高市の地元タニマチの一家、まことに興味深い来歴をお持ちのようで。もういろいろ調べている人がいますね

高市早苗総理に3000万円の巨額献金！「謎の宗教法人」が所有する奈良の神社に行ったらスゴかった！ https://t.co/EhTOqpIcqi December 12, 2025

ジェジュン主演＆熊切和嘉監督の映画「神社　悪魔のささやき」2026年2月6日に倭国公開！
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#ジェジュン #神社悪魔のささやき https://t.co/N6FfhhDjF3 December 12, 2025

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倭国人として以下に皆さんのコメントに対して説明します。

・シャリーア法が倭国の法律より上であるという解釈に関して
現状は何も起きてないが、例えば豚を食べろやお酒を飲めという命令が法律で制定された場合、私たちイスラム教徒は食べないし飲まないということ。
神社に倭国に住む全住民は参拝しろという命令があったとしても、信仰を保つため、シルクに当たるので、参拝しないということ。
倭国の現状の法律を一切無視するという意味ではないこと。
禁止されていることに関して、食べない飲まない、参加しないだけ。
倭国の食文化や伝統芸能などを破壊しようとしたり、止めたりするという意味ではない。

・公道でのお祈りに関して
年2回のイード（犠牲祭）での特別礼拝では、公園や道路使用または占有許可証を管轄の警察署でもらって、各地行われていると思う。（流布さている神戸モスクの礼拝ビデオも含む）
近隣への事前周知や交通整理の徹底がモスク側と警察の交通課含めて合同で行われる必要性がある。
道路交通法の規定により、公園などで人や車の妨げになっていない状況で、1人や2人の少人数で礼拝しているか、公共施設に並列された『祈祷室』を利用しているイスラム教徒たちがいる。
2014年頃に、大阪JR駅で祈祷室がオープンされ、東京含め各都市に増え続けているがそれは国の『ムスリムインバウンド』、『ムスリム市場』向けの政策一環だと考える。
並行して、ハラール関連のレストランなどもここ10年で国内に増えたのである。

・土葬に関して
『墓地、埋葬等に関する法律』という倭国の法律に乗っ取って、現在イスラム教徒は土葬可能な敷地で許可証を取って、行われている。
無許可での死体遺棄罪は断固反対する。正規な手続きを通して土葬を行なって頂きたい。
神戸のイスラム教徒たちは長らく『外国人墓地』を利用し、土葬してきた経緯がある。
新たな土葬用の土地の購入または要望などが各地で起きたのは、倭国に住む外国人イスラム教徒たちが増えたことが背景と見られる。

・寺社の破壊について
2023年に起きた神社のさい銭箱を壊したガンビア人の男を起訴したが、 地蔵損壊の件で最終的に不起訴になったとのこと。
神戸ムスリムモスクの当時の関係者たちと東京にある宗教法人倭国ムスリム協会から当神社に行き、直接謝罪をしたとのこと。（私は当時サウジにいたため、直接細かい内容は知りません。）
民法・刑法・県と市の条例に一度でも違反した外国人は強制送還して頂きたい。
私も入管法の改正と警察による厳罰化を強く求める。

・ハラールを給食に求めることに関して
厳密にいうと、豚肉を抜いただけではハラールにならない。
調理器具などを新たに用意する必要があるし、ハラールでない鶏肉などは食べれない。
要求をした親御さんは、ハラールの基準に曖昧または無知であることが伺える。
白ごはんや牛肉、フルーツなどは他の生徒たちと食べれるのだから、おかずだけ家から持って行けば解決する。
ハラールを給食に求めるのは反対である。

・モスク建設に関して
確かに私も過去で法律に沿って、モスク建設をしたら良い、推進派であるという趣旨をキツメの言葉でポストしたのは認める。
なぜなら、憲法第20条の『信教の自由』にモスク建設も他の仏閣やキリスト教の教会と同じように、建てられ、各法的手続きを踏めば保証されているからである。しかしモスクのみ反対という運動は『差別』または『排除』と私は捉えるからである。
モスクだけ建設反対という立場の人たちは感情論ではなく、法律的に可能なのかどうか裁判所からの確定判決などを持ってきて頂きたい。
倭国は法律違反＝軽犯罪法違反による罰金刑や禁錮刑など、悪の基準がはっきりしている。
また、行政法的に不備がありモスク建設が却下されたときは問題ない。
私たちは全ての法判断に100%従う。
モスク建設するにあたって事業主が該当する市の市議会議員たち含めと近隣住民（県外の人たちは除く）に何度も説明会を開くことは重要であり、疑問点や不安なことを一つ一つ聞いて、真摯に回答する姿勢が求められる。

・解決策
イスラム教徒含め、多くの外国人が倭国社会の少子高齢化という現状もあり、倭国社会で私も含め多くの社会人が働いていない「建築業、漁業、農業、製造業、サービス業（介護職含む）」で今日も働いている。
彼らがいなくても、これらの業界を支える、積極的に働こうとする倭国人たちを生み出すために、労働改革や賃金格差の是正、零細企業への支援など倭国政府が変わらない限り、深くすでに広がっている根っこの問題は解決しないとみる。
倭国人がそれらの業界に働かない限りは、来年含め多くの外国人が倭国人が嫌と思ってもやって来るのである。
イスラム教徒だけの問題と思えるが、根本は倭国の労働環境の問題であることも伺える。 December 12, 2025

YouTubeにショート動画を投稿しました🔖

プロポーズ / なとり 踊ってみた
#short #vtuber #にじさんじ

神社にちょうどいい素敵なスペースを見つけたので踊ってみました💌

本編🔻
https://t.co/HZgMXBgQQo https://t.co/0iQCTRAhQh December 12, 2025

おはようございます。
今朝の春日若宮おん祭御旅所。御仮殿が完成間近です。
#春日若宮おん祭 中心神事は12月15日〜18日に行われます。

#春日大社 #春日若宮 #神社 #奈良 https://t.co/EWxjDNUg5D https://t.co/dQE2t7Z6LD December 12, 2025

靖國神社の祭神は、1853年の黒船来航以降、つまり幕末から明治維新、戊辰戦争、南北戦争、西南戦争、日清戦争、日露戦争、第一次世界大戦、満州事変、日中戦争、太平洋戦争に至るすべての対外戦争・事変で「国事のために命を落とした人々」約246万6千余柱です。これには軍人・軍属だけでなく、学徒出陣の学生、女子挺身隊、従軍看護婦、戦時報道班員、軍用艦船の民間船員、さらには旧植民地出身の朝鮮人約2万1千人、台湾人約2万8千人なども含まれています。女性は約5万7千人、病死や自決、公務中の事故死も特旨で合祀されており、原則として「戦場で戦った者だけ」ではありません。空襲や原爆で亡くなった一般市民は対象外で、境内別宮の鎮霊社で慰霊されています。
最も議論の火種となっているのは、1978年10月17日に秘密裏に行われた極東国際軍事裁判A級戦犯14名の合祀です。東條英機、松岡洋右、広田弘毅、板垣征四郎、土肥原賢二、木村兵太郎、武藤章ら7名は絞首刑、5名は獄死、2名は病死でしたが、1952年のサンフランシスコ講和条約発効と同時に恩赦・減刑がなされ、1950年代の戦犯釈放運動を経て「法務死」と認定され、昭和殉難者として靖國に合祀されました。当時の宮司・松平永芳（昭和天皇の側近だった松平慶民の子）は「東京裁判は勝者の裁きであり、英霊に区別はない」との信念で決行し、発表もせずに行ったため、発覚した1979年に大問題となりました。これ以降、昭和天皇は1975年の参拝を最後に靖國に行幸せず（富田メモではA級合祀への強い不快感が記されている）、平成天皇、令和天皇も参拝されていません。
倭国人の多く、特に遺族や保守層が考える靖國の意義は極めてシンプルです。「国のために命を捧げてくれた人々に感謝し、冥福を祈る場所」「あの戦争で死ななければならなかった無念を慰める場所」「今日の倭国の平和と繁栄は英霊の犠牲の上にある」という感謝と追悼の気持ちを伝える場であり、神道の観点からは「亡魂を祓い清め、国に害をなさぬよう神として祀る」儀式です。戦前は「靖國で会おう」が若者の合言葉であり、出征前に家族と参拝し、万一の際はここに還るという約束の場所でもありました。
一方で、批判側の主張は明確です。靖國神社は戦前、国家神道の頂点に位置し、天皇を現人神とする軍国主義イデオロギーの象徴施設だったという歴史的事実があり、遊就館の展示内容も長らく「大東亜戦争はアジア解放のための聖戦」とする記述が多かったため、「侵略戦争を美化している」と見なされます。特にA級戦犯合祀は、中国・韓国から「戦争責任者を神として祀るのは許せない」と受け止められ、1985年の中曽根首相公式参拝以降、外交問題化しました。国内でも、リベラル・左派や倭国教職員組合などは「軍国主義の復活」と警戒し、憲法の政教分離原則（20条・89条）に反するとして首相・閣僚の公式参拝を違憲とする判決が複数出ています（最高裁は一貫して「私的参拝は合憲」と判断）。
世論は長年、真っ二つです。2020年代後半から2025年現在までの主な調査では、首相の靖國参拝について「すべきでない」が45～52％、「してもよい」が32～38％、「どちらでもない」が15～20％前後で推移しており、ほぼ半々です。若い世代ほど「行ったことがない」「よくわからない」が増え、60代以上との意識差が広がっています。
2025年12月現在の状況としては、岸田政権までの慣例を引き継ぎ、終戦記念日（8月15日）の首相参拝はせず、私費で玉串料を奉納する形が続いていました。しかし2025年10月に発足した高市政権では、高市早苗首相が「英霊への敬意をどう表現するか適時適切に判断する」と発言し、保守層の期待を煽っています。実際、2025年秋の例大祭には超党派の国会議員86名が参拝し、過去最高レベルです。一方で中国・韓国は事前に「強く自制を求める」と牽制し、米国務省も「失望する」とのコメントを準備していると報じられています。分祀を求める声は自民党内でも根強く、林芳正元官房長官らが「新しい追悼施設をつくるべき」と主張していますが、靖國神社は「神道では一度祀った神霊は分離できない」と一貫して拒否しています。
結論として、戦後80年が過ぎた今も、靖國神社は「純粋な慰霊の場」か「戦争を肯定する施設」かの二つの見方が完全に並存し、国民の意識は分断されたままです。どちらの側にも歴史的・感情的な根拠があり、簡単には収束しない、倭国が抱え続ける最大の戦後処理問題の一つだと言えます。 December 12, 2025

【CINEMA】ジェジュン主演×熊切和嘉監督
　『神社　悪魔のささやき』🎬
2月6日（金）より倭国全国公開決定‼️
※コメントも到着♪ ムビチケ情報も✨

▶️https://t.co/d6CysEEko2

#映画神社 #神社 #悪魔のささやき #ジェジュン #熊切和嘉 #신사 @jinja_movie_jp https://t.co/LJphg06uaW December 12, 2025

主演・ジェジュン×監督・熊切和嘉、神戸の廃神社が舞台のホラー映画が2月公開🎞️

コン・ソンハ、コ・ユンジュン、木野花も出演
ジェジュン「俳優として新しい扉を開くような貴重な体験になりました」

▼詳細はこちら
https://t.co/BHFyOVyu4r

#神社悪魔のささやき #ジェジュン https://t.co/I6Z5BvbZJO December 12, 2025

[フォトギャラリー] 映画『神社　悪魔のささやき』フォトギャラリー
#神社悪魔のささやき　#ジェジュン　#熊切和嘉
https://t.co/0HP33QqgDP December 12, 2025

靖國神社の祭神は、1853年の黒船来航以降、つまり幕末から明治維新、戊辰戦争、南北戦争、西南戦争、日清戦争、日露戦争、第一次世界大戦、満州事変、日中戦争、太平洋戦争に至るすべての対外戦争・事変で「国事のために命を落とした人々」約246万6千余柱です。これには軍人・軍属だけでなく、学徒出陣の学生、女子挺身隊、従軍看護婦、戦時報道班員、軍用艦船の民間船員、さらには旧植民地出身の朝鮮人約2万1千人、台湾人約2万8千人なども含まれています。女性は約5万7千人、病死や自決、公務中の事故死も特旨で合祀されており、原則として「戦場で戦った者だけ」ではありません。空襲や原爆で亡くなった一般市民は対象外で、境内別宮の鎮霊社で慰霊されています。
最も議論の火種となっているのは、1978年10月17日に秘密裏に行われた極東国際軍事裁判A級戦犯14名の合祀です。東條英機、松岡洋右、広田弘毅、板垣征四郎、土肥原賢二、木村兵太郎、武藤章ら7名は絞首刑、5名は獄死、2名は病死でしたが、1952年のサンフランシスコ講和条約発効と同時に恩赦・減刑がなされ、1950年代の戦犯釈放運動を経て「法務死」と認定され、昭和殉難者として靖國に合祀されました。当時の宮司・松平永芳（昭和天皇の側近だった松平慶民の子）は「東京裁判は勝者の裁きであり、英霊に区別はない」との信念で決行し、発表もせずに行ったため、発覚した1979年に大問題となりました。これ以降、昭和天皇は1975年の参拝を最後に靖國に行幸せず（富田メモではA級合祀への強い不快感が記されている）、平成天皇、令和天皇も参拝されていません。
倭国人の多く、特に遺族や保守層が考える靖國の意義は極めてシンプルです。「国のために命を捧げてくれた人々に感謝し、冥福を祈る場所」「あの戦争で死ななければならなかった無念を慰める場所」「今日の倭国の平和と繁栄は英霊の犠牲の上にある」という感謝と追悼の気持ちを伝える場であり、神道の観点からは「亡魂を祓い清め、国に害をなさぬよう神として祀る」儀式です。戦前は「靖國で会おう」が若者の合言葉であり、出征前に家族と参拝し、万一の際はここに還るという約束の場所でもありました。
一方で、批判側の主張は明確です。靖國神社は戦前、国家神道の頂点に位置し、天皇を現人神とする軍国主義イデオロギーの象徴施設だったという歴史的事実があり、遊就館の展示内容も長らく「大東亜戦争はアジア解放のための聖戦」とする記述が多かったため、「侵略戦争を美化している」と見なされます。特にA級戦犯合祀は、中国・韓国から「戦争責任者を神として祀るのは許せない」と受け止められ、1985年の中曽根首相公式参拝以降、外交問題化しました。国内でも、リベラル・左派や倭国教職員組合などは「軍国主義の復活」と警戒し、憲法の政教分離原則（20条・89条）に反するとして首相・閣僚の公式参拝を違憲とする判決が複数出ています（最高裁は一貫して「私的参拝は合憲」と判断）。
世論は長年、真っ二つです。2020年代後半から2025年現在までの主な調査では、首相の靖國参拝について「すべきでない」が45～52％、「してもよい」が32～38％、「どちらでもない」が15～20％前後で推移しており、ほぼ半々です。若い世代ほど「行ったことがない」「よくわからない」が増え、60代以上との意識差が広がっています。
2025年12月現在の状況としては、岸田政権までの慣例を引き継ぎ、終戦記念日（8月15日）の首相参拝はせず、私費で玉串料を奉納する形が続いていました。しかし2025年10月に発足した高市政権では、高市早苗首相が「英霊への敬意をどう表現するか適時適切に判断する」と発言し、保守層の期待を煽っています。実際、2025年秋の例大祭には超党派の国会議員86名が参拝し、過去最高レベルです。一方で中国・韓国は事前に「強く自制を求める」と牽制し、米国務省も「失望する」とのコメントを準備していると報じられています。分祀を求める声は自民党内でも根強く、林芳正元官房長官らが「新しい追悼施設をつくるべき」と主張していますが、靖國神社は「神道では一度祀った神霊は分離できない」と一貫して拒否しています。
結論として、戦後80年が過ぎた今も、靖國神社は「純粋な慰霊の場」か「戦争を肯定する施設」かの二つの見方が完全に並存し、国民の意識は分断されたままです。どちらの側にも歴史的・感情的な根拠があり、簡単には収束しない、倭国が抱え続ける最大の戦後処理問題の一つだと言えます。 December 12, 2025

ジェジュン主演
神社　悪魔のささやき 劇場情報
⤵⤵⤵
お住いの地区の上映映画館は
こちらでチェック👇

北海道は2箇所で上映! https://t.co/S9qo8NWuyW December 12, 2025

四谷須賀神社。新宿区須賀町。
四谷総鎮守。男坂は『君の名は。』のラストシーンで登場する事で世界的に有名です。

10月より授与を開始した「桜の切り絵御朱印」と今年より授与開始の「重ね御朱印」を頂きました。

切り絵御朱印は男坂や鳥居と桜をデザインした美しい御朱印。桜色でデザインが施された台紙付きです。桜のデザインだったので春から開始していたのかと思いきや10月から開始したそうです。オリジナルのクリアファイル付き。初穂料1,300円。

重ね御朱印は左上に鳥居がデザインされた透明感のある薄い紙が重なったもの。稲を青海波のような形にデザインしてあって縁起が良さそうです。こちらもオリジナルのクリアファイル付き。初穂料700円。

男坂は『君の名は。』のラストシーンやキービジュアルにも登場する事でとても有名。そのため海外の方からは都内の人気観光スポットになっていて連日多くの人が聖地巡礼に訪れます。

この日もひっきりなしに外国人観光客が多数。某国の観光客がいないので多少は落ち着いてるかなと思いきやなんのその。世界中から人々が集まります。それだけ『君の名は。』世界的に人気だったという事ですね。映画公開からもう9年経ちますがまだまだ人気です。

男坂を譲り合いながら撮影していましたら素敵なサプライズが発生。外国人観光客のカップルが男坂でプロポーズ。男性側が跪いて指輪を渡して大成功。その場が沸きました。末長くお幸せに。

こうした『君の名は。』の聖地となり映画が大ヒットした事から今ではアニメ関係者たちからの崇敬が大変篤い事で知られます。新作TVアニメ、劇場版アニメなどが公開前には制作スタッフなど関係者が大ヒット祈願に訪れる事が恒例に。過去に載せた事もありますが『鬼滅の刃』『呪術廻戦』などなど大ヒットしたアニメはどれも須賀神社で大ヒット祈願と絵馬の奉納もしています。もちろん新作の無限城編の時も同様に。アニメ好きにとっては聖地です。

そんな須賀神社。創建年代は不詳ですが創建当時は一ツ木村（赤坂）の清水谷にあった鎮守「稲荷社」が起源であると伝わります。当時は赤坂という四谷とは全然違う場所にあったお稲荷様でした。

江戸時代に入ると寛永十一年（1634）に江戸城に外濠を設置することになります。一ツ木村を含む麹町地区のエリアが江戸城の外濠普請の対象となったため対象範囲の寺社は立ち退きを余儀なくされ、旧麹町地区のほとんどの寺社はこの四谷に集団移転したため当社も遷座します。

寛永十四年（1637）になると倭国橋大伝馬町の名主・馬込勘解由が徳川将軍家より四谷一帯を賜ります。寛永十八年（1641）に「神田明神」境内に祀られていた大伝馬町の産土神・牛頭天王を四谷のお仮屋横丁付近に小祠を造り祀りました。

寛永二十一年（1644）になると参拝者が余りに多かったため寺社奉行に願い出て「稲荷社」（当社）と合祀。「稲荷社」に「天王社」が合祀されたため「稲荷天王合社」と呼ばれ、とりわけ牛頭天王への信仰が強かった事で「四谷天王社」と呼ばれる事も多くなっていきます。これが今の須賀神社のベースです。

牛頭天王（ごずてんのう）とは倭国における神仏習合の神さまです。釈迦の生誕地に因む祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）の守護神とされたため牛頭天王を祀る信仰を祇園信仰（ぎおんしんこう）と称します。

総本社は祇園祭でも知られる京都の「八坂神社」。神道ではスサノオと習合したため明治の神仏分離後の神社では御祭神は須佐之男命（すさのおのみこと）に改められたところが殆どです。

明治になり神仏分離となると社号を「須賀神社」に改称します。社号の「須賀」とは、御祭神のスサノオが出雲国の簸の川の上流でヤマタノオロチを退治した際に「吾れ此の地に来たりて心須賀、須賀し」と述べ、宮居を創立したという故事が由来になっています。そのため全国の須賀神社はスサノオを祀っている事が殆どです。

ぜひ参拝してみて下さい。
#限定御朱印 December 12, 2025

令和7年12月4日、木曜日、
静岡県小山町
「東口本宮 冨士浅間神社」⛩️さまにご縁があり、あがりました🙏🏻
主祭神　木花咲耶姫命
世界文化遺産「富士山🗻」の構成資産であり、本年4月参拝以来のご縁に感謝です(*^▽^*)
師走限定の直書き御朱印と11月15日～16日に近くの「富士スピードウェイ」で開催されたS耐FlNAL
FUJIファクトリーを始動したシェイドレーシングのコラボ直書き御朱印拝受🙇‍♂️
「一意専心」好きな言葉です🥰

境内を歩いて御神氣を感じているところ…隣の市　御殿場市在住の高齢女性に声を掛けて頂いた😊
私を悩ませ、フォロワーさまにも迷惑が及んでいる乗っ取りのことを話したら、親身になって聴いてくれた💞
この女性も大きな悩みを抱えており、話が合い、嬉しかった😢
お互いに泪が零れた😢
「生きてるだけで丸儲け」明石家さんま師が話した心に響く名言…
いつまでも悩んでいては前に進まない🥹
「絶対に諦めない」高市さんが話したやはり心に響く名言👏
今日の休暇で頂いた強いプラスの「氣」で明日からの仕事も精進あるのみ💪

鎮座地は標高800メートルお詣り時点氣温6℃❄️
朝方はマイナス氣温で、
行きに通った富士山スカイライン周遊区間は時々雪が舞っていました❄️(登山区間は冬季通行止め)
霊峰富士🗻はまた次回ねっ🙏🏻💖
今日は尾張名古屋は初雪❄️😮

#神社仏閣好きな人と繋がりたい #御朱印　#御首題

皆さま、旧垢　kyounandaisuke
乗っ取りに関しましては「通報」協力頂きまして誠にありがとうございます🙇‍♂️
引き続き旧垢
「kyounandaisuke」に関しまして、通報とブロックの協力をお願い申し上げますと共にFF外の皆さまにも拡散して通報協力を頂きますよう重ねてお願い申し上げます🙇‍♂️
万一被害に遭われた方は最寄りの警察へご相談ください🙇‍♂️ December 12, 2025

2月か ~
冬のホラー☃️
たくさんの方に観ていただけると
いいな
私もホラー苦手だけど頑張る😂
歌うジェジュンが好きだけど
俳優ジェジュンも好き🫰

#ジェジュン
#神社悪魔のささやき https://t.co/ePkYZNrEkd December 12, 2025

◉倭国は倭国流！💢マスコミに騙され続けて半世紀💢: ▶【神社参拝の秘訣】参拝を決めたその日から神社と繋がり参拝は始まっている https://t.co/9VUaip8itp December 12, 2025

しあわせかんじたい🌸って思いながら、今日ものんびり過ごしてる。神社行きたい🙏という気持ちがふわっと湧いてきて、なんだか心が動いた。 December 12, 2025

@MLsonata14 楽しみがあると、頑張れますね✨
チケット🎫あたりますように🙏✨
推し活⁉️の神社⛩️様だから、きっと当たります👍✨ December 12, 2025

もうすぐクリスマス🎄ですね
倭国人の多くは宗教を特に持ちません
クリスマスも楽しむし
お正月は神社⛩️に行くし
お寺のお世話になる事もあります
でも不思議と遺伝子の中に受け継がれてきたものがあります
言葉にすると難しいな

多分
武士道など精神的な強さや正しさ
私の祖先は多分農家ですが😁 December 12, 2025