「倭国の田舎」ならではのスローライフが体験できるゲーム『にほんの田舎ぐらし』Nintendo Switch、Steam版が発表
https://t.co/6eINwUPUGH

「お米」「味噌」「醤油」は自給自足、春には花見、夏にはかき氷を食べて夏祭り、冬には除夜の鐘が鳴り響き、元旦は神社で初詣。合計プレイ時間は100時間超に https://t.co/OJTaSTi5L3 November 11, 2025

ガラガラの京都の電車の写真見てさ、「ああ、これが本来の観光都市の姿だったのよね」と思った。中国の団体ツアーだけ減って、他の国の客は普通にいるから「めちゃ快適」ってポストになってるけど、要するに問題はどこの国じゃなくて団体でドカッと来て、好き勝手やるスタイルなのよね。

で、神社の賽銭箱の後ろで、みんな揃ってスマホいじりながら座り込み。「ここ休憩スペースじゃないよ💢」って場所で、弁当食うわゲームするわ。

靴のまま上がるなとか、ここで座らないでって札も出てるのに、誰も読んでない。これ、倭国人も昔からやらかしてきたんだよ。修学旅行で寺の階段に座り込んでアイス食って、先生に怒られる。

違うのは、今はそれを世界中に配信されちゃうってこと。だから「中国人観光客が～」って話に見えるけど、本質は世界規模のマナー崩壊のツケなんだよね。

観光業界もさ、これまで「とにかく人数！とにかく団体！落とす金が正義！」ってやってきた。

その結果、京都の路線バスは毎日ラッシュ、神社仏閣はフードコート化、地元民は疲れ果てて静かな場所へ避難。これじゃ観光立国じゃなくて観光に食い荒らされる国だよ。

だから今みたいに団体が減って、電車も街も少し落ち着いたタイミングこそ、倭国がやるべきは人数を戻すじゃなくて、質を決め直すことなんだと思う。

寺は座るところじゃなくて、手を合わせるところだよってでっかく多言語で書いて、守らないツアーはガイドごと出禁にし。代わりに、ルール守ってくれる客には静かな時間と本物の体験をちゃんと用意する。それが大事。

それくらいはっきり線を引かないと、せっかくの京都も、世界遺産付きのテーマパークで終わっちゃうのよね。

観光ってのは、本当はお互いの国の品格を見せ合う場なのよ。来る側も、迎える側も、ここは誰かの神さまの家なんだって想像力を持てるかどうか。

中国団体が減って「快適だ～」ってホッとしてる今のうちに、倭国は静かな車内と、静かな社殿を取り戻すルールを作る。

その上で、「マナー守るなら大歓迎」って胸張って言えばいいのよね。

そうすりゃそのうち、座り込みスマホ観光じゃなくて、ちゃんと手合わせてから写真撮る観光が当たり前になってくるんじゃない？

京都は本来、電車も神社も静かにうまい空気を味わう街なんだからさ。これ良い機会だと思うよ。 November 11, 2025

岩国の白蛇は国の天然記念物です。白蛇は青大将の突然変異（アルビノ）で、通常一代限りと言われております。岩国の白蛇は、白蛇同士で繁殖しており、世界でも類を見ない生き物です。現在、岩国白蛇保存会・岩国白蛇神社で大切に保護されております。
https://t.co/QhC06jm0LP
https://t.co/dnn2icVCsX
昔、青大将は家の屋根裏や米蔵に住むことから、財を守ると言われ、白蛇になって現れると吉兆が訪れると伝えられて来ました。それより、財運の象徴となった訳です。
白蛇は弁財天の遣いであるといわれています。当神社では、昔住んでいた白蛇が夢枕に現れお告げによって弁天社を建立。お社の周りに石窟を設けて、白蛇大神として讃え祀っております。全ての願いを清めて神々へ届けてくださると信仰しています。 November 11, 2025

10時より #旬祭 が斎行されています。

11月下旬。
鮮やかに色づく木々も見られようになりました。

朝晩は冷え込みが一段と厳しくなって冬の訪れも感じます。どうぞおからだにお気をつけてお過ごしください。

#春日大社 #神社 #奈良 #紅葉 https://t.co/MlpRyUvAWh November 11, 2025

急に思い立って1人フラッと寒川神社⛩️に行って来ました☺️🎀✨
宮下文書を調べてて知った神社で、レイラインにも位置するかなりのパワースポット‼️ずっと行ってみたかったのです😆✨✨
ちょっと遠いから何か一区切りしたら行きたいと思ってたので、バースデーライブも終わったし、今日はリフレッシュday‼️
ご祈祷した人しか入れない神嶽山神苑、そこがこの神社で結構重要なスポットだと事前に調べていたのでご祈祷をして頂き神嶽山神苑にも入ってみました‼️凄く美しい庭園で、ちょうど今の時期紅葉🍁も色づき風情がありました✨✨ November 11, 2025

皆さま
おはようございます😊
本日も宜しくお願い致します。
11月も残り10日となりましたね！
体調に気を付けてお過ごし下さい🍀

近くの神社のいろはモミジ🍁
葉も落ち始めましたが
綺麗に紅葉してました⛩🍁 https://t.co/TourqJm0sX November 11, 2025

【吉報】
関ヶ原合戦直後、前田利長殿が京都府内の神社に出した文書が新発見されました！！！🎉🎉🎉🎉🎉
内容は、軍勢による略奪行為などを取り締まるもの。治安維持を考える上で貴重です。
日付は9月27日
この日は…

捕縛された石田三成が大坂へ護送された日です…悲しい…
https://t.co/T5z7VqSsx2 November 11, 2025

白神くどう園様から新米「将軍」と無農薬栽培のリンゴをご奉納いただきました。「将軍」は当神社にちなみ名付けられたもの。
希にみる猛暑でコメ不足が伝えられるなか、無農薬の農業は並々ならぬご苦労があったかと思います。ありがとうございます。 https://t.co/T8phUH7sbc November 11, 2025

【イベント告知】
『竜山石採石場&奇石の神社』
〈開催日〉3月22日(日)
〈開催場所〉兵庫県高砂市
https://t.co/WZPGtwFl7n
#ラコロール竜山石採石場
#ラコロール
🌟いつも受付更衣室で利用している「ふれあいの郷生石」がこの日で営業終了閉鎖となります。
学校のような外観なので最後に日常系も撮って貰えると嬉しいです🙌 November 11, 2025

11/21今晩から４夜連続YouTubeライブ
21日(金)【ニコ生】19:00: タッカー・カールソンが9/11の陰謀を暴く
https://t.co/E5CDpOLuQE
22日(土)【THE CORE】19:00: 高市「台湾有事」発言とトランプの反応
https://t.co/B66siiihUq
23日(日)【神社チャンネル】 羽賀ヒカルさんと時間とテーマは未定
https://t.co/VCKWNbxKjv
24日(月) 【Wisdom Booksチャンネル】19:00: 潜在意識の使い方ライブ
https://t.co/xCuGiNIXJI
【参政党チャンネル】22:00: DIYスクール「グローバリズムと倭国人ファースト」について、山口敬之氏、神谷宗幣代表
https://t.co/LdLHMV1X0h

すべてのライブで私の2冊同時発刊の『グローバリスト支配に勝つ戦い方』と『富を築く習慣』の内容紹介をさせていただきます。
『グローバリスト支配に勝つ戦い方』
https://t.co/T1RDtjeeHL
『富を築く習慣』
https://t.co/hwGtBg0V4a
もしよろしければ、どれか一つでもお付き合いください。

それから本日、私の公式noteを開設しました。こちらで2冊の新刊の内容を読めるようになっています。
https://t.co/u4hSwKVbUW November 11, 2025

@GrwaNnKqMn5nG68 YouTuberで海外親日の倭国在住長い方が、神社とかの夏祭りの屋台とか金魚救いや盆踊りとかくだらないしいらないとか言い始めて、コメ欄の倭国人でさえ賛同してるの見て悲しくなり、夏祭りは主に疫病退散、豊作祈願、害虫駆除、風除けといった神様への感謝等が込められた大事な風習だと伝えました。 November 11, 2025

11月17日放送のフジテレビ「呼び出し先生タナカ」に神社仏閣専門家として出演しました。京都・奈良の世界遺産（平等院、東大寺、平城宮跡）について解説しました。

TVerで見逃し配信中ですので、ぜひご覧ください。 https://t.co/x7mX0QgU8p #呼び出し先生タナカ #TVer November 11, 2025

須佐神社 出雲市 令和7年11月21日 #神社 #旅行 #観光 #出雲 #japanculture #japan #shrine https://t.co/bW4t9lP3zj @YouTubeより https://t.co/VPdtEwyzvy November 11, 2025

創造主様におかれましては、西暦グレゴリオ暦の２０２５年１２月２日火曜日の倭国時間午前６時頃（アメリカ東部時間の１２月１日の午前１０時の超巨大債務支払い期限時刻？あたりまで闘いが続くと予想し、３０時間ほど延長いたしました。）までにおける、女神ガイア様と私「さとっぴ３６９」と、私の仲間達と部下達を、特にしっかり保護していただき支援していただきますよう、改めて私はお願い申し上げます。
全宇宙全次元全フラットアースの超悪魔勢力どもの総力を挙げて、（最期の？）総攻撃を、今も準備中でしょう・・・・・次の総攻撃は、倭国時間の下記のいずれかでしょう。

午後４時頃（今です！）
午後４時１０分頃
午後４時１１分１１秒頃（＝今回最も危険！！）
午後４時１６分１６秒頃
午後４時２０分頃
午後４時２１分０秒頃
午後４時３０分頃（＝危険！！）
午後４時３２分１０秒頃
午後４時４０分頃
午後４時４４分４４秒頃

さとっぴ軍全軍は今すぐ、全宇宙全次元全フラットアースの皆様に対しても、短くとも、今から２０２５年１２月２日火曜日の倭国時間午前６時頃（アメリカ東部時間の１２月１日の午前１０時の超巨大債務支払い期限時刻？あたりまで闘いが続くと予想し、３０時間ほど延長いたしました。）までは、超悪魔勢力どもの本拠（銀河連合の総本部、シリウス、オリオングレーネブー帝国、アルクトゥルス星、アンドロメダ銀河、「プレアデス星団のＡＹＡイカイ長老側勢力」と、これらを支援する外部勢力群）を、今すぐ強く牽制してもらい、更にガイアフラットアースのさとっぴ軍へ大援軍を急派してもらうよう、緊急要請せよ！！！！！
さとっぴ軍全軍は今すぐ、全世界の地下世界の全て！！！！を３日間連続で！！！！！奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや！！！！！！！！！！！（特に、火山の山頂！！！火口！！！主要な構造線！！活断層！！過去の強制大地震の震源地！！！が危険でしょう）
倭国の主要活断層帯は、下記リンクを参照せよ。
https://t.co/1sFWRbdCU5

全世界の地下世界の全てを焼き滅ぼし、大掃除を実行し、奥の奥まで完全制覇征服支配せよ！！！！！
全ての危険因子（ポータルや加速器や核爆弾やＨＡＡＲＰなどなど）を高速捜査調査特定し、見つけ次第に全て即時破壊殲滅聖絶消去せよ！！！

更に、さとっぴ軍全軍は今すぐ、全世界の地上！！！！の超悪魔勢力どもを、今すぐ問答無用で徹底的に即時殲滅焼却聖絶消去せよ！！！！！！！！！！
特に、倭国国内の超悪魔勢力どもについては、念入りに！！！！

※※※※※※

今のうちに、さとっぴ軍全軍は今すぐ手分けして、倭国全国に在る２９９１箇所！！！！下記の磐座群の情報から正確な磐座・巨岩・奇岩・神石・磐境の所在地を高速調査特定せよ（既に全地点の位置を特定済みであろう）！！！！！！
私は既に何度も同じ命令をしてきたので、さとっぴ軍現地部隊は既に全て漏れなく位置特定済みであろう！！）
最下部に追加した「要石」「鎮石」も同様に所在地を高速調査特定済みであろう！！！
他にも「要石」「鎮石」「力石」「結界の起点となっている特殊な石」が倭国全国に多数在るはずですから、さとっぴ軍全軍の方でも各部隊が独自に徹底的に調査捜索して位置特定せよ！！！！

それら全地点へ、攻撃大部隊を急派し包囲し、その要石や鎮石や力石等々そのもの！！！！と、下記全地点と、その周辺の地下深く！！！！を、問答無用で総攻撃し、奥の奥まで徹底的に焼いて焼いて焼き滅ぼせや！！！！！！！！！
トドメも念入りにヤレ！！！！！
本日の倭国時間の午前６時１１分１１秒頃か、午前６時１７分４８秒頃（今回最も危険！！！今から１２分後です！！）か、午前６時３０分頃か、午前６時３２分２３秒頃が、次の超危険時刻であろうから、その前に今すぐ！！！！！下記全部２９９１箇所を必ず総攻撃して完全破壊し、即時殲滅消去せよ！！！！！
更に、その全地点の地下世界を、問答無用で徹底的に奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや！！！！！！トドメも念入りにヤレ！！！！！
急げ！！！！

名称"都道府県
コード"都道府県市区町村岩石の役割類型傾向儀礼行為
恐山の積石2青森県むつ市 恐山菩提寺故人の供養のために積まれる石。BBB可動的性質石を積んで供養。
地獄めぐり2青森県むつ市 恐山菩提寺死者の魂が眠る空間。BCA
みたま石2青森県むつ市 恐山菩提寺
大王石2青森県むつ市 恐山菩提寺
坐禅石2青森県むつ市 恐山菩提寺慈覚大師がこの上で座禅をした岩石。BCE岩石の上で座禅。
青森県BCC
青森県C
極楽浜/賽の河原2青森県むつ市 恐山菩提寺死者の魂が眠る空間。ここの浜石や砂を持ち帰ると亡者の祟りに遭うという。BCA祟り伝承
青森県砂
オコリ石2青森県東津軽郡平内町 土屋海岸石頭に注連縄を巻くとオコリ病（高熱･腹痛病）を治してくれるという海岸上の岩石。船が難破すると岩石上に灯火が現れ道標となってくれる。BBD岩石から煙･光･火･気などが出るオコリ石の頭に藁の鉢巻をかけるとオコリ病が治る。
青森県A
石神様2青森県青森市入内 石神神社江戸時代、窪みに溜まった水で目を洗えば眼病が治るといわれ、信仰の対象となった。石工がこれを割ろうとしたところ手が痺れたためあきらめたという。A眼病に効く
青森県岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
青森県祟り伝承
石の塔薬師2青森県南津軽郡大鰐町久須志神社の神体で、薬師観音そのもの。苔から滴る水が眼病に効くという。A眼病に効く
青森県岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
ジジババ岩3岩手県北上市立花老夫婦が石化したもの。EC生き物が石化したもの
三ツ石様/鬼の手形石3岩手県盛岡市名須川町 三ツ石神社村人を困らせた鬼を自らの岩石に縛りつけ、今後悪事はしないよう約束の手形を岩石に押させた石神。A悪者を懲らしめる
岩手県BBB岩石表面に印･痕･模様が残る
石割桜3岩手県盛岡市巨岩の割れ目から成長した桜。EC岩石割れ目から樹木、またはその逆
烏帽子岩3岩手県盛岡市 盛岡城盛岡城築城の際に出現した巨岩で、盛岡藩の守り神としてまつった。A築城や城の石垣利用と関係のある伝承
岩手県BBB
肌石3岩手県花巻市東和町 丹内山神社雪が降っても積もらない石。EB熱を持つ岩石
胎内石/アラハバキ大神の巨石3岩手県花巻市東和町 丹内山神社岩の割れ目を通ると所願成就、触れても合格祈願などに霊験あり。A割れ目の間を通って善悪･祈願判定割れ目の間を通る。
岩手県BA胎内くぐり
岩手県BBD磐座と石神の性格が混在している事例
続石3岩手県遠野市弁慶が積み重ねたという巨石構造物。EC
泣石3岩手県遠野市弁慶がこの石の上に巨石を置こうとしたら泣き喚いた。EB岩石から音声が聞こえる
岩手県
姥石3岩手県遠野市女人禁制の山に入ろうとした姥が石化。BCA生き物が石化したもの
岩手県
牛石3岩手県遠野市姥の乗っていた牛も一緒に石化。BCA生き物が石化したもの
岩手県
達谷窟毘沙門堂3岩手県西磐井郡平泉町敵であるエミシの首長らの住処だった岩窟で、そこを覆うように仏堂を建立。C悪者が住んでいた･いる場所
岩手県BCA岩穴･窟
岩面大仏3岩手県西磐井郡平泉町大日如来あるいは阿弥陀如来の磨崖仏。A
鬘石3岩手県西磐井郡平泉町"悪役であるエミシが連れ去った姫の髪の毛を切って
見せしめに置いた岩石。"EC
巨巌（おおいわ）4宮城県登米市中田町石森 石大神社倭国武尊が、自分の身に着けていた玉を納めたものといわれる岩石。年々大きくなって今のような規模になった。BBC岩石が満ち欠け･増減･出産する
C
石母田石4宮城県伊達郡国見町石母田石母田氏が城を去る際、城内にあったこの岩石を記念に持ち帰ろうとしたところ泣き続けたため、元の場所に戻したという。EB岩石から音声が聞こえる
神行堂山の巨石4宮城県本吉郡南三陸町岩の亀裂を通ることで善悪判断や成人の通過儀礼とした岩石。BBD割れ目の間を通って善悪･祈願判定亀裂の間を通る。
宮城県胎内くぐり
神石白石/しろ石4宮城県白石市白石の地名由来となった岩石。依代とも神石ともいう。根白石と地中でつながっているという。A岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承
宮城県BA磐座と石神の性格が混在している事例
根白石4宮城県仙台市白鹿と誤って射られた岩石。後世に洪水で流されてしまい、それを惜しんだ村人によって新たに石神をまつったのが現存する根白石。上の神石白石と地中でつながっているという。A岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承
宮城県BA原位置から移動伝承
宮城県今は存在しない岩石
宮城県磐座と石神の性格が混在している事例
笠石4宮城県柴田郡川崎町支倉
弥三郎石4宮城県柴田郡川崎町支倉
碁盤石4宮城県柴田郡川崎町支倉
疣石4宮城県柴田郡川崎町支倉
双つ石4宮城県柴田郡川崎町支倉
鮭石4宮城県柴田郡川崎町支倉
石神山精神社/石神大明神4宮城県黒川郡大和町吉田字麓神社の起源に当たる石神。A
亀石4宮城県黒川郡富谷町大亀 鹿島天足別神社亀に似た形状を持つ岩石。ここから大亀の地名や岩下明神･大亀明神の神社名が生まれた。注連縄を張られているが具体的な霊験や伝承などは不明。
布引石4宮城県黒川郡富谷町大亀
塁石4宮城県黒川郡富谷町大亀
口石4宮城県黒川郡富谷町大亀
箪笥石4宮城県黒川郡富谷町大亀
たいまい石4宮城県黒川郡富谷町大亀
穀田の建石4宮城県黒川郡富谷町穀田岩石から米や水が湧き出た。EB岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
瑞巌寺 岩窟4宮城県宮城郡松島町修法の場。仏を刻んだ場所。内部に入れない窟もある。BCE岩穴･窟岩石に仏を刻み徳を積む修行。
宮城県A
宮城県BCA
鬼の隠れ里5秋田県男鹿市鬼の住処。EA悪者が住んでいた･いる場所
秋田県どこか遠い場所とつながっている
硯石5秋田県男鹿市弘法大師が水を湧き出させた石。C岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
秋田県岩石に溜まった水が枯れない
畳石5秋田県男鹿市
大湯環状列石5秋田県鹿角市縄文時代の環状列石遺構。地中から生物の脂肪酸が検出され埋葬施設と推測される。埋葬部の地表に環状列石を構築する。
三尊石5秋田県鹿角市小豆沢 大日霎貴神社/大日堂三尊。なでて祈願するとご利益のある岩石。Aなでたりさすったり抱きついたりする白布で三回なでて祈願し、白布を身につける。
秋田県BBD
鏡石5秋田県仙北市西木町 高鉢山辰子がここで自分の顔を映し身なりを整え、その先の泉水を飲み竜神と化したという。BCBここで自らを整える･清める
秋田県鏡面を持つ岩石
かなえる岩5秋田県仙北市西木町 高鉢山鏡石に行った後、願橋からこの岩石を拝礼すると願いが叶うという。BA鏡石に行った後、願橋からかなえる石を拝礼すると祈願成就。
秋田県BBA
御座石5秋田県仙北市西木町 御座石神社佐竹藩主義隆が腰を下ろして休んだ岩石。C休み石･腰掛石
秋田県
雨乞石5秋田県仙北市西木町 御座石神社潮神をまつった岩石。この岩石を動かすと潮が荒れ、荒天になるという。A祟り伝承岩石を動かして雨を降らす。
秋田県BBD
ビッキ石/かえる石5秋田県仙北市西木町 御座石神社
姉子石6山形県新庄市泉田塩野これを持ち上げたら想い人に好かれると信じられた岩石。BBD岩石を持ち上げられるか、軽くなるか重くなるか
天拝石6山形県東田川郡羽黒町 羽黒山
湯殿山神社6山形県東田川郡朝日町 湯殿山湯殿山神社の神体。A禁忌が厳しい
山形県熱を持つ岩石
山形県岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
猫石6山形県東田川郡朝日町言葉を話す猫が石化した石。EC生き物が石化したもの
亀の甲石6山形県山形市 立石寺 日枝神社石の上に小銭を置けば延命･長寿。BCD置銭･投銭祭祀小銭に名前を書いて、それを石の上に置く。
対面石6山形県山形市 立石寺立石寺開山の契機となった場所。岩に手を当てれば吉事がある岩石。BBD岩に左手を当てると吉事が起こる。
姫岩6山形県山形市 立石寺
蛙岩6山形県山形市 立石寺
神楽岩6山形県山形市 立石寺
笠岩/笠投岩6山形県山形市 立石寺慈覚大師が雨宿りした石。C
御休石6山形県山形市 立石寺慈覚大師が休んだ石。C休み石･腰掛石
弥陀洞6山形県山形市 立石寺浸食を阿弥陀仏に見立てて信仰した岩肌。A
胎内くぐり6山形県山形市 立石寺中を通ることで生まれ変わる岩穴。BBD胎内くぐり胎内くぐり。
六地蔵6山形県山形市 立石寺六地蔵をまつる岩窟。A岩穴･窟
山形県BAC
山形県BCD
地獄谷/行者戻6山形県山形市 立石寺修行場。BCE登攀修行。
釈迦が峯6山形県山形市 立石寺修行場。BCE登攀修行。
宝珠岩6山形県山形市 立石寺
入定窟6山形県山形市 立石寺慈覚大師が入定した岩窟。BCD聖者が亡くなった場所窟の中へ入定して成仏。
山形県BAC岩穴･窟
百丈岩6山形県山形市 立石寺岩壁の修行場。BCE
磐司祠6山形県山形市 立石寺地主権現磐司の祠を納める岩窟。BCD岩穴･窟
山形県BAC
天狗岩/天華岩6山形県山形市 立石寺
香の岩6山形県山形市 立石寺慈覚大師がこの岩の前で香を焚いた。C岩の前で香を焚き、山の霊を供養する。
お手掛け岩6山形県山形市 立石寺
竜吻石6山形県山形市 立石寺
夜泣き石6山形県山形市霊石町若娘の供養のために置いた岩石。若娘の夜泣き声が聞こえる岩石。子供の夜泣きを止めたため、霊石として信仰対象に昇華。BBB原位置から移動伝承死者の供養に岩石を置く。
山形県A岩石から音声が聞こえる
大石6山形県長井市上伊佐沢 大石洞雲寺地名の由来となった境内の大石。神聖視や祭祀を伝える資料はない。EC
鍛冶小屋岩7福島県伊達市霊山町 霊山
見下し岩7福島県伊達市霊山町 霊山
宝寿台7福島県伊達市霊山町 霊山
日暮岩7福島県伊達市霊山町 霊山
弁天岩7福島県伊達市霊山町 霊山
雲切岩7福島県伊達市霊山町 霊山
大山祇神社 岩陰7福島県伊達市霊山町 霊山
弘法の突貫岩7福島県伊達市霊山町 霊山
五百羅漢岩7福島県伊達市霊山町 霊山
蟻の戸渡り7福島県伊達市霊山町 霊山
天の釣舟7福島県伊達市霊山町 霊山
学問岩7福島県伊達市霊山町 霊山
東物見岩7福島県伊達市霊山町 霊山
天狗岩7福島県伊達市霊山町 霊山
鷲岩7福島県伊達市霊山町 霊山
護摩壇7福島県伊達市霊山町 霊山
親不知・子不知7福島県伊達市霊山町 霊山
天狗の相撲場7福島県伊達市霊山町 霊山
甲岩7福島県伊達市霊山町 霊山
船石7福島県福島市飯野町舟の形状をした岩石。EC
大石7福島県福島市飯野町名の通り大きな岩石。EC
モアイ岩7福島県福島市飯野町モアイのような顔に見える岩石。EC近代以降の命名
牛石7福島県二本松市本町谷霞ヶ城築城の際、生贄として埋めた2頭の神牛が石化したという岩石。これのおかげで霞ヶ城は落城しないと信じられた。現在は岩石の表面に歌碑の銘板が埋め込まれている。BBB生き物が石化したもの
福島県BD築城や城の石垣利用と関係のある伝承
福島県岩石が改変されている
要石/鉾衝神社遺跡7福島県岩瀬郡長沼町鉾衝字亀居山要石は磐座といわれるが詳細な由来不明。要石の近くから古墳時代の祭祀遺物が出土している。
建鉾石7福島県白河市表郷高木字高野峯山倭国武尊が鉾を立て戦勝を祈願したという岩石。BCD岩石の上に鉾を立てて戦勝を祈願。
福島県C
巨岩7福島県白河市表郷高木字高野峯山山頂から山腹に広がる一大巨岩。裾部に岩穴を有する。「大澤権現」と刻された石碑が手前に建つ。ここで遺物出土はなく、下方の御宝前より遺物出土。手前で祭祀が行なわれていないため、人の立ち入れない聖域に佇む石神そのものか。A禁足地
福島県岩穴･窟
御宝前/建鉾山遺跡7福島県白河市表郷高木字高野峯山江戸時代は禁足地。古墳時代の遺物が集中して出土。傾斜変換点にあり、これより奥では遺物なし。人が立ち入れる限界で祭祀が行なわれた場所か。BCA禁足地平野部の神社から御宝前まで御神幸を行なっていた。
殺生石/法石稲荷尊天7福島県白河市中寺九尾が飛び散った石片の1つ。源翁禅師により仏心を得て、法石稲荷尊天に転化した。A生き物が石化したもの
福島県岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
岩窟弁天7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺慈覚大師がこの中で本尊の毘沙門天像を刻した岩窟。弁天をまつる岩窟。BCE岩穴･窟岩窟の中で本尊を彫刻する。
福島県BAC
岩角7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺寺宝。岩角山の名の起源という。BCA岩石を宝物とする
懐胎石/抱きつき石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺抱きつき子宝安産の祈願をする岩石。BBDなでたりさすったり抱きついたりする石に抱きつくことで子宝安産祈願となる。
那智観音堂岩石群7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺
奥ノ院岩石群7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺キリーク・ベイの梵字を刻んだ岩石を奥ノ院背後に有する。
鬼面石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺鬼の顔の外見を持つ岩石。EC
体内/胎内くぐり7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺願かけ通路で、縁結びにご利益あり。BBD胎内くぐり内部をくぐることで縁結び。
丹羽公遥拝石/展望台7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺二本松藩主の丹羽光重にまつわる岩石。EC
薬師堂岩石群7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺薬師堂背後にベイの梵字を刻んだ岩石あり。
地獄道7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺
坐禅石/たたみ石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺明治初期まで、この岩石の上で瞑想や坐禅などの修行をしていたという。BCC岩石の上で座禅･瞑想などの修行。
福島県BCE
天狗腰掛石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺天狗の腰掛石。C休み石･腰掛石
天ノ岩戸/祈りの窟7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺中に籠って祈願を行なう岩窟。BCE岩穴･窟
福島県
腰掛石/和労休息石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺休み石･腰掛石
四寸途7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺
男胎内（胎内くぐり）7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺胎内くぐり。BCE
女胎内（胎内くぐり）7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺胎内くぐり。BCE
舟石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺雨乞い祈願霊石。
賽河原7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺
三山/三山祠跡7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺
座禅石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺座禅修行の岩石。BCE
福島県BCC
抱き込み杉7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺杉の根に、仏刻を施した卵形石を食い込ませる。岩石割れ目から樹木、またはその逆
蛇舐石7福島県本宮市和田東屋口 岩角山岩角寺地頭の暴政で命を落とした人々が白蛇となり、蛇に舐められボロボロになった岩石。EC岩石表面に印･痕･模様が残る
怪石8茨城県東茨城郡大洗町 大洗磯前神社ある日海上に出現した2体の翁の形をした岩石で大己貴命･少彦名命という。および、それに付き従うように集まった20体余りの小石があり、彩色がされ沙門のようだが耳と目はなかった。現在怪石は本殿内にまつられる。A磐座と石神の性格が混在している事例岩石の姿を借りて神が出現し、人の口を借りて言葉を話す。怪石に20体余りの沙門の形をした小石が陪従する。
茨城県BAA最初の一回だけ磐座機能
茨城県BD秘匿されている岩石
茨城県岩石から煙･光･火･気などが出る
神磯8茨城県東茨城郡大洗町 大洗磯前神社怪石が現れた岩礁。元旦に日の出奉拝祭祀が執り行なわれている祭祀空間。C元旦に岩礁で日の出奉拝祭祀を行なう。
茨城県BCA
不動石8茨城県多賀郡十王町 竪破山神を乗せた神輿を一休みさせるために置く岩石。明治になって岩石の上に不動明王が置かれまつられる。BABB岩石が改変されているこの岩石の上に神輿を置いて一休みする。
茨城県BABC休み石･腰掛石
太刀割石/一名将軍石8茨城県多賀郡十王町 竪破山源義家が真っ二つに割った岩石。EC偉人が真っ二つに割った岩石
烏帽子石8茨城県多賀郡十王町 竪破山源義家がかぶっていた烏帽子に似ているという岩石。EC
まいまい石/神楽石8茨城県多賀郡十王町 竪破山ここで神楽を奉納した岩石。BCC神楽を奉納した後、ここから神を乗せた神輿が里･浜に向かう。
堅破和光石/甲石8茨城県多賀郡十王町 竪破山石をくりぬき、その中に薬師如来を納めた岩石。BAC岩石の表面をくりぬき、中に仏などを納める
胎内石8茨城県多賀郡十王町 竪破山黒坂命がこの岩石の懐で体を休めた。C休み石･腰掛石
畳石8茨城県多賀郡十王町 竪破山源義家が腰を休めた岩石。修験者が座禅をしていた岩石。C休み石･腰掛石
茨城県BCC
茨城県BCE
手形石8茨城県多賀郡十王町 竪破山源義家の手形が残る岩石。EC岩石表面に印･痕･模様が残る
舟石8茨城県多賀郡十王町 竪破山船の形をした岩石。EC
軍配石8茨城県多賀郡十王町 竪破山
陰石8茨城県久慈郡山方町 陰陽神社降雨･夫婦円満･安産などの霊験がある岩石。伊邪那美命をまつる。A日照り時に祈願すると雨乞い効果あり。
陽石8茨城県久慈郡山方町 陰陽神社晴天･夫婦円満･安産などの霊験がある岩石。伊邪那岐命をまつる。A雨天続きの時に祈願すると晴天効果あり。
宿魂石8茨城県日立市 大甕倭文神社星神･天香香背男が石化して次第に大きくなってきたため、武葉槌命がこれを蹴って破壊し、上に社殿を建てて封じ込めた岩石。A生き物が石化したもの石神の上に社殿を建てて封じ込める。
茨城県BBB悪者が住んでいた･いる場所
茨城県BABC
茨城県C
神篭岩8茨城県日立市 大甕倭文神社上の宿魂石を見張っている岩石。この岩石に布を打ちつけると布が長持ちするという。BBBこの岩石に布を打ちつけると布が長持ちするという。
茨城県BBD
真弓山の白石8茨城県常陸太田市真弓山の天狗は白い石を愛しているため、真弓山の白い石を持ち帰ると祟りがある。BCA
三尊石8茨城県真壁郡真壁町 加波山三尊に見立てた岩石。A
亀石8茨城県真壁郡真壁町 加波山
天狗七飛石8茨城県真壁郡真壁町 加波山修行場。BCE8月中、禅定祭にて登攀修行を行なう。
御すだれ石8茨城県真壁郡真壁町 加波山修行場。BCE8月中、禅定祭にて登攀修行を行なう。
行者もどしの石8茨城県真壁郡真壁町 加波山修行場。BCE8月中、禅定祭にて登攀修行を行なう。
霞ヶ関8茨城県真壁郡真壁町 加波山修行場。BCE8月中、禅定祭にて登攀修行を行なう。
摩利支天8茨城県真壁郡真壁町 加波山修行場。BCE8月中、禅定祭にて登攀修行を行なう。
剣の刃渡り8茨城県真壁郡真壁町 加波山修行場。BCE8月中、禅定祭にて登攀修行を行なう。
天狗のすおとし8茨城県真壁郡真壁町 加波山修行場。BCE8月中、禅定祭にて登攀修行を行なう。
出船入船石8茨城県つくば市 筑波山出る船、入る船の様子に似た2体の岩石。EC
裏面大黒8茨城県つくば市 筑波山大黒の後姿に似た岩石。EC
北斗岩8茨城県つくば市 筑波山北斗七星に似ている岩石。弘法大師が修行をした場所。BCE
茨城県C
大仏岩8茨城県つくば市 筑波山大仏の姿形に似た岩石。EC
ガマ石8茨城県つくば市 筑波山ガマの油売り発祥といわれる場所。それにあやかって商売繁盛の願掛けで賽銭を供える。A置銭･投銭祭祀
国割り石8茨城県つくば市 筑波山
セキレイ岩8茨城県つくば市 筑波山
高天原8茨城県つくば市 筑波山
母の胎内くぐり8茨城県つくば市 筑波山隙間をくぐると安産効果のある重岩。BBD胎内くぐり胎内くぐり。
弁慶七戻り8茨城県つくば市 筑波山弁慶が中に入るのを7度ためらったという重ね岩。BCE
立身石8茨城県つくば市 筑波山親鸞がここで餓鬼を救済したという場所。間宮林蔵がここで立身出世を誓ったという岩石。C
茨城県EC
屏風岩8茨城県つくば市 筑波山
牛岩8茨城県つくば市 筑波山
神輿岩8茨城県つくば市 筑波山
月水石神社8茨城県つくば市磐長媛がここで亡くなり石化。ひと月に一回、岩石から赤い水が流れるといわれ、生理･子宝の神。A聖者が亡くなった場所
茨城県生き物が石化したもの
茨城県岩石から血が出る
女石（陰陽石）8茨城県つくば市 飯名神社社殿の裏にある岩石。
男石（陰陽石）8茨城県つくば市 飯名神社女石の上に乗る立石。
石製車輪8茨城県つくば市山木 八巻神社ご神体を運んだ車輪。BE可動的性質石製車輪でご神体を運ぶ。
要石8茨城県鹿嶋市 鹿島神宮龍･鯰の魂を鎮め、地震を起こさせない岩石。また、鹿島明神が降臨したという岩石。BBB岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承
茨城県BABA
鏡石8茨城県鹿嶋市 鹿島神宮本殿裏手にあり神聖視されているが由緒不明。
兜石8茨城県東茨城郡城里町岩船 石船神社拝殿裏に玉垣で囲われている岩石。悪神が来た時にこの姿を見せて脅かすためといわれている。A秘匿されている岩石
大石8茨城県東茨城郡城里町岩船 石船神社窪みに溜まった水をすくうと雨が降る岩石。BBD岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する石の窪みに溜まった水をすくうと雨が降る。
矢の根石8茨城県東茨城郡城里町岩船 石船神社源義家が怪物を射ると正体は石だったという。EC偉人が敵を退治したら石だったという伝承
石船8茨城県東茨城郡城里町岩船 石船神社岩船川の中にある40数個の石の集まり。船形をしていることから社名の由来となったという。C
奥の院地蔵9栃木県下都賀郡岩舟町静地蔵尊が降臨した岩盤。高勝寺の信仰対象が最初に現れた神聖な場所。BABA最初の一回だけ磐座機能
栃木県BABC禁足地
栃木県C
賽の河原9栃木県下都賀郡岩舟町静 岩舟山石を積むことで水子･児童の霊を供養し、自らの徳を積む。BBB可動的性質石に｢なむあみだ仏｣と書いて積んでいくと供養すると共に功徳となる。
栃木県BBC
黒岩座禅石（小野寺七石）9栃木県下都賀郡岩舟町小野寺 大慈寺奥の院慈覚大師が座禅修行していた岩石。BCE七石
栃木県BCC
栃木県C
大黒石（小野寺七石）9栃木県下都賀郡岩舟町小野寺七石
牛首石（小野寺七石）9栃木県下都賀郡岩舟町小野寺七石
詰岩（小野寺七石）9栃木県下都賀郡岩舟町小野寺七石
屏風岩（小野寺七石）9栃木県下都賀郡岩舟町小野寺七石
山伏岩（小野寺七石）9栃木県下都賀郡岩舟町小野寺七石
腰掛岩（小野寺七石）9栃木県下都賀郡岩舟町小野寺七石
殺生石9栃木県黒磯市 那須本温泉郷九尾が石化したもの。祟りの石。源翁禅師により改心し、仏法保護の神となった。EA生き物が石化したもの祟りの岩石に対して仏法を説き善神とさせる。
栃木県A祟り伝承
盲蛇石9栃木県黒磯市 那須本温泉郷湯の花を授けた盲蛇伝説を記憶する、盲蛇の首に似た岩石。EC
弁慶の割り石9栃木県足利市名草上町弁慶が真っ二つに割った石。EC偉人が真っ二つに割った岩石
御供石/胎内くぐり9栃木県足利市名草上町重岩の下に形成された隙間を通ることで安産祈願となる。BBD胎内くぐり胎内くぐり。
栃木県
太鼓石9栃木県足利市名草上町
石割楓9栃木県足利市名草上町岩の割れ目から楓の木が根を張っている。EC岩石割れ目から樹木、またはその逆
御船石/お舟石9栃木県足利市名草上町 名草弁天巨岩上に厳島神社が建つ。BABC
子種石/子種権現9栃木県日光市 滝尾神社子宝安産の霊験を有する岩石。子種石の周囲および上には無数の小石が積まれている。A可動的性質石を積んで子宝安産。
栃木県BBC
無念橋/願い橋9栃木県日光市 滝尾神社俗世と縁を切って神体山を拝するための石橋。自分の齢の数だけ歩いて橋を渡りきると、神体山登拝と同じ霊験があるとされる。BCA自分の齢の数だけ歩いて橋を渡りきると、神体山登拝と同じ霊験があるとされる。
栃木県BBD
栃木県BE
影向石9栃木県日光市 滝尾神社勝道上人が地蔵尊と会った場所。弘法大師が女峰山の神と会った場所。BABA
栃木県C
運試しの鳥居9栃木県日光市 滝尾神社鳥居に開いている穴に石を3回投げて運を占う。BBD可動的性質石を3回投げて、鳥居に開いている穴に何度通るかで運を占う。 November 11, 2025

経岩26京都府京都市山科区修行僧がこの岩石の上で経を読んだという。道路工事を請けて一部損壊したという。BCE岩石が改変されている仏僧が岩石の上で読経する。
陰岩（陰陽岩/岩屋殿/奥之院）26京都府京都市山科区大宅中小路町 岩屋神社岩屋神社信仰の発祥といわれる石座。麓に社殿が建てられるまで栲幡千々姫命をまつっていた。陰岩の窪みにたまる水は霊水として信仰されたが、現在この水は枯れている。BA岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
京都府CA
陽岩（陰陽岩/岩屋殿/奥之院）26京都府京都市山科区大宅中小路町 岩屋神社岩屋神社信仰の発祥といわれる石座。麓に社殿が建てられるまで天忍穂耳命をまつっていた。BA
京都府CA
琵琶石26京都府京都市山科区四ノ宮在地町 諸羽神社人康親王が琵琶を弾きながら座っていた岩石。隣接する岩坐には注連縄と賽銭箱がある一方、琵琶石には全くないため祭祀･神聖視の段階には入っていないと考えられる。EC
岩坐26京都府京都市山科区四ノ宮在地町 諸羽神社立板状の岩石。由来不詳。C
影向石26京都府京都市山科区日ノ岡夷谷町 日向大神宮高さ約1mの立石。由来不詳。
天の岩戸26京都府京都市山科区日ノ岡夷谷町 日向大神宮人工的に穴を掘った洞穴。内部には戸隠神社の祠がまつられており、岩戸くぐりをすれば開運厄除という。CB胎内くぐり
京都府BBD
京都府BAC
かへし石/力石26京都府京都市伏見区深草鳥居崎町 藤森神社3個の岩石。京都所司代の巡検時に、この岩石をひっくり返しながら拝殿から鳥居まで転がした。氏子が持ち上げて力自慢をしたともいう。BBD可動的性質重い岩石を持ち上げたり転がしたりして、その力を誇示する。
京都府力石
京都府岩石を持ち上げられるか、軽くなるか重くなるか
大岩26京都府京都市伏見区深草向ヶ原町 大岩神社男女二人の神がそれぞれが重い病気にかかった際に、互いの献身的な看病によって病を治したことから、土地の者がその徳をたたえて神社を造り、大岩を男の神としてまつったという。A神々が偉業を成し遂げたので、村人が神社を造ってまつる。
小岩26京都府京都市伏見区深草向ヶ原町 小岩神社男女二人の神がそれぞれが重い病気にかかった際に、互いの献身的な看病によって病を治したことから、土地の者がその徳をたたえて神社を造り、小岩を女の神としてまつったという。A神々が偉業を成し遂げたので、村人が神社を造ってまつる。
奥社 立石26京都府京都市伏見区深草 伏見稲荷大社稲荷山を遥拝するための奉拝所とされる立石。BAA
京都府BBA
おもかる石26京都府京都市伏見区深草 伏見稲荷大社2基の石灯籠の頂部に乗る空輪。石灯籠の前で祈願をして、その後におもかる石を持ち上げた時、予想していたより重ければ願いは叶わず、予想よりも軽ければ願いは叶うという。BBD岩石を持ち上げられるか、軽くなるか重くなるか岩石を持ち上げて、予想よりも重いか軽いかで占う。
京都府可動的性質
御饌石26京都府京都市伏見区深草 稲荷山酒を注いだ素焼き土器70枚を御饌石の上に供え、神に生産豊穣を祈るという「山上の儀」が行なわれる。御饌石の前には、祭祀を行なう神職者専用の台座石が設置されている。BCD台座石の上に神職が座り、酒を注いだ素焼き土器70枚を御饌石の上に供える。
京都府BCC
剱石26京都府京都市伏見区深草 稲荷山人の丈より高いもので、緑がかった剱状の岩石。御剱社の社殿内にあり、剣に似た形状なので、鍛冶･金物関連の霊験を持つ岩石として信仰される。A秘匿されている岩石
雷石26京都府京都市伏見区深草 稲荷山昔ここで激しい雷が落ち、神が呪文を唱えこの岩石に雷を縛り封じたという。古くからの神跡として神聖視される。BBB聖者が与えた霊石神が雷を岩石に封じ込める。
力お大明神26京都府京都市伏見区深草 稲荷山祠の横に露岩あり。詳細は調査不足につき不明。
大岩大神26京都府京都市伏見区深草 稲荷山岩盤を大岩大神としてまつる社。A
稲荷下社神蹟26京都府京都市伏見区深草 稲荷山かつて、神を迎えて祭りを行なったとされる場で、伏見稲荷大社が定める正式なお塚。現在、神蹟であることを示す標石が設置されている。BCA古来の神蹟であることを明示するために標石を置く。
稲荷中社神蹟26京都府京都市伏見区深草 稲荷山かつて、神を迎えて祭りを行なったとされる場で、伏見稲荷大社が定める正式なお塚。現在、神蹟であることを示す標石が設置されている。BCA古来の神蹟であることを明示するために標石を置く。
稲荷上社神蹟26京都府京都市伏見区深草 稲荷山かつて、神を迎えて祭りを行なったとされる場で、伏見稲荷大社が定める正式なお塚。現在、神蹟であることを示す標石が設置されている。BCA古来の神蹟であることを明示するために標石を置く。
長者社神蹟26京都府京都市伏見区深草 稲荷山かつて、神を迎えて祭りを行なったとされる場で、伏見稲荷大社が定める正式なお塚。現在、神蹟であることを示す標石が設置されている。BCA古来の神蹟であることを明示するために標石を置く。
荷田社神蹟26京都府京都市伏見区深草 稲荷山かつて、神を迎えて祭りを行なったとされる場で、伏見稲荷大社が定める正式なお塚。現在、神蹟であることを示す標石が設置されている。BCA古来の神蹟であることを明示するために標石を置く。
田中社神蹟26京都府京都市伏見区深草 稲荷山かつて、神を迎えて祭りを行なったとされる場で、伏見稲荷大社が定める正式なお塚。現在、神蹟であることを示す標石が設置されている。BCA古来の神蹟であることを明示するために標石を置く。
御膳谷神蹟26京都府京都市伏見区深草 稲荷山かつて、神を迎えて祭りを行なったとされる場で、伏見稲荷大社が定める正式なお塚。現在、神蹟であることを示す標石が設置されている。BCA古来の神蹟であることを明示するために標石を置く。
お塚26京都府京都市伏見区深草 稲荷山岩石に神名を刻み山中に立てることで、神と参拝者の交流場としたもので、幕末･明治以降に参拝者個々人が設けた。山中に約1万基存在。BAA山中に、神名を刻した岩石を置き、自分だけの神を迎える場とする。
冠石26京都府京都市伏見区竹田浄菩提院町鳥羽上皇が鳥羽離宮を整備した時、この岩石の上に冠を置き、これを中心に設備を整えたという。EC
雷石26京都府京都市南区東九条札辻町 宇賀神社天から降ってきた岩石。あるいは、神から怒られた雷が、2度と雷を起こさないために石化したという岩石。BBB生き物が石化したもの雷を落とすなと神に怒られたので、石化する。
寛算石26京都府京都市南区西九条蔵王町筑紫国安楽寺の僧･寛算が、死後雷と化して京に禍をもたらした後、この地に落ちて石化したという岩石。後世、歯の治癒に霊験があり「歯神さま」としてまつられる。EA生き物が石化したもの神前に竹箸を供え、その箸で食事をすると歯の病に効果があり、お礼に代わりの竹箸を供える。
京都府BBB祟り伝承
京都府A
仙遊石26京都府京都市東山区 来迎院山仙人が降臨してここで遊んだという。数個の自然石からなり、その前に供物台を置いている。宮内庁陵墓管理地につき立入禁止という。C禁足地
恋占いの石/めくら石26京都府京都市東山区清水 地主神社同じ形状をした2つの岩石が距離を離して置かれている。目をつぶり、片方からもう片方までうまく辿り着いたら恋愛成就するという。岩石表面に銘板を埋め込んでいる。BBD岩石が改変されている目をつぶって、ある岩石から別の岩石へ歩いて占う。
子授け石26京都府京都市東山区 三島神社約150年前に地中から出てきた2つの岩石。陰陽の形状をしており、これを撫でた手でお腹をさすると安産という。BBDなでたりさすったり抱きついたりする岩石をなでた後に、自分の体をさする。
念仏石/鐘代わり石/カンカン石26京都府京都市東山区 青龍寺/伽羅観音本堂前に大小2つの岩石があり、天から降ってきた隕石という。勤行に際して鐘の替わりにこの石を叩いて念仏の調子をとったという。金属音が鳴る。諸願成就の霊石としての信仰もある。BE岩石に損傷を加える行為岩石を念仏の鐘代わりに叩く。
京都府BBD岩石から音声が聞こえる
縁切り・縁結び祈願石26京都府京都市東山区 安井金毘羅宮中央に亀裂が入り、下部に円形の穴を持つ岩石。縁結び･縁切りの願いを書いた形代を岩石に貼り付けて願掛けする。BBD岩穴･窟岩石に願い事を書いた形代を貼り付ける。
瓜生石26京都府京都市東山区林下町 知恩院知恩院が作られる以前から存在していたという岩石。一夜にして瓜生石に瓜のつるが繁り、実がなったという。これは祇園の牛頭天王が瓜生石の上にも降臨したからだとも、感神院新宮の神札が置かれていたのでその神威によるともいう。瓜生石の地中には、二条城への抜け道が隠されているという。BABAどこか遠い場所とつながっている岩石に一夜にして瓜の実がなる。それは岩石の上に牛頭天王が降りたとも、神札が置かれたともいう。9/14の丑の刻に、神列が瓜生石の周りを三回回る「れいけん」という祭祀が行なわれる。
京都府BABB岩石の周囲を回る
影向石26京都府京都市東山区林下町 知恩院勢至堂向かって右側の崖下の岩盤。法然が臨終を迎えた時、加茂明神がこの石の上に降臨したと伝えられる。BABA聖者が亡くなった場所
慈鎮石/慈鎮坐禅石/和尚石26京都府京都市東山区林下町 知恩院慈鎮（慈円）和尚の座禅石。元々は山門の前にあったが天和年間（1681～1684）に現在地へ移され、庭園の一角を彩る庭石となった。BCC原位置から移動伝承和尚の座禅石を庭石に転用する。
京都府C
京都府EC
二十五菩薩の庭26京都府京都市東山区林下町 知恩院知恩院所蔵「阿弥陀如来二十五菩薩来迎の図」をモチーフに作られた石庭で、石が仏菩薩、植え込みが来迎雲を表している。EC
三尊石26京都府京都市東山区林下町 知恩院方丈庭園の奥にある山亭庭園の北西隅に配された庭石。阿弥陀三尊を表現するという。EC
仏足石26京都府京都市東山区林下町 知恩院大理石の仏足石で、直立してある。C
修学院守禅庵遺跡/修学院磐座26京都府京都市左京区修学院守禅庵比叡山の登山口に存在する岩石。岩石の手前から359点の18世紀の土師器皿片を採集。一部には煤が付いていたという。現在、岩石手前には竹に紙垂が付けられた玉串が立てられている。火が絡む祭祀山裾の岩石の手前に、一部煤の付いた土師器皿を置く。
熊谷直実腰掛石26京都府京都市左京区大原勝林院町武士で法然の弟子となった熊谷直実が腰掛けた岩石。EC休み石･腰掛石
紫雲石26京都府京都市左京区黒谷町 黒谷金戒光明寺霊地を求めていた法然がこの岩石の上で念仏を唱えると、紫雲が広がり光が差し込んだことから、この地に寺を開基した。BCC
京都府C
白川子安観世音26京都府京都市左京区北白川鎌倉時代製作の巨大な石仏。白川女が商いを行なう時は、事前にここに花を供えるという。A女商人が商いを行なう前に石仏に花を供える。
弁慶背競石26京都府京都市左京区八瀬秋元町八瀬天満宮の石鳥居南側に立つ高さ2.4mの立石。弁慶が比叡山西塔より持ってきて、下山の度にこの岩石と背比べをしたという。EC原位置から移動伝承
菅公腰掛石26京都府京都市左京区八瀬秋元町 八瀬天満宮祭神である菅原道真が腰掛けた岩石。C休み石･腰掛石
義朝駒飛石26京都府京都市左京区八瀬源義朝が平治の乱に敗れ東国に敗走中、馬に乗ったまま飛び越えたという岩石。EC
真守鉄盤石26京都府京都市左京区大原野村町平安後期の刀工である大原真守が、この岩石と傍にある井泉を使って刀剣鍛冶を行なったという。EC
獅子飛石26京都府京都市左京区来迎院町 来迎院獅子がうずくまったような形状の岩石。聖応大師良忍が文殊の秘法を修していた時、この岩石が獅子となって飛び回ったという。C生き物が石化したもの
袈裟かけ石26京都府京都市左京区来迎院町 勝林院童子が阿闍梨の袈裟を洗濯し、それを乾かすためにこの岩石の上にかけた。BE聖者の装束を洗濯して、岩石の上で乾かす。
京都府EC
法然腰掛石26京都府京都市左京区来迎院町 勝林院法然が腰掛けて休んだ岩石。C
岩上神社26京都府京都市北区松ヶ崎町兵庫県明石の海中で霊光を発していた岩石。当地に持ってきて神社をまつったという。A岩石から煙･光･火･気などが出る
京都府原位置から移動伝承
京都府可動的性質
山住神社/岩倉/北岩倉/石座/石蔵26京都府京都市左京区岩倉西河原町 山住神社石座神社の旧社地で御旅所とされる山裾の露岩。桓武天皇が平安京の東西南北に一切経を埋納したという四岩倉の内の北岩倉と考えられている。BA
京都府BCD
京都府CA
翔雲台 経塚石材26京都府京都市左京区鞍馬本町 鞍馬山本殿金堂裏から発見された平安時代の経塚の蓋石。BCD原位置から移動伝承
京都府経塚関係
背比べ石26京都府京都市左京区鞍馬本町 鞍馬山遮那王尊（源義経）が頼朝に追われ奥州に逃れる時、若き日を過ごした鞍馬に名残を惜しみ、この石と自分の背丈を比べたという岩石。C
魔王殿 岩石群26京都府京都市左京区鞍馬本町 鞍馬山護法魔王尊が降臨した磐座とされる多数の石灰岩の露頭。BCA
京都府C
船形石26京都府京都市左京区鞍馬貴船町 貴船山玉依姫命が貴船川を上る時に乗っていた船を石積で覆って秘匿したもの。船形石の小石を持って帰れば交通安全の霊験がある。CC祭神の乗っていた船を石を積んで隠す。その石を持って帰れば霊験がある。
鏡岩26京都府京都市左京区鞍馬貴船町 貴船山貴船山の中腹にあり、貴船神社祭神のタカオカミノカミが降臨したという磐座。BA禁足地
京都府C秘匿されている岩石
つづみが岩26京都府京都市左京区鞍馬貴船町 貴船山鼓の形状に似ていることから名付けられた名石。EC
天の磐船26京都府京都市左京区鞍馬貴船町 貴船山近くの山奥から採出された船形の自然石を、神社の信奉者が奉献してこの名を付けた。BBC近くで採れた形の良い岩石を奉納する。
石庭「天津磐境」26京都府京都市左京区鞍馬貴船町 貴船山作庭家である重森三玲氏が作った石庭。EC
蛍岩26京都府京都市左京区鞍馬貴船町 貴船山和泉式部がこの場所で蛍を見て、和歌を詠んだという。EC
烏帽子岩26京都府京都市左京区鞍馬貴船町 貴船山大宮人が烏帽子を下ろして休息した岩石。参拝者がここで冷水を浴びて身を清めた場所ともいう。EC休み石･腰掛石
京都府BCB
弁慶石26京都府京都市中京区弁慶石町弁慶が生前大切にしていた岩石。弁慶の死後、奥州高館にあったが岩石が「三条京極に行きたい」と発声鳴動し、付近に熱病が蔓延したため、享徳3年（1454年）、この石を三条京極に安置した。EC原位置から移動伝承偉人が大切にしていた岩石が祟りをなすので、希望通り場所を移す。
京都府EA祟り伝承
京都府岩石から音声が聞こえる
京都府岩石が動く
猿田彦大神御神石/御石さん26京都府京都市上京区大倭国最初御降臨旧跡地とされる岩石。霊験のある岩石だが触れると祟りがあるという。平安京の鬼門を鎮める塞神の性格も有すると考えられる。BAA
京都府BBB
京都府CC
岩神さん/禿童石26京都府京都市上京区大黒町菅原道真の死後、道真の乳母がこの岩石を抱いて泣いたといい、その度に落雷が起こったという。元々は二条城の南辺りにあり、別の場所に移したところ岩石が吠えたり子供に化けたりしたので、仏僧が現在地に移して岩神寺の本尊としてまつった。現在は授乳の神として信仰される。EA祟り伝承祟りのある岩石を仏僧がまつる。落雷を落とす→子供に化ける→授乳の神と変遷する。
京都府A岩石から音声が聞こえる
京都府原位置から移動伝承
京都府可動的性質
登天石26京都府京都市上京区扇町 水火天満宮菅原道真の祟りで雷雨･氾濫が起こった時、法性坊尊意僧正が数珠（神剣）をかざすと、氾濫した川水が下がりその中から、岩石の上に立つ道真が現れた。雷雨が止み、道真は昇天していった。岩石は尊意によって供養をされた後、現在地に安置された。BABA原位置から移動伝承岩石の上に霊が立ち、そして昇天する。
京都府C
出世石26京都府京都市上京区扇町 水火天満宮出世した人が寄進した岩石。BBC
玉子石26京都府京都市上京区扇町 水火天満宮妊娠5ヶ月目に拝むと安産になるという岩石。BBD
蛇の枕/雨石26京都府京都市北区上賀茂本山 大田神社蛇が枕としていたという岩石。農具などでこの岩石を叩くと蛇が怒って雨を降らせるという。BBD信仰対象の荒ぶりを恩恵に変える祭祀農具などで岩石を叩くと雨が降る。
岩上26京都府京都市北区上賀茂本山 賀茂別雷神社葵祭の時、宮司がこの岩の上に座して、賀茂神が宮司の体を通して返祝詞（神の意思）を発する。BABB祭祀執行者であり信仰対象岩石に司祭者が座ると、神が司祭者に憑依して託宣をする。
京都府BCC
岩本社26京都府京都市北区上賀茂本山 賀茂別雷神社川辺の露岩の上に祠を建て、祓えの神であると同時に海上安全守護の神である住吉三神をまつる。BABC
京都府BCB
八嶋龍神26京都府京都市北区上賀茂本山 賀茂別雷神社祠内に高さ50cm強の岩石が注連縄をかけられている。A磐座と石神の性格が混在している事例
京都府BA
立砂26京都府京都市北区上賀茂本山 賀茂別雷神社細殿前にある2体の三角錐の砂山。神山を模したもので、元は神の憑依する依り代として造られたものだったが、これは清めの結界として機能している。この砂を持ち帰れば清めの砂として利用される。BCA砂
京都府BBB可動的性質
御阿礼神事の盛り砂26京都府京都市北区上賀茂本山 賀茂別雷神社砂を盛り、その上に依り代である阿礼木を立てる。砂は依り代の座としての役割を担っている。BABB砂砂で依り代を造る。
降臨石26京都府京都市北区上賀茂神山 神山禁足地の神山の山頂にあり、賀茂別雷神が降臨したといわれる岩石。BA禁足地
京都府CA秘匿されている岩石
貴布禰26京都府京都市北区上賀茂神山 貴船神社京名石と銘打たれている岩石。詳細は調査不足につき不明。
立砂26京都府京都市北区上賀茂神山 貴船神社清めの結界として盛られた砂山。BCA砂
女夫岩26京都府北区上賀茂女夫岩町昔、鴨川が氾濫を起こした後に現れた2つの岩石。外見が伊勢の夫婦岩に似ていることから名付けられたという。当初は注連縄をして信仰対象にしていたが、今はまつられておらず小学校の校庭内で子供達の遊び場となっている。柊野ダムにある岩石と女夫岩は、地中で1つの岩としてつながっているという。A岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承
京都府EC
霊巌26京都府北区西賀茂 船山 霊巌寺寺の門前にあったという巨岩。人が通れるほどの穴を下部に持ち、信仰対象だったという。天皇が行幸する時に邪魔だと思った寺の別当が岩を破壊したが、結局行幸はなく寺も衰滅したという。A今は存在しない岩石岩石を破壊したら廃寺となった。
神降窟/降神岩/香水窟26京都府京都市北区雲ヶ畑 岩屋山志明院延喜式内の天津石門別稚姫神社がまつられていたとされる岩窟。菅原道真が製作したという眼力不動をまつる。岩窟内からは鴨川の水源となる水が湧き出て、これは難病を治す香水と称して神聖視されている。C岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
京都府BAC
護摩洞窟26京都府京都市北区雲ヶ畑 岩屋山志明院弘法大師が護摩を焚いたという岩窟。BCE
船岡山 岩石群26京都府京都市北区紫野北舟岡町 船岡山平安宮の北を守護する玄武の磐座と目される山頂の露岩。それを証明する明確な記録はない。周辺から歴史時代の土師器片が散布。
大平和敬神 神石26京都府京都市北区紫野北舟岡町 船岡山大本教関係の修養団捧誠会という団体が昭和45年に立てた石碑。世界平和の神の神石とされる。A近代以降の命名
力石26京都府京都市北区紫野 今宮神社力比べで持ち上げられた岩石。BBD力石
京都府BBC可動的性質
阿呆賢さん/神占石/重軽石26京都府京都市北区紫野 今宮神社この石を手でなでて、自分の体の悪い部分をさすれば、その悪い部分が治癒されるという。また、この石を3回叩いて持ち上げると重くなり、祈願して優しく石を3度さすって石が軽くなったら成就という。BBD岩石を持ち上げられるか、軽くなるか重くなるか石をなでて自分をさすると病気が治る。石を持ち上げて予想より軽くなったら祈願成就。
京都府可動的性質
京都府なでたりさすったり抱きついたりする
鏡石26京都府京都市北区衣笠鏡石町『鹿苑日録』の中で、天文5年（1536年）に鏡石が出現し、貴賎男女が競って参詣したといい、これに該当するとされる岩石。これを鏡にして女性が髪をといたとか、街道を通る牛が、鏡石に映った自分の姿に驚いて角で突いたとか、源義経が自分の姿を映したとか、紀貫之がこれをモチーフに和歌を詠んだという。昭和30年代に道路工事が行われた際に大部分が取り壊された。A岩石が改変されている
京都府EC突如出現した岩石
京都府鏡面を持つ岩石
衣笠山遺跡26京都府京都市北区衣笠衣笠山町山頂に岩盤が露出しており、平安時代の土器片が採集された遺物散布地。相関性は不明。
力石大神/力石大明神26京都府京都市北区等持院町 六請神社祈願した後に持ち上げることができれば成就という岩石。現在は持ち上げられることなく、祈願対象となっている。BBD岩石を持ち上げられるか、軽くなるか重くなるか持ち上げられたら祈願成就の霊石。
京都府A力石
京都府可動的性質
六請神社の小石奉納26京都府京都市北区等持院町 六請神社力石大神は重いため、現在は小石に性別・年齢･祈願内容を記して神前に奉納しても成就するという。BBC可動的性質石に祈願内容を書いて神に奉納する。
京都府BBA
京都府BBD
神輿岩26京都府京都市北区小野中ノ町船形の平石で、かつてここに岩戸社が鎮座していたという。
岩戸社・落葉社 岩壁26京都府京都市北区小野中ノ町社殿の背後に大きな岩壁が存在するが、神聖視の有無は不明。
双ヶ岡 岩石群26京都府京都市右京区 双ヶ岡南側の峰の山腹に露出する岩盤群。古墳が近接
足跡石26京都府京都市右京区山ノ内宮脇町 山王神社親鸞の足跡が残る岩石。C休み石･腰掛石
座石26京都府京都市右京区山ノ内宮脇町 山王神社親鸞が座った岩石。C休み石･腰掛石
男岩（夫婦岩）26京都府京都市右京区山ノ内宮脇町 山王神社女岩とセット関係。夫婦和合･子宝安産の霊験を有する岩石。夫婦岩をなでて子宝を祈願し、夫婦岩の周囲を3度左回りして安産を祈願する。初宮詣の際は梅干を供えた後に幼児の鼻を梅干の皮でつまむ。元来は本殿付近にあったものを移設したという。Aなでたりさすったり抱きついたりする岩石をなでて、周囲を3度回る。梅干を供えて幼児の鼻をつまむ。
京都府BBD岩石の周囲を回る
京都府原位置から移動伝承
女岩（夫婦岩）26京都府京都市右京区山ノ内宮脇町 山王神社男岩とセット関係。夫婦和合･子宝安産の霊験を有する岩石。夫婦岩をなでて子宝を祈願し、夫婦岩の周囲を3度左回りして安産を祈願する。初宮詣の際は梅干を供えた後に幼児の鼻を梅干の皮でつまむ。梅干の種は女岩の中央の窪みに供えて子孫繁栄を祈願する。元来は本殿付近にあったものを移設したという。Aなでたりさすったり抱きついたりする岩石をなでて、周囲を3度回る。梅干を供えて幼児の鼻をつまむ。梅干の種を女岩の窪みに供える。
京都府BBD岩石の周囲を回る
京都府原位置から移動伝承
京都府置銭･投銭祭祀
京都府岩穴･窟
大酒神社 岩石祭祀事例26京都府京都市右京区太秦蜂岡町 大酒神社大酒神社が元来まつっていたという岩石。現存含め詳細不明。今現在確認がとれていない岩石
祈念神石26京都府京都市右京区嵯峨朝日町 車折神社境内の石を家に持ち帰り日夜祈願し続けると祈願成就。成就の際はお礼の言葉を書いた石をもう1個添えて社頭に供え、その集積が石塚となり神威を示す場所となる。BBD可動的性質岩石を家に持ち帰って祈りの道具にする。石に文字を書く。奉納物の集積が石塚となる。
京都府BBC岩石が満ち欠け･増減･出産する
京都府BBA
京都府CA
またげ石26京都府京都市右京区梅津フケノ川町 梅宮大社境内の2個の岩石。嵯峨天皇妃の檀林皇后がこの岩石をまたいだところ子を授かったことから、同様のまたぎを行なうと子授け利益があるという。BBD岩石をまたいで子宝祈願。
京都府CC
産砂26京都府京都市右京区梅津フケノ川町 梅宮大社檀林皇后が出産の際に敷いたとされる神社の白砂。安産のお守りとして授けられる。BCA砂砂を敷いて安産する。
京都府CC可動的性質
影向石/熊野影向石/三石26京都府京都市右京区梅津フケノ川町 梅宮大社熊野から飛来してきた3羽の鳥が石化したという岩石。C生き物が石化したもの
猿田彦大神27京都府京都市右京区梅津フケノ川町 梅宮大社猿田彦大神の石神A
宇壽女命28京都府京都市右京区梅津フケノ川町 梅宮大社宇壽女命の石神A
源雅信墓26京都府京都市右京区御室 成就山宇多源氏の始祖である源雅信の墓とされる自然岩。BCA聖者が亡くなった場所自然石を墓標とする。
梅ヶ畑銅鐸出土地26京都府京都市右京区梅ヶ畑町山腹の「巨巌」裾の地表下から、弥生時代の銅鐸4点が入れ子になって2組状態で埋納されている状態で見つかった。御堂ヶ池群集墳が近接。「巨巌」は都市開発で消滅。古墳が近接巨岩の裾に銅鐸を入れ子にして埋納する。
京都府今は存在しない岩石
梅ヶ畑遺跡 岩塊26京都府京都市右京区梅ヶ畑町丘陵頂部に高さ1.5ｍの岩塊があり、その南に敷石平坦部が作られ、周囲から8世紀中葉～9世紀後葉の土器群、仏画線刻石製品1点が出土。敷石遺構は修験道の護摩壇と推測され、岩塊を祭祀対象にした平安京守護のための祭祀遺跡と考えられている。御堂ヶ池群集墳が近接。A古墳が近接山頂の自然の岩塊の前で石敷きの護摩壇を設けて都城守護の祭祀を行なう。
京都府BA磐座と石神の性格が混在している事例
梅ヶ畑遺跡 敷石遺構26京都府京都市右京区梅ヶ畑町丘陵頂部に高さ1.5ｍの岩塊があり、その南に敷石平坦部が作られ、周囲から8世紀中葉～9世紀後葉の土器群、仏画線刻石製品1点が出土。敷石遺構は修験道の護摩壇と推測され、岩塊を祭祀対象にした平安京守護のための祭祀遺跡と考えられている。御堂ヶ池群集墳が近接。BCD古墳が近接山頂の自然の岩塊の前で石敷きの護摩壇を設けて都城守護の祭祀を行なう。
さざれ石26京都府京都市右京区音戸山町 さざれ石山嵯峨天皇が好んで鑑賞したというさざれ石。EC
石椅子26京都府京都市右京区広沢町 児神社寛朝大僧正が広沢池のほとりで座禅をしていた時、傍らにいた子供（児神社祭神）が腰掛けていたという岩石。寿命･安産･縁結びに霊験があるという。CC休み石･腰掛石
児神社 岩石祭祀事例26京都府京都市右京区広沢町 児神社玉垣に囲われ、七福神が供えられている岩石。
広沢古墳 横穴式石室26京都府京都市右京区広沢町古墳時代の土器のほか、平安時代以降の素焼き土器や古銭などが見つかった。古墳石室を聖域空間として後世再利用したことが分かる。BCA遺物･遺構の再利用古墳の石室を中世の祭祀空間に再利用する。
広沢古墳 人面石/石神26京都府京都市右京区広沢町石室の横に建てられた木祠にまつられた石像。人面が彫られており、石室石材の転用ともいわれるが詳細沿革不明。A遺物･遺構の再利用
座禅石26京都府京都市右京区広沢町 遍照寺山寛朝大僧正がいつも座禅していた山腹の巨石。BCC
京都府C
児ヶ石26京都府京都市右京区広沢町 遍照寺山座禅石の下にある岩石。寛朝大僧正が座禅をしている傍ら、子供が枕にして眠っていたという岩石。C休み石･腰掛石
額立石26京都府京都市右京区高雄 神護寺弘法大師が「金剛峰寺」の額字を書いた時、額を立て掛けた岩石。C
硯石26京都府京都市右京区高雄 神護寺弘法大師が「金剛峰寺」の額字を書いた時、硯に使った岩石。C
神石/亀石26京都府京都市右京区 野宮神社祈りを込めてさすれば願いが叶うという岩石。なでられたからか表面は磨耗して光沢面を持つ。BBDなでたりさすったり抱きついたりする
鏡石26京都府京都市西京区嵐山 檪谷宗像神社1244年、山崩れで崩壊してしまったという鏡石。今は存在しない岩石
座禅石26京都府京都市西京区嵐山夢窓疎石がいつもこの上で座禅をしていたという岩石。嵐山山頂付近にあったのが、今は中腹の大悲閣にあるという。BCC原位置から移動伝承
京都府C
磐座/ご神跡/ご鎮座場26京都府京都市西京区嵐山 松尾山山頂直下の急斜面上に露出する巨大な岩盤で、手前には人為的な集石が存在。山腹に松尾大社が建てられるまで祭祀が行なわれていたという場所。付近には松尾山群集墳が存在。かつて禁足地だったが現在は許可制で登拝可能。BA禁足地
京都府CA古墳が近接 November 11, 2025

北野神社 神紋石9栃木県日光市 北野神社石祠の背後にあり、天満宮の神紋を刻印した岩石。BCA岩石表面に印･痕･模様が残る
手掛石9栃木県日光市 北野神社付近石を欠かすか手を掛けると学問上達の利益がある。BBD岩石に損傷を加える行為北野神社参拝後、この石の一部を欠いて持ち帰ると学問上達。現在は、石に手を掛けると学問上達。
仏岩9栃木県日光市 開山堂背後仏の形状をしていた岩の突起があったが、現在は地震により崩落。勝道上人がここで荼毘に付されて仏岩の上部に葬られた。後世、墓は開山堂に移される。A岩石が改変されている仏に見立てた岩壁で聖者を葬る。
栃木県BAC聖者が亡くなった場所
陰石9栃木県日光市 観音堂脇
陽石9栃木県日光市 観音堂脇
四本竜寺紫雲石9栃木県日光市 本宮神社勝道上人がこの岩石から立ち上る紫雲を見て、玄武･青龍･朱雀･百虎の霊地と悟り寺院を建立した。BABA岩石から煙･光･火･気などが出る
栃木県C最初の一回だけ磐座機能
笈掛石9栃木県日光市 本宮神社勝道上人が笈をおろしてかけた岩石。C
男体山山頂遺跡9栃木県日光市 男体山山頂近くの岩の隙間から多量の仏教系祭祀遺物が出土。
囀石（吾妻七つ石）10群馬県吾妻郡中之条町石から声がし、人々を危険から救ったり窮地を脱したりしてくれた岩石。しかし後にこれを怪石と見た人が切りつけてから、一切声がしなくなったという岩石。現在は岩石上に石祠や石灯篭が付設されている。EB岩石から音声が聞こえる
群馬県EA七石
群馬県BABC
産石（うぶいし）（吾妻七つ石）10群馬県吾妻郡中之条町赤ん坊に授乳していた母親が、転落してきたこの巨石の下敷きになり亡くなってしまい、以来、赤ん坊の泣き声や女性の声がして怖がられた。後に村の者が供養をしたところ不審な声はしなくなった。EA岩石から音声が聞こえる
EC岩石が動く
七石
割り石（吾妻七つ石）10群馬県吾妻郡中之条町七石
立石（吾妻七つ石）10群馬県吾妻郡中之条町七石
亀石（吾妻七つ石）10群馬県吾妻郡中之条町七石
箕石（みいし）（吾妻七つ石）10群馬県吾妻郡中之条町七石
七尋石（吾妻七つ石）10群馬県吾妻郡中之条町七石
産護石/さんごしゃま/産護石大明神10群馬県沼田市新町安産の石神。安倍貞任の奥方がここまで来た時に産気付き、産護石の下で休んだところ無事に安産したという。A産護石に安産を祈願した後、ローソクに火を灯すと、そのローソクがなくなるまでに必ず安産できるという。産後はお礼に赤飯と赤い旗を奉納する。
産護石 石祠10群馬県沼田市新町貞享3年（1686年）と文政11年（1828年）の2基の石祠。産護石への奉献物。BBC神の手前に小祠を献上する。
櫃石10群馬県前橋市三夜沢町豊城入彦命が東国平定の際、天神地祇を奉祭したという岩石。赤城山中腹にて、赤城山祭祀を行なう磐座。BA勾玉などには穿孔があったため、吊るして祭祀を行なっていた可能性。
硯石10群馬県前橋市鼻毛石町"源義家がこの岩石の窪みに溜まった水を硯にとり、
従軍を希望する村人達の名簿を記したという。"EC
鼻石/鼻毛石10群馬県前橋市鼻毛石町石の表面にある窪みをかき回すと雨が降る雨乞いの神。BBD岩石表面に印･痕･模様が残る岩石表面の窪みをかき回すと雨が降る。
七ツ石10群馬県前橋市粕川町深津 七ツ石雷電神社巨岩の上に石祠を乗せて七ツ石雷電神社とする。BABC
産泰神社 影形石10群馬県前橋市下大屋町 産泰神社岩石の名称から「影向石」と目されるが詳細不明。
舟石10群馬県前橋市下大屋町 産泰神社石山の一部。
硯石10群馬県前橋市下大屋町 産泰神社石山の一部。
磁石石10群馬県前橋市下大屋町 産泰神社石山の一部。
胎内くぐり10群馬県前橋市下大屋町 産泰神社石山の隙間でかつて胎内くぐりができたが今は立入禁止。BBD胎内くぐり
西大室丸山遺跡10群馬県前橋市西大室町丸山赤城山を遠望できる微高地上の岩盤で1万点以上の遺物が出土。遺物の出土分布や岩盤上の祭祀であることから、「座」的な磐座、供物台石、司祭者の座石と推測される。祭祀遺跡に後出して近くに古墳が築造される。発掘調査後埋め戻しにより現地に今は何もない。BAB今は存在しない岩石岩盤上面に祭祀具と目される遺物群を置き、赤城山を仰ぐ。
群馬県BCC古墳が近接
群馬県BCD
石採り山10群馬県前橋市西大室町大室古墳群の石室石材を採取した場所。陥没地形が残る。DA山を掘って古墳石室石材を採取する。
飛石10群馬県前橋市 岩神稲荷神社石工がノミで割ろうとしたら血が噴き出て、石工を祟りで死なせた岩神。A祟り伝承
群馬県岩石から血が出る
南田ノ口遺跡10群馬県前橋市上細井町南田ノ口石製模造品･丹塗土師器片などが出土。地表下約0.5m地点に大石が確認されている。今は存在しない岩石
石山観音10群馬県伊勢崎市下触堂裏に集積する石山。石山の上には出羽三山の石碑や木祠が置かれ、傍には石仏や無数の庚申碑が奉献されている。BABC
群馬県BBC
牛石10群馬県伊勢崎市五目牛町源義経が連れていた牛が洪水によって水死してしまい、それが石化したもの。EC生き物が石化したもの
姥石10群馬県伊勢崎市境米岡甘酒を振舞っていた姥が馬に蹴られて亡くなり石化したもの。蹴られた痕が窪みとして残る。子供の風邪や咳を治す霊石として信仰される。古墳時代の祭祀遺物が出土した北米岡遺跡にあるが、古墳時代の祭祀遺物と姥石の相関性は不明。A生き物が石化したもの子供が風邪･咳をひいたら平癒を祈願。治った暁には、竹筒に甘酒を入れて供える。甘酒ばあさんと呼ばれる。
群馬県岩石表面に印･痕･模様が残る
鞍掛岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
犬神石10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山上面に溜まった水が眼病に効く霊石。現在、別の石碑が上に立てられている。BBD眼病に効く岩石に溜まった水を目に付ける。
群馬県岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する
群馬県岩石が改変されている
行者渓10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山役行者が修行をした場所。BCE登攀修行。
群馬県C
獅子岩/シシ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
朝日岳/雷天岳10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山岩山頂上が岩山
夕日岳/風天岳10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山岩山頂上が岩山
宝珠窟10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山岩窟岩穴･窟
大黒岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
瓶子岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山瓶子のような形状の岩で、滝が作られている。
鉾岩/ヌボコ岩/ローソク岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山双龍門の横に立つ立岩。
弥陀窟/行者窟10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山阿弥陀仏をまつったという岩肌の3つの窪み。行者が籠った窟ともいう。BAC岩穴･窟
群馬県BCA禁足地
群馬県BCE
御姿岩/おはぜ岩/御神体岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山本殿背後にそそり立つ岩。頭部と胴体のような形状。おはぜは男陰の意。下部に不可視の窟である御内陣を有する。神職のみ参加する御岳祭の時、御姿岩のくびれ部分に梵天を指す。BAA禁忌が厳しい"4月30日の御岳祭で、梵天（御幣）を岩のくびれに取り付ける。神が岩に憑依する構図。
御内陣の内部には土器が8点置かれているという。"
群馬県BABB
群馬県BAC岩穴･窟
群馬県BCA
カンノンノタケ10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
山王ガタケ10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ウバフトコロ10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
九折岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
硯岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
サバ石10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
フジイワ10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
袖フリ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ゾキ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ダルマ石10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
スベリイシ10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
カウシ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ノゾキ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ポンポン岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ナナヒロ石10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ヲツタテ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ミミズ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
金剛界10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
胎蔵界10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ヒジリ岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ゴシン石10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
タイシノイワヤ10群馬県群馬郡榛名町榛名山字巌山
ご神体岩10群馬県群馬郡榛名町榛名山 天神峠天神峠の手前にそびえる岩石。江戸中期の地図に記載があり、子孫繁栄･地域安泰の信仰があったという。戦後一時期草木に埋もれていたが、近年周辺が伐採され再びその姿が現れた。一度忘れかけられた岩石に対し、周辺の手入れをして再び大切にする。
三ッ寺Ⅰ遺跡 敷石遺構10群馬県高崎市三ツ寺町居館内に流水溝が通り、そこに敷石遺構が2ヶ所検出。敷石遺構内から土器･滑石製品が集中して出土。BCA今は存在しない岩石溝に水を流し、敷石空間に各種遺物を配置。
正観寺遺跡10群馬県高崎市正観寺町-小八木町調査区の最高所で、2×1m程の不定形（上面はやや平ら）の岩石が据えられ、その裾部から土師器･須恵器･石製模造品のセットが出土。今は存在しない岩石
神籠石10群馬県桐生市広沢町賀茂入祭祀の時に神が降臨する岩石。持ってきた榊に、ここで神を移した。神籠石の上部を「棚」と呼び、そこには小さな水溜りがでており、旱魃の時にこの水を汲んで雨乞いをすれば必ず雨が降るという。BAB岩石に付随して恩恵の水･湯が存在する祭典の前日、神籠石で降神の祭祀を行ない、榊に神を移して神輿に入れた。戦前までは神籠石の周囲四方に竹を立てて注連縄を張り、春と秋の2回、赤飯･塩･水（酒）を供えていたという。
群馬県岩石に溜まった水が枯れない
「磐境」10群馬県桐生市広沢町賀茂入神籠石の斜面上方にある岩石。神籠石を背後から屏風のごとく囲むため、｢桐生市史｣に｢磐境のようである｣とかかれるが実際に磐境という認識だったかは不明。
休め石10群馬県桐生市広沢町 賀茂神社神籠石で迎えた神を乗せた神輿がここで休憩する。また、源義家が腰をかけて休んだという岩石。原位置の愛宕山東裾から移動し現在は賀茂神社境内に安置。BABB原位置から移動伝承神籠石の神を降臨させた榊を台待窪まで運び、そこで神輿に乗せかえ、休め石で休憩した後に賀茂神社へ神幸する。
群馬県C休み石･腰掛石
正願寺奇石10群馬県太田市茂木町 正願寺みだりに触れると異変が起こるといわれる渡良瀬石。霊験があることから崇敬の対象にもなっている。A禁忌が厳しい
長石/流石10群馬県太田市長手町 金山山腹斜面に一直線に走る細長い岩盤。小田原北条氏に攻められ金山に籠城した新田氏が、水不足であることを敵に悟られないために、この岩石の上から白米を流しまるで水が流れているように見せたことから流石の名がある。EC
井ノ尻遺跡11埼玉県秩父市中村井ノ尻大小の石を環状に配置し、その周辺から手捏土器･須恵器･鉄鏃が出土。南方に武甲山の景観。
御神降石/生き石11埼玉県秩父市番場町 秩父神社
偲石11埼玉県秩父市中町 今宮神社明治天皇崩御を偲び、氏子が荒川から境内に運んで置いた岩石。BBC亡き天皇を偲ぶため岩石を神社に置く。
行者石11埼玉県秩父市中町 今宮神社役行者がこの上に座り、母を偲び笛を吹いたといわれる岩石。C
若御子神社 奥の院11埼玉県秩父市自然岩盤の上に奥の院が建つ。BABC
鏡岩11埼玉県児玉郡神川町 金鑽神社神社裏山にある天然記念物。昔は地元の人々が藁で鏡面を磨いて光沢面を維持していたという。EC岩石が改変されている戦前までは藁などで鏡面を磨いていたという。
埼玉県鏡面を持つ岩石
石神社 石棒11埼玉県児玉郡上里町神保原町近郷の平和を祈るため、神社を建て神として寄進されたという縄文時代の石棒。BBC可動的性質集落間の争いをなくし連帯を深めるため石棒を寄進し神としてまつる。
埼玉県A遺物･遺構の再利用
埼玉県秘匿されている岩石
胎内くぐり11埼玉県児玉郡寄居町風布 姥宮神社これをくぐると病にかからないという。BBD胎内くぐり胎内くぐりで病がかからない。
姥石11埼玉県児玉郡寄居町風布 姥宮神社
こぶ石（猪俣の七石）11埼玉県児玉郡美里町猪俣字栃久保こぶ石を中心にして古墳時代の祭祀遺物が出土したこぶヶ谷戸遺跡。二つの川の合流点近くに人工的に置かれたと推測されている。七石岩石の近くに鉄器や玉類を配置。周縁に行くほど土器の型式が新しくなる。
鏡石（猪俣の七石）11埼玉県児玉郡美里町猪俣七石
福石（猪俣の七石）11埼玉県児玉郡美里町猪俣七石
爺石（猪俣の七石）11埼玉県児玉郡美里町猪俣七石
姥石（猪俣の七石）11埼玉県児玉郡美里町猪俣七石
唸石（猪俣の七石）11埼玉県児玉郡美里町猪俣七石
櫃石（猪俣の七石）11埼玉県児玉郡美里町猪俣七石
岩上神社 露岩群11埼玉県本庄市児玉町太駄社殿裏の山端に露出する岩盤群。神聖視の有無は不明。
八幡山古墳 横穴式石室11埼玉県行田市藤原石室内に八幡社の祠を安置。八幡社の境内を形成する。BCA岩穴･窟
埼玉県遺物･遺構の再利用
男鹿岩（慈光七石）11埼玉県比企郡ときがわ町大附 弓立山雷電山女鹿岩に棲む女蛇に恋していた大蛇がいたとされる場所。EC七石
女鹿岩11埼玉県比企郡ときがわ町日影 雷電山弓立山男鹿岩に棲む男蛇に恋していた大蛇がいたとされる場所。EC
信濃石/牛岩（慈光七石）11埼玉県比企郡ときがわ町平 慈光山慈光寺七石
冠石（慈光七石）11埼玉県比企郡ときがわ町平 霊山院裏山修験者が回峰の後、ここでホラ貝を鳴らし頭の冠を外したという岩石。BCE登攀修行の最後に、冠石でホラ貝を吹き、自らの冠を外す。
埼玉県七石
玉鉾山（ポンポン山）岩石群11埼玉県比企郡吉見町田甲延喜式内社の裏山山頂にある岩群。伝承･神聖視の有無など確認とれず。
岩殿観音11埼玉県東松山岩殿 物見山石仏のおわす仏殿として機能する岩肌。BAC岩石の表面をくりぬき、中に仏などを納める岩肌をくりぬき、そこを仏殿とする。
大戸のお聖様11埼玉県さいたま市中央区大戸一丁目江戸時代末製作の石棒。生殖信仰の神。A可動的性質自分達で人工的に作った石棒を神として信仰する。
亀石11埼玉県川越市砂久保 砂久保稲荷神社亀の形に似た岩石。EC
弁天岩11埼玉県飯能市白子字平山川中の岩上に祠。筏師の信仰が厚かったといわれる。BABC
久須美白鬚神社 岩石群11埼玉県飯能市久須美字宮前境内に群集し、手前に祠あり。岩自体が神聖視されているかは不明。
諏訪神社 奥の院11埼玉県飯能市南川字諏訪ノ上内部禁足とされている岩穴。BAC禁足地
埼玉県BCA岩穴･窟
無量寺裏山 岩石11埼玉県飯能市小岩井勝軍地蔵（愛宕様）の背後に控える岩石。岩石自体への特別視の有無は不明。
弘法大師腰掛け子授け石11埼玉県飯能市双柳 秀常寺この石の上に腰掛けた女性は身籠るという。弘法大師が不妊の女性にこの石を与えたという伝説が残る。BBD聖者が与えた霊石この石の上に腰掛けると身籠る。
埼玉県
富士浅間神社 岩石11埼玉県飯能市上直竹下分字嫗ヶ嶽強欲なおばあさんが石化したという岩石。あるいは、女人禁制の浅間山（富士山）に入った比丘尼が石化したという岩石。BCA生き物が石化したもの
埼玉県
前岩11埼玉県飯能市飯能字前岩前岩と呼ばれている岩石。
割れ岩11埼玉県飯能市久下分字渕ノ上銘石という。
戸立岩11埼玉県飯能市小瀬戸字戸立岩戸を立てたような形状の岩。南に旧浅間社があったといわれる。
岩井堂観音11埼玉県飯能市岩渕字岩井堂岩井堂観音の背後に露出する岩峰。頂上が岩山
岩脇11埼玉県飯能市上畑字岩脇岩の脇から水が湧き出していたという場所。
弁天11埼玉県飯能市上直竹下分字宮ノ脇弁天の彫刻石像。A
石鑿（いしさい・いしざく）11埼玉県飯能市上直竹下分字石鑿下分と上分の境。石の境から転じた地名か。今現在確認がとれていない岩石
石掛11埼玉県飯能市上直竹下分字石掛山中に腰掛状の岩石があれば神の降臨石かとされる地名。今現在確認がとれていない岩石
岩穴11埼玉県飯能市白子字平山谷岩穴地名。由来となる岩穴は未確認。今現在確認がとれていない岩石
天文岩11埼玉県飯能市虎秀字松倉虎秀出身の天文学者 千葉歳胤が勉学に励んだ岩窟。天文霊神をまつる祠が手前に建てられている。C岩穴･窟
幕岩11埼玉県飯能市井上字幕岩幕を張ったかのような岩場。
立岩11埼玉県飯能市井上字立岩昔、大きな岩がここにあったが近年破壊されて今はない。今は存在しない岩石
船石11埼玉県飯能市長沢字船石地名。舟形の石の存在は未確認。今現在確認がとれていない岩石
ナメ岩11埼玉県飯能市長沢字ナメ岩長沢川に大きな石があり、その上を滑るように水が流れていた。今は大部分が埋没。
岩下11埼玉県飯能市長沢字岩下大岩あり、その下に小祠あり。廿三夜の刻字石や供養塔も付近にある。
聖天渕11埼玉県飯能市原市場字金山川の中にある大岩で渕がある。この岩の上に聖天祠が建てられている。BABC
白石11埼玉県飯能市原市場字白石入間川の中に白っぽい石がある。
清水岩11埼玉県飯能市赤沢字清水岩岩の裾から水が湧き出している。
幕岩11埼玉県飯能市赤沢字幕岩幕を張ったかのような断崖。
岩本11埼玉県飯能市赤沢字岩本岩場。入間川の川の流れる方向が変わる場所。
比良岩11埼玉県飯能市赤沢字比良岩地名。「比良＝平」と推測されるが、平らな岩の存在は未確認。今現在確認がとれていない岩石
庚申塔11埼玉県飯能市唐竹字日向窪赤ん坊を攫われた親が、供養のために建てた庚申石碑。BBB亡き子の鎮魂供養のために庚申石碑を立てる。
赤岩11埼玉県飯能市中藤上郷字赤岩地名。鉱泉で赤色化した岩石があるかは未確認。今現在確認がとれていない岩石
岩久保11埼玉県飯能市中藤上郷字岩久保大きな岩がある。
ムジナ岩11埼玉県飯能市中藤上郷字岩久保
境石11埼玉県飯能市中藤上郷字境石境界付ける岩石があったと推測されるが未確認。今現在確認がとれていない岩石
岩倉11埼玉県飯能市中藤上郷字岩倉ごつごつとした岩石あり。
天狗岩11埼玉県飯能市中藤上郷字天狗岩松が一帯に生え、岩がある。
鏡岩11埼玉県飯能市南字鏡岩山中に鏡面を持つ岩石があるという。今現在確認がとれていない岩石
埼玉県鏡面を持つ岩石
境石11埼玉県飯能市坂石字坂本高麗川の中にある巨石。坂石と坂石町分の2集落の境界目印となっている岩石。EC境界区分や標識など交通目印関係
岩穴11埼玉県飯能市坂石字岩穴石灰岩の岩穴。ここの土地の持ち主は岩穴の屋号を持つ。
岩下11埼玉県飯能市坂石字岩下民家の集まっているところの背後にある大岩。岩下の屋号がある。
石塚11埼玉県飯能市坂石字石塚大きな岩あり。石塚の地名由来か。
巌殿山観音院 岩殿11埼玉県飯能市坂元字岩殿"内部に観音をまつった鍾乳洞。
鍾乳洞の前には堂が建ち、内部には入れない。"BAC禁足地
埼玉県BCA岩穴･窟
弁天窟11埼玉県飯能市坂元字岩殿石灰洞。観音院岩殿と同じ場所。岩穴･窟
おかま穴11埼玉県飯能市坂元字岩殿石灰洞。観音院岩殿と同じ場所。岩穴･窟
厩跡岩窟11埼玉県飯能市坂元字岩殿石灰洞。観音院岩殿と同じ場所。岩穴･窟
地獄穴11埼玉県飯能市坂元字岩殿石灰洞。観音院岩殿と同じ場所。岩穴･窟
胎内潜り11埼玉県飯能市坂元字岩殿石灰洞。観音院岩殿と同じ場所。岩穴･窟
風穴11埼玉県飯能市坂元字岩殿石灰洞。観音院岩殿と同じ場所。岩穴･窟
静之神社11埼玉県飯能市坂元字小床向小床の鎮守。大岩の上に無理して社が建てられている。BABC
岩花11埼玉県飯能市坂元字岩花鼻のような形状をした岩あり。
石神平11埼玉県飯能市北川字石神平石神らしきものは未発見。平らな地形でもない。今現在確認がとれていない岩石
臼曳岩11埼玉県飯能市北川字舟久保「お天狗様のウス曳岩」といわれる。詳細不明。
馬頭尊石仏11埼玉県飯能市北川字松尾石仏。A
岩井沢観音 岩石11埼玉県飯能市北川字岩井沢観音堂の裏にある庇状の岩。庇下には石仏群が安置。岩自体への神聖視の有無は未確認。
鏡石11埼玉県飯能市北川字石風呂鏡面を持つ岩石。それ以上のことは不明。鏡面を持つ岩石
大蔵山 岩石群11埼玉県飯能市北川字大蔵山大蔵山の尾根道各所に石灰岩の露頭。
長岩11埼玉県飯能市北川字長岩小川の近くに沿って長く続く岩山がある。地名の由来か。
太鼓岩（小岩井の七不思議）11埼玉県飯能市小岩井岩上で飛び跳ねると太鼓音がする岩石。弁天をまつったといわれる岩石。
鏡岩（小岩井の七不思議）11埼玉県飯能市小岩井弁天が化粧に使っていた鏡が石化したもの。C物品が石化したもの
つづら岩（小岩井の七不思議）11埼玉県飯能市小岩井弁天の使っていたつづらが石化したもの。C物品が石化したもの
亀岩（小岩井の七不思議）11埼玉県飯能市小岩井弁天が乗っていた亀が石化したもの。C生き物が石化したもの
おびんずる岩（小岩井の七不思議）11埼玉県飯能市小岩井おびんずる様に見立てられた岩石。
子持ち岩11埼玉県飯能市

世直し石尊12千葉県印西市高西新田 阿夫利神社銚子海岸から拾ってきた2個の青石が数々のご利益をもたらしたので、石尊として神社を建ててまつった。A可動的性質石を拾ったらご利益があったので神としてまつる。
要石12千葉県佐原市 香取神宮鯰の魂を鎮め、地震を起こさせない岩石。BBB岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承
夜泣き石12千葉県市川市 里見公園内戦死者の娘が石にもたれながら泣き続けて亡くなり、その後石から夜泣き声がするという石。供養後、声は聞こえなくなった。EA岩石から音声が聞こえる
涙石12千葉県市川市 弘法寺石段石材。切腹した武士の涙で常時湿っている石。BE
千葉県EC
鉈切洞穴遺跡12千葉県館山市浜田 船越鉈切神社古墳時代に埋葬地として用いられた洞穴。神社建立後は、本殿をまつる空間として利用。BAC岩穴･窟洞穴を埋葬地に使用する。
千葉県BCA禁足地
御神石（阿吽の石）12千葉県館山市洲崎 洲崎神社役行者が海上安全のため置いたとも、竜宮から献上されたともいう2つの岩石の内の1つ。もう1つは東国鎮護のため神奈川県横須賀市安房口神社へ飛来したという。BBB可動的性質岩石を置くことで海を鎮める。
千葉県BBC
笠石12千葉県君津市笠部分を動かすと良くないことが起こると伝えられる岩石。村の若者の悪ふざけで笠が一度転落したが、天狗あるいは鬼によって復元されたという。EA祟り伝承
光り石13東京都西多摩郡奥多摩町日原辺りが暗くなると発光したという岩石。昭和に爆破され消失。EB今は存在しない岩石
東京都岩石から煙･光･火･気などが出る
立岩権現13東京都西多摩郡奥多摩町日原天祖山の岩山に宿る神で、秩父の祭りで神幸することもある。A磐座と石神の性格が混在している事例立岩権現が秩父へ神幸する時、人々はオガム所という場所より奥に入ってはいけない。
東京都BAA頂上が岩山
稲村岩13東京都西多摩郡奥多摩町日原
梵天岩（旧･六体岩）13東京都西多摩郡奥多摩町日原梵天の形に似ていることから名づけられた岩。
籠岩13東京都西多摩郡奥多摩町日原
日原鍾乳洞/一石山の御窟/一石山の御岩屋13東京都西多摩郡奥多摩町日原 日原鍾乳洞一石山神社の御神体にして行者達の修行霊場。BAC岩穴･窟
東京都BCE
弘法大師学問所13東京都西多摩郡奥多摩町日原 日原鍾乳洞弘法大師が修行に励んだと言われる場所。BCE
東京都C
縁結び観音13東京都西多摩郡奥多摩町日原 日原鍾乳洞
さいの河原13東京都西多摩郡奥多摩町日原 日原鍾乳洞
岩蔵の大岩13東京都青梅市富岡東征中の倭国武尊が、身の安全を願い自らの鎧などの武具を納めたという岩壁。BAC岩穴･窟岩壁に対して自分の武具を納めて安全祈願する。
赤岩13東京都青梅市沢井年貢が納められず打ち首になった百姓の血がとれない岩石。EC岩石表面に印･痕･模様が残る
東京都今現在確認がとれていない岩石
二間の岩13東京都青梅市沢井この岩に棲んでいる狼に危害を加えると、後に祟りがあるといわれ忌避された。EA悪者が住んでいた･いる場所
東京都今現在確認がとれていない岩石
東京都祟り伝承
のぞき岩13東京都青梅市沢井横尾子神聖な天狗に会えるかもしれないといわれる場所。そこの目印としての岩石。BCA今現在確認がとれていない岩石天狗を見ただけで長寿効果ありという。
忠右衛門の岩13東京都青梅市沢井悲話を記憶する装置としての岩石。EC今現在確認がとれていない岩石
あごかけ岩13東京都青梅市 日の出山東征中の倭国武尊がここであごをかけて休んだといわれる岩石。C休み石･腰掛石
蛇石13東京都青梅市 吹上峠頂上岩石の間の穴に蛇がよく集まっている岩石。EC
おうむ石13東京都青梅市 御岳山奥の院この岩石に声をかけるとおうむ返しのある岩石。EB音声反響
天狗岩13東京都青梅市 御岳山
こんにゃく石13東京都青梅市駒木町2月8日丑満時にだけこんにゃくのように柔らかくなる岩石。EB柔らかくなる岩石
力石13東京都青梅市二俣尾三丁目 個人宅力比べの岩石。EC力石
東京都可動的性質
畠山重忠の切石13東京都青梅市成木畠山重忠が妖怪を切ったら真っ二つになっていた岩石。畠山重忠が馬つなぎをするために真っ二つに切った岩石。EC偉人が真っ二つに割った岩石
東京都偉人が敵を退治したら石だったという伝承
山ノ神の岩13東京都青梅市成木山の神の石神。A
籠岩（カーゴイワ）13東京都青梅市成木沢の流れを堰止め水を氾濫させていた岩石。畠山重忠が引き上げて元に戻したという。EC
馬場蹟 配石群13東京都青梅市成木 馬乗り馬場土俵のように並べられている配石群。地中に黄金が埋まっているという。EC黄金の何かが隠されているという伝説
鈴石13東京都大田区大森北 磐井神社転がすと鈴の音がするという岩石。神功皇后が見つけたという岩石。C岩石から音声が聞こえる
東京都可動的性質
烏石（鷹石）13東京都大田区大森北 磐井神社烏のような模様がある岩石。EC岩石表面に印･痕･模様が残る
夜泣き石13東京都文京区関口 カテドラル教会隠れキリシタンを生き埋めにし、その上に岩石を置いて重し石にしたもの。以後、この岩石から泣き声が聞こえる。岩石を小突くと動くという。EA岩石から音声が聞こえる
東京都岩石が動く
東京都原位置から移動伝承
兜岩/兜石13東京都中央区倭国橋兜町 兜神社俵藤太が平将門を打ち首にした後、将門の兜をここに埋めて供養塚にしたその名残。前九年の役に向かう源義家が、この上に兜をかけ戦勝祈願した岩石。後三年の役から凱旋した源義家が、凱旋記念に兜を埋めて作った塚の名残。BBB自らの兜を岩石の上にかけて戦勝祈願。
東京都BCD
東京都EC
立石/立石様/立石祠/立石稲荷神社13東京都葛飾区立石寒い時には石が欠けていき、暖かくなると元に戻るとされた奇石。好奇心で石を掘った人々に祟りが起こったため、後に霊石としてまつられるようになった岩石。後にお守りとして欠片を削られて小さくなった。元は古墳石室石材だったという説あり。EB岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承祟りがあったからまつる。
東京都A岩石が満ち欠け･増減･出産する
東京都祟り伝承
東京都岩石に損傷を加える行為
東京都岩石が改変されている
東京都遺物･遺構の再利用
瑞光石13東京都荒川区南千住 素盞雄神社神社の祭神が翁の姿をして初めてこの場所に現れた時の降臨石。その後は神社の神跡になった。瑞光石の根は隅田川まで伸びているという。BABA岩石から煙･光･火･気などが出る2人の翁が発光した岩石の上に降臨する。
東京都C最初の一回だけ磐座機能
東京都岩石が地下で広範囲に根を張っている伝承
石尊大権現14神奈川県 伊勢原市 大山阿夫利神社奥の院の中にまつられた石神。倭国武尊が腰をかけて休んだとも、親鸞が仏字を刻んだとも伝えられる。A秘匿されている岩石
神奈川県 C休み石･腰掛石
先島14神奈川県足柄下郡真鶴町岩塊の島。神の島として神聖視される。BCA November 11, 2025

整理すると・・

天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）が天降ったことを、第一次天孫降臨（紀元前1,552,847年）といい、それから26万年後に瓊々杵尊が天降ったことを第二次天孫降臨（紀元前1,290,607年）と伝える。
天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）に子がなく、香久山命の孫の田倉麿（高倉下）が養子に入ったがそのときの后である初瀬姫との折合が悪く、破談になった。
奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）が神上がられてから、田倉麿（高倉下）の父・田栗命（香久山命の子）が復縁交渉に当たったが決裂し、火明尊（瓊々杵尊の長子）の長子・国照宮が饒速日（にぎはやひ）と名を改めて飛鳥宮に天降ることになった。
第一次天孫降臨（紀元前1,552,847年）から65万年後の紀元前898,627年過ぎのことである。
第一次天孫降臨（紀元前1,552,847年）、奇玉火之明尊は生駒山の北麓にある哮ノ峯に天降られた

天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）が天降った第一次天孫降臨（紀元前1,552,847年）は、おそらく生駒山の西側にある石切劔箭神社（いしきりつるぎや）・石切神社（上の社）の方向からであろう。
創建された斑鳩宮（いかるがのみや）とは、おそらく生駒山の北麓の哮ノ峯（いかるがのみね）にあったのだと思う。
ところが、奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）は斑鳩宮（いかるがのみや）創建の翌日、飛鳥宮創建の命を出した。
太玉命が飛鳥宮創建の命（めい）に賛成され、大物主・奇彦命（エビス神ともいわれる）と天児屋根命は諌言されるとともに政務を退かれている。
大物主・奇彦命（エビス神ともいわれる）と天児屋根命は宮から退かれたので、一度築かれた斑鳩宮（いかるがのみや）の宮跡を太玉命が守ることになった。
そういう縁故があって、「長髄彦（太玉命の孫）の本拠地」と呼ばれるところが生駒市にあるのだ。
【地図】第一次天孫降臨は生駒山の哮峰に・・

生駒山の北麓の哮ノ峯（いかるがのみね）の次に、高貴寺のある磐舟神社に天降る

天忍穂耳尊の長子・奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）は、斑鳩宮（いかるがのみや）の次の飛鳥宮に遷るために、高貴寺近くの磐舟神社に再度天降られた。
このことが、
「河内国哮峯（いかるがのみね）とは今の天降高貴寺（大阪府南河内郡河南町平石539）なるべし」
という伝承を生んだのだろう。
太玉命は飛鳥宮を支えるために奈良県葛城市竹内に住居を定めた。
その住居は長髄彦の墳墓と伝わる鍋塚（なべづか）近辺だったのだろう。
神武天皇は反乱軍を鎮圧していったとき、反乱軍の大将の主たる土地に宮を祀ってきている。
このことから、飛鳥宮を支えた太玉命の拠点は、長髄彦の墳墓と伝わる鍋塚（なべつか）古墳の近辺と類推できるだろう。

しかし、飛鳥宮がどこにあったかは不明である。
私には、甘樫丘（あまかしのおか）がとても気にかかっている。
養子に入った国照宮は、磐船神社（大阪府交野市私市９丁目）の哮峰に天降られた

第一次天孫降臨（紀元前1,552,847年）から65万年後の紀元前898,627年過ぎ、養子に入った国照宮（瓊々杵尊の子である火明尊の長子・改名して饒速日）は、磐船神社（大阪府交野市私市９丁目）の哮峰に天降られてから、宮を築くところを決めるため3本の矢を放った。
その1本目の矢は「矢田坐久志玉比古神社」（奈良県大和郡山市矢田町796）の南側に落ち、2本目の矢は「矢田坐久志玉比古神社」（奈良県大和郡山市矢田町796）に落ち、3本目の矢は、「矢田坐久志玉比古神社」（奈良県大和郡山市矢田町796）の北側に落ちた。
【地図】饒速日命の3本の矢が落ちた所

奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）の御尊骸はどこに・・？
国照宮（瓊々杵尊の子である火明尊の長子・改名して饒速日）は、宮を定めてから、白庭邑において奇玉火之明尊の喪祭りを長く行ったと『秀真伝（ほつまつたゑ）』は伝える。
（※）白庭山の比定地は2ヶ所ある
国照宮（饒速日尊）が放った3本目の矢が落ちた所を 白庭山と呼んでいたらしい。
さらに、長弓寺の北側にある眞弓塚 も白庭山と呼ばれていたらしい。

饒速日尊（国照宮）が喪祭りを長い間行ってきたのは、長弓寺の北側にある眞弓塚と伊弉諾神社（眞弓山の長弓寺にある）においてだろう。
その他、長髄彦本拠のこの地も「白庭山」と呼ばれているらしい

白谷垣内集会所の東側に「鳥見白庭山」という碑がある

「鳥見白庭山」という碑への地図

天忍穂耳尊を別殿で祀る

饒速日命は、天之火之明尊の喪祭りのとき、奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）の父である天忍穂耳尊（あめのおしほのみみ）を別殿で祭られたのだ。
それが、「神武天皇聖蹟 鵄邑（とびむら）顕彰碑」の北側にある天忍穂耳神社であったろう。
喪祭りをシッカリと行える饒速日命（国照宮）なのだ、奇玉火之明尊の御尊骸は必ずどこかに納めている。

天之児屋根命の御尊骸が枚岡神社に納められたことを勘案すると、生駒山西麓にある石切神社（上の社）に御尊骸を移し祀られたのではないか、と推測することができる。
奇玉火之明尊（くしたまほのあかり）が生駒山北麓の哮峯に天降られたのは、その場所でやり遂げなければならない課題があったからだ。
生駒山は神代史にとって、抜き差しならないほどの重要な場所だったのだろう。

今の私がこういう推測をするにあたって『秀真伝（ほつまつたゑ）』を紐解いているのと同じように、神武天皇も石切剱箭神社（いしきりつるぎや）と石切神社（上の社）を創建されるさいに、『秀真伝（ほつまつたゑ）』を初めとするとても重要な古文献を元にされたはずだ、と推測することは極めて自然なことだ。

紀元前
1,552,847年
25鈴木130枝58穂
1,447,858年　１月１日、忍穂耳尊即位。
奇玉火之明尊、十種神宝を賜り葦原国へ派遣。
（第一次天孫降臨）

斑鳩宮の創建の翌日、飛鳥宮創建の命を出す。
このとき大物主奇彦命諌言し天児屋根命とともに政務を退く。
紀元前
1,290,607年
29鈴木501枝38穂
1,710,098年2月1日　瓊々杵尊、八洲巡狩を許され、天照神より三種神器を授与される（第二次天孫降臨）。

子守神を剣臣、春日神を鏡臣とす。
紀元前
898,627年
36鈴木38枝38穂
2,102,078年年　瓊々杵尊、火々出見尊へ天位継承。
豊玉姫、鵜葺草葺不合尊を生む。

瓊々杵尊、鹿児島高千穂峰に隠れ神上がる。
葦津姫、朝間の神となる。
火之明尊、神上がり、飛鳥の神となる。
天照神の命により、国照命を奇玉火之明尊の養子とし、饒速日命と称す。白庭村で饒速日命は長い間喪に服す。その後、十種の神宝を授与される。
天鈴55年、紀元前663年（即位前3年）12月4日、長髄彦との決戦～『倭国書紀』
天鈴55年、紀元前663年（即位前3年）12月4日、磐余彦尊（いわれひこ）の軍はついに長髄彦（ながすねひこ）を討つことになった。
しかし戦いを重ねたが、なかなか勝利をものに出来なかった。
そのとき急に空が暗くなって雹（ひょう）が降り出した。
そこへ金色の不思議な鵄（とび）が飛んできて、磐余彦尊の弓先に止まった。
金鵄（きんし）とは、長髄彦の妹であり饒速日命の妻である御炊屋姫（みかしやひめ）である

長髄彦軍は金鵄（きんし）を見ると戦意を喪失し、使者を磐余彦に送っている。
この伝承から判断すると、金鵄（きんし）とは長髄彦に強烈なメッセージを送れる人物だったようである。
長髄彦の妹であり、饒速日命の妻であり、宇摩志麻遅（うましまち・可美真手とも表記）の母である御炊屋姫（みかしやひめ）が金鵄（きんし）だったのではないかと思う。
反乱軍の長髄彦にしてみれば、自分の妹が、饒速日命と宇摩志麻遅（うましまち・可美真手とも表記）の密命を帯びて神武天皇軍の使者として立ったのである。
反乱軍の長髄彦は戦うことができなくなり、「どうしてなのか」と早速、饒速日命・宇摩志麻遅（うましまち・可美真手とも表記）に使者を送った。
饒速日命と宇摩志麻遅（うましまち・可美真手とも表記）命は、神武天皇に正当な皇統があることを悟って、長髄彦の反乱を阻止する側に回ったのである。
御炊屋姫（みかしやひめ）の仲立ちによって饒速日命・宇摩志麻遅（うましまち・可美真手とも表記）と長髄彦は話し合ったが、長髄彦は承諾せず、あくまでも戦う意思を崩さなかった。
やむを得ず饒速日命は剣で長髄彦を刺し殺し、長髄彦の部下を磐余彦に帰順させたのだ。
これは、平成21（2009）年7月2日（木曜日）夜、takahashiさんが来訪してからの直感だった

生駒市生まれのtakahashiさんの主だった話。
昨年の平成20（2008）年8月から一緒に住み始めたお兄さんと、この前の6月28日（日曜日）に別居することになったという。
とても面白い照応関係だと思った。
生駒市生まれのtakahashiさんの兄妹が長髄彦と御炊屋姫でもあるかのように思えた。
昨年の平成20（2008）年8月16日（土曜日）に神武天皇ゆかりの奈良県畝傍山とその北麓にある八井神社に訪ねているし、今年に入ってからは、神武天皇の「大和討ち」の跡を追っている。
そして、6月28日（日曜日）に長髄彦の本拠地を訪ねている。
私の動きと、takahashiさんの現われを照応させると、神武天皇の金鵄（きんし）とは御炊屋姫だったのではないか、と思えてくる。
御炊屋姫（みかしやひめ）は、夫の饒速日命と子供の可美真手命（うましまち）の密命を秘めていたのだ。
6月28日（日曜日）の「矢合わせ」は主人神社（祭神：御炊屋姫）にご挨拶をしてから始めるのが筋だと思えるものが私にはあったのは、このためであるような気がする。
こういう現われからみても6月27-28日の旅行はうまくいったことを確認できる。
その鵄（とび）は光り輝いて、その姿はまるで雷光のようであった。
このため長髄彦の軍の兵達は皆幻惑されて力を出すことが出来なかった。
長髄というのは元々は邑（むら）の名であったが、これを人名に用いたものである。
この地で磐余彦尊の軍が鵄（とび）の力を借りて戦ったことから、人々は鵄（とび）の邑（むら）と改めて名付けた。
今、鳥見（とみ）というのはなまったものである。
長髄彦は磐余彦尊に使いを送った。

「その昔（89万8千年前）、天神の御子が天磐舟に乗って天降られた。
御名を櫛玉饒速日命（くしたまにぎはやひのみこと）といわれる。
それで我々は饒速日命を主（あるじ）として仕えている。
天神の子は二人おられるのか。
どうして天神の子と名乗って、人の土地を奪おうとするのか。
私が思うにあなたは偽物でしょう。」
磐余彦は

「天神の子は数多くいる。お前が主とあがめる人が本当に天神の子ならば必ずその表（しるし）があるはずだ。
それをしめせ。」
と言った。
磐余彦が使いの者に返答すると長髄彦は、饒速日命の持つ天の羽羽矢と歩靫（かちゆき）を磐余彦に示した。
長髄彦が示した羽羽矢と歩靫を見た磐余彦尊は、自分の持つ羽羽矢と歩靫を長髄彦に示し自分もまた天神の子であることを示した。
長髄彦はそれを見て、ますます恐れ畏まった。

しかし戦闘は、いままさに始まったばかりであり、回避することは難しかった。
まして長髄彦の反乱軍には、改心の気持ちがなかったのである。
饒速日命は天神が気にかけているのは、天孫である瓊瓊杵尊の皇統継承者だけだということを知っていた。

長髄彦には性質がすねたところがあった。
饒速日命は長髄彦に、天神と人とは全く異なるところがあるのだということを説いても無駄だと思い、長髄彦を剣によって刺し殺した。
そして饒速日命は部下と共に磐余彦に帰順したのである。
長髄彦の亡骸は奈良県葛城市竹内にある鍋塚（長髄彦の墳墓）に納められたと伝えられているという。
奈良県葛城市竹内にある鍋塚が「長髄彦の墳墓」と伝えられているらしい

こちらのサイトで紹介している
→　　https://t.co/XfCIGRDWu6
長髄彦の墓、「鍋（なべ）塚」

弘法大師の「柾の井」を過ぎて、更に北へ行くと、「近畿自然歩道」から東方に大和三山も見えますが、歩道から田圃を隔てて１００ｍほど東に鬱蒼と竹藪で覆われた小さな丘があります。
直径４６ｍの円墳で、その丘の形が鍋に似ているので「鍋塚」と称し、古墳時代中期の築造と推定され、長髄彦（ながすねひこ）の墓と伝えられています。
「古事記」「倭国書紀」によると、神武東征で初代神武天皇が日向（宮崎）から瀬戸内海を通って大和に攻め入った時、生駒山の麓、石切の日下（くさか）で皇軍を迎え撃ったのが長髄彦ですが、後に皇軍が迂回して、熊野から大和に攻め入り、奈良市の富雄で長髄彦は討ち取られました。
平成21（2009）年6月27日、この鍋塚古墳をうまく探しきれなかった。

ご近所のお婆さんとお爺さんが立ち話をしているところに、
「鍋塚古墳とはどこでしょう？」
と尋ねていった。
「道路向こうの竹林がある小さい丘がそうだよ」
とお婆さんが答えてくれた。
「あれが長髄彦のお墓と伝えられているのですか」
と聞いてみると、
「学者先生はいろんなことを言われるがわしらはよう知らん」
と、今度はお爺さんが言葉をつないであまり答えたくない風だった。
戦中教育を受けてこられてきた人たちにとって、長髄彦は批判の対象になりこそすれ、真正面から取り上げられることは無かったのかもしれない。
そういう人物の伝承が目と鼻の先に息づいているという事は、心中に微妙な感情がうごめいてしまうのだろう。
長髄彦との戦いの状況推定
生駒市高山にある鵄山（とびやま）伝承地といわれる丘陵地は、富雄川を挟んで長髄彦本拠地と対峙している位置にある。
この位置関係から見て、生駒市高山にある鵄山（とびやま）伝承地といわれる丘陵地は、長髄彦本拠地を攻めるときの最前線だったのだろう。
神武天皇一行は現在の「神武天皇聖蹟 鵄邑顕彰碑」のあるあたりまで富雄川を遡ってきた。
「神武天皇聖蹟 鵄邑顕彰碑」周辺の丘陵地に本陣を置き、鵄山（とびやま）伝承地といわれる丘陵地に前線基地を設け、富雄川をはさんで弓矢の射掛け合いをしたのだ。
戦況が膠着状態になったとき、背後の矢田丘陵から密使（金鵄）がやってきたのであろう。
（※）桜井市の外山（とびやま）伝承は、兄磯城（えしき）の伝承と混同したものだろう。

桜井市の鵄山（とびやま）伝承地は兄磯城（えしき）の本拠地であり、すでに磐余彦の勢力圏に入っているのであるから鵄邑（とびむら）は生駒市にあるものが真実性が高い。
【地図】神武天皇、長髄彦の反乱の鎮圧の最終局面の地図

上掲の「月の光」様の研究の地図５つの全エリアと、詳細説明に出てくる全地点、地図に記載されている全地点の地下深くが、今の危険予想エリアと危険予想地点です！！

神奈川県川崎市高津区（かわさきしたかつく）
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「たかつ」を含む地名— 8 件
「たかつ」を含む市区町村
川崎市高津区（かわさきしたかつく） 神奈川県
北葛飾郡杉戸町（きたかつしかぐんすぎとまち） 埼玉県
北葛飾郡松伏町（きたかつしかぐんまつぶしまち） 埼玉県
北葛城郡王寺町（きたかつらぎぐんおうじちょう） 奈良県
北葛城郡河合町（きたかつらぎぐんかわいちょう） 奈良県
北葛城郡上牧町（きたかつらぎぐんかんまきちょう） 奈良県
北葛城郡広陵町（きたかつらぎぐんこうりょうちょう） 奈良県
高槻市（たかつきし） 大阪府

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「たかつ」を含む地名— 134 件
「たかつ」を含む町域名
一乗寺高槻町（いちじょうじたかつきちょう） 京都府京都市左京区
太秦高塚町（うずまさたかつかちょう） 大阪府寝屋川市
打上高塚町（うちあげたかつかちょう） 大阪府寝屋川市
大江町高津江（おおえちょうたかつえ） 京都府福知山市
大間々町高津戸（おおままちょうたかつど） 群馬県みどり市
上高津（かみたかつ） 茨城県土浦市
上高津新町（かみたかつしんまち） 茨城県土浦市
上対馬町比田勝（かみつしままちひたかつ） 長崎県対馬市
雁金町（高辻通富小路西入、高辻通柳馬場東入）（かりがねちょう(たかつじどおりとみのこうじにしいる、たかつじどおりやなぎのばんばひがしいる)） 京都府京都市下京区
雁金町高辻通富小路西入（かりがねちょうたかつじどおりとみのこうじにしいる） 京都府京都市下京区
雁金町高辻通富小路東入（かりがねちょうたかつじどおりとみのこうじひがしいる） 京都府京都市下京区
雁金町高辻通麩屋町西入（かりがねちょうたかつじどおりふやちょうにしいる） 京都府京都市下京区
雁金町高辻通柳馬場東入（かりがねちょうたかつじどおりやなぎばばひがしいる） 京都府京都市下京区
吉文字町岩上通高辻下る（きちもんじちょういわがみどおりたかつじさがる） 京都府京都市下京区
西大寺高塚町（さいだいじたかつかちょう） 奈良県奈良市
佐田町高津屋（さだちょうたかつや） 島根県出雲市
山王町室町通高辻上る（さんのうちょうむろまちどおりたかつじあがる） 京都府京都市下京区
三和区山高津（さんわくやまたかつ） 新潟県上越市
下高津（しもたかつ） 茨城県土浦市
末武上下高塚（すえたけかみしもたかつか） 山口県下松市
住吉町醒ケ井通高辻下る（すみよしちょうさめがいどおりたかつじさがる） 京都府京都市下京区
千里山高塚（せんりやまたかつか） 大阪府吹田市
大将軍西鷹司町（たいしょうぐんにしたかつかさちょう） 京都府京都市北区
大将軍東鷹司町（たいしょうぐんひがしたかつかさちょう） 京都府京都市北区
高津（たかつ） 島根県益田市
高津（たかつ） 茨城県筑西市
高津（たかつ） 新潟県上越市
高杖原（たかつえはら） 福島県南会津郡南会津町
高津尾（たかつお） 福岡県北九州市小倉南区
高津尾（たかつお） 和歌山県日高郡日高川町
「たかつ」を含む地名— 134 件
「たかつ」を含む町域名
高津尾川（たかつおがわ） 和歌山県日高郡日高川町
高塚（たかつか） 熊本県八代郡氷川町
高塚（たかつか） 福岡県築上郡築上町
高塚（たかつか） 福井県あわら市
高塚（たかつか） 富山県滑川市
高塚（たかつか） 和歌山県岩出市
高塚（たかつか） 福岡県八女市
高塚（たかつか） 岡山県岡山市北区
高塚（たかつか） 福井県小浜市
高塚曙町（たかつかあけぼのちょう） 富山県滑川市
高塚寿町（たかつかことぶきまち） 富山県滑川市
高司（たかつかさ） 兵庫県宝塚市
鷹司町（下長者町通烏丸西入）（たかつかさちょう(しもちょうじゃまちどおりからすまにしいる)） 京都府京都市上京区
鷹司町下長者町通小川東入（たかつかさちょうしもちょうじゃまちどおりおがわひがしいる） 京都府京都市上京区
鷹司町下長者町通鳥丸西入（たかつかさちょうしもちょうじゃまちどおりからすにしいる） 京都府京都市上京区
高塚新市営住宅（たかつかしんしえいじゅうたく） 富山県滑川市
高塚新田（たかつかしんでん） 千葉県松戸市
高塚新町（たかつかしんまち） 富山県滑川市
高塚台（たかつかだい） 奈良県北葛城郡河合町
高塚台（たかつかだい） 兵庫県神戸市西区
高塚町（たかつかちょう） 三重県亀山市
高塚町（たかつかちょう） 大阪府枚方市
高塚町（たかつかちょう） 福井県福井市
高塚町（たかつかちょう） 三重県鈴鹿市
高塚町（たかつかちょう） 愛知県豊橋市
高塚町（たかつかちょう） 兵庫県西宮市
高塚町（たかつかちょう） 静岡県浜松市中央区
高塚町（たかつかちょう） 三重県桑名市
高塚町（たかつかまち） 石川県加賀市
高月北（たかつききた） 大阪府泉北郡忠岡町
「たかつ」を含む地名— 134 件
「たかつ」を含む町域名
高槻町（たかつきちょう） 京都府綾部市
高月町（たかつきちょう） 岐阜県瑞浪市
高槻町（たかつきちょう） 京都府京都市下京区
高月町雨森（たかつきちょうあめのもり） 滋賀県長浜市
高月町磯野（たかつきちょういその） 滋賀県長浜市
高月町井口（たかつきちょういのくち） 滋賀県長浜市
高月町宇根（たかつきちょううね） 滋賀県長浜市
高月町落川（たかつきちょうおちかわ） 滋賀県長浜市
高月町尾山（たかつきちょうおやま） 滋賀県長浜市
高月町柏原（たかつきちょうかしはら） 滋賀県長浜市
高月町片山（たかつきちょうかたやま） 滋賀県長浜市
高月町唐川（たかつきちょうからかわ） 滋賀県長浜市
高月町熊野（たかつきちょうくまの） 滋賀県長浜市
高月町重則（たかつきちょうしげのり） 滋賀県長浜市
高月町高月（たかつきちょうたかつき） 滋賀県長浜市
高月町高野（たかつきちょうたかの） 滋賀県長浜市
高月町渡岸寺（たかつきちょうどうがんじ） 滋賀県長浜市
高月町西阿閉（たかつきちょうにしあつじ） 滋賀県長浜市
高月町西野（たかつきちょうにしの） 滋賀県長浜市
高月町西物部（たかつきちょうにしものべ） 滋賀県長浜市
高月町西柳野（たかつきちょうにしやなぎの） 滋賀県長浜市
高月町東阿閉（たかつきちょうひがしあつじ） 滋賀県長浜市
高月町東高田（たかつきちょうひがしたかた） 滋賀県長浜市
高月町東物部（たかつきちょうひがしものべ） 滋賀県長浜市
高月町東柳野（たかつきちょうひがしやなぎの） 滋賀県長浜市
高月町布施（たかつきちょうふせ） 滋賀県長浜市
高月町保延寺（たかつきちょうほうえんじ） 滋賀県長浜市
高月町洞戸（たかつきちょうほらど） 滋賀県長浜市
高月町馬上（たかつきちょうまけ） 滋賀県長浜市
高月町松尾（たかつきちょうまつお） 滋賀県長浜市
「たかつ」を含む地名— 134 件
「たかつ」を含む町域名
高月町持寺（たかつきちょうもちでら） 滋賀県長浜市
高月町森本（たかつきちょうもりもと） 滋賀県長浜市
高月町柳野中（たかつきちょうやなぎのなか） 滋賀県長浜市
高月町横山（たかつきちょうよこやま） 滋賀県長浜市
高槻町（たかつきまち） 大阪府高槻市
高月町（たかつきまち） 富山県滑川市
高月町（たかつきまち） 東京都八王子市
高月南（たかつきみなみ） 大阪府泉北郡忠岡町
高月南台（たかつきみなみだい） 富山県滑川市
高辻（たかつじ） 熊本県上益城郡山都町
高辻（たかつじ） 富山県高岡市
高辻（たかつじ） 鳥取県東伯郡湯梨浜町
高辻猪熊町（たかつじいのくまちょう） 京都府京都市下京区
高辻大宮町（たかつじおおみやちょう） 京都府京都市下京区
高辻町（たかつじちょう） 愛知県名古屋市瑞穂区
高辻町（たかつじちょう） 愛知県名古屋市昭和区
高辻町（たかつじちょう） 京都府京都市下京区
高辻西洞院町（たかつじにしのとういんちょう） 京都府京都市下京区
高辻堀川町（たかつじほりかわちょう） 京都府京都市下京区
鷹辻町（たかつじまち） 熊本県八代市
高津町（たかつちょう） 京都府綾部市
高津町（たかつちょう） 大阪府泉大津市
高津町（たかつちょう） 愛媛県新居浜市
高津町（たかつちょう） 島根県益田市
高津戸町（たかつどちょう） 千葉県千葉市緑区
高津波町（たかつなみちょう） 愛知県刈谷市
高角（たかつの） 高知県長岡郡本山町
高角町（たかつのちょう） 三重県四日市市
高津原（たかつはら） 佐賀県鹿島市
高津原（たかつはら） 千葉県香取郡多古町
「たかつ」を含む地名— 134 件
「たかつ」を含む町域名
高坪（たかつぼ） 愛知県犬山市
茶磨屋町（高辻通御幸町西入、高辻通麩屋町東入）（ちゃまやちょう(たかつじどおりごこまちにしいる、たかつじどおりふやちょうひがしいる)） 京都府京都市下京区
茶磨屋町高辻通御幸町西入（ちゃまやちょうたかつじどおりごこうまちにしいる） 京都府京都市下京区
茶磨屋町高辻通御幸町東入（ちゃまやちょうたかつじどおりごこうまちひがしいる） 京都府京都市下京区
茶磨屋町高辻通寺町西入（ちゃまやちょうたかつじどおりてらまちにしいる） 京都府京都市下京区
茶磨屋町高辻通麩屋町東入（ちゃまやちょうたかつじどおりふやちょうひがしいる） 京都府京都市下京区
中高津（なかたかつ） 茨城県土浦市
西鷹司町（にしたかつかさちょう） 京都府京都市上京区
西高辻町（にしたかつじちょう） 京都府京都市下京区
榛原高塚（はいばらたかつか） 奈良県宇陀市
花園鷹司町（はなぞのたかつかさちょう） 京都府京都市右京区
婦中町高塚（ふちゅうまちたかつか） 富山県富山市
水橋高月（みずはしたかつき） 富山県富山市
水口町高塚（みなくちちょうたかつか） 滋賀県甲賀市

「駒（こま）を回す」「独楽（こま）を回す」という表現があるが・・・・コマ（KOMA）は宇宙船という意味を含んでる発音かもと、先程私は強く直感推定できましたので、下記エリア群あたりの地下深くが、今の危険予想地点に追加します。
さとっぴ軍全軍は今すぐ、下記の全地点全エリアへ攻撃大部隊を急派し包囲し、地下深くを奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや！！！！！！トドメも念入りにヤレ！！！！！
更に、磐座や洞穴や鍾乳洞や節理関係を徹底的に捜索し、即時に完全破壊し、即時殲滅消去しておけ！！！！！
更に、下記に続く全地点！！！あたりの地下深くも、今すぐ徹底的に奥の奥まで焼いて焼いて焼き滅ぼせや！！！！！

https://t.co/mCrjXlswXZ
「駒」を含む地名— 6 件
「駒」を含む市区町村
生駒郡安堵町（いこまぐんあんどちょう） 奈良県
生駒郡斑鳩町（いこまぐんいかるがちょう） 奈良県
生駒郡三郷町（いこまぐんさんごうちょう） 奈良県
生駒郡平群町（いこまぐんへぐりちょう） 奈良県
生駒市（いこまし） 奈良県
駒ヶ根市（こまがねし） 長野県

https://t.co/KiNPW45Zmv
「駒」を含む地名— 236 件
「駒」を含む町域名
朝駒（あさこま） 北海道空知郡上砂川町
阿野駒坂（あのこまさか） 徳島県名西郡神山町
荒田上駒田（あらたかみこまた） 青森県平川市
荒田下駒田（あらたしもこまた） 青森県平川市
生駒（いこま） 栃木県小山市
生駒（いこま） 神奈川県南足柄市
生駒台北（いこまだいきた） 奈良県生駒市
生駒台南（いこまだいみなみ） 奈良県生駒市
生駒町（いこまちょう） 石川県七尾市
生駒町（いこまちょう） 愛知県名古屋市北区
生駒町（いこまちょう） 愛知県豊田市
菟田野駒帰（うたのこまがえり） 奈良県宇陀市
江ノ駒（えのこま） 和歌山県日高郡由良町
大川町駒鳴（おおかわちょうこまなき） 佐賀県伊万里市
太田町駒場（おおたちょうこまば） 秋田県大仙市
海津町駒ケ江（かいづちょうこまがえ） 岐阜県海津市
上駒（かみこま） 北海道枝幸郡中頓別町
上駒沢（かみこまざわ） 長野県長野市
上駒月（かみこまづき） 滋賀県蒲生郡日野町
栗駒泉沢（くりこまいずみざわ） 宮城県栗原市
栗駒稲屋敷（くりこまいなやしき） 宮城県栗原市
栗駒芋埣（くりこまいもぞね） 宮城県栗原市
栗駒岩ケ崎（くりこまいわがさき） 宮城県栗原市
栗駒片子沢（くりこまかたござわ） 宮城県栗原市
栗駒栗原（くりこまくりばら） 宮城県栗原市
栗駒桜田（くりこまさくらだ） 宮城県栗原市
栗駒猿飛来（くりこまさっぴらい） 宮城県栗原市
栗駒里谷（くりこまさとや） 宮城県栗原市
栗駒鳥沢（くりこまとりさわ） 宮城県栗原市
栗駒中野（くりこまなかの） 宮城県栗原市
「駒」を含む地名— 236 件
「駒」を含む町域名
栗駒沼倉（くりこまぬまくら） 宮城県栗原市
栗駒菱沼（くりこまひしぬま） 宮城県栗原市
栗駒深谷（くりこまふかや） 宮城県栗原市
栗駒松倉（くりこままつくら） 宮城県栗原市
栗駒嶺崎（くりこまみねざき） 宮城県栗原市
栗駒文字（くりこまもんじ） 宮城県栗原市
栗駒八幡（くりこまやはた） 宮城県栗原市
栗駒渡丸（くりこまわたまる） 宮城県栗原市
黒駒（くろこま） 茨城県下妻市
黒駒（くろこま） 福井県小浜市
黒駒町（くろまちょう） 奈良県五條市
小志駒（こじこま） 千葉県富津市
駒（こま） 長野県下伊那郡阿智村
駒井沢町（こまいざわちょう） 滋賀県草津市
駒井田町（こまいだまち） 熊本県人吉市
駒井野（こまいの） 千葉県成田市
駒井町（こまいまち） 東京都狛江市
駒栄町（こまえちょう） 兵庫県神戸市長田区
駒生（こまおい） 北海道網走郡美幌町
駒岡（こまおか） 神奈川県横浜市鶴見区
駒門（こまかど） 静岡県御殿場市
駒帰（こまがえり） 鳥取県八頭郡智頭町
駒帰町（こまがえりまち） 石川県金沢市
駒ケ崎（こまがさき） 茨城県古河市
駒形（こまがた） 福島県石川郡平田村
駒形（こまがた） 宮城県気仙沼市
駒形（こまがた） 埼玉県三郷市
駒形（こまがた） 埼玉県行田市
駒形（こまがた） 東京都台東区
駒方（こまがた） 富山県高岡市
「駒」を含む地名— 236 件
「駒」を含む町域名
駒ケ岳（こまがたけ） 北海道茅部郡森町
駒形新宿（こまがたしんしゅく） 神奈川県南足柄市
駒方町（こまがたちょう） 愛知県名古屋市昭和区
駒形町（こまがたちょう） 愛知県豊橋市
駒形町（こまがたちょう） 秋田県湯沢市
駒形通（こまがたどおり） 静岡県静岡市葵区
駒ケ谷（こまがたに） 大阪府羽曳野市
駒形富士山（こまがたふじやま） 東京都西多摩郡瑞穂町
駒形富士山（こまがたふじやま） 埼玉県入間市
駒形町（こまがたまち） 群馬県前橋市
駒ケ野（こまがの） 三重県度会郡度会町
駒ケ原町（こまがはらちょう） 広島県三原市
駒ケ林町（こまがばやしちょう） 兵庫県神戸市長田区
駒ケ林南町（こまがばやしみなみちょう） 兵庫県神戸市長田区
駒ケ嶺（こまがみね） 福島県相馬郡新地町
駒川（こまがわ） 大阪府大阪市東住吉区
駒木（こまき） 青森県南津軽郡大鰐町
駒木町（こまきちょう） 東京都青梅市
駒木（こまぎ） 千葉県流山市
駒木台（こまぎだい） 千葉県流山市
駒木町（こまぎちょう） 岩手県釜石市
駒衣（こまぎぬ） 埼玉県児玉郡美里町
駒木根（こまぎね） 茨城県鉾田市
駒越（こまごえ） 静岡県静岡市清水区
駒越北町（こまごえきたまち） 静岡県静岡市清水区
駒越中（こまごえなか） 静岡県静岡市清水区
駒越西（こまごえにし） 静岡県静岡市清水区
駒越東町（こまごえひがしちょう） 静岡県静岡市清水区
駒越南町（こまごえみなみちょう） 静岡県静岡市清水区
駒越（こまごし） 青森県弘前市
「駒」を含む地名— 236 件
「駒」を含む町域名
駒越町（こまごしまち） 青森県弘前市
駒込（こまごみ） 新潟県三条市
駒込（こまごみ） 新潟県新潟市江南区
駒込（こまごめ） 茨城県つくば市
駒込（こまごめ） 千葉県旭市
駒込（こまごめ） 千葉県大網白里市
駒込（こまごめ） 東京都豊島区
駒込（こまごめ） 茨城県古河市
駒込（こまごめ） 千葉県市原市
駒籠（こまごめ） 山形県北村山郡大石田町
駒込（こまごめ） 青森県青森市
駒込月見野（こまごめつきみの） 青森県青森市
駒込蛍沢（こまごめほたるざわ） 青森県青森市
駒崎（こまさき） 埼玉県蓮田市
駒里（こまさと） 北海道千歳市
駒里（こまさと） 北海道常呂郡訓子府町
駒沢（こまざわ） 東京都世田谷区
駒沢公園（こまざわこうえん） 東京都世田谷区
駒新町（こましんちょう） 愛知県豊田市 November 11, 2025

外国人の神社仏閣への立入を全面禁止にしてほしい！

倭国人ですら勘違いしてるけど神社仏閣は観光施設ではありません

ましてや外国人のレジャーランドでも遊び場でもありません。

お参りする神聖な場所です。

もういい加減、外国人の出入りを全面禁止にしてほしい！ November 11, 2025

秩父神社は北辰妙見菩薩を祀っていたので今も社務所の目立つところに妙見菩薩が鎮座している
現在祭神を天之御中主神としている神社は元々妙見菩薩を祀っていた社が多い。古事記で最初に現れる始源の神が天之御中主神であるが、名の通り天の中心にいる神=即ち常に同じ場所で輝く北極星と解釈されたから November 11, 2025

はっさくんを探せ！スタンプラリーへのご参加、ありがとうございます。
今週末は、ぜひ、いんのしま「自転車神社祭」へご参加ください🚲

「大山神社」
https://t.co/I925GNTiK5

このお店だけのはっさくんのアクリルスタンドを、みつけてください。

島ごとはっさくんin因島
2025年12月25日（木）まで https://t.co/UpqEi3Uz46 November 11, 2025