岩国の白蛇は国の天然記念物です。白蛇は青大将の突然変異（アルビノ）で、通常一代限りと言われております。岩国の白蛇は、白蛇同士で繁殖しており、世界でも類を見ない生き物です。現在、岩国白蛇保存会・岩国白蛇神社で大切に保護されております。
https://t.co/QhC06jm0LP
https://t.co/dnn2icVCsX
昔、青大将は家の屋根裏や米蔵に住むことから、財を守ると言われ、白蛇になって現れると吉兆が訪れると伝えられて来ました。それより、財運の象徴となった訳です。
白蛇は弁財天の遣いであるといわれています。当神社では、昔住んでいた白蛇が夢枕に現れお告げによって弁天社を建立。お社の周りに石窟を設けて、白蛇大神として讃え祀っております。全ての願いを清めて神々へ届けてくださると信仰しています。 November 11, 2025

外国人の神社仏閣への立入を全面禁止にしてほしい！

倭国人ですら勘違いしてるけど神社仏閣は観光施設ではありません

ましてや外国人のレジャーランドでも遊び場でもありません。

お参りする神聖な場所です。

もういい加減、外国人の出入りを全面禁止にしてほしい！ November 11, 2025

なぜ今、アパホテルが、
世界中から注目されているのか？

倭国中で問題になっているオーバーツーリズム

その中でも特に物議を醸しているのが、
中国人観光客のマナー問題。

・大声
・ゴミ散乱
・排泄トラブル
・旅館・神社での問題行動

各地では「中国人お断り」の
動きまで出てきた。

そんな倭国で、
真逆の戦略をとったホテルがある。

それが…

アパホテル

他のホテルが中国人対応で疲弊する中、
アパは 中国人客を減らすことで業績を伸ばした。

しかもその姿勢は、
世界から賞賛されました。

すべての始まりは《1冊の本》

創業者・元谷氏が客室に置いた書籍に
「南京大虐殺は存在しなかった」
「中国共産党の歴史捏造」
と明記。

この本を見た中国人客が激怒し
SNSで拡散 → 2日で7,700万再生 → 大炎上。

・中国でボイコット運動
・在日中国人デモ
・旅行サイトからアパ全削除
・中国政府の報道官まで批判

普通の企業なら即謝罪。

しかし、
アパホテルは 一切謝罪しなかった。

元谷氏の会見がヤバい

記者にこう言い切りました。

「我々の意図は、
特定の国を攻撃することではない。

倭国人としての誇りと、
真実の歴史を伝えることにある。

書籍を撤去する予定はありません。
倭国には言論の自由があります。」

会場ざわつく。
でも…ここから流れは確実に変わった。

欧米・東南アジアの旅行者が、

「表現の自由を守るホテル」
「ポリコレに屈しない姿勢が好き」
と支持し始めた。

誰に好かれるかではなく、

誰から信頼されるか？

アパは無難なホテルにならずに、
一切媚びなかった。

批判より、
価値観の一致する客を選んだ。

これがブランド戦略として、
世界から高く評価されたんです。

保守層・ビジネス層から支持集中
応援消費が発生
国内予約は逆に増加

一時的な売上より、信念を選んだ。
それが最大の差別化となったんです。

・ホテル単体ではなく、思想を持つ企業に進化
・信者ファン＆リピーターが急増
・海外展開も加速
・中国人比率 ▶ たった5%だった

アパは言いました。

「ここで折れたら、今後も同じ要求が続く」

つまり……
謝罪しないことが、
長期的には最強のリスクヘッジになる。

海外の反応（一部抜粋）

🇺🇸「倭国企業がここまで明確に主張するのは驚き」

🇬🇧「多角的に議論する姿勢を評価したい」

🇫🇷「思想で揺れるのはあり得る。
だが毅然とした企業は少ない」

🇹🇼「中国が他国企業に、
圧力をかける構造自体に違和感」

🇯🇵「無難な企業ばかりの中で、
アパは唯一“魂”を持っている」

結論

全員に好かれる企業なんて、
世界に存在しない。

だからこそ、

誰を喜ばせたいのか？
何を貫くのか？
何と戦うのか？

これを明確にできた企業だけが
思想を持ったブランドに進化できる。

アパホテルは、ただの宿泊施設ではない。

意志を持った企業として、
倭国ビジネス史に名を刻みました。

今の倭国の課題にリンクしてない？

・中国に媚びる売国奴
・価値観の混濁
・マスメディア依存
・企業が「炎上を恐れる病」

でも、

本当に必要なのは
波風立てないことではない。

波を起こす勇気こそ
未来のブランドをつくる。

JAPANブランド復活の時は近い

経営者として
愛国心を持つ国民として

これからも軸をぶらさず、
言論の自由を貫き通したいと思います。

中国人観光客を減らすアパホテル経営手法が世界中で大絶賛された理由 https://t.co/EAzx1aYFCj November 11, 2025

確かにJAXAの幹部は秩父神社で成功祈願をしましたが、
実はセンターやチーム、個人単位では様々な神社でご祈願をしています。
例えば筑波宇宙センターだったら筑波山神社で祈願しているようですね。

で、面白いのはここからなんですが、ちょっと面白い噂を耳にしたんです。
（続）↓ https://t.co/99wmtT9jHm November 11, 2025

「倭国の田舎」ならではのスローライフが体験できるゲーム『にほんの田舎ぐらし』Nintendo Switch、Steam版が発表
https://t.co/6eINwUPUGH

「お米」「味噌」「醤油」は自給自足、春には花見、夏にはかき氷を食べて夏祭り、冬には除夜の鐘が鳴り響き、元旦は神社で初詣。合計プレイ時間は100時間超に https://t.co/OJTaSTi5L3 November 11, 2025

実はこのご祈願した御札って、どうなると思います？
基本的には神棚に祀るそうですが、聞く所によると一部の御札はロケットの内側に貼り付け、一緒に打ち上げられるそうなんです。

神社の御札が世界すっ飛ばして宇宙進出してるって、何だか凄いですよね。
もしかしたら
（続）↓ November 11, 2025

なぜ一人旅するかというとバイク走らせてたら山の方ににすげえいい雰囲気の神社の鳥居があったので予定変更してお参りしたり仕事終わった後に車走らせて朝まで夜神楽見てから限界を迎えて車の中で爆睡したりするのは一人でしかできない為であります。 November 11, 2025

自分が御祈祷した御札がロケットの部品ににくっついて、スペースデブリになって衛星軌道上から地球を見下ろしていると考えると、なんだか胸が熱くなりますね！！

まぁ、あくまで噂話ですが、ロマンがあって素敵ですよね。

うちの神社にもJAXA来ないかなぁ……

（了） November 11, 2025

11/21 審査対象🐕🍀 #RP希望

いつも応援ありがとうございます🍎

こちらは少し前に旦那さんの実家へ帰った時に行った神社です⛩️
学業にご利益がある神社らしいけど、その時めっちゃ学業じゃないこと願ってました🤣(知らなかっただけ)笑

#MissBouquet
#ミクチャ
#KURAUDIA
#アルファブランカ https://t.co/BPbkNObUVa November 11, 2025

#この街の人々🍃
┈┈┈┈┈┈┈┈

𖥸直井玲斗(CV:#高橋文哉)

不当な解雇で職を失った青年。
自分の将来に夢や目標を持てず、
人生の選択を運任せにして生きてきた。
ある日突然千舟から
月郷神社の＜クスノキの番人＞を任されることに。

映画『#クスノキの番人』
2026.1.30 Fri𖡼.𖤣𖥧 https://t.co/JSNAYhNhxe November 11, 2025

ガラガラの京都の電車の写真見てさ、「ああ、これが本来の観光都市の姿だったのよね」と思った。中国の団体ツアーだけ減って、他の国の客は普通にいるから「めちゃ快適」ってポストになってるけど、要するに問題はどこの国じゃなくて団体でドカッと来て、好き勝手やるスタイルなのよね。

で、神社の賽銭箱の後ろで、みんな揃ってスマホいじりながら座り込み。「ここ休憩スペースじゃないよ💢」って場所で、弁当食うわゲームするわ。

靴のまま上がるなとか、ここで座らないでって札も出てるのに、誰も読んでない。これ、倭国人も昔からやらかしてきたんだよ。修学旅行で寺の階段に座り込んでアイス食って、先生に怒られる。

違うのは、今はそれを世界中に配信されちゃうってこと。だから「中国人観光客が～」って話に見えるけど、本質は世界規模のマナー崩壊のツケなんだよね。

観光業界もさ、これまで「とにかく人数！とにかく団体！落とす金が正義！」ってやってきた。

その結果、京都の路線バスは毎日ラッシュ、神社仏閣はフードコート化、地元民は疲れ果てて静かな場所へ避難。これじゃ観光立国じゃなくて観光に食い荒らされる国だよ。

だから今みたいに団体が減って、電車も街も少し落ち着いたタイミングこそ、倭国がやるべきは人数を戻すじゃなくて、質を決め直すことなんだと思う。

寺は座るところじゃなくて、手を合わせるところだよってでっかく多言語で書いて、守らないツアーはガイドごと出禁にし。代わりに、ルール守ってくれる客には静かな時間と本物の体験をちゃんと用意する。それが大事。

それくらいはっきり線を引かないと、せっかくの京都も、世界遺産付きのテーマパークで終わっちゃうのよね。

観光ってのは、本当はお互いの国の品格を見せ合う場なのよ。来る側も、迎える側も、ここは誰かの神さまの家なんだって想像力を持てるかどうか。

中国団体が減って「快適だ～」ってホッとしてる今のうちに、倭国は静かな車内と、静かな社殿を取り戻すルールを作る。

その上で、「マナー守るなら大歓迎」って胸張って言えばいいのよね。

そうすりゃそのうち、座り込みスマホ観光じゃなくて、ちゃんと手合わせてから写真撮る観光が当たり前になってくるんじゃない？

京都は本来、電車も神社も静かにうまい空気を味わう街なんだからさ。これ良い機会だと思うよ。 November 11, 2025

【緩募】
今年で7周年を迎えました
今年も『絵馬にあなたのイラスト、アイコンを載せませんか？』
詳しくは、テンプレートを見てください
提出などに関しては、下記に記載しております

※どんなワールド？に関して
『Happy New Year2025 胡椒神社』に行ってみてください

■テンプレート
https://t.co/Fo95KQ4tAA
■提出先
Googleフォーム
https://t.co/DzeXEPvXfh

#胡椒神社2026
#VRCHAT November 11, 2025

11月22日◆10年後の自分からのメッセージ
牡羊：映画見よう
牡牛：ラッキーDAY
双子：休息必要
蟹座：好きなことして
獅子：お肉食べよう
乙女：神社行こう
天秤：両親大切に
蠍座：栄養ドリンク吉
射手：金運アップ
山羊：買い物しよう
水瓶：願いは叶う
魚座：仲間を信じて

いいね&RTで幸運が November 11, 2025

YouTubeチャンネルほけんと怪談
神社の駐車場で見た怖い話し　＃２１４ショート動画　（自動車保険） https://t.co/YrQHFnRO9p @YouTubeより

本編１１月２２日（土）１９：００公開です。
良ければご視聴宜しくお願い致します。

本編⇩
https://t.co/2Aecgkssve November 11, 2025

皆さん
こんにちは(*´︶`)
この紅葉は京都市左京区の赤の宮神社です
小さい有名ではない神社ですが綺麗に色づいています
皆さん良い午後をお過ごしてくださいね🍁🍂 https://t.co/xvBePHrSsT November 11, 2025

11月22日(土)おはようございます😃
倉吉市　晴れ☀️予想最高気温は17℃最低気温は5℃、降水確率は10%→10→0%

今日の鳥取中部は快晴の天気に恵まれております♪

鳥取中部の魅力がぎゅっと詰まった「ここいこ予約」のアクティビティをチェック✅
着物でまち歩き、白狼焼の陶芸体験、神社での特別祈願、足湯のんびり散歩など、気軽に楽しめる体験が勢ぞろい♪

鳥取中部の旅には「ここいこ予約」を是非ご利用ください。
https://t.co/wWxy1cdcYp

#倉吉　#湯梨浜　#三朝　#北栄　#琴浦　#蒜山 November 11, 2025

ぱやお子たち、はちみつミルクを🌾様に作ってもらってママが作ってくれるこれおいしいねえ！ってしてるし雷光神社の蜂さんからもらったからとっても美味しいのよってみんなで飲んでる。
スプーンについたはちみつがおいしくてなかなかお口からスプーン出てこないお子もいるし熱いからと言って November 11, 2025

大前提として、神社やお寺は、人の暮らしと共にある場所。遠足でお弁当を食べたり、縁側に腰掛けておしゃべりしたり、そんな記憶を持つ人も多い。聖域だから触れるなではなく、人が集いながら敬意を払う場所であることが、倭国の信仰のやわらかさでもある。だから、座ることや休むことそのものが悪いわけじゃない。問題は、どこで、どう座るかなんじゃないかな？

賽銭箱の前でスマホに没頭するって、あたしは違和感がある。ひろゆき風にいえば、あたしの違和感は、それってあなたの感想ですよね？ってなる。

でもね、賽銭箱の動画でも、こういう食べ放題のマナー問題の動画でも、多くの人がモヤモヤしたのは、まさに賽銭箱の真正面で、何人もがスマホに夢中になっている構図だったり、食べ放題をいいことに周りの人への迷惑を考えない暴挙だったりするからなんじゃないかな？

賽銭箱の前は、本来、「お願いします」と頭を下げる場所、「ありがとう」と手を合わせる場所。その祈りの一等地を、占拠してゲームやSNSに没頭していたら、あとからお参りに来た人はどう感じるかな？

「別に誰にも迷惑かけてないじゃん」という人もいるよ、神様信じてるなら、人が座ってても賽銭入れて手を合わせれば良いって人もいるだろね。

でもね、場の空気や他人の気持ちに想像力を伸ばすと、ここだけは、ちょっと遠慮しておこうかというブレーキが自然とかかるはずなんだよね。

それってあなたの感想でしょ？って言われても、それを昔の倭国語では分別、今風に言えばリテラシーと呼ぶ。

寛容さと無関心は、似ていてまったく違うと思う。

今の倭国は、人の自由を尊重しようという言葉の下で、ときどき「注意したら負け」「気にした方が神経質」という空気になりがち。

神社や寺でビールを飲んでも平気な人もいれば、「さすがにここではやめてほしい」と感じる人もいる。

その価値観の揺らぎを見て見ぬふりをすることは、寛容ではなく無関心。

寛容さとは、本来とても手間のかかる態度なんだよね。

相手の背景を想像し、自分も少し我慢し、お互いに気持ちよくいられる落としどころを探すこと。

「でかい迷惑かけてないなら、何でもOK」にしてしまうこととは、真逆の行為。

もしこの光景が増え続ければ、神社や食べ放題はきっとこうなります。

「ここでの飲食禁止」「賽銭箱前で座ってスマホ禁止」「長時間座り込み禁止」「サーモン1人当たり10枚以上は禁止」「肉は一回に何グラムまで」「他のお客様が食べれなくなるような取り方は禁止」とかね。

注意書きと監視カメラとロープだらけの、息苦しい聖域になってしまう。

本当は、そんなものを書かなくても、何となくここまでは良くてここまではダメって分かる社会の方が、ずっと豊かだよ。

そのために必要なのは、法律でも条例でもなく、一人ひとりの「ここはやめておこう」の想像力だと思う。

共に生きる神社を守るのは、私たち。

寺社は、観光地であり、地域の寄り合い所であり、祈りの場所。その多面性こそが、倭国の信仰のやさしさであり、強さです。

だからこそ、神社にお邪魔させてもらっている、という気持ちを忘れないこと。

祈りの動線や、そこで手を合わせる人への配慮を持つこと。

「ここはちょっと違うよね」と感じたら、自分から一歩引くこと。

そんな小さなマナーが積み重なって、神社と人が自然に共存する風景が守られていくんじゃないかなーって思います。

スマホをしまって、賽銭箱の前を一歩あける。

みんなが食べれる程度にして、バランスよく取り皿に乗せてビュッフェを楽しむ。

たったそれだけで、その場の空気は驚くほど変わります。

神さまやマナーを大げさに持ち出さなくてもいい。

せめて「神社や食べ放題のお店を訪れる誰かの、静かな一分間」のために、一人ひとりができる遠慮を、もう一度思い出したい。

まあ、これってあたしの感想なので、どう思うかはその人次第だよ。

いろんな人がこれを見たときに、しらねーよ、なげーよ、ポエマー乙で終わるのもいいし、そーかもねで終わるのも自由。自分たちが自分たちの良いって未来を自分の主観と感想で、選べば良いし、守れば良いと思います。 November 11, 2025

素鵞神社の牛頭天王石祠に置かれた寛文10年銘の狛犬
奉納から300年以上経っても阿吽の表情も毛並みもよく残っててすごい https://t.co/aZXMWf9b3s November 11, 2025

京都大神宮⛩️
東京の寺町か京都の秋葉原か？
電気街として名を馳せた寺町通りにある神社で巫女さんのイラストがかわいいです。
南天（ナンテン）の実が綺麗になっていたのでお参りさせていただきました。 https://t.co/9Z7h1HT61y November 11, 2025