三内丸山遺跡の歩みを進めるうちに、私は次第に縄文人の「精神世界」に心を奪われていった。
　ただの集落跡ではなく、彼らが形づくった文化や信仰の痕跡が、目に見える形で残されているのだ。

　特に私の目を引いたのは、土偶の数々だった。
　高さは数十センチ、手足は簡略化されているが、その表情や姿勢からは生命の息遣いが感じられる。
　丸みを帯びた体つきや、精緻に描かれた模様は、縄文人たちの精神性や祈りの対象を示すものであることがわかる。

　私は静かに土偶を手に取り、そっと触れてみた。
　手のひらに伝わる冷たさの奥に、遥か昔の人々が触れた温もりを想像する。
　祭祀や祈りの場で、土偶はどんな役割を果たしていたのだろうか——
　想像するだけで、胸が震えた。

　私はノートを取り出し、教室で生徒たちに伝える言葉を整理する。

「土偶は、ただの装飾品ではありません。
　子どもの成長や豊穣、病気の平癒などを願った、縄文人の祈りの象徴です。
　集落の中で、彼らは精神と生活を一体化させ、自然や生き物に感謝しながら暮らしていました」

　周囲を歩くと、地面に小さな穴や祭祀跡が点在しているのに気づく。
　火を囲んだ跡、貝殻や骨を伴った埋葬跡、精巧な石器が並べられた場所——
　これらは、縄文人が日常生活の中で精神を表現し、共同体の絆を深めるために行った活動の痕跡だ。

　私は立ち止まり、空を見上げる。
　木漏れ日が土偶の顔を照らし、微かに影が揺れる。
　その瞬間、縄文人たちの生活が、目には見えないが確かにこの空間に残っていることを実感する。

　私が土偶を見つめる間、頭の中で生徒たちの顔を思い浮かべる。
　きっと彼らも、形ある遺物から遥か昔の人々の暮らしや思いを感じ取ってくれるに違いない。

　次に目を向けたのは、漆器や土器の模様だ。
　複雑に絡み合う縄目の模様、波のような文様、動植物を象った装飾——
　それらには美的感覚だけでなく、日常生活の中での象徴や祈り、情報の伝達といった意味が込められていた。

　私はカメラを取り出し、慎重に撮影する。
　土器の模様一つひとつを、生徒に見せることができれば、ただの「古い器」ではなく、縄文人の豊かな精神文化として伝えることができる。

　ふと、集落跡の奥に進むと、巨大な掘立柱建物の跡が目に入る。
　ここは祭祀の中心的な場として使われたと考えられている。
　柱の間隔や配置、敷地の広さから、集落全体がどれほど秩序立った社会であったかが分かる。

　私は深呼吸して、心を落ち着ける。
　この場所に立つと、縄文人たちが自然と共に生き、精神世界を豊かに育んでいたことが、身体の奥まで伝わってくる。

　歩きながら私は思う。
　現代の私たちは、便利さや効率を優先するあまり、自然や精神文化とのつながりを忘れがちだ。
　でも縄文人は、生活そのものに自然と調和する知恵を織り込み、精神と生活を一体化させていた。
　その姿は、私たちに持続可能な生活のヒントを与えてくれる。

　ノートに最後の一行を書き終え、私は立ち上がる。
　太陽は高く昇り、遺跡全体を黄金色に照らしている。
　この光景を生徒たちに伝える責任を胸に、私は次の調査ポイントへ向かうことにした。 November 11, 2025

UFOと超常現象が好き。
たぶんビジュアルがあるからだ。
次いで古代文明。

精神世界や心霊はその次（形がない）。

UMAは嗜む程度。 November 11, 2025

ザ・セル

瀕死状態の連続殺人犯の意識に入り込み事件の解決を試みる

ストーリーに目新しさはなくても、美しくグロテスクな精神世界の表現は唯一無二
辛い展開があってもモヤモヤが残らないラスト
『落下の王国』の監督作品
衣装も同じ石岡瑛子さん
私はアマプラで鑑賞
映画館でも公開中
#Alice2映画 https://t.co/EBI5iVdshv November 11, 2025