらゆるものに触れるな』『飲食物は勧められても絶対に口にするな。固辞しろ』『依頼者の龍種様とは絶対に私的な会話をするな』『どんなに見事な角でも決して褒めるな』『本名を明かすな』『角以外に触れるな』『執拗に名前を尋ねられるが無視しろ』『削り取った角の破片は一片たりとも衣服に残すな』『名前を絶対に知られるな。身分証、名札の類は携帯するな』『目を見るな』『できれば姿を見られるな』『鏡越しでも油断するな』『研ぎ終わった角を撫でるな』『研ぎの最中も極力撫でるな』『角に優しく触るな』『婚姻を迫られても無視しろ』『財産の半分と世界の半分を与える代わりに結婚を迫られるが無視しろ』『とにかく無視しろ』『子供みたいにめそめそ泣き出すが無視しろ』『可哀想とか思うな。心を読まれる』『邸宅を出るまで油断するな』『邸宅を出た後も“糸”を付けられている』『会話は龍に聞かれている』『陰口はいい。褒めるな。綺麗だとか素敵だとかポジティブな発言をするな』『俺はダメだった』『お前は、きっと立派な研角師に……』という嫌に具体的で偏重著しいものだったが、それらが果たして的確なアドバイスだったのかどうか確かめる術はもうない。

何故なら初仕事の日、依頼者は天の水神と渾名される龍の女神、彼女の私室で、その万年を生きた大樹の枝振りの如く荘厳な角の表層を刃で一撫でした瞬間には「貴方です」の一言で邸宅が完全閉鎖空間に変わり「刃の一撫でで十分」「貴方が私の運命」「私の専属になってください」「します」「私だけの研角師になってください」「します」「旦那様」「続きは、閨で……」という熱っぽい囁きを最後に異様な快楽と甘い匂いと激しい疲労感で目が覚めた頃には龍のお嫁さんができた研角師人間くん。

めでたしめでたし。 December 12, 2025

Z世代の20代、だいたいこうなる。

・ご祝儀3万で普通にメンタル削れる
・友達の結婚報告におめでとう＋焦りが混ざる
・出会いなさすぎてアプリを開いては閉じる
・転職サイトだけは週3でチェックしている
・貯金は増えるのに将来への安心は増えない
・結婚組とソロで生きる組に綺麗に分かれる
・子どもいる同世代を見ると尊くて泣きそうになる

→そして最後に「まあ焦ってもしゃーないか」に着地する。 December 12, 2025

「結婚しないと…子供産まないと…」とか人に言うたびに相手の頭にはこれがよぎっているが言わないでいてくれていることを覚えていて欲しい https://t.co/vwNtkpNWFj December 12, 2025

高市早苗総理が「通称使用」(婚前の氏)の公的使用を全般に認める法案を出した!　すると今まで「夫婦同氏は婚前の氏が使えないから社会生活できない」という理由で反対してた左翼野党の皆さんが「婚前の氏を使うなんて許せない」と反対の大合唱。頭おかしいな!
そもそも夫婦別氏って何？解説したい。

まずな、「氏・姓・苗字」という3種類の言葉が今日、ごっちゃ混ぜになっているよな。

でも、明治初期まで全く別の概念だった。

氏→血統をあらわす。生涯不変。
姓→684年に制定。血統の「格」を表す
苗字→所属する家族を表す。婚姻や養子で異動したら変更。

徳川家康っているよな。正式には

源朝臣徳川家康(みなもとの　あそみ　とくがわ　いえやす)　　という。

源→氏
朝臣→姓
徳川→苗字　　

ところが明治維新が起きると、そういう長ったらしい名称だと混乱を招く、ということで、「氏と姓」を廃止する法律ができた。

姓尸不称令（せいしふしょうれい　1871年)という。

これで、　初代総理の伊藤博文は正式には
藤原宿禰伊藤博文(ふじわらのすくね)　なんじゃが、

姓尸不称令で、「伊藤博文」に短縮されたわけじゃ。

ここから、「氏と姓」が廃止されたので、「苗字」のことを「氏」とか「姓」とかいう言い方が明治以降に始まり、現在に至る。

さて、じゃあ「苗字」って何かというと、

743年に墾田永年私財法が出来て、「土地の私有」が認められるようになった。

しかし、不動産登記制度なんてないからな。

そこで、「土地の名称」を「自分たち家族の名称」にすることで「所有権」を主張した。

こうして、「足利」とか「新田」とか有名どころの苗字が生まれたわけじゃ。

すべて、荒れ地を一族みんなで開墾して、自分たちの私有地にした。なので、その土地の名前を名乗ったわけじゃな。

ここで、注意が必要になる。

「貴族」や「寺社」は、部下や信者を使って耕作したので、「結婚」という行為をしなかった。

こう書くと意味わからないよな。

実はな、結婚すると「相続権」というのが生まれてしまうため、「分割相続」が起きてしまい、土地の面積が少なくなってしまい、権力が減退してしまう。

なので、「彼女」のままじゃったんじゃな。

源頼朝と北条政子っているじゃろ？

源はそもそも「氏」なので苗字ではない。源頼朝は幼少期に流罪にされていたので「土地」をそもそも全く持ってなかった。だから苗字はなかったんじゃな。

そこで、4人の彼女がいた。うち一人が北条政子だった。つまり、結婚してないわけ。

このことは、イケイケで武勲を上げ続けた頼朝の死後、北条政子は頼朝の財産(荘園)を何ももらってないことから証明されとるわけじゃ。

まあ、そもそも「北条政子」という名前自体が、昭和30年代の創作じゃがな。そんな名前は当時存在しなかった。

当時は「お万寿」といった。で、頼朝死後に朝廷から「政子」という名前をもらい、父親の氏であった「平」とあわせて「平政子」と名乗った。

それが戦後、テレビとかで「北条政子」とか適当に言ったのが定着して現代に至るわけじゃ。

さて、貴族は結婚しない、なぜならば分割相続してしまうから、ということはわかったと思う。

田畑のことを当時「名田」(みょうでん)といった。

たくさんの田畑を所有した人を「大名田堵」(だいみょうたと)と呼んだ。

それが「守護大名」「戦国大名」となった。

大名とは「たくさんの名田をもっている人」という意味だな。その名田の名称なので「名字」→「苗字」という。

では庶民は？　　結婚した。

なぜならば、田畑を耕すのは貴族とは違い「自分たち」でしなければならなかったからじゃ。

労働力は誰が？　自分と、その妻だな。

なので、妻には夫の死後、相続権があった。ここから「夫婦同氏」が庶民からスタートしたわけじゃ。

昔から倭国人から数百年前の位牌があるが、すべて「夫婦同氏」じゃ。

さて、話を明治時代に戻そう。

江戸時代に、「庶民は苗字を名乗るな」と江戸幕府が決めていたが、それを排して、明治から「誰でも苗字を名乗っていいよ」となった。

平民苗字許可令(1870)じゃ。

さて、ここで一つの問題が起きた。「妾の苗字はどうするの？」というものじゃ。

というのも、倭国は一夫多妻の国だったが、
徳川家宣の御用人、新井白石がな、「妾は妾」という持論を江戸幕府に徹底させていた。

つまり、「妾」から、妻のポジションに昇格することを禁止していたんじゃ。

でも、明治維新で文明開化じゃろ。「妾から妻への昇格禁止」は酷い、ということで、緩和されたが、明治になっても「妾妻の地位身分」をごちゃ混ぜにすることは許されなかった。

そこで、明治政府は

太政官指令明治8年12月8日で、「夫妻は同じ苗字を名乗るべき」(男子の苗字に従うべきこと)と定め、「夫婦同氏」を全国民に徹底し、

太政官指令明治9年3月17日で、「婦女が人に嫁ぐとき」別氏にしろと定めたわけじゃな。婦女とは「妻ではない女＝妾」で、「人」とは「夫ではない人＝彼氏」ということじゃ。

倭国は、養老律令戸令第5条で「妾」を「戸籍」に載せることが決められていた。我が国最初の戸籍法も妾を「婦」として載せるように第33則で法定していた。

ところが、欧米からすごい批判されてな、明治13年には「妾制度」は廃止され、

妾を戸籍に載せていた「明治5年式戸籍」を廃止して、「明治19年式戸籍」に全国で作り替えたわけじゃ。

これで「妾」は戸籍から抹消され、影の女となった。

明治初期の法令は「妾」と「妻」を明確に区分していてな、

例えば、太政官指令明治9年3月13日では
「妻逃亡スル者ハ処分スベシ」と定めた。

妾はトンズラしても、まあ妾だしフラフラしてもいいよねって感じだったんじゃが、

妻が家から逃げたら処分(処罰)してよいと定め、「妾(婦女)と妻」を明確に分けた用語を使っていたわけじゃ。

徳川家には大奥があって、将軍の子を産んだが、これらの多くの妾たちが「徳川」を名乗るわけないよな。まあ、それと同じ感覚だ。

現在もこの慣習は継続し、「内縁」は夫婦別氏で、相続権無し、というわけじゃ。

ところがな、社民党の福島瑞穂議員が、国会議員として初めて平成初期に、

「明治時代は夫婦別氏だった」と騒ぎ出した。上に書いてある妾の規定を持ち出してな。

それが30年経つと、まるで「明治時代は夫婦別姓」というデマが蔓延した。

明治政府は太政官指令明治8年12月8日で「苗字は男子に従うべきこと」と定めているのにな。

というか、そもそも倭国は「夫婦単位」で「苗字」を決めてないんじゃ。「家単位」なんじゃな。

男と女、それぞれに戸籍がある。

女が男の戸籍に入れば、その戸籍の苗字を名乗る。
男が女の戸籍に入れば、その戸籍の苗字を名乗る。

地球上で、「夫が妻の苗字を名乗る」制度があるのは倭国だけ。

アメリカやイギリスは「必ず夫の苗字」だったので男女平等違反ということで夫婦別氏が導入された。

でも、倭国は夫が妻の苗字を名乗ることもできるから関係ない。

問題なのは中韓じゃ。中韓には「氏」はあるが「苗字」という概念が歴史的に存在しない。なので、倭国の「苗字」という家族単位の名称がよくわからない。

そこで「生まれたときの苗字を変えたくない」という感覚、つまり「苗字と氏姓を取り違えた錯覚」をしているわけじゃ。

苗字は家族単位なので、戸籍が変われば苗字は変わる。

でも、つい苗字は「血統」をあらわすものだと勘違いしてしまうわけだな。そういう言動、よく見るじゃろ？

そこで、中韓から渡来してきた人々は、現在の倭国で「中韓と同じ制度にしろ」という民族運動をやりだした。

これが「夫婦別姓論」なわけじゃ。

「生来の苗字」なんてものは「苗字」にないの。家族単位だから婚姻や養子で変わるの。これが理解できない。中韓に苗字はないから。

いいか。倭国で民族運動したってしょうがないじゃろ。

デマばっかいって。みんな呆れているぞ。

倭国は夫婦が同じ苗字なんじゃ。でも、昔は「氏・姓」は夫婦で違った。

ワシの正式名称は、「橘朝臣橋本琴絵」じゃ。橘が氏、朝臣が姓、これは結婚して変わらん。橋本が苗字。これが結婚や養子で変わる部分。でも、明治初期に廃止された。

余談じゃが、倭国が朝鮮半島を統治したとき「氏の廃止」をした。つまり、朴さんや金さんの「朴」「金」を苗字として扱ったわけじゃ。結婚したら「朴」または「金」で家族は統一した。

これに朝鮮の皆さんは大反発した。「創氏改名反対。妻が同じ名前を名乗るなんてふざけるな!!」

金さんを「金子さん」とかにするのは「裁判所の許可」で創氏とは無関係じゃぞ。創氏とは「夫婦と子供が同じ名前になる」という制度のことじゃ。

まあ、文化が違うわけだな。

問題は、それを認めず、デマとかいったりしていることじゃ。

倭国は夫婦が同じ苗字を名乗る。これまでもこれからも変わらない。　わかってな!

みんなの意見を聞かせてな！
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（速聴（倍速で聞くこと）はボケ防止にいいぞ！ワシの祖父母も毎日していた。ワシは12才から18才まで毎日速聴して予備校にいかず旧帝に現役合格したから頭の筋トレなんじゃ）

ワシの書いた「新大東亜戦争肯定論」は、歴史認識の正常化こそ倭国復活のカギとなる、という考えで6人産み育てる中で一生懸命書いた。 高市早苗政権がこれから進める歴史認識の正常化について、ぜひ読んで倭国人として正しい知識をゲットして頂きたい！
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既に読んだ人も地元図書館にリクエストして応援してな！

写真はコーヒー飲んでるワシじゃ。

「なるほど！」と共感してくれたら「いいね」ではなく「リポスト」して多くの人に伝えてな！ December 12, 2025

女性は29、男は35までに結婚しないとやばい説。

これ、感情じゃなくて“統計と市場”の話。

女性：29までが“市場価値のピーク”
理由はシンプル。
•20代後半までは出会いの母数が圧倒的
•男性側の“結婚したい年齢”と一致
•バリキャリ化で選択肢が増えるほど逆に迷いがち
→ 気づいたら30超えて“相手が減る”が現実

男性：35までが“選ばれやすさの限界ライン”
•年収が安定してても、35超えると“結婚の本気度”を疑われる
•「独身の理由ってなに？」と相手にリスク判断が始まる
•40代は“モテるけど結婚にはつながりにくいゾーン”に突入

要するに――
•29超えると女性は 選ぶ→選ばれる側にシフト
•35超えると男性は 結婚対象→恋愛止まりにシフト

恋愛は年齢関係なくできるけど、
“結婚市場”は残酷に年齢で切ってくる。 December 12, 2025

「女慣れしてる男がいいけど遊び人はイヤ」

「セッ〇ス上手い男がいいけどヤリチンはイヤ」

「金稼いでる男と結婚したいけど浮気はイヤ」

「家事子育て手伝ってくれる男性がいいけどチー牛はイヤ」

↑女当たり前のようにこう主張するけどこんなこと実現する訳なくて草 https://t.co/RhVoCCLIfS December 12, 2025

2025年12月7日のSUNDAY FLICKERSは大体こんな感じでした。メッセージテーマは「骨折り損！」ゲストは #朝倉さや さんでした。#サンフリ #ラジ描き #春風亭一之輔 #汾陽麻衣 #イラスト 朝倉さやさんご結婚おめでとうございます！何か山形弁て良いなぁ✨へば、しぇーいぢぬぃぢ(良い1日)を😌まだ来週な！ https://t.co/3wBFAIq0TT December 12, 2025

そもそも仮放免で20年間も不法滞在が許され、結婚して子供まで作れる制度自体が狂ってるんだよ。
どんどん強制送還すればいい。

倭国に来て二十数年、クルド人男性が突然の強制送還に　政府の「不法滞在者ゼロプラン」で強まる外国人“排除”(AERA DIGITAL)
#Yahooニュース
https://t.co/vsNL2SMmVV December 12, 2025

第506話　もしかして聖騎士団が一番安全だった-聖痕の聖騎士〜溺愛？狂愛？私に結婚以外の選択肢はありますか？〜 -

「逆らったら黄泉に叩き落とすことになっているから」
「ぴぎゃ！」

#カクヨム
https://t.co/6uawPQspJK

#narou #narouN2242HP
#小説家になろう
https://t.co/u5NBsan3K4 December 12, 2025

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三山凌輝

結婚＆第一子誕生後
初の公の場

「今後の活動も楽しんで追ってもらえたら」

#Yahooニュース #三山凌輝
⬇️記事はこちら📝
https://t.co/OlMonQAlBb https://t.co/nb9fwN21xs December 12, 2025

結婚願望なく趣味に生きている依頼者さんが「ある日突然趣味に飽きて嫌になったらどうするの？結婚しないと後悔するよ😡」としつこい友人に「ある日突然子育てが嫌になったらどうするの？」と聞いたらブチギレられたとのこと。大人のブチギレを初めて生で見たらしい。 December 12, 2025

すでに倭国中に、別姓家族は存在し、あなたの隣にも暮らしていることを知らない人が「奇異に」感じているのでしょう。
別姓家庭で育った子の座談会も是非ご覧ください。

https://t.co/BltuEPspRz

すでにいるのだと言われても、法的に結婚できないよう排除しようとするのは、差別、偏見の類ですね。 https://t.co/BWRaCWnDSn December 12, 2025

ホストfwさん、客が他の人と結婚することになってもう来れなくなると聞いたら「幸せになってね。お前は綺麗になったから」って最後まで「姫」として見送ってくれるけど、別の女が一度去ったかと思ったらfwの元に帰ってきた際は「可愛くなったね。おいでよ」って狩人の目で微笑んでほしいんだな… December 12, 2025

「離れる時が一番に難しい」会社を辞める時、恋愛も別れる時、結婚も離婚する時が数倍疲れます。入る時は簡単ですが「離れる時が一番難しいです」でもコノ世で最も離れる時が難しいのは「コノ世から去る時が、去り方が最も難しいです」普段は考えないですが「死」は誰にも平等に与えられた大命題ですね December 12, 2025